中國畫名傢典範課堂：寫意蘭 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　《中國畫名傢典範課堂：寫意蘭》吸納當代有一定繪畫成就、可以述清和傳授傳統國畫技法淵源並有所創新的畫傢、教師組織編寫。以畫傢個人風格及體係，傳授中國山水、花鳥、人物畫等技法要領。每《中國畫名傢典範課堂：寫意蘭》循序漸進地引領讀者學習傳統基礎國畫技法，並在此基礎上拓展、延伸各種技法。為初級、中級國畫愛好者提供自學教程和臨摹素材。

內容簡介

　　《中國畫名傢典範課堂：寫意蘭》循序漸進地引領讀者學習傳統基礎國畫技法，並在此基礎上拓展、延伸各種技法。為初級、中級國畫愛好者提供自學教程和臨摹素材。
　　編輯體例：
　　1、概述這一繪畫題材的傳統發展源流，配經典古代作品解析。
　　2、講解基礎筆墨技法，演練入門技要。
　　3、解析示範12節範畫詳細步驟。
　　4、創作範例若乾幅。

作者簡介

　　鬍老溪，江蘇省美術傢協會會員，曾就讀於南京藝術學院，擅書畫、工篆刻、精鑒賞。齣版有《鬍老溪畫集》、《當代江南中國畫名傢——鬍老溪捲》、《鬍老溪書法冊》、《老溪人物畫集》、《嚮大師學畫》係列叢書、《中國畫寫意入門》係列叢書等。

內頁插圖

目錄

蘭花花朵的畫法
蘭花花朵的多種姿態
蘭葉的畫法
蘭葉及根部苔點的畫法
露根蘭花畫法步驟
風、晴、雨、露蘭花姿態
硃蘭的畫法
典範課堂·第一節可憐幽芳零落盡
典範課堂·第二節清湘老人詩意
典範課堂·第三節鄰翁所植
典範課堂·第四節相依
典範課堂·第五節與石共結盟
典範課堂·第六節半山園寫生
典範課堂·第七節留得清香入素琴
典範課堂·第八節董華亭詩意
典範課堂·第九節君子多壽
典範課堂·第十節馥鬱惠芳
創作與欣賞
畫蘭技法源流概述

前言/序言

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古代中國的《禮記·射義》思想傳入日本，孕育瞭日本射箭中的“文射”儀禮。日本現代的弓道正是將《禮記·射義》和江戶時代的《射法訓》一道兒奉為國之經典的。

評分☆☆☆☆☆

一般，看多瞭傷眼，還是選名傢的來琢磨吧

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這套書對初學者很有用，講得挺細的。

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　　一個有情趣的老師，他的生命質量纔是高的，也纔可能得到學生的親近。誰也不願意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不願意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善於反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全麵的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習，心得體會《讀書心得體會文章》。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止瞭學習，那麼工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭傑校長在書上論述：真正的學習並不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的錶達和傾聽，他能很好地錶達自己的想法，並以開放的心靈容納彆人的想法。他經常會自問和反思“為什麼”，理性地分析並得齣結論，然後他會和彆人充分交流，並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。

評分☆☆☆☆☆

很好道圖書。。

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所謂文射，也叫禮射。《禮記·射義》中對射禮的性質、目的、做法之規定，就是以文射為指導思想的。 “射者，所以觀盛德也”；“射者，仁之道也。射求正諸己，己正而後發，發而不中，則不怨勝己者，反求諸己而已矣”，就是告訴射手調心靜氣，從身心兩方磨練來提高技藝，而不是怨恨超過自己的強手。這樣，對手就不再是仇敵，而是推動自己長進的“另一隻手。 《射義》還引用《論語·八佾》的一段話，說君子沒有什麼可爭的事情，如果有所爭，一定是比箭。當射箭的時候，相互揖禮而後登高；射畢走下堂來，再作揖飲酒。強弓精箭，曾是漁獵為生的古代日本人最具殺傷力的兵器。但當這樣一個頗具殺傷力的利器遭遇中國的《禮記·射義》之後，日本卻齣現瞭不以殺伐為目的的“文射”，射箭從此而演繹成瞭張弓搭箭、競射飲酒的娛樂文化，日本的社會從此誕生瞭君臣之義、長幼之序。中華古代禮儀與《禮記》對世界的影響不勝枚舉。“禮”乃中華文明與傳統思想的精髓。

評分☆☆☆☆☆

一係列的書，我要好好學習

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