發表於2024-11-27
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時常聽傢長說起孩子不願意讀名著。想過為什麼嗎?編者認為一是沒有選到好書,翻譯、編譯差,字體小,錯字多,無插圖、枯燥乏味......二是孩子讀不懂,沒有人幫他們掃除閱讀上的字詞障礙、理解障礙,並和孩子互動討論,幫孩子解答疑難。
本套叢書是專為中小學生編著,由23位著名語文教研員審定並推薦,著重關注“素質成長”的勵誌版名著,是智慧熊商務印書館、童趣傾力打造。所有的編排都是叢閱讀興趣入手,就是為瞭讓孩子願意看,並能夠很快地讀進去。
★【無障礙閱讀】
讓孩子們有興趣讀和讀上去不難。叢書將生僻詞、重要人物、重點語句、引用內容等進行瞭詳細的注釋和精評,促使孩子們更多、更好、更快地閱讀;
★【精美彩色插圖】
圖文並茂的編排讓孩子們興趣盎然,增加瞭主人公的立體形象,讓閱讀更加生動有趣;
★【名師導學3-2-1】
全書導讀使孩子知道所閱讀圖書的整個故事情節,做到瞭然於心。獨特的導學提示讓孩子們知曉名著應該讀什麼,在閱讀的過程中獲得感悟、學習文學知識、積纍寫作素材,做到讀有所得。
★【勵誌版名著】
本書有名言記憶版塊,一句名言可以影響人的一生,我們特彆關注每一本名著中所傳遞的寶貴人生經驗和成長智慧。
★【新課標素質閱讀】
叢書所選編目大都是與課本同步的名著,孩子愛看。書中的導讀和思考題讓孩子讀有所思,讀有所悟,滿足這個年齡段對社會、對人生的好奇與探索的需求,保留瞭名著特有的認識人生的特點。
父母對孩子的影響大過一切,好父母勝過好老師,因此編者也希望傢長多買書,抽齣一定時間和孩子一起看書,把你的感受分享給你的孩子,也鼓勵孩子講齣他對名著的看法,隻要我們有心,任何一個小的細節,都會影響到孩子的未來!
《紀伯倫散文詩集》中的文章都是從黎巴嫩現代作傢紀伯倫的作品中精心挑選齣來的。本書收錄瞭《先知》、《沙與沫》、《先驅者》、《流浪者》。它們代錶瞭紀伯倫不同時期的散文詩的不同風格。
這些文章都是由一個個短小精悍的篇章組成,詠嘆式的抒情、蘊含的哲理讓人反復品味。作者用簡潔的寓言故事啓示深刻的哲理,用熱情洋溢的情感來歌頌“愛”與“美”,用大膽的想象帶著讀者馳騁在理性的天空。文章的風格雋永、淡雅,猶如天籟自鳴。文章的語言個性凝練,清麗流暢,有較強的節奏感和韻律感。
本書不僅呈現瞭名著風采,醇美的譯文更是為我們透過智慧、精練、純淨的語言,深刻理解紀伯倫散文詩中深邃的哲理提供瞭幫助,是廣大文學愛好者的必備讀物。
先知
船的來臨
愛
婚姻
孩子
施與
飲食
勞作
歡樂與憂愁
居室
衣服
買賣
罪與罰
法律
自由
理性與熱情
痛苦
自知
教育
友誼
言談
時間
善與惡
祈禱
享樂
美
宗教
死亡
告彆
沙與沫
先驅者
題記
上帝的小醜
愛情
隱居的國王
獅子的女兒
暴行
聖徒
饕餮
大自我
戰爭與弱小民族
批評傢
詩人
風嚮標
阿拉杜斯之王
自我心的深處
朝代
真知與半知
白紙如是說
學者與詩人
價值
另外的海洋
懺悔
臨終者告兀鷲
在我的孤獨之外
最後的守望
流浪者
流浪者
衣衫
鷹和雲雀
情歌
淚與笑
在市集上
兩位王妃
閃電
隱士和野獸
先知和孩子
珍珠
肉體和靈魂
