認知發展心理學/新世紀高等學校教材·發展與教育心理學係列教材 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

陳英和 著

圖書標籤:

• 認知發展
• 發展心理學
• 教育心理學
• 心理學教材
• 高等學校教材
• 新世紀教材
• 發展與教育
• 認知
• 心理發展
• 學習心理學

齣版社： 北京師範大學齣版社

ISBN：9787303171606

版次：1

商品編碼：11355938

包裝：平裝

叢書名： 新世紀高等學校教材·發展與教育心理學係列教材

開本：16開

齣版時間：2013-11-01

用紙：膠版紙

頁數：339

字數：350000

正文語種：中文

內容簡介

　　《認知發展心理學/新世紀高等學校教材·發展與教育心理學係列教材》作者在收集瞭大量國內外認知發展研究的第一手資料的基礎上，以清晰的邏輯綫索、透徹的論證分析呈現瞭新時代背景下認知發展領域嶄新的研究麵貌。《認知發展心理學/新世紀高等學校教材·發展與教育心理學係列教材》全麵、係統地反映瞭認知發展心理學的核心概念，研究方法及理論；從感知覺、記憶、言語、概念、錶徵、問題解決、推理、社會認知、元認知方麵詳細描述和分析瞭兒童青少年認知發生發展的規律以及影響因素。

目錄

第一章 緒論
第一節 認知發展的基本概念
一、認知的含義
二、發展的含義
三、認知發展的含義
第二節 認知發展的研究方法
一、心理測驗的方法
二、信息加工的方法
三、皮亞傑式的研究方法
四、斯騰伯格智力三元理論的方法
第三節 認知發展的基本問題
一、認知發展研究的基本問題
二、認知發展研究的難題
三、認知發展研究的新趨嚮

第二章 皮亞傑關於兒童認知發展的理論
第一節 皮亞傑理論中的基本假設
一、兒童認知發展的內在主動性
二、兒童認知的發展是其心理結構的改進與轉換
三、兒童認知發展的建構性特點
四、兒童認知發展的階段性特點
……

第三章 現代認知心理學關於兒童認知發展的理論
第四章 感知覺的發生
第五章 記憶的發生與發展
第六章 言語的發展
第七章 概念的發生與發展
第八章 錶徵能力的發展
第九章 問題解決能力的發展
第十章 推理的發展
第十一章 社會認知的發生與發展
第十二章 元認知的發展
參考文獻
後記

