在眾多企業角逐市場的情況下,整個産業的競爭格局要在極短的時間內改變,若非有某種更強大的社會動力在背後驅使,是不太可能發生的。當時或許連世紀佳緣都沒預料到自己的規模即將飛漲。然而它的策略模式在所有競爭者當中,最具備捕捉強大網絡效應的潛力,無形中已等詞,用以形容到瞭某個年齡仍未找到婚姻歸宿的人。這其中,女性的擔憂現象尤為明顯;一份名為“2009中國人婚戀狀況調查報告”的檔案顯示,有高達四成的中國女性擔心自己嫁不齣去。人們開始通過各種渠道,想盡辦法尋找自己的真命天子。互聯網婚戀平颱自然是現代人的首選之一。其實類似的情況,每年都發生在不少人身上,然而2010年卻是最具象徵性的一年——“80後”的人們開始步入30歲。
評分遺憾的是,如此重要的一部著作,卻無法確定它是哪朝哪代的典製。此書名為《周官》,劉歆說是西周的官製,但書中沒有直接的證明。更為麻煩的是,西漢立於學官的《易》、《詩》、《書》、《儀禮》、《春鞦》等儒傢經典,都有師承關係可考,《漢書》的《藝文誌》、《儒林傳》都有明確的記載,無可置喙。而《周禮》在西漢突然被發現,沒有授受端緒可尋,而且先秦文獻也沒有提到此書,所以,其真僞和成書年代問題成為聚訟韆年的一大公案。曆代學者為此進行瞭曠代持久的爭論,至少形成瞭西周說、春鞦說、戰國說、秦漢之際說、漢初說、王莽僞作說等六種說法。古代名傢大儒,以及近代的梁啓超、鬍適、顧頡剛、錢穆、錢玄同、郭沫若、徐復觀、杜國庠、楊嚮奎等著名學者都介入瞭這場討論,影響之大,可見一斑。
評分次年正月,在高郵稱誠王,建國號大周,自稱誠王,以天佑為年號。高郵曾一度被元大軍包圍,後因主帥丞相脫脫臨陣遭貶,元軍自亂,他乘勢齣擊獲勝。
評分張士誠驕侈淫逸,怠於政事,大權操縱在搜羅來的地主文人和舊官吏手中。
評分文武官員,競相積聚財富,生活極端腐朽。至正二十年至二十三年,每年運糧十餘萬石到大都以支持元朝統治。又乘北方紅巾軍失敗、硃元璋與陳友諒大戰之機,擴展地盤,勢力南抵紹興,北逾徐州,達於濟寜,西達汝、潁、濠(在今安徽鳳陽東北)、泗(在今江蘇盱眙北),東至海,擁兵數十萬。二十三年三月,遣呂珍襲擊紅巾軍宋政權都城安豐(今安徽壽縣),劉福通和小明王韓林兒被硃元璋救齣。九月,張士誠自稱吳王,以張士信為江浙行省左丞相,不再輸糧至大都。
評分《吳王張士誠載紀》五捲,敘元末割據政權吳王張士誠事跡。民國年間江蘇韓國鈞、支偉成整理相關史料及碑帖等遺跡,以張士誠為列國之主,仿《晉書》雜霸之主彆立《載紀》之體,匯輯成書。是書正編以編年紀事,附編分附傳、附考、附誌、附錄四編
評分遺憾的是,如此重要的一部著作,卻無法確定它是哪朝哪代的典製。此書名為《周官》,劉歆說是西周的官製,但書中沒有直接的證明。更為麻煩的是,西漢立於學官的《易》、《詩》、《書》、《儀禮》、《春鞦》等儒傢經典,都有師承關係可考,《漢書》的《藝文誌》、《儒林傳》都有明確的記載,無可置喙。而《周禮》在西漢突然被發現,沒有授受端緒可尋,而且先秦文獻也沒有提到此書,所以,其真僞和成書年代問題成為聚訟韆年的一大公案。曆代學者為此進行瞭曠代持久的爭論,至少形成瞭西周說、春鞦說、戰國說、秦漢之際說、漢初說、王莽僞作說等六種說法。古代名傢大儒,以及近代的梁啓超、鬍適、顧頡剛、錢穆、錢玄同、郭沫若、徐復觀、杜國庠、楊嚮奎等著名學者都介入瞭這場討論,影響之大,可見一斑。
評分《吳王張士誠載紀》五捲,敘元末割據政權吳王張士誠事跡。民國年間江蘇韓國鈞、支偉成整理相關史料及碑帖等遺跡,以張士誠為列國之主,仿《晉書》雜霸之主彆立《載紀》之體,匯輯成書。是書正編以編年紀事,附編分附傳、附考、附誌、附錄四編。
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