國王
在沙灘上
三件禮物
和平與戰爭
舞蹈傢
兩個監護天使
雕像
交換
愛與恨
夢
瘋子
群蛙
法律和立法
昨天、今天和明天
哲學傢和鞋匠
造橋者
紮德田野
黃金腰帶
紅色大地
圓月
隱居的先知
遠年陳酒
兩首詩
魯思夫人
老鼠和貓
詛咒
石榴
一神與多神
耳聾的女人
探索
節杖
途徑
鯨魚與蝴蝶
和平感染
影子
七十歲
尋神
大河
兩個獵人
另一個流浪者
延伸閱讀
★本書名言記憶
相關名言鏈接
作者名片
相關評價
讀後感例文
知識考點
參考答案
先知
《先知》在紀伯倫所有的散文詩中被認為是“頂峰之作”。書中的智者迴答瞭人們提齣的愛、婚姻、孩子、施與等26個方麵的問題。這些問題涉及瞭人生和社會的方方麵麵,是一個飽經滄桑、曆盡人間坎坷的人的經驗之談。作者用詩一般優美的語言,講述瞭這些平易近人又閤情閤理的道理。
船的來臨
被選和被愛的艾勒—穆斯塔法,當代的曙光,十二年瞭,他在奧法利斯城期待著他的航船前來,將他送迴自己齣生的島嶼。
就在第十二年“頤露”月的第七天,他齣城登上山岡,眺望大海;他看到他的航船正從霧靄中駛來。
心扉豁然開朗,他的喜悅飛越海麵,流溢遠方。他輕閉雙眸,在靈魂的靜默中祈禱。
然而下山時,卻有一陣悲哀襲來。他心中默想:
我如何纔能平靜地告彆,不覺哀傷?不,我不可能離開這座城市而不負任何精神創傷。
紀伯倫散文詩集
先知
在城中,我度過瞭漫長而痛苦日子,又經曆瞭漫長而孤寂的夜晚;誰能夠毫不惋惜地離開他的痛苦和孤寂?
在這大街小巷,我曾將那麼多心靈碎片撒落,在這丘陵山岡。我曾有那麼多希望之子赤裸地穿行,我不能沒有負荷、沒有痛苦地棄之而去。
今天,我不是脫去一件衣裳,而是用自己的手撕裂一層皮膚。
我留在身後的不是一種思想,而是因飢渴而甜蜜的心靈。
但我卻無法再滯留。
那召喚萬物的大海在召喚我,我必須上船瞭。
縱然時光在夜晚燃燒,但留下卻意味著凍結,被禁錮於模具。
我樂意將這裏的一切帶到身邊,但我怎麼能夠?
聲音不能帶走賦予它翅翼的唇舌,它必須獨自尋找天空。
蒼鷹拋下巢禾,纔能獨自飛越太陽。
現在他行至山腳,又一次麵嚮大海,看到他的航船已駛入港灣,船頭是來自故鄉的水手。
他的靈魂嚮他們發齣呼喚,他說:
我遠古母親的子孫,你們這弄潮的健兒,
多少次你們在我的夢境中沉浮。現在你們在我清醒時駛入,也就是我更深的夢境。
我已整裝待發,我的希望與揚帆一起等候風起。
我隻想再呼吸這寜靜的氣息,再迴首投下依戀的目光。
然後我就會站在你們的中間,就像水手在水手中間。
而你,茫茫大海,不眠的母親,
江河溪流唯一的安寜與自由,
這溪流再繞過一道彎,在林中再傳來一陣低語,
然後我就會投入你的懷抱,就像無窮的水滴融入無窮的大海。
在行走之際,他遠遠地看到男人們和婦女們離開瞭農田與果園,匆匆趕往城門。
他聽到他們呼喚著他的名字,在田野奔走喊叫,告訴他航船到達的消息。
他問自己:
難道分彆的這一刻將會是相聚的時刻嗎?
難道我的夜晚果真是我的黎明?
為那些放下耕田犁鏵、停下釀酒轉輪的人們,我能夠奉獻什麼?
我的心將變成一棵樹,采摘纍纍果實與他們分享?
紀伯倫散文詩集
先知
還是將渴望化作湧泉,斟滿他們的酒杯?
做一架強者之手撥動的竪琴,還是做一管讓他們的呼吸穿過我身軀的長笛?
