坤宁宫建于明永乐十八年(公元1420年)。明代属皇后的寝宫,清顺治十二年(公元1655年)仿盛京清宁宫的式样重修。西端四间辟为萨满教祭神的场所,东端二间是皇帝大婚的洞房,年幼登基的康熙、同治、光绪三位皇帝均在此成婚。
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评分羊确是一直恬然与人为伴,与它有关的美好期待,当然没有局限于吉祥如意的符号,而是一直与古往今来人们心中共有的愿望相应和:即使世事纷扰、忧患频仍,也能修往业,从初志,享有一己世界的天地清明。借此契机,《紫禁城》也向一路相伴的读者与作者,奉上如此祝愿。
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评分京剧理论家齐如山,在他所著的《清代皮黄名脚简述》书中,多处提到慈禧太后时代梨园界名伶进宫演戏的情形,都有一个响亮的头衔,叫做“内廷供奉”。“内廷供奉”是指慈禧太后时期被昇平署挑选入宫演戏的民籍皮黄名彾。由于他们以技艺侍奉帝王,享受宫中的钱粮俸米,被民间视为荣耀,便以“内廷供奉”称之。本文以齐如山的《清代皮黄名脚简述》等为依据,阐述了这些民籍名伶的特殊才能和荣耀,以及他们的卑微地位,他们的荣辱取决于帝后的好恶,个中的风光与悲酸况味,可谓冷暖自知。
评分社稷典仪、经济民生、日用起居乃至习俗惯制、艺术创作、神异想象……清点不同历史时期、不同地域与文化背景的羊之形象,回顾人类与羊发生关系的方式,不难发现,这其中,鲜见的是征服世界的野心,而更多关乎浮生烟火。如此品评这一切,其实也是尝试规避人类中心主义的偏狭,换一个视角观望被现代人引以为傲的往昔文明进程。
评分内廷:紫禁城后半部统称“内廷”,以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,即"后三宫",左、右为东、西六宫,后为御花园,这些是皇帝、皇后、妃嫔们的寝宫和活动场所。在此以外,东有皇极殿、宁寿宫、养性殿、乐寿堂等建筑,习称外东路,为准备皇帝退位后生活所建。西有慈宁宫、寿康宫、寿安宫等建筑,习称外西路,专供皇太后、太皇太后、太妃、太嫔等起居之用。皇子们的居所原在东、西六宫之后,称东、西五所,后迁至宁寿宫之南,称南三所。乾清门外东有九卿值房,为九卿值班处;西有军机处,为军机大臣值班所。养心殿位于西六宫南,为雍正以后清朝皇帝日常办公的地方,同时用于召见臣僚。与之相对称的地方为奉先殿,是供奉祭祀祖先处。
评分京剧理论家齐如山,在他所著的《清代皮黄名脚简述》书中,多处提到慈禧太后时代梨园界名伶进宫演戏的情形,都有一个响亮的头衔,叫做“内廷供奉”。“内廷供奉”是指慈禧太后时期被昇平署挑选入宫演戏的民籍皮黄名彾。由于他们以技艺侍奉帝王,享受宫中的钱粮俸米,被民间视为荣耀,便以“内廷供奉”称之。本文以齐如山的《清代皮黄名脚简述》等为依据,阐述了这些民籍名伶的特殊才能和荣耀,以及他们的卑微地位,他们的荣辱取决于帝后的好恶,个中的风光与悲酸况味,可谓冷暖自知。
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