傷寒六經原意 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

李宇銘 著

圖書標籤:

• 中醫
• 傷寒論
• 六經辨證
• 中醫經典
• 方劑學
• 溫病學
• 中醫理論
• 張仲景
• 醫學古籍
• 傳統醫學

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513216906

版次：1

商品編碼：11382582

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：342

正文語種：中文

編輯推薦

　　運用智者察同的中庸之道在《傷寒論》《金匱要略》中尋找答案，透過類證、類方、類藥等分析視角，分彆從還原基礎理論、厘清基本概念和重構六經原貌等角度深入剖析，找到六經與仲景學術一脈相承的理論體係，還原仲景經方之大道，可供中醫臨床工作者、研究者，中醫藥院校師生，經方愛好者、研究者以及廣大的中醫藥愛好者閱讀參考。

內容簡介

　　《傷寒六經原意》將六經作為重點，直麵仲景原文，運用智者察同的中庸之道在《傷寒論》《金匱要略》中尋找答案，透過類證、類方、類藥等分析視角，分彆從還原基礎理論、厘清基本概念和重構六經原貌等角度深入剖析，找到六經與仲景學術一脈相承的理論體係，還原仲景經方之大道。《傷寒六經原意》適用於中醫臨床工作者、研究者，中醫藥院校師生，經方愛好者、研究者以及廣大的中醫藥愛好者閱讀參考。

目錄

智者察同的中庸之道——論仲景學說之客觀研究方法
上篇 還原基礎理論
三焦營衛理論——以氣血貫穿整體的生理學
三焦與體錶部位對應關係
肝與三焦關係——下焦營血藏散即是肝
錶裏部位概念——錶證專指惡寒、裏專指下焦
手足四肢與三焦錶裏對應關係
胃病六大分類：寒、熱、虛、實、燥、水停
針灸應用原則——針灸非為重病而設

中篇 厘清基本概念
壞病：並非變證
陰陽自和：專指寸尺脈調和
脾約：葛根湯證下利是典型脾約
客氣：並非外來邪氣
痞：不包括按之柔軟
痹：不包括沉重疼痛
發於陰陽：即病起於傷寒、中風
寒熱真假：寒熱皆是真象
無大熱：無邪熱在錶的發熱
中風：風為陽邪有微熱
傷寒：傷寒無廣狹義之分
經：指一身經脈
六經：外至內深入六階段

下篇 重構六經原貌
“之為病”條文意義——提綱並非定義
太陽病概念：邪氣在錶
陽明病概念：正氣充實、邪氣入胃、正邪交爭激烈
少陽病概念：胃虛而虛熱上炎、熱在上焦
太陰病概念：脾胃俱虛
少陰病與厥陰病概念：共為下焦氣血皆虛，厥陰更見
虛熱上炎、熱在上焦
六經縱論——“三焦營衛傷寒說”
參考文獻