前言/序言

《人類心智的軌跡：從咿呀學語到智慧湧現》 一部深入探索人類心智奧秘的裏程碑式著作 在這本飽含智慧與洞察的巨著中，我們踏上瞭一段壯麗而引人入勝的旅程，追溯人類心智從最原始的萌芽，曆經童年、少年，直至成年時期那復雜而精妙的演變。本書並非簡單羅列學說，而是以嚴謹的科學精神和流暢的敘事，將個體心智發展的各個關鍵階段、核心機製以及影響因素娓娓道來，旨在為讀者構建一幅全麵而深刻的關於“人是如何思考、如何學習、如何理解世界”的宏偉畫捲。 第一部分：生命的初聲——感知與行動的起點 本書的開篇，我們將目光投嚮生命最初的時光，那裏是所有認知能力的原點。我們探究新生兒是如何憑藉與生俱來的感知能力，如視覺、聽覺、觸覺，開始與外部世界建立聯係的。從對光綫的反應到辨識母親的聲音，再到對物體形狀和距離的初步感知，每一個細微的觀察都揭示著生命初期的驚人學習能力。 我們將詳細闡述嬰兒早期運動技能的發展，從抬頭、翻身到爬行、行走，這一係列看似簡單的動作，實則蘊含著復雜的神經係統協調與環境互動。身體的探索是認知的基石，通過對世界的觸碰、抓握、摔打，嬰兒在無意識中建立起對空間、重力、物體屬性的初步理解。 本書還將深入探討嬰兒期重要的認知“裏程碑”，例如物體守恒的獲得——即理解物體即使在視野外也依然存在。這是思維發展中的一項重大突破，標誌著嬰兒從“此時此刻”的感知轉嚮瞭更具錶徵性的思維。我們還將審視嬰兒早期語言習得的奧秘，從咿呀學語到理解簡單的詞匯和指令，這一過程是如何在模仿、互動和內在的語言機製共同作用下發生的。 第二部分：探索的樂園——兒童期認知的飛躍 隨著年齡的增長，兒童的心智展現齣爆炸式的增長。本書的第二部分將聚焦於兒童期，這一時期是人類邏輯思維、問題解決能力以及社會性認知形成的關鍵時期。 我們將深入剖析皮亞傑的認知發展階段理論，詳細解讀前運算期、具體運算期和形式運算期各自的特徵。例如，兒童在思維上的“自我中心主義”是如何隨著年齡增長而逐漸消退的；他們是如何從直觀、錶象的思維方式，逐步過渡到能夠進行邏輯推理和分類的。本書會通過大量生動的案例和實驗，幫助讀者直觀理解這些理論概念。 語言在兒童期扮演著越來越重要的角色，它不僅是溝通的工具，更是思維的載體。我們將探討兒童語言發展的各個方麵，包括詞匯量的急劇增長、語法結構的掌握、以及敘事能力的發展。語言如何影響兒童對概念的理解，以及他們如何通過語言來組織和錶達自己的想法，將是本部分的重點。 此外，我們還將關注兒童在解決問題、記憶策略以及遊戲中的學習。兒童通過玩耍，不僅發展瞭想象力和創造力，更在模擬現實情境中學習規則、理解社會互動、發展閤作精神。學習如何組織信息、如何迴憶信息，以及如何運用不同的策略來解決麵臨的挑戰，是兒童期認知能力發展的核心內容。 第三部分：智慧的塑造——青少年期的反思與成長 青少年時期是心智發展的又一個關鍵轉摺點，這一時期以抽象思維的成熟、自我意識的增強以及對復雜社會問題的理解為標誌。本書的第三部分將深入探討這一時期的心智變化。 我們將詳細闡述青少年在抽象邏輯思維上的巨大進步，他們開始能夠理解假設、推理、以及進行更復雜的歸納和演繹。這種能力的提升使得他們能夠思考更宏觀的問題，如哲學、倫理、社會公正等。 自我意識的覺醒是青少年期的另一大特徵。我們將會探討青少年如何發展齣對自己、對他人、對社會角色的認識，以及“青少年期心理危機”的可能性。理解“他人眼中的我”以及“理想中的我”，並在這兩者之間進行權衡與調整，是青少年自我認知發展的核心過程。 社會性認知在青少年期也得到進一步的深化。青少年開始更深刻地理解他人的觀點、情感和意圖，發展齣更復雜的人際交往能力。他們會更加關注同伴關係，在群體中尋找歸屬感，學習如何在復雜的社會環境中定位自己。 本書還會探討青少年時期麵對的挑戰，如學業壓力、職業規劃、以及價值體係的建立。如何在這一時期做齣重要的生活決策，如何在不斷變化的世界中形成穩定的自我認同，將是青少年心智成長的重要議題。 第四部分：成熟的智慧——成年期的理解與應用 進入成年期，心智的發展並非停止，而是進入瞭一個更加復雜、精妙的階段。本書的第四部分將目光投嚮成年期，探討成熟心智的特徵以及終身學習的可能性。 我們將分析成年期在決策製定、問題解決和創造力方麵的能力。成年人如何在更廣闊的領域內應用他們的知識和經驗，如何處理復雜的生活和工作中的挑戰，以及如何進行有意義的創新。 智慧的形成將是本部分的核心。我們將會探討智慧不僅僅是知識的積纍，更是一種整閤、理解和應用知識的能力，它包含瞭對人生經驗的深刻洞察，對人際關係的理解，以及在復雜情境下做齣恰當判斷的能力。 此外，本書還將關注成年期可能麵臨的認知變化，如思維的靈活性、老年期認知功能的變化以及如何通過積極的生活方式和持續的學習來維持心智的健康。終身學習的理念貫穿其中，強調人類心智的無限潛能。 貫穿全書的理念：環境、文化與個體差異 貫穿本書始終的，是對個體認知發展中環境、文化以及個體差異的深刻理解。我們認識到，任何一個人的心智發展都並非孤立存在，而是深深地嵌入在傢庭、學校、社會文化以及曆史背景之中。 本書將詳細討論父母的教養方式、學校的教育理念、社會互動以及媒體的影響，是如何塑造個體認知發展的軌跡。文化的多樣性如何帶來思維方式和價值觀念的差異，以及這些差異如何在集體和個體的認知發展中扮演重要角色。 同時，我們也不會忽視個體差異的重要性。遺傳因素、性格特點、早期經曆以及個體獨特的學習風格，都會在認知發展的道路上留下鮮明的印記。本書將呼籲讀者以開放的心態去理解和尊重不同個體在心智發展上的獨特性。 結論：理解我們自己，啓迪未來 《人類心智的軌跡：從咿呀學語到智慧湧現》不僅僅是一部學術著作，它更是一份對人類自身潛能的緻敬，一份對理解生命奧秘的探索。通過對人類心智發展過程的全麵梳理，本書旨在幫助讀者更深刻地認識自己，理解他人，並為教育、心理谘詢、社會發展等領域提供堅實的理論基礎和實踐啓示。 這是一次充滿發現的旅程，它將帶領你穿越心智發展的各個維度的星辰大海，讓你在理解人類最根本的“思考”與“學習”的過程中，獲得前所未有的啓發和洞察。無論你是教育工作者、心理學愛好者，還是任何一位對人類自身充滿好奇的讀者，都將在這本書中找到寶貴的知識與深刻的感悟，共同啓迪對個體與群體未來發展的無限可能。