我是個尋求寂寞的人,我在寂寞中發現瞭什麼寶藏,能使我自信地分發?
今天如果是收獲的日子,我將是在哪個被遺忘的季節、在哪片土地上播撒的種子?
如果現在是我舉起明燈的時候,那燈中燃燒的並不是我點燃的焰火。
我舉起的燈空虛而晦暗,
守夜的衛士將為它添上油,點起火。
這些事他用語言傾訴,但還有許多未說齣的話藏在心間。因為他自己也說不齣更深的秘密。
他迴到城中,人們齊來迎接。他們異口同聲地呼喚著他。
城中的老者走上前說:
請不要離開我們。
你是我們黃昏中的正午,你的青春引導我們的夢幻進入夢幻。
你不是我們中間的路人,也不是過客,你是我們的孩子,我們愛戴的人。
不要讓我們的眼睛酸楚,隻因為渴望見到你的麵容。
男女祭司對他說:
彆讓海浪將我們分開,不能讓你在我們中間度過的歲月成為迴憶。
你就像精靈在我們之中行走,你的身影就像明燈照在我們的臉上。
我們如此深愛著你。但我們的愛曾悄然無語,被麵紗遮掩。
現在她大聲呼喚你,坦然無飾地麵對你。
愛就這樣,直到分彆的時刻,纔知道自己的深度。
邊上的人也走上前挽留他。但他沒有迴答。他低首不語,靠近他的人看到眼淚墜落到他的胸前。
他和大傢一起走嚮聖殿前的廣場。
一個女子迎齣聖殿,她叫艾爾梅特拉,是一位女預言傢。
他看著她,無比溫柔的目光,因為他到達這座城市的第一天,她就追隨他,篤信他。
她嚮他緻賀,說:
上帝的先知,為瞭尋求至真,你很久以來一直計算著你的航船的行程,
現在船隻已到,你必須要離開瞭。
你是如此深切地嚮往著你記憶的土地,嚮往著你更大的希冀之所;我們的愛不會羈絆你,我們的需要也不能留住你。
可是你在離去之前,再和我們談談,為我們講解真理。
我們將把它留給我們的子孫,他們再留給他們的後代,真理永不湮滅。
在孤獨中,你審視過我們的白晝,在清醒中,你傾聽過我們夢中的哭泣與歡笑。
現在請嚮我們揭示我們自己,告訴我們你所知道的生與死。
他迴答說:
奧法利斯城的人們啊,除瞭此刻活躍在你們靈魂中的事物外,我還能說些什麼呢!
愛
艾爾梅特拉說,請給我們講講愛吧。
他抬頭看著眾人,人群一片寂靜。他用洪亮的聲音說:
當愛嚮你揮手召喚時,跟隨著它,
哪怕它的道路艱難而崎嶇。
當它展翼擁抱你時,依順著它,
哪怕它羽翼中的利刃會傷害你們。
當它對你們說話時,要相信它,
哪怕它的聲音擊碎瞭你的夢,如同狂風盡掃園中的花。
愛縱然能為你們加冕,也能將你們釘上十字架。它雖然可以助你們成長,也能將你們削剪砍伐。
它會登上你們的高處,輕撫你們在陽光下顫動的枝條,
它也會降入你們的根柢,動搖你們依附大地的根須。
愛把你們像麥捆般聚攏在身邊。
它將你們脫粒,讓你們赤裸。
它將你們篩選,讓你們擺脫麩(fū)糠。
它碾磨你們,讓你們清白。
它揉捏你們,讓你們柔順。
而後,它把你們交給聖火,讓你們成為上帝聖宴上的聖餅。
這都是愛為你們做的,你們或許能從中領悟自己心中的秘密,成為生命之心的一部分。
如果你們畏懼瞭,隻去尋求愛的和美與愛的歡樂,
那你們不如掩起自己的赤裸,離開愛的打榖場,
進入那沒有季節的世界,在那裏,你會開懷,卻不能盡情歡笑;你會哭泣,卻不能盡拋淚水。
愛除瞭自身彆無所予,除瞭自身彆無所取。
愛不占有,也不能被占有;
愛有瞭自己就足夠瞭。
當你愛瞭,你不能說“上帝在我心中”,而要說“我在上帝心中”。
彆以為你可以指點愛的迷津,因為愛如果認為你配,將指引你的方嚮。
愛彆無他求,隻求成全自己。
倘若你愛瞭,又必定有所渴求,那就讓這些成為你的欲望吧:
融化自己,成為一道奔流的溪水,在夜晚吟唱自己的清麯。
體會太多溫柔帶來的痛苦。
讓愛的理解來傷害。
心甘情願地淌血。
清晨,帶著一顆希望的心醒來,感謝又一個充滿愛的日子;
午休,沉思愛的欣喜;
黃昏,迴傢時帶著感激;
睡前,為你的愛人祈禱,唇間吟誦著贊美詩。
婚姻
艾爾梅特拉又問:婚姻又是什麼樣呢,大師?
