陈子昂为初唐杰出文学家,诗歌力挽齐梁颓波,散文接续汉魏风骨,所谓“杜甫陈子昂,才名括天地”(白居易语)、“国朝盛文章,子昂始高蹈”(韩愈语),于文学史上高标一席。1960年中华上编出版《中国古典文学丛书:陈子昂集(修订本)》,被公认为陈子昂诗文最完备的本子,惜标点仅取旧式句断,且无校勘记录。徐鹏教授生前以《陈伯玉文集》为底本,历时数年撰成《校勘记》,今本社取以过录,并重作规范标点,作为《中国古典文学丛书:陈子昂集(修订本)》梓行,书后附诗文辑佚、王运熙论文、罗庸《陈子昂年谱》。《中国古典文学丛书:陈子昂集(修订本)》异文经考订斟酌,取舍精当,为研究者和爱好者提供了陈子昂传世作品的定本。
出版説明 凡例 陳伯玉文集序(盧藏用) 陳伯玉文集序(張頤) 陳子昂集卷之一詩賦麈尾賦并序 感遇三十八首 觀荆玉篇并序 修竹篇并序 奉和皇帝上禮撫事述懷應制洛城觀酺應制 白帝城懷古 度荆門望楚 峴山懷古 晚次樂鄕縣 人峭峽安居谿伐木谿源幽邃林嶺相映有奇致焉 宿空舲峽青樹村浦 宿襄河驛浦 人東陽峽與李明府船前後不相及(一) 陳子昂集卷之二杂诗六十八首西還至散關答喬補闕知之 遣至張掖古城聞東軍告捷贈韋五……
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评分本书稿尝试以诸子百家的视域作切入点,结合政局发展、政治制度、社会变迁及学术传播等不同方面来分析春秋战国至西汉中期的君权传承思想之形成、发展及实践过程,并展现有关思想在社会与政治运作过程中的复杂性,从而探讨汉代以后的君权传承模式是怎样被塑造定型的。
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评分就是需要的版本,展强的印刷很好。
评分是根据近代古文名家桐城马其昶的遗稿编辑而成的,马氏以其研究心得,并采集了明清两代主要是清代各家的评说,在文字训诂、名物制度、史实疏证各方面,对旧注作了许多订正和补充,对旧本字句讹夺的地方也作了细心的校勘。所涉及的资料有些是未刊的传抄本和手稿,马氏对各种说法折中去取,文字上亦删繁节芜,关于文学欣赏方面,书中有各家评语,多反映了桐城派的文学眼光。底本择取万历东雅堂本《昌黎先生集》,旧本诗文并有,去诗存文,并为文集八卷、文外集二卷、遗文一卷,附录集外文三篇,集传一卷。韩愈之文章,向为古文绝唱,而马其昶和马茂元又皆为桐城派正宗,故搜罗文章全面完善,校勘精深,对读者和研究者而言,都是不可多得的好书。
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