中醫心理學（第2版）/全國高等學校教材·衛生部“十二五”規劃教材 [Psychology in Chinese Medicine] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《中醫心理學（第2版）/全國高等學校教材·衛生部“十二五”規劃教材》在具體組織各章節的教學內容時，閤理掌握理論闡述的深度和層次，盡量使基礎理論貼近臨床實際，提高教材的可讀性和實用價值。在教學框架設計方麵，強調教師易教和學生易學，突齣學生實踐能力和專業技能的培養鍛煉，在要求對中醫心理學基本知識、關鍵技術等有效掌握和瞭解的基礎上，注重學生中醫心理治療綜閤實踐能力的培養。

內頁插圖

目錄

第一章 中醫心理學概論
第一節 中醫心理學的概念
第二節 中醫心理學簡史
第三節 學習和研究中醫心理學的意義和方法

第二章 中醫心理學理論基礎
第一節 形神閤一論
第二節 心主神明論
第三節 心神感知論
第四節 五髒神誌論
第五節 人格體質論
第六節 陰陽睡夢論

第三章 中醫心理學臨床基礎
第一節 中醫心理疾病概述
第二節 中醫心理疾病的病因病機
第三節 中醫心理疾病診法與辨證
第四節 中醫心理疾病治療原則

第四章 心理疾病中醫常用治療方法
第一節 意療
第二節 氣功療法
第三節 中醫音樂療法
第四節 針灸療法
第五節 藥物療法

第五章 常見中醫心理疾病
第一節 鬱證
第二節 卑惵
第三節 不寐
第四節 髒躁
第五節 百閤病
第六節 心悸
第七節 梅核氣
第八節 癲狂

第六章 中醫心理養生
第一節 中醫心理養生原則
第二節 中醫心理養生常用方法
第三節 中醫個體心理保健
主要參考書目

精彩書摘

　　明清印刷事業有所發展，所以醫學全書、類書、叢書大量刊行，由此中醫心理學文獻也得以集成。如明永樂年間政府編成的大型類書《永樂大典》，明嘉靖年間徐春甫著的《古今醫統大全》，明萬曆年間龔廷賢著的《壽世保元》，明天啓年間張介賓著的《景嶽全書》，尤其是清雍正年間政府組織編纂瞭大型類書《古今圖書集成》，其中有《醫部全錄》520捲。這些著作或類編，或專題，或收集整理瞭大量有關醫學心理學的資料，如胎教、客忤、變蒸、癲狂等豐富的醫學心理學內容，體現瞭明清時期的醫學心理學思想。
　　七情學說在這一時期已廣為人知，許多醫傢將七情疾病列為專項研究。自南宋陳無擇將情誌因素明確概括為七情以後，在宋金元時代宗其說的人還不是太多，到瞭明清時代，醫傢已經普遍接受瞭這一提法。如明·陳實功的《外科正宗》，明·龔廷賢的《壽世保元》，明·傅仁宇的《審視瑤函》，清·王旭高的《醫學芻言》，清·黃凱鈞的《友漁齋醫話》等。可見七情學說的運用已遍及病因、病機、診斷、治療、預防、康復等多個方麵，在臨床各科均有所及。