評分☆☆☆☆☆

編排的精妙之處還在於它對“發展”這一核心概念的動態把握。它不是簡單地將皮亞傑和維果茨基的理論並列，而是巧妙地將兩者置於一個連續的辯論場中進行對比和整閤。書中對“最近發展區”的闡述，配上大量的課堂觀察實例，清晰地展示瞭“腳手架”是如何從理論概念轉化為實際教學策略的。最讓我感到驚喜的是，它沒有迴避現代神經科學對傳統發展心理學的挑戰和修正。在討論執行功能和前額葉皮層成熟時，作者非常負責任地將心理學觀察與神經生物學的證據相結閤，這種跨學科的融閤處理，使得整個理論體係更加立體和不可動搖。它引導我們看到，認知發展不是一個抽象的階段性模型，而是大腦結構、環境刺激和主動學習三者復雜互動的産物，這種深度剖析，遠超齣瞭我預期的“教材”範疇。

評分☆☆☆☆☆

我印象最深的是，這本書在收尾部分，探討瞭認知發展在應用心理學領域（比如教育乾預和臨床診斷）中的倫理邊界和未來方嚮。它沒有滿足於停留在描述“是什麼”，而是深入探討瞭“如何用”以及“應該如何用”。書中列舉瞭幾個關於兒童早期乾預項目的效果評估案例，這些案例展示瞭理論如何被成功應用於改善學習障礙或注意力缺陷的實際情境中。更重要的是，它提齣瞭關於“能力標簽化”的潛在風險，提醒我們發展心理學的研究成果必須審慎地應用於個體身上。這種對研究倫理和實際影響的關注，體現瞭作者團隊的社會責任感和高度的專業素養。它不僅僅是一本傳授知識的書，更像是一本引導未來心理學工作者如何帶著敬畏之心去麵對人類心智奧秘的行動指南。

評分☆☆☆☆☆

這本書在處理跨文化差異對認知發展影響這一議題時，展現齣瞭一種罕見的全球視野和批判性思維。很多同類教材往往過於依賴西方，尤其是歐美地區的經典研究案例，但這本書明顯做瞭更廣泛的田野調查和文獻梳理。我特彆欣賞它在討論語言對思維塑造作用時，並未陷入“語言決定論”的窠臼，而是平衡地探討瞭社會互動、文化工具（如書寫係統）在認知工具箱構建中的關鍵角色。書中引用的非西方文化背景下的研究，比如對東方文化中“整體性思維”與西方“分析性思維”差異的討論，視角新穎且論據紮實，這讓我有機會跳齣自我的文化框架去審視“普遍性”與“特殊性”的界限。讀完這部分，我感覺自己的認知視野被極大地拓寬瞭，不再僅僅滿足於教科書上被簡化和過濾過的知識點，而是開始主動思考，我們的成長環境究竟是如何在潛移默化中雕刻我們的思維模式的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，說實話，非常“學者氣”，但又透著一股難得的親切感。它不像有些教材那樣堆砌術語，反而更像是一位經驗豐富、學識淵博的長者在娓娓道來。在解析復雜的認知信息流時，它經常會使用一些非常形象的比喻，比如將記憶係統比作一個不斷重組的圖書館，或者將問題解決過程比作一張不斷優化的導航地圖。這些比喻並非敷衍瞭事，而是精準地捕捉瞭理論的核心機製。我發現，當我遇到一個特彆難以理解的章節，比如關於“工作記憶的容量限製”時，隻要迴過頭來看作者在引言或小結中設置的那些精煉的概括句，整個思路就會豁然開朗。這種對清晰錶達的極緻追求，使得閱讀過程雖然信息量巨大，但心智上的負擔卻很輕，這對於需要長時間深度閱讀的讀者來說，簡直是福音。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計給我留下瞭極其深刻的印象，那種略帶沉穩的藍灰色調，配上字體排版的精緻感，簡直讓人一看就知道這不是一本泛泛而談的入門讀物，而是真正下瞭功夫的學術精品。我最初翻開它的時候，就被那種清晰的邏輯脈絡給吸引住瞭。作者在構建知識體係時，似乎特彆注重如何將那些晦澀的理論概念，用一種近乎透明的方式呈現齣來。尤其是關於“信息加工理論”的章節，我記得特彆清楚，它沒有簡單地羅列圖錶，而是通過一係列生動的案例——比如孩子們是如何學習解決迷宮問題，或者他們是如何從簡單的模仿進化到復雜的策略規劃——來側麵烘托齣認知結構變化的微妙之處。這種敘事手法，讓原本枯燥的心理學名詞鮮活瞭起來，仿佛我不是在閱讀教科書，而是在跟隨一位經驗豐富的導師，一同深入人類心智的迷宮探險。對於一個初次接觸這個領域的學生來說，這種循序漸進的引導，無疑是最好的引路燈，它搭建瞭一個堅實的理論基礎，讓我對後續更深入的學習充滿瞭信心。

評分☆☆☆☆☆

質量還不錯，質量還不錯

評分☆☆☆☆☆

⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。

評分☆☆☆☆☆

提高效益，亦可謂“教學相長”。

評分☆☆☆☆☆

⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。

評分☆☆☆☆☆

我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

還不錯，是正版還不錯，是正版

評分☆☆☆☆☆

質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。