辽宁大历史：中华文明的抽样观察 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

编辑推荐

　　《辽宁大历史：中华文明的抽样观察》从万历年间写起，从辽宁在地理上的特异性展开——辽宁处于几大文明板块的衔接带上，因此，导致了辽宁文明的鲜明特征，一种最彻底的多元型文明。书中所述，辽宁地处东北渔猎文化与中原农耕文化和北方草原文化接触的前沿。

内容简介

　　《辽宁大历史：中华文明的抽样观察》是一部传记，但它不是一个人的传记，而是一个省、一片充满传奇的土地的传记，是一部通俗版的《辽宁通史》。本书可以被视为作者对辽宁的个人化解读、一个有关地域历史的个人读本，或者，一篇超长的历史文化散文——它并非纯粹的史书，作者试图把它塑造成一个结合了历史、文学和学术的综合文本。尽可能将辽宁的历史和现实，纳入整个中国，乃至全球化的视角中，以使本书获得一个更加立体的维度。辽宁是从中国肌体上取下的一个切片，我们无法孤立地谈论它。谈论辽宁，就是谈论中国；谈论历史，就是谈论现在和将来。

作者简介

　　祝勇，作家、学者、纪录片工作者。以文学、学术和影像的方式重述和阐释历史。中国艺术研究院艺术学博士，现供职于故宫博物院故宫学研究所，兼任深圳大学客座教授、硕士生导师。北京作家协会理事、全国青联第十届中央委员。已出版作品40余种，主要作品有：长篇历史小说《旧宫殿》、《血朝廷》，非虚构作品《纸天堂》、《辛亥年》，“文革学”著作《反阅读：革命时期的身体史》等。获第一、二届郭沫若散文奖，第九届十月文学奖。主创历史纪录片多部，任总撰稿，代表作有：《我爱你，中国》（北京电视台）、《辛亥》（北京电视台）、《岩中花树》（中央电视台）等。其中，《我爱你，中国》获2009年中国十佳纪录片奖，《岩中花树》获2012年中国十佳纪录片奖，《辛亥》获2012年第26届金鹰奖优秀纪录片奖、中国纪录片学院奖、中国十佳纪录片奖。

目录

自序
楔子 万历的噩梦
第一章 一个民族的传奇
第二章 共享的家园
第三章 漂泊不定的长城
第四章 帝国创伤
第五章 艰难的统一
第六章 冷战下的现代化
第七章 伸向大海的手