　　心理治療方麵，除散見於徐春甫、李時珍、龔廷賢、張景嶽、鬍慎柔、張石頑等醫傢的個人著述外，明清還齣現瞭較大型的醫案類編，這也是本時期中醫心理學發展的一個特點。如明代江瓘編纂的《名醫類案》，清代魏之蓋琇收集的《續名醫類案》，清代俞震匯集的《古今醫案按》都記錄瞭卓有成效的心理治療醫案。這些類案較為係統地收集瞭治療心身疾病的曆代精粹。如對治療“七情”、“相思”、“詐病”、“神誌”、“哭笑”、“驚悸”、“不寐”、“鬼疰”、“譫妄”、“癲狂”、“肝鬱”、“髒躁”、“百閤病”等情誌疾病的醫案，分類收錄，記載甚詳。《名醫類案》收集的心理治療醫案所涉及的心理療法除情誌相勝療法外，還有兩極情緒療法、激情刺激療法、暗示療法等。俞震的《古今醫案按》的“七情”類分彆按喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的順序排列，每類精選1～3例，來闡述其心理治療思想。此時期長於心理療法的醫傢有明代的張景嶽、龔廷賢、萬全等及清代的喻嘉言、徐洄溪、葉天士等。
　　此外，明清時期藥物學方麵的成就也是巨大的。最著名的是李時珍的《本草綱目》，其他還有趙學敏的《本草綱目拾遺》，吳儀洛的《本草從新》，汪昂的《本草備要》，它們對治療心身疾病的方藥研究都有不同的貢獻。明末盧復從《證類本草》和《本草綱目》中摘齣所引的《神農本草經》原文，輯成《神農本經》三捲。這些中藥學專著對於我們今天研究心理治療藥物是十分可貴的資料。
　　清康熙年間，汪昂在《醫方集解·勿藥元詮》中還談到瞭不少心理治療和心理衛生的古代格言。在婦幼心身疾病診療和心理衛生方麵，明嘉靖年間萬全的《幼科發揮》、明萬曆年間武之望的《濟陰綱目》、清康熙年間亟齋居±的《達生編》、清乾隆年間陳復正著《幼幼集成》及瀋金鰲的《幼科釋迷》等書，均有不少獨到的見解。
　　對腦的認識在這一時期較前期也更深入。明代李時珍《本草綱目》中有“腦為元神之府”的提法，清代王清任著《醫林改錯》，提齣“靈機記性不在心在腦”的觀點，並指齣腦與各感官之間的聯係及腦髓生長與智能發展的關係，並結閤臨床論述瞭腦的生理、病理與心理障礙的關係，這些理論對中醫心理學的發展起瞭積極的推動作用。
　　總之，在幾韆年中國傳統文化的積澱中，逐漸形成瞭豐富的中醫心理學思想，正如美國心理學傢莫菲（Murphy）在《近代心理學曆史導引》中指齣：“世界心理學的第一個故鄉是中國。”大量的蘊藏於中國古代哲學中的中國心理學思想與中醫學互相滲透，互相影響，奠定瞭中醫心理學的理論基礎，促進瞭中醫心理學理論體係的形成。
　　……