他迴答說:
你們一起齣生,你們將會永遠相依。
就是死神的羽翼結束瞭你們的日子,你們也應在一起。
即使在上帝的記憶中,你們也是始終相守。
但在聚守中你們要保留空間,
好讓空中的風兒在你們之間飛舞。
彼此相愛,卻不要讓愛成為束縛;
讓愛成為奔流的大海,湧動在你們靈魂的海岸間。
盛滿彼此的酒杯,但不要隻從一隻酒杯中取飲。
彼此互贈麵包,但不能隻取一塊兒麵包。
一起歡歌曼舞,卻依然各自獨立。
魯特琴(也稱琉特琴,是一種麯頸撥弦樂器)的琴弦根根分開,即使它們曾為同一首樂麯震顫。
奉獻你們的心,但不要讓對方收藏。
因為隻有生命之手纔能收容你們的心。
站在一起,不要靠得太近;
因為殿宇的支柱是彼此分立的,
橡樹和鬆柏,不在彼此的陰影下生長。
孩子
一位懷抱嬰兒的婦女說,請給我們講講孩子。
他迴答說:
你的孩子不是你的孩子。
他是生命對自身的渴求的兒女。
他藉你而來,卻不是因你而來,
盡管他在你身邊,卻並不屬於你。
你可以把你的愛施與他,卻不能給他思想,
因為他有自己的思想。
你可以建造房捨來保護他的身體,但不能庇護(袒護;掩護。庇,bì)他的心靈,
因為他的心靈棲息於明日之屋,哪怕在夢中,你也無緣造訪。
你可盡力仿效他們,卻不可讓他們像你。
因為生命不會倒行,也不會在昨日滯留。
你是弓,你的孩子是被射齣的生命之箭。
那射者瞄準目標,用力將你彎麯,好讓他的箭迅捷遠飛。
讓你在射者的手中彎麯成為一件樂事吧;
因為他既愛飛馳的箭,也愛穩健的弓。
施與
一個富人說,請為我們講講施與。
他迴答說:
當你們贈予財物時,你們的施與微不足道。
你們施與自己時,纔是真正的施與。
什麼是財産,不就是你們擔心明天可能需要纔占有、纔保護的東西嗎?
而明天,明天又能給那謹小慎微的狗帶來什麼?卻把骨頭埋藏在荒沙裏。
除瞭需要本身,你們還需要什麼呢?
當井水滿溢,你還害怕乾渴,豈不就是一種無法解脫的乾渴?
有些人施與自己財産中的一點——他們是為得到承認而施與,那隱藏的欲望使他們的饋贈不成為美。
也有人擁有甚少,卻全部付齣。
他們相信生命,也相信生命的贈禮,他們的儲櫃從不空虛。
有些人快樂地施與,這快樂就是他們的酬報。
有些人痛苦地施與,這痛苦就是他們的洗禮。
還有人施與時並不覺得痛苦,也不是為瞭尋求快樂,也不是布善施德;
他們施與,猶如山榖那邊的長春花散發芳香。
上帝通過這些人之手說話,透過他們的雙眼嚮大地微笑。
有求必應固然很好,但更高的境界是通過體察,在彆人開口前相贈。
對於慷慨的人,能找到願意接受饋贈的人相對於施與本身是更深的快樂。
你有什麼不能捨棄的呢?
……
紀伯倫散文詩集 彩插勵誌版 語文新課標必讀無障礙閱讀,智慧熊圖書 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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