朱季海著作集：石涛画谱校注·南田画跋 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　《朱季海著作集：石涛画谱校注·南田画跋》原为石涛撰，原由上海人民美术出版社出版，朱季海先生校注。《南田画跋》为恽格画论，也由朱季海先生校订。二书均为朱季海先生旧着，今重新修订出版，成为《朱季海文集》中的一个品种。《画谱》原为石涛撰，原由上海人民美术出版社出版，朱季海先生校注。《南田画跋》为恽格画论，也由朱季海先生校订。二书均为朱季海先生旧着，今重新修订出版，成为《朱季海文集》中的一个品种。

目录

石濤畫譜
畫譜校注
一畫章第一
了法章第二
變化章第三
尊受章第四
筆墨章第五
運腕章第六
氤氲章第七
山川章第八
皴法章第九
境界章第十
蹊徑章第十一
林木章第十二
海濤章第十三
四時章第十四
遠塵章第十五
脱俗章第十六
兼字章第十七
資任章第十八
張沅跋
楊復吉跋

南田畫跋
書評
著者事略
序
南田畫跋上
題畫赠王季子
雪圖
题月季小幀
題石谷叔明小幀
題叔明畫
題牡丹
題畫
题雪圖
論畫
題迂翁
董巨
雲林
論畫
題香山翁撫北苑
題畫
題周生扇
為退翁老人畫長卷
題馮生七月三五夜湖肪圖
題友人西湖夜泛圖
題扇示學者
畫虞山劍門口題
……

前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

　　当服装设计师可是件不容易的事：服装设计师是指对服装线条、色彩、色调、质感、光线、空间等，进行艺术表达和结构造型的人。当服装设计师不仅需要有一定的想象和绘画天赋，而且更需要懂得学习方法并为之付出辛勤的努力。我想当一名服装设计师，现在当然只是梦想，但在不久的将来，我一定会实现我的梦想，成为一名优秀的服装设计师。

评分☆☆☆☆☆

恽南田（1633-1690），名格，字惟大，后改字寿平，南田是他的号。 基本信息 恽南田是武进上店人，是明末清初著名的书画家，他开创了没骨花卉画的独特画风，是常州画派的开山祖师。他一生生活在民族矛盾极其尖锐的时代。少时从伯父学画，青少年时期参加过抗清义军，家破人亡，当过俘虏，又被浙闽总督收为义子，曾在灵隐寺为僧，返里后卖画为生，一直赡养父亲。与王时敏、王鉴、王翚(hui)、王原祁、吴历合称为“清六家”，他山水画初学元黄公望、王蒙，深得冷澹幽隽之致。又以没骨法画花卉、禽兽、草虫，自谓承徐崇嗣没骨花法。创作态度严谨，认为“惟能极似，才能传神。”“每画一花，必折是花插之瓶中，极力描摹，必得其生香活色而后已”。他画法不同一般，是“点染粉笔带脂，点后复以染笔足之”，创造了一种笔法透逸，设色明净，格调清雅的“恽体”花卉画风，而成为一代宗匠。对明末清初的花卉画有“起衰之功”，被尊为“写生正派”，影响波及大江南北，史载：“近日无论江南江北，莫不家家南

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　　南京大学前校长匡亚明曾经力邀朱季海到南京大学教书。朱季海提出几个条件，堪比陈寅恪在毛泽东时代面对中共提议其回京担任中古史所所长的“著名三条”。朱季海提出：一、上什么课由我自己定，不听学校的，而且每堂课不长，只讲20分钟，多了无益；二、薪水给多少由我自己定，多给了不行，少给了也不行；三、不参加任何教学之外的学习与活动，不填任何表格。面对如此“离经叛道”的要求，即使掌握诸多资源的一代教育家匡亚明也爱莫能助。

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　　当服装设计师可是件不容易的事：服装设计师是指对服装线条、色彩、色调、质感、光线、空间等，进行艺术表达和结构造型的人。当服装设计师不仅需要有一定的想象和绘画天赋，而且更需要懂得学习方法并为之付出辛勤的努力。我想当一名服装设计师，现在当然只是梦想，但在不久的将来，我一定会实现我的梦想，成为一名优秀的服装设计师。

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马马虎虎，正文第一篇就有文字和所附的影印本不一样，真是不知道怎么编校的。朱季海（1916－－2011），名学浩，孔文子，苏州人。当代国学大师、学者。16岁时师从国学大师、朴学大师，著名学者、民主革命家、思想家、古文经学家章太炎先生，是章太炎先生最小的弟子，因聪明过人而十分用功，深为章太炎器重，称其为“千里驹”。1935年章氏国学讲习所创办后，朱季海担任主讲人。精通英、德、日、法语和训诂考证之学。其著作《楚辞解故》被誉为学术界“天书”。1946年曾在南京国史馆工作，因不满官场黑暗阿谀，愤然辞职。传奇的他一生只任过2年半公职。1949年在苏州第三中学教书。20世纪90年代，曾为苏州铁道师范学院文学、史学、美术三个系学术带头人指导讲学。在过去苏州的国学界，他资格最老、学问最大，经曾任苏州市宣传部长的俞明曾介绍，朱季海被聘为苏州博物馆顾问，苏州宣传部工农联盟顾问。2005年被聘为苏州复兴私塾顾问（挂职）。2011年96岁的他，身体一直不怎么好，苏州电视台《新闻夜班车》等栏目对其有多次报道。

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恽南田（1633-1690），名格，字惟大，后改字寿平，南田是他的号。 基本信息 恽南田是武进上店人，是明末清初著名的书画家，他开创了没骨花卉画的独特画风，是常州画派的开山祖师。他一生生活在民族矛盾极其尖锐的时代。少时从伯父学画，青少年时期参加过抗清义军，家破人亡，当过俘虏，又被浙闽总督收为义子，曾在灵隐寺为僧，返里后卖画为生，一直赡养父亲。与王时敏、王鉴、王翚(hui)、王原祁、吴历合称为“清六家”，他山水画初学元黄公望、王蒙，深得冷澹幽隽之致。又以没骨法画花卉、禽兽、草虫，自谓承徐崇嗣没骨花法。创作态度严谨，认为“惟能极似，才能传神。”“每画一花，必折是花插之瓶中，极力描摹，必得其生香活色而后已”。他画法不同一般，是“点染粉笔带脂，点后复以染笔足之”，创造了一种笔法透逸，设色明净，格调清雅的“恽体”花卉画风，而成为一代宗匠。对明末清初的花卉画有“起衰之功”，被尊为“写生正派”，影响波及大江南北，史载：“近日无论江南江北，莫不家家南

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