前言/序言

《傷寒六經原意》：溯源經典，探微辨證 內容概述： 《傷寒六經原意》是一部深入探討《傷寒論》六經辨證體係的學術專著。本書並非對《傷寒論》原文的簡單注釋或解讀，而是緻力於發掘六經辨證的本源、脈絡與精髓，力求闡明張仲景創立六經辨證體係的哲學思想、陰陽五行理論基礎以及其在臨床實踐中的具體運用。本書不迴避傳統醫學理論的艱深之處，力求以清晰的邏輯、嚴謹的論證，嚮讀者展現六經辨證作為中醫辨證論治核心的深遠意義。 本書特色與價值： 溯源性： 本書著重追溯六經辨證理論的起源，結閤古代哲學、易學、陰陽五行學說等，闡釋六經理論的生成邏輯和思想淵源。作者認為，理解六經的“原意”，必須迴歸其哲學基礎，纔能真正把握其內涵。 體係性： 全書圍繞六經展開，對太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰六經的病機、證候、治法等進行係統性梳理和闡發。本書強調六經之間的內在聯係與轉化，而非孤立地看待每一經。 辨證性： 本書的核心在於“辨證”。作者深入剖析六經辨證的辨識要點，強調“審證求因”，如何通過對癥狀、體徵的細緻觀察，準確地將疾病歸於某一經，並在此基礎上確立相應的治療原則。 精深性： 本書對《傷寒論》中涉及的諸多疑難條文、證候概念，進行瞭深刻的辨析和再認識。作者不局限於一傢之言，廣泛涉獵曆代醫傢對《傷寒論》的解讀，並提齣自己的見解，力求展現六經辨證的精微之處。 實踐性（指導）： 盡管本書是一部理論專著，但其最終目標是指導臨床實踐。通過對六經辨證原意的深入理解，讀者能夠更準確地把握疾病的本質，靈活運用經方，提高臨床療效。本書為中醫臨床醫生、學生以及對中醫理論有深入研究興趣的讀者提供瞭寶貴的參考。 思想性： 本書不僅僅是醫學著作，更蘊含著深刻的哲學思考。作者通過對六經理論的解讀，揭示瞭中醫認識自然、認識生命、認識疾病的獨特視角和思維方式。 內容章節（示例，非本書實際目錄）： 捲一：六經辨證之源起與哲學基礎 《傷寒論》的時代背景與張仲景的學術貢獻 易學思想與六經理論的關聯 陰陽五行在六經辨證中的地位與作用 “經”的本質：生理、病理與傳變的軌跡 捲二：太陽經辨證精義 太陽之職能與病位 太陽病初起與傳變 太陽病的主要證候辨識（錶實、錶虛、裏實、裏虛） 太陽病治法的辨證施治（汗法、下法、和法、溫法） 經典條文解析與臨證體會 捲三：陽明經辨證解析 陽明之職能與病位 陽明病的病機特點（熱盛、津傷、血虛） 陽明病的不同證候（胃實證、血虛證、裏虛證） 陽明病治法的辨證要點（瀉下、清熱、養陰、益氣） 經典條文解析與臨證體會 捲四：少陽經辨證探微 少陽之職能與病位 少陽病的病機特點（邪鬱、氣機不暢） 少陽病的辨識難點與常見證候 少陽病治法的獨特之處（和解） 經典條文解析與臨證體會 捲五：太陰、少陰、厥陰經辨證論治 三陰經病機的內在聯係與區彆 太陰病的特點與治法 少陰病的特點與治法 厥陰病的特點與治法 三陰經的傳變規律與轉歸 捲六：六經辨證在臨證中的靈活運用 六經相互兼夾與轉化 經方運用中的辨證原則 古今醫案的辨析與啓示 六經辨證的現代意義與發展 適用讀者： 從事中醫臨床、科研、教學工作的專業人士。 學習《傷寒論》及中醫經典的各級學生。 對中醫理論有濃厚興趣，希望深入理解中醫辨證論治精髓的愛好者。 緻力於中醫經典傳承與創新的研究者。 《傷寒六經原意》旨在為讀者提供一條通往《傷寒論》智慧殿堂的清晰路徑，幫助理解六經辨證體係的“原意”所在，從而在繼承與發展中醫的道路上，邁齣更堅實的一步。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我感到耳目一新的醫學著作。作者在解讀《傷寒論》時，並沒有被傳統的條文所束縛，而是敢於突破，提齣瞭許多新穎獨到的見解。他將現代科學的一些研究成果，巧妙地融入到對古代醫學理論的闡釋中，讓那些流傳韆年的醫理煥發齣新的生命力。例如，在解釋某些方劑的藥理作用時，作者會引用現代藥理學的研究數據，來論證其科學性，這對於那些對中醫理論持懷疑態度的人來說，無疑是很有說服力的。同時，作者也沒有完全拋棄傳統，而是在尊重經典的基礎上，進行瞭大膽的創新。他強調“溫故而知新”，將古人的智慧與現代的醫學發展相結閤，為我們中醫的傳承和發展開闢瞭新的道路。這本書的內容非常前沿，同時也充滿瞭啓發性，讓我對未來的中醫發展充滿瞭信心。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我拿起這本書，隻是抱著一種獵奇的心態，因為我本身對醫學並不是很瞭解，隻是聽說《傷寒論》是中國醫學的瑰寶，想通過這本書來窺探一二。結果，這本書帶給我的衝擊是巨大的。作者的敘述方式非常生動，他將那些復雜的概念，比如“太陽病”、“少陽病”等等，用非常形象的比喻來解釋，讓我這樣一個門外漢也能理解。他還會穿插很多生動的故事，比如某個方劑是如何被發現的，某個醫者是如何巧妙地運用這個方劑治愈瞭疑難雜癥，這些故事讓我覺得醫學不再是冷冰冰的文字，而是充滿瞭智慧和人性的光輝。而且，作者的語言風格非常幽默，讀起來一點也不枯燥，我經常會因為某個生動的比喻而忍俊不禁。這本書讓我對中國傳統醫學産生瞭濃厚的興趣，也讓我看到瞭中華文化中蘊含的深厚智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書實在讓我驚喜，本來以為會是一本枯燥的醫學典籍，沒想到讀起來卻充滿瞭故事性和人情味。作者在講解《傷寒論》的經方時，不僅僅是將藥方的組成和功效羅列齣來，而是深入淺齣地將每個方劑的誕生背景、臨床應用場景，甚至到醫者在當時社會背景下的心路曆程都描繪得淋灕盡緻。例如，在介紹某個補益方劑時，作者生動地描繪瞭那位飽受戰亂之苦、身體羸弱的病人，以及醫者如何根據病人的具體情況，細緻入微地調整藥材的配伍，最終幫助病人恢復健康的過程。這種“授人以魚不如授人以漁”的教學方式，讓我這個醫學初學者也能理解那些看似復雜的理論。而且，作者的語言風格非常親切，仿佛是一位經驗豐富的老中醫在嚮你娓娓道來，一點也不高冷，讓我覺得學習中醫不再是一件遙不可及的事情，而是充滿瞭人性的關懷和智慧的光芒。

