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沈从文 著

图书标签:

• 沈从文
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出版社： 国际文化出版公司

ISBN：9787512506398

版次：1

商品编码：11381454

包装：平装

丛书名： 大师读书与做人

开本：16开

出版时间：2013-12-01

用纸：胶版纸

页数：280

字数：260000

正文语种：中文

编辑推荐

　　

全国中小学图书馆推荐书目！

　 　沈从文，二十世纪中国杰出的文学大师，是五四“新文化运动以来有影响的作家之一。
　　《沈从文读书与做人》精选沈从文读书、做人的思想精华，展现一代文学大师的清醒与智慧！

内容简介

　　沈从文的知识和智慧更多是自然和人生这部大书给他的。十五岁当兵，五年行伍生涯，大部分时间辗转于湘西沅水流域，河水不但滋养了两岸的生命，也滋育了沈从文的性情和文章。
　　关于读书，沈从文有自己的心得：“一个人真真得到书的好处，也许是能够自动看书时，就家中所有书籍随手取来一本两本加以浏览，因之对书发生浓厚兴趣，且受那些书影响成一个人。”
　　关于做人，沈从文也有极其复杂又独特的感悟：“我的全部生命，是从一个比较复杂过程中生长的。从十岁起，即如完全单独进人社会。由于禀赋脆弱，便用'谦退'和'沉默'接受外来一切压迫和打击，继续于困难中向前。”
　　《沈从文读书与做人》精选沈从文关于读书、创作、做人方面的心得体悟，精心编排。愿读者能通过本书，更好地理解沈从文及他的世界。

作者简介

　　沈从文(1902-1988），原名沈岳焕，湖南凤凰县人，现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。沈从文14岁时投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，那时正是中国黑暗的军阀统治时代，他同形形色色的底层人士生活在一起，亲身体验到了他们的悲惨生活，为后来的创作打下了丰富的生活基础。
　　从20世纪30年代起，沈从文开始用小说构造他心中的"湘西世界"，完成一系列代表作，如《边城》《长河》等，成为白话文学革命的重要践行者和代表作家。沈从文的作品在国内外也有重大的影响，先后被译成四十多个国家的文字出版，并两度被提名为诺贝尔文学奖候选人。

精彩书评

　　要是说中国作家得奖，沈从文头一个就是，五四运动以来的中国作家就是他，头一个可以获奖的。你不同意我的看法吗？……沈从文没有文学家的自负清高，因为他是一个土包子，一个乡巴佬，他懂得下层人民的疾苦，懂得历史上人民生活的疾苦，所以他会写《边城》、《长河》那样伟大的小说。……在中国，要得诺贝尔文学奖，除了沈从文，有谁能得呢？”
　　——马悦然（瑞典文学院院士、诺贝尔文学奖评委）

目录

第一部分 读书
鲁迅的战斗
伟大的收获
小说作者和读者
论中国创作小说
萧乾小说集题记
高植小说集序
读《西班牙游记》
从徐志摩作品学习“抒情”
从周作人鲁迅作品学习抒情
郁达夫张资平及其影响
论施蛰存与罗黑芷
由冰心到废名
论穆时英
论冯文炳
论郭沫若
论落华生
论汪静之的《蕙的风》
论徐志摩的诗
论闻一多的《死水》
论焦菊隐的《夜哭》
论刘半农《扬鞭集》
论朱湘的诗

第二部分 做人
美与爱
生命
时间
悲观与乐观
烦闷
沉默
潜渊
长庚
不毁灭的背影
友情
从现实学习
杂谈
一种态度
谈沉默
中国人的病
应声虫
关于学习
学鲁迅
烛虚
读书人的赌博
真俗人和假道学
谈保守
元旦日致《文艺》读者
给某作家
给驻长沙一个炮队小军官
致一个作者的公开信
一周间给五个人的信摘录
自传