前言/序言

　　在幾韆年華夏文化和中醫文化的積澱中，蘊含著豐富的心理學思想。早在先秦時期，中國古代哲學中的心理學思想就滲透到中醫學理論體係中，成為中醫基礎理論的組成部分，兩韆多年來一直有效地指導著中醫臨床實踐。中醫學中雖然沒有“心理學”一詞，但卻有著極為豐富的中醫心理學思想和實踐經驗，為中華民族的繁衍昌盛和防病治病作齣瞭巨大貢獻。.
　　中醫心理學運用中醫理論和實踐研究人的心理活動，探究心理因素在防病、治病過程中的作用及其規律。它繼承瞭中國古代哲學對心理現象的認識並與現代心理學理論相互滲透、交叉，在當今多學科研究中醫學的過程中逐漸形成與不斷完善，最終形成瞭一門獨立的學科。
　　經過近三十餘年的發展，中醫心理學工作者係統整理發掘瞭中醫曆代有關心理學的理論並結閤現代心理學知識，形成瞭具有自身特色的獨特理論體係及診療保健體係，發展成為當今醫療健康領域不可缺少的一門學科。目前，中醫心理學這門新興學科越來越受到國內外醫學工作者的重視，許多中醫藥院校相繼開設瞭中醫心理學這門課程，力求培養和提高中醫臨床工作者運用中醫心理學理論知識指導臨床治療和開展科學研究的能力。
　　為加強中醫心理學教材建設，滿足高等醫藥院校心理學教學對中醫心理學教材的需求，全國高等醫藥教材建設研究會在2006年春季製訂應用心理學專業係列規劃教材齣版方案中，列入瞭《中醫心理學》教材的編寫計劃。2007年7月，原衛生部“十一五”規劃教材《中醫心理學》正式齣版，標誌中醫心理學這門新興獨立學科正式成為心理學專業教學的一部分，從而使中醫心理學教學研究進入瞭一個新的發展階段。
　　在《中醫心理學》規劃教材第一版的編寫過程中，除嚴格按照應用心理學專業培養目標和課程計劃所規定的要求組織教學內容外，特彆注意避免與中醫基礎理論課程教學的重復，避免單純基礎理論的空泛討論。各位編者充分注意到古代中醫心理學思想和現代中醫心理學理論在中醫各科臨床實踐中的廣泛應用和對提高臨床療效的現實意義，在寫作思路中始終貫徹理論闡述與實際操作並重的原則，著重在提高教材的臨床指導價值上下功夫。在具體組織各章節的教學內容時，閤理掌握理論闡述的深度和層次，盡量使基礎理論貼近臨床實際，提高教材的可讀性和實用價值。在教學框架設計方麵，強調教師易教和學生易學，突齣學生實踐能力和專業技能的培養鍛煉，在要求對中醫心理學基本知識、關鍵技術等有效掌握和瞭解的基礎上，注重學生中醫心理治療綜閤實踐能力的培養。
　　通過全國各高等醫學院校五年多來的普遍使用，我們收集到不少教師在實際教學過程。中對《中醫心理學》教材提齣的寶貴意見。根據這些建議，我們在本次修訂過程中力求充分體現近幾年來中醫心理學課程和教材建設的研究成果，更加注重教材與教程編排的結閤，更加注重理論教學與實踐教學的銜接，更加注重理論闡述的循序漸進，更加注重臨床內容教學的可操作性，使本教材經過修訂更加臻於完善。
　　一年多來，來自全國近二十所高校和醫學研究單位的專傢教授通力閤作，及時溝通。擔任本教材主審的貴陽中醫學院董湘玉教授在修訂過程的每一個重要節點都及時給予審閱指導。全體編委成員剋服睏難，認真負責，辛勤工作，傾注瞭大量心血，在較短的時間內完成瞭修訂編寫任務，保證瞭《中醫心理學》規劃教材第二版如期麵世。在此，謹嚮中醫心理學教材建設的倡導推進者——成都中醫藥大學王米渠教授和貴陽中醫學院董湘玉教授錶示衷心感謝，嚮參與本教材編寫的各位編者的辛勤付齣錶示由衷的謝意。同時，對為本教材編寫工作提供支持的南京中醫藥大學杜文東教授、福建中醫藥大學林榕發教授和湖南中醫藥大學姚樹橋教授以及人民衛生齣版社的編輯緻以謝意。
　　二十多年來，我國中醫心理學界的同仁們在中醫心理學理論研究和實踐工作中積纍瞭大量經驗。本教材在編寫過程中得到瞭眾多中醫心理學同仁的幫助，同時也吸收瞭他們的有關理論和臨床研究成果。在此，我謹代錶各位編者對各位同仁給予本教材的關注和所提供的無私支持錶示衷心的感謝。
　　中醫心理學作為新興學科，係統、全麵、深入地總結前人的豐富經驗並發揚光大並非易事。鑒於編者學術水平和經驗有限，疏漏之處在所難免，我們衷心希望各位讀者，尤其是講授本教材的教師能給我們提齣寶貴的意見。
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很好的書籍很好的學習必備佳品，，，，希望宣傳能給力的，能越做也好，下次還會在來的額，京東給瞭我不一樣的生活，這本書籍給瞭我不一樣的享受，體會到瞭購物的樂趣，讓我深受體會啊。

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[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

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希望你能越做越好，成長有你有我大傢一起來，很好的寶貝。

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