評分☆☆☆☆☆

我是一位長期關注中國傳統文化的研究者，偶然間看到瞭這本書的介紹，便被深深吸引。作者的視角非常獨特，他沒有局限於醫學本身，而是將《傷寒論》的智慧置於更廣闊的曆史和哲學背景下進行解讀。書中不乏對漢代社會風貌、當時人們的生活習慣、甚至古人對於疾病的認知偏差等方麵的探討，這些內容為理解“傷寒六經”的理論基礎提供瞭非常豐富的社會文化層麵的支撐。我尤其欣賞作者在分析一些經典條文時，所展現齣的嚴謹的考證精神和深厚的文化底蘊。他會引用大量的史料和古籍，來佐證自己的觀點，同時又不會讓這些考證顯得生硬晦澀，而是巧妙地融入到對醫學理論的闡釋中。通過閱讀這本書，我不僅對“傷寒六經”有瞭更深層次的理解，也對中國古代的醫學思想和文化體係有瞭更宏觀的認識，可以說是一次非常愉快的文化探索之旅。

評分☆☆☆☆☆

作為一個已經從業多年的中醫，我一直覺得《傷寒論》是心中的一座高峰，可望而不可即。市麵上關於《傷寒論》的解讀書籍很多，但很多都過於強調理論體係的建構，或者過於偏重某個流派的見解，讓我總覺得有些隔靴搔癢。《傷寒論原意》這本書，則完全顛覆瞭我的認知。作者的解讀方式非常務實，他迴歸到《傷寒論》的原始精神，強調每一個方劑、每一個條文的實際應用價值。書中對每一個方劑的組成、劑量、煎煮方法，以及具體的臨床加減變化，都做瞭非常詳盡的闡述。尤其是一些我臨床上經常遇到的疑難雜癥，在這本書裏都能找到非常精彩的解答和思路。作者的思考非常深入，他不僅告訴你“怎麼用”，更重要的是，他讓你理解“為什麼這麼用”，這種追根溯源的探究精神，對於我們臨床醫生的提升有著至關重要的作用。

評分☆☆☆☆☆

高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。

評分☆☆☆☆☆

黃酒是中國的民族特産，也稱為米酒（Ricewine），屬於釀造酒，在世界三大釀造酒（黃酒、葡萄酒和啤酒）中占有重要的一席。釀酒技術獨樹一幟，成為東方釀造界的典型代錶和楷模。其中以浙江紹興黃酒為代錶的麥麯稻米酒是黃酒曆史最悠久、最有代錶性的産品。它是一種以稻米為原料釀製成的糧食酒。不同於白酒，黃酒沒有經過蒸餾，酒精含量低於20%。不同種類的黃酒顔色亦呈現齣不同的米色、黃褐色或紅棕色。山東即墨老酒是北方粟米黃酒的典型代錶；福建龍岩沉缸酒、福建老酒是紅麯稻米黃酒的典型代錶。

評分☆☆☆☆☆

有京東這一個圖書行業是挺好的，京東加油吧

評分☆☆☆☆☆

買來想拓展思路，建議對六經辨證係統熟悉的人看！

評分☆☆☆☆☆

黃酒是中國的民族特産，也稱為米酒（Ricewine），屬於釀造酒，在世界三大釀造酒（黃酒、葡萄酒和啤酒）中占有重要的一席。釀酒技術獨樹一幟，成為東方釀造界的典型代錶和楷模。其中以浙江紹興黃酒為代錶的麥麯稻米酒是黃酒曆史最悠久、最有代錶性的産品。它是一種以稻米為原料釀製成的糧食酒。不同於白酒，黃酒沒有經過蒸餾，酒精含量低於20%。不同種類的黃酒顔色亦呈現齣不同的米色、黃褐色或紅棕色。山東即墨老酒是北方粟米黃酒的典型代錶；福建龍岩沉缸酒、福建老酒是紅麯稻米黃酒的典型代錶。

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，[NRJJ]非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

評分☆☆☆☆☆

黃酒

評分☆☆☆☆☆

使用起來很方便，質量可靠。

評分☆☆☆☆☆

不錯！！！！！！！！！不錯！！！！！！！！！