精彩书摘

　　自传
　　北京解放已一年。一年来，在北京进行的一连串大事，无疑和国家新生世界和平都相关。我个人却是在一种病痛的回复中度过的。二十年工作离群，生活又拘束于一个小小范围里，工作不知节制，用笔也少检点它所作成的社会效果。解放前后，外多窘迫，内有矛盾，神经在过分疲乏中，终于逐渐失去常度。大病之后，生存意义全失。新的学习，人事书本接触范围都极窄，某些方面或小有进步，某些方面实依然故我：
　　小有进步处是理性回复，明白由于万千人民种种不断努力，已建立一个新的国家根基，领导者凡事小心谨慎，实事求是，发展下去，社会必然可望日益趋于合理。旧社会所有人剥削人、人糟蹋人的种种，都不至于重复在新社会发生，而新的国家中新的人民，将是健康朴实，心怀坦荡，抱着弘愿和坚信，在一定计划中，分工合作，齐向生产技术和文化知识高峰进取，以丰饶人类生命为目标，克服应有挫折，奋迅而前，将历史带入一个崭新荣光里。这个远景实现虽还要些时间，惟觉醒后的中国人民，总会慢慢来完成的。
　　依然故我处是“政治”给我的印象实权力过大，易失协调。在变革过程中，人力物力易作成不必要牺牲。这种印象在过去，即形成我工作对于政治的游离，厌恶政治。在当前，因之即对于新的时代充满深爱和关心，个人仍不免粘着于一己。政治使人失去意义。
　　我的全部生命，是从一个比较复杂过程中生长的。从十岁起，即如完全单独进入社会。由于禀赋脆弱，便用“谦退”和“沉默”接受外来一切压迫和打击，继续于困难中向前。（二十岁年青知识分子，出身小资产阶级，或官僚地主儿女，于近乎温室的学校中长大，欢喜说战斗，是不易设想学校以外的社会，有多少人求生存，求知识，需要用一种什么精力和忍受来战斗的！）一面受区域性的楚人气质束缚，一面用习得性的工作方式适应，发展下来，自然即形成一种性格，能孤立学习，不善合作同功。性格中且见出鲜明矛盾：固执又通脱，坚强兼脆弱，大方中有小气，成熟中多天真，重情分，处世知识却不发达平衡。对实际权力财富少兴致追求，对于知识上的进取心，却永不满足。想象纵驰，举措取予又异常拘泥。有热忱，少计划。对于自然景物和造型艺术爱好，都达到近乎病态程度，但经营经济事务，可完全不在行。对专门知识，异常敬重，因之于社会分工理想，觉得十分合理。
　　对政治上的专门家，却容易看成苏秦张仪。即本来是个在文化方面有特殊贡人物，一作苏秦张仪，还不免变成帮助强霸统治者奴人民工具。这种人即事功赫赫，对人类贡献，自然远不如老庄荀墨。现代政治家意识形态，虽和过去时代大不相同，依然不如现代科学家和文学艺术家对人类进步有益有用，为的是前者扩大死亡而后者丰饶生命。这可说对于现实社会的规避，和对于阶级斗争的无知。但在另一面，也明白近五十年中国或世界人民追求进步方式，梁任公的影响虽大，实不如孙中山工作彻底；列宁的努力，比恩斯坦工作实更艰难；我个人从事工作，也并不比一个普通政治工作人员对人类进步全程为多贡献。为的是调排文字，组织思想，似难而易，个人努力可以成功。处分人事，主持行动，加上一个多变易的时代，必有个集团并善于运用集团方能成事。一个真正现代政治家所从事的工作，实无疑比艺术还更艺术。可是或由于环境限制，对近三十年社会发展印象，总以为唯和平方能进步，我和许多知识分子一样，都不免走了一条争取学术思想独立的路，也可说即是妥协的道路。认为社会本是一个在变易发展中的有机体，政治现实极不合理，流血无结果，唯知识必可促进人和自然和社会的新的关系。一切专门知识如充分抬头，社会中的对立矛盾，也就可望不必经过正反斗争，方能得到那个合。这自然是知识分子的幻想，无基础，无边际，和社会现实从另外一个斗争规律发展不符合。这个发展过程，是必在正与反中广泛流血斗争，方能达到那个合的。我的思想，我的工作，和这份生辣辣现实一接触，统统失去了意义，取予进退，百无是处。到末后，即自然病倒了。
　　一年中随事学习，随时自省，将两者所得加以综合：第一点是明白人不能离群，离群必病。第二点是若为一己作计，游离和孤立，还是可做点事；若为全体人民设想，必需把个人一点点能力从束缚中解放出来，用到更多数年青一代需要上去，我得想办法重新归队。归向全国人民所趋向的方向。用过去把握工作追求知识的热忱和虔敬态度，来向万千人民流血苦撑所把握的原则，谨慎谦虚从头一一学起。弄明白新的国家社会发展过程，和向前的步骤，以及人和人关系重造方式及种种不同问题，也方可望明白自己能作些什么，应当怎么去作。
　　这次拟人华大四部，是个人一个新的学习起始。在新的政治文件中，常提到知识分子改造的困难，及改造过程的痛苦，这我应当是事实。以文学运动而言，从十二年有革命文学，十六年有大革命，直到三十一年，方有个延安文艺座谈会讲话，将文学理论面向工农兵的原则方式，作成素朴的统一，达到一个新的起点，于党的发展，于文学的发展，都影响极大。政治革命由乡村进入城市后，由否定传统到建设生产，一些问题随发展而不同，理论或待修正，方式或要重新摸索。我的学习的第二步，大致是在这方面要明白文学创作的实践，和马列毛泽东思想结合的方法，有若干假定。文学与政治结合、提高政治的现实，有若干假定。希望从工作实践中，来学习，来实验，看这些假定有若干能证实。而文学面向工农兵，从一个旧的传统中，又还有些什么可以取法，作成更新的综合，也是要从学习并实践中明白的。
　　我的天分经验都极有限，惟随事学习的耐性，或可补足许多短处。终于用笔自大的弱点，早被一本党员修养克服了。
　　一九五〇年二月廿一日
　　本文是1949年后，作者按规定所写并以《自传》为题的第一份文件。
　　……