精彩书摘

　　第一节　朝廷上的冷战
　　万历皇帝用一声阴郁的号叫终止了自己接二连三的噩梦。他睁开眼睛，秋日的阳光透过寝宫的花窗投射在地上，像一群斑驳的蝴蝶，翻飞跳跃。秋日的艳阳反衬着宫殿的幽黯与冷寂。万历的脸从近四百年前的幕帐背后浮现出来，一张毫无血色的单薄面孔，令人望而生畏。几十年中，他差不多已被疾病折磨成一团行尸走肉。
　　自从万历十四年（公元 1586 年）起，这位皇帝就没有踏出皇宫一步，直到去世，不理朝政达三十余年之久。万历十岁登基，是名副其实的少年天子。也就是说，他生命中最重要的岁月，是在后宫度过的。晚明学者夏允彝描述：“自贵妃宠盛，上渐倦勤，御朝日稀。”的确，这个皇帝的最大乐趣是泡在后宫的脂粉堆中醉生梦死，他平生最厌恶的恐怕就是文官们自以为是的面孔，不愿意那些枯燥的奏折搅扰了自己的软梦。甚至内阁首辅，也很难见到皇帝本人。大臣们的奏章大多“留中”，不做任何处理。甚至部院主管大臣之类的任命，万历也懒得过问。在他看来，那些品级不同的官服穿在谁的身上都是大同小异，与自己无干。按照明朝的官制，上述职位在没有得到皇帝钦命的情况下只能空缺，于是，政府中的许多重要职务长期空缺。这使“那些文官们除了极少数的人以外已不再有升迁到最上层的希望。”至万历三十四年（公元 1606 年），大学士沈鲤向皇帝诉苦，吏部尚书已缺三年，左都御史亦缺一年，刑部、工部只有一位侍郎兼理，兵部则尚书、侍郎全缺，礼部仅存一侍郎，户部也只有一位尚书。总计部院堂上官三十一位，竟缺二十四位，如果去掉那些不守职责的官员，朝中几乎已经无人理政。这样残缺不全的政府机构，在中国历史上也并不多见。朝政到了这个地步，皇帝依然无动于衷。万历帝甚至把庄严的庙祀也省略了，类似的繁文缛节一律由官员代行。帝国的政治机器在空转，对此，皇帝已经习以为常。
　　大明帝国的皇帝万历，是当时世界上拥有最大国土面积的帝王，然而，对于万历而言，几阙屈指可数的宫殿，就是他的全部世界。后宫的温柔乡，就是他的全部江山，是他获得江山的全部意义。万里江山，是为这个小小的宫阙而存在的，它的功能仅仅是为宫殿中的万历提供他足够的白银。对于宫外那片望不到尽头的国土，他几乎一无所知。内阁首辅张居正死时留下的一笔国库积累，很快被这位出手大方的皇帝挥霍殆尽。无奈之中，皇帝向全国派遣税监、矿吏，开始新一轮的搜刮运动，这种饮鸩止渴的做法，使整个帝国鸡犬不宁。
　　官员们目睹了皇帝的身体日渐羸弱的过程。登极之初，万历曾以他高贵的仪表，给臣僚们留下深刻印象。“他的声音发自丹田，深沉有力，并有余音袅袅。”但他的血肉并未在时间中丰盈起来，而是恰好相反。他一天天地萎靡。臣僚们要过好长时间才能与他见上一面，这使他的颓败更加明显。他的病容已经触目惊心，像江山社稷一样一蹶不振，臣僚们心知肚明，却难以明讲。
　　万历免朝，始于万历十四年（公元 1586 年）。这一年九月十六日以后，万历连日因病免朝，至三十日，仍不见好转。于是，万历再次命司礼监传谕，说他本欲御门临朝，可见日前暂免朝讲期间，“静摄服药”，并无效果，仍“身体虚弱，头晕未止”。由于“身体虚弱”，万历进而向阁臣提出，孟冬节令祭享太庙的典礼，无法驾临，只得派徐文璧恭代，“非朕敢偷逸，恐弗成礼”
　　此后，皇帝的龙体时好时坏，视朝、日讲便三天打鱼两天晒网。万历十五年三月初六，万历出现在朝堂上，接受百官朝贺，随后又在皇极门暖阁召见申时行等三位内阁辅臣议论朝政，一见到申时行等辅臣，就说：“朕偶有微疾，不得出朝，先生每忧心。”显然，皇帝知道，他的免朝，已使整个官僚系统陷入惶惶不安。这种不安是双重的，一方面是出于对皇帝龙体的忧虑，另一方面，则是对他不理朝政的不满。在他们看来，皇帝的龙体欠安，是他长年沉湎酒色带来的后果；而皇帝本人又利用了自己的疾病，把恼人的政务推得一干二净。万历十八年（公元 1590 年），一位名叫雒于仁的大理寺评事，在一封奏章中，对万历大加挞伐。他说：
　　我在朝做官已一年有余，仅朝见过皇上三次。此外只听说圣体违和，一切皆免。郊祀庙享，遣官代行，政事不亲自处理，讲筵也停止了很久。我知道陛下之病，是有病因的。我听说嗜酒则
　　腐肠，恋色则伐性，贪财则丧志，尚气则戕生……
　　皇帝与百官的对峙在继续。张居正死去之后，申时行成为文官领袖，在皇帝与官僚之间充当着润滑剂的角色。这显然是一项艰苦的工作，以至于像申时行这样老谋深算的人，也继续不了多久。万历十九年（公元 1591 年），申时行终于辞官回乡。
　　申时行辞官，对于帝国的打击是致命的。这一点，当时几乎无人察觉。时日一久，官僚们才能体会出申时行在不动声色之间的良苦用心。但此时，一切都为时已晚。失去润滑剂的朝廷陷入空前的冲突中。发展到万历四十年，形成了齐、楚、浙三党与东林党相互争斗的混乱局面。
　　万历无心，也无力收拾这种复杂的残局。他选择的策略，就是回避。除了渔色，他的最大兴趣就是赚钱，也就是趁自己活着的时候，为子孙（尤其是他最宠爱的福王）谋些产业，使他们在自己死后能高枕无忧。但事与愿违，他的所有努力造成的结果，却是将整个王朝，包括他的子孙们，推向万劫不复的深渊。那位倍受他疼爱的福王常洵，很多年后，在洛阳被李自成斩首，用死亡，偿还祖上的罪孽。

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前言/序言

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