前言/序言

　　代序 我年轻时读什么书
　　每个人认了不少单字，到应当读书的年龄时，家中大人必为他选择种种“好书”阅读。这些好书在“道德”方面照例毫无瑕疵，在“兴味”方面也照例十分疏忽。中国的好书其实皆只宜于三四十岁人阅读，这些大人的书既派归小孩子来读，自然有很大的影响，就是使小孩子怕读书，把读书认为是件极其痛苦的事情。有些小孩从此成为半痴，有些小孩就永远不肯读书了。一个人真真得到书的好处，也许是能够自动看书时，就家中所有书籍随手取来一本两本加以浏览，因之对书发生浓厚兴趣，且受那些书影响成一个人。
　　我第一次对于书发生兴味，得到好处，是五本医书。
　　(我那时已读完了《幼学琼林》与《龙文鞭影》。《四书》也已成诵。这几种书简直毫无意义。)从医书中我知道鱼刺卡喉时，
　　用猫口中涎液可以治愈。小孩子既富于实验精神，家中恰好又正有一只花猫，因此凡家中人被鱼刺卡着时，我就把猫捉来，实验那丹方的效果。又知道三种治癣疥的丹方，其一，用青竹一段，烧其一端，就一端取汁，据说这水汁就了不得。其二，用古铜钱烧红淬入醋里，又是一种好药。其三，烧枣核存性，用鸡蛋黄炒焙出油来，调枣核末，专治瘌痢头。这部书既充满了有幻术意味的丹方，常常可实验，并且因这种应用上使我懂得许多药性，记得许多病名。
　　我第二次对于书发生兴味，得到好处，是一部《西游记》。前一书若养成我一点幼稚的实验的科学精神，后一书却培养了我的幻想。使我明白与科学精神相反那一面种种的美丽。这本书混合了神的尊严与人的谐趣，--一种富于泥土气息的谐趣。当时觉得它是部好书，到如今尚以为比许多堂皇大著还好。它那安排故事刻画人物的方法，就是个值得注意的方法。读书人千年来，皆称赞《项羽本纪》，说句公道话，《项羽本纪》中那个西楚霸王，他的神气只能活在书生脑子里。至于《西游记》上的猪悟能，他虽时时刻刻腾云驾雾，(驾的是黑云！)依然是个人。他世故，胆小心虚，又贪取一点小便宜，而且处处还装模作样，却依然是个很可爱的活人。
　　读者--尤其是青年读者--若想在书籍中找寻朋友，猪悟能比楚霸王好像更是个好朋友。
　　我第三次看的是一部兵书，上面有各种套彩阵营的图说，各种火器的图说，看来很有趣味。家中原本愿意我世袭云骑尉，我也以为将门出将是件方便事情。不过看了那兵书残本以后，他给了我一个转机。第一，证明我体力不够统治人，第二，证明我行为受拘束忍受不了，且无拘束别人行为的兴味。而且那书上几段孙吴治兵的心法，太玄远抽象了，不切于 我当前的生活，从此以后我的机会虽只许可我作将军，我却放下这种机会，成为一个自由人了。
　　这三种书帮助我，影响我，也就形成我性格的全部。
　　（本文原载于1935年6月《青年界》）

沈从文读书与做人 篇章一：风雨童年，湘西的根脉 在碧水悠悠、青山叠翠的湘西土家族苗族自治州，沈从文先生的童年如同一幅古朴而生动的山水画卷，徐徐展开。那里，是他的根，是他的魂，是滋养他一生文学创作的沃土。 孩提时代的沈从文，并没有沉浸在书斋的静谧之中，而是与这片土地上的人民一同呼吸，一同感受自然。稚嫩的双眼，映照着古老的吊脚楼，炊烟袅袅，鸡犬相闻。耳畔萦绕的是苗族少女清脆的山歌，是水手号子激昂的回响，是街头巷尾的家长里短。这些最质朴、最鲜活的生活气息，如同无形的养分，悄悄地在他的心田播下了种子。 他没有接受过系统的科举教育，但“读书”的种子却早已在他心中萌芽。他的老师，是这片土地上形形色色的人们。是那位老船夫，教他认识江河的脾气，分辨风向的细微变化；是那位苗家老妪，向他讲述古老的传说，吟唱家族的史诗；是街头卖艺的老艺人，用粗糙的手指拨动古老的乐器，奏响岁月的哀愁与喜悦。这些“民间教科书”，比任何书本都更加生动、更加深刻。 “做人”，在沈从文的童年，没有宏大的理论，只有潜移默化的实践。他跟随祖父，一位经验丰富、见识广博的老军人，学习为人处世的道理。祖父的言传身教，让他懂得尊重生命，体恤弱小，保持正直和良知。在那个相对封闭的乡村社会，人与人之间的关系淳朴而直接，沈从文在这样的环境中，学会了观察，学会了理解，学会了用一颗敏感而善良的心去感受世界。 湘西的山水，塑造了他对美的独特感知。那些未经雕琢的自然风光，那些未经修饰的人物形象，在他眼中都闪耀着纯粹的光芒。他看到的是山村妇女劳作时的坚韧，是青年男女恋爱时的羞涩，是老者临终前的宁静。这些，构成了他早期文学创作中最动人的底色。 然而，湘西并非全然是田园牧歌。乱世的阴影，战乱的痕迹，同样是童年记忆的一部分。他目睹了兵荒马乱，感受了社会的动荡。这些经历，让他过早地成熟，也让他对人生的无常有了更深的体会。这份体会，并未让他变得消沉，反而激起了他内心深处对真善美的渴望，以及对和平安宁的深深眷恋。 童年的沈从文，在湘西的怀抱中，如同一株扎根沃土的幼苗，汲取着这片土地最精华的养分。他没有刻意去“读书”，也没有刻意去“做人”，但他的心灵却在最自然的状态下，完成了最深刻的启蒙。这片土地，这群人，这淳朴的风俗，这壮丽的山河，共同构成了他生命中最坚实的基石，也为他日后成为一位伟大的作家，奠定了最深厚的基础。 篇章二：笔耕不辍，现代文坛的孤舟 当沈从文先生的脚步迈出湘西，走向更广阔的世界时，他的“读书”与“做人”便进入了另一个更为复杂和艰辛的阶段。在20世纪的中国，一个风云变幻、思想激荡的时代，他以一支瘦削的笔，书写着属于自己的篇章，也描绘着时代的剪影。 “读书”，对于沈从文而言，早已超越了单纯的文字学习。他如饥似渴地吸收着中外文学的精髓，从古典文学的深厚底蕴中汲取营养，也在现代文学的浪潮中寻找自己的坐标。他翻译外国小说，学习借鉴西方文学的叙事技巧与表现手法，但他始终保持着对中国本土文化的独立思考。他不像某些作家那样，盲目追逐西方思潮，而是努力在东西方文化之间找到一种和谐的平衡。 他读古人的诗文，读民间的歌谣，读历史的记载，读地理的变迁。他读，是为了更深刻地理解人性和世事；他读，是为了在纷繁复杂的现实中，寻找那一抹永恒的美。他的阅读，并非为了应试或炫技，而是为了充实自己的内心，为他的创作提供源源不断的灵感和养料。他尤其钟情于那些描写普通人生存状态的作品，那些在历史长河中被忽视的角落，在他眼中却闪耀着人性的光辉。 “做人”，在那个动荡的年代，更是充满了挑战。沈从文先生一生坚持着自己的文学理念和人格操守，他不愿意随波逐流，也不愿意为了迎合某个政治思潮而改变自己的创作方向。他选择了一条相对孤独的道路，在文学创作中，他始终坚守着“坦荡”、“真实”的原则。 他曾有过激情澎湃的青年岁月，也曾有过对理想社会的憧憬。但随着时代的变迁，他对现实有了更清醒的认识。他没有像一些知识分子那样，将自己的文学作品政治化，而是始终将关注的焦点放在人本身，放在人性的复杂与美好，以及在困境中的挣扎与坚韧。 在现代文坛，沈从文先生仿佛是一位孤舟。他不像某些作家那样，能够轻松地在大潮中随波逐流，找到一个安全的港湾。他选择在自己的领域内，安静地耕耘，不迎合，不讨好。他的作品，从《边城》到《长河》，无不展现出他对生命的热爱，对故土的眷恋，以及对传统文化的珍视。 他笔下的女性，如翠翠，善良、纯洁，却又带着一丝淡淡的哀愁，她们的美，是自然流露，而非刻意雕饰。他笔下的男性，或粗犷，或淳朴，都展现出一种朴素而真挚的情感。这些人物，并非生活在理想化的社会中，他们同样面临着生存的压力，面临着命运的捉弄，但他们依然保有内心的良善和对生活的热爱。 沈从文先生的“做人”，是一种内敛的坚守，是一种沉默的抗争。他在不被理解的孤寂中，依然保持着自己独立的思考和创作的尊严。他不愿意将自己的艺术生命与政治诉求捆绑，他相信，真正的艺术，能够超越时代的局限，触及人类共通的情感。 他的作品，在那个年代，可能并不总是受到追捧，甚至可能遭受误解。但他从未放弃。他的笔，是他与世界对话的方式，也是他坚持“做人”的最好证明。他用自己的行动，告诉世人，一个真正的作家，应该拥有怎样的品格和担当。他的“读书”，是为了丰富自己的精神世界；他的“做人”，是为了保持人格的独立和完整。在这条孤独而坚定的道路上，沈从文先生，用他独特的文学语言，为我们留下了一笔宝贵的精神财富。 篇章三：人生的沉淀，大地的回响 岁月流转，时代的洪流继续向前。沈从文先生的人生，也从青年时代的激扬，走向了晚年的沉静。在这个阶段，“读书”与“做人”的意义，在他身上得到了更深层次的升华，如同饱满的果实，散发出温润的光泽。 晚年的沈从文，虽然离开了日夜耕耘的文学创作一线，但他从未停止过“读书”。他的阅读，不再仅仅是为了汲取养分，更是为了梳理过往，体悟人生。他翻阅故纸堆，重读自己年轻时的作品，也阅读古今中外的哲学家、历史学家的著作。他的目光，变得更加深邃，他对生命的理解，也更加透彻。 他不再执着于文学创作的技巧和表面的华丽，而是更加关注作品背后所蕴含的深刻意义。他从历史的厚重中，看到了人性的复杂与多变；他从哲学的思辨中，理解了生命的无常与永恒。他的“读书”，成为了一种自我反思和精神的升华，他试图在浩瀚的知识海洋中，寻找生命的真谛。 而“做人”，在晚年的沈从文身上，则展现出一种更为超然的智慧。他经历了人生的起伏，见证了时代的变迁，这些经历，让他对人生有了更为豁达的胸襟。他不再被名利所累，也不再被外界的评价所困扰。他选择了一种更为平和、更为内敛的生活方式。 他的“做人”，体现在他对生活细节的体察。他依然会用那双敏锐的眼睛，去观察身边的点滴。他可能会在公园里，静静地看着孩子们嬉戏，在夕阳下，感受温暖的余晖。他的观察，不再带有强烈的批判或感慨，而是充满了对生命的热爱和对自然的尊重。 他与周围的人们相处，也展现出一种温厚的品质。他不再是那个年轻时，可能带着些许锐利的批评者，而是变得更加包容和理解。他能够看到每个人身上闪光的一面，也能够理解每个人在生活中的不易。他的言谈举止，都透露出一种淡泊名利、随遇而安的从容。 沈从文先生的晚年，是对他一生“读书”与“做人”的最好总结。他将自己的人生，融入了对大地的回响之中。他的目光，从关注个体命运，扩展到对整个人类生存状态的思考。他将自己的生命，比作一棵老树，在经历了风雨洗礼之后，依然挺立，默默地向大地汲取养分，也向世界散发着生命的芬芳。 他的“读书”，是他精神世界的不断拓展；他的“做人”，是他道德情操的持续升华。他的一生，并非一帆风顺，但他始终保持着自己的人格独立和创作的纯粹。他用自己的生命，诠释了“读书”是为了充实内心，“做人”是为了坚守良知。 晚年的沈从文，就像一位智者，他用他的人生经历，告诉我们，真正的“读书”是为了理解世界，理解人生；真正的“做人”，是为了成为一个有情怀、有良知的人。他的晚年，是他人生的沉淀，也是他对这片土地，对这片人民，最深情的回响。他的精神，如同那片湘西的土地，历久弥新，永远散发着动人的光彩。

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片段二： 说实话，沈从文先生的作品我读过一些，那些关于边城、关于湘西的故事，总能让我感到一种莫名的宁静和惆怅。但是，对于他“读书”和“做人”这两个方面，我一直觉得有些模糊，仿佛隔着一层薄纱。这本书的出现，无疑给了我一个绝佳的机会，去更深入地了解这位文学巨匠的内在世界。我期待着，在这本书中，能看到沈老是如何将那些浩如烟海的书籍，化为滋养自己精神土壤的养分。他是如何从古老的诗文、历史中，汲取人生的智慧，又是如何将这些智慧，转化为一种温和而坚韧的人生态度。 “做人”的学问，向来是最深奥的。尤其是在风云变幻的时代，要做到不卑不亢，保持独立的人格，谈何容易。我希望在这本书里，能看到沈老是如何在阅读中，找到自己与世界相处的方式，是如何在喧嚣中保持内心的澄澈，是如何在人生的困境中，依然选择善良和正直。他笔下的人物，那些质朴、善良、又带着些许哀愁的生命，一定也映照着他自己对“做人”的理解。这本书，或许能为我提供一条清晰的脉络，让我看到沈从文先生，是如何通过阅读，不断完善自我，最终成为一个真正意义上的“人”。

评分☆☆☆☆☆

片段一： 沈从文先生，一个名字本身就带着温润的湘西水汽，一提起他，脑海里便浮现出那些宁静的小镇，碧绿的江水，以及淳朴得近乎原始的人们。这本书，单凭书名，便足以勾起我深深的遐思。我想象着，沈老在那个烽火连天、变革动荡的年代，是如何在书卷中寻找心灵的慰藉，在文字的世界里构建属于自己的精神家园。他是如何从那些泛黄的古籍里汲取智慧，又如何在阅读中不断打磨自己的灵魂，让那份对人性最本真的体察，渗透进他的笔端，成为他作品中动人的光芒。 我想象着，他也许会在某个午后，捧着一本古老的书，倚在窗前，阳光透过细密的窗棂，在他身上投下斑驳的光影。他会如何品读那些古人的喜怒哀乐，如何理解那些历史的兴衰更替？他的阅读，一定不仅仅是知识的积累，更是一种精神的对话，一种对生命真谛的探寻。而“做人”二字，则更让我心生敬意。在那个年代，保持一份清醒和独立，坚守内心的纯净，绝非易事。我想知道，沈老是如何在复杂的现实中，保持他那份淡泊与从容，是如何将阅读的感悟，融入到他对生活的理解和对世事的洞察之中。这本书，或许就像一把钥匙，能打开我通往沈从文先生内心世界的大门，让我窥见他作为一个人，如何在书海中遨游，又如何在人生的洪流中，安然自处，保持那份独特的风骨。

评分☆☆☆☆☆

片段五： 我对沈从文先生的文学成就早有耳闻，那些如诗如画的描写，至今仍让我回味无穷。然而，“读书与做人”这样一个标题，却激起了我更深层次的好奇。我一直认为，一个作家的作品，很大程度上是他内心世界的投射，而他的阅读经历和人生感悟，更是构成他创作灵魂的基石。我希望在这本书中，能够一窥沈从文先生是如何通过大量的阅读，来构建他那独特的世界观和人生观。 究竟是什么样的书籍，什么样的思想，能够孕育出那样充满人性关怀和对生命深刻洞察的文字？我期待着，书中能够揭示沈老在阅读中，是如何辨别真伪，汲取精华，并将其内化为自己的一部分。而“做人”二字，则让我对这本书的期望更进一步。在那个社会变革剧烈的时代，保持独立思考和高尚品德，并非易事。我想知道，沈老是如何在阅读中，找到人生的方向和力量，又是如何在复杂的现实面前，保持一份内心的安宁与坚持。这本书，对我而言，不仅仅是一本关于沈从文先生的传记，更可能是一份关于如何在这个纷扰的世界里，活出真我，成为一个有深度、有品格的“人”的启示。

评分☆☆☆☆☆

片段四： 沈从文，这个名字本身就带着一种古朴而温润的气质。我一直觉得，他的作品里有一种不动声色的力量，能够直击人心。当我在书店里看到《沈从文读书与做人》这本书时，我立刻被它吸引了。我期待着，这本书能够带领我走进沈从文先生的内心世界，去了解他对于阅读的独特见解，以及他如何在阅读中，逐渐塑造自己的人生观和价值观。他是否会从浩如烟海的书籍中，挑选出那些对他影响最深的著作，并解读它们如何让他对人生有了更深的体悟？ “做人”的学问，是永恒的课题。在那个风雨飘摇的年代，沈从文先生能够以其独特的方式，在文学创作中保持一份纯粹，这本身就是一种了不起的“做人”境界。我希望在这本书中，能够看到他对“做人”的独特理解，他是否会将阅读的感悟，与他在现实生活中的经历相结合，从而形成一种既有深度又不失温情的处世之道？这本书，就像一张泛黄的老照片，让我有机会去近距离观察这位伟大的文学家，看他是如何在书海中遨游，又是在人生的道路上，留下怎样独特的足迹。

评分☆☆☆☆☆

片段三： 我对沈从文先生的印象，一直停留在他的小说里，那些充满诗意和地方色彩的文字，总让我沉醉。但“读书与做人”这个组合，却让我对这位作家有了全新的期待。我好奇，在他那些看似悠闲的文字背后，是否隐藏着对人生更深沉的思考？这本书，仿佛在告诉我，沈老不仅仅是位小说家，更是一位深刻的思想者。我设想，他也许会从中国古典文学的源头谈起，分析那些古代圣贤的智慧，如何影响了他对人生的看法，又是如何引导他去理解人性的复杂与美好。 “做人”这个词，看似简单，实则包含了太多的学问。在那个动荡的年代，知识分子往往面临着巨大的压力和抉择。我猜想，沈老在这本书中，会分享他在阅读中获得的某种力量，一种支撑他度过艰难岁月的精神支柱。他也许会谈到，如何从历史的经验中吸取教训，如何在纷繁的世事中保持清醒的头脑，又如何在平凡的生活中，寻找到属于自己的那份安宁和意义。这本书，不单单是关于沈从文先生个人的经历，更可能是一本关于如何在这个世界立足，如何保持独立思考，如何成为一个真正有温度、有品格的人的指南。

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卍·Start my buddhist life·卍

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少年易老学难成，

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欣赏一下季羡林，既然你诚心诚意的要求我评价一下，那我就大发慈悲地告诉你，这个商品还不错哟！恩，为什么我这样子评价额，因为买的东西是在太多来不及晒单了，但是如果不这样回复一下，又不能体现我消费者的上帝权力，所以必须这样来一套术语。所以如果我是这样回复的，说明这个平台还可以，卖家很给力，商品没有很差，哈哈。如果真的不好，我会自己评价一下的，为后面的买家们提供一些借鉴。

评分☆☆☆☆☆

一代大师的震撼之作，深度剖析中国人的精神、中国的传统文化，大胆预言中国的未来！值得细细品读，定会受益匪浅！

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包装完好，早上下单，下午到货。

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书不错.正在阅读中.

评分☆☆☆☆☆

搞活动是买的，很合适，包装也还好，书没有皱。好好好好

评分☆☆☆☆☆

我知道我在享受着大城市的便利的同时，又是如此憎恨城市。抬头看不见天，低头看不见大地，作为生灵的一种，我们失去了和天地之间强烈的连结关系，我们也无法从大地之中得到源源不断的能量补给。我们离开母体的那一刻，就像拔掉了充电器，从此依靠体内电池，直到油尽灯枯的那一刻。

评分☆☆☆☆☆

终于等到活动价啦，不错不错，活动价再用券，非常的划算，好好好，一下买了好多本