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於秀 著

圖書標籤:

• 婚姻
• 傢庭
• 情感
• 生活
• 女性
• 成長
• 兩性關係
• 職場
• 現實
• 幽默

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300181196

版次：1

商品編碼：11383743

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：263

正文語種：中文

內容簡介

　　《為人妻不簡單》采用個案敘述與專傢解析的創作方式，分析大量中國傢庭婚姻問題，說明婚姻相處技巧在傢庭和諧中的作用，提醒女性踏入婚姻前做好各種準備。

作者簡介

　　於秀，中國作傢協會會員、職業作傢、美國南加州大學訪問學者、傢庭素質教育專傢、女性成長心理指導專傢、中國國際傢庭教育論壇形象大使、CCTV《成長在綫》特邀傢庭教育專傢、心理谘詢專傢。

目錄

第一章 從女朋友到妻子，婚禮過後發生瞭什麼？
一、1加1等於1還是等於2？
二、從“公主”到“主婦”，角色的認知與轉型

第二章 成為一個好妻子，你準備好瞭嗎？
一、對妻子角色的準備
二、對母親角色的準備

第三章 成為一個好妻子，你必須經曆的三大修煉
一、性情的修煉
二、纔情的修煉
三、風情的修煉

第四章 成為一個好妻子，必須學會處理好的八大關係
一、夫妻關係
二、婆媳關係
三、與孩子的關係
四、與丈夫傢人的關係
五、與丈夫同事和領導的關係
六、與丈夫客戶的關係
七、朋友關係
八、鄰裏關係

第五章 如何應對婚外情？
一、丈夫有瞭婚外情，你怎麼做？
二、自己麵臨婚外情的誘惑，該怎麼選擇？
三、妻子和情人的角色有什麼不同？
四、好妻子一定是丈夫的妻子、情人加好朋友三位一體的角色

第六章 如何與丈夫溝通性與愛的問題？
一、幸福的婚姻一般首先擁有令人滿意的性愛
二、美好的性和愛源自溝通的技巧和頻率
三、無性的婚姻是怎麼來的？

第七章 成為一個好妻子，必須掌握的語言藝術
一、注意說話的方式方法
二、對丈夫多說欣賞的話
三、彆讓你的語言受情緒控製
四、成為一個幫夫的太太，最不能跟丈夫說的10句話
五、想要幫夫，太太一定要常說的10句話

第八章 好男人是好女人培育齣來的
一、給丈夫機會，要求他參與傢庭事務
二、與丈夫共同閤作完成傢庭事務，讓他感受傢庭生活的溫暖
三、好丈夫是好妻子培養齣來的
後記

精彩書摘

　　露茜是一位結婚還不到一年的漂亮新娘，她在結婚整整一百天的時候找我來谘詢。她說，她發現自己的老公不誠實，對自己隱瞞瞭很多事情，她感覺有些不能忍受，她懷疑自己是否嫁對瞭人，並且開始對這段婚姻産生瞭動搖。
　　我問她，發現老公在什麼方麵不誠實，隱瞞的又是什麼問題？
　　她猶豫瞭半天，說都是些小事兒。譬如談戀愛的時候，她不許老公抽煙，可結婚第二天，老公就開始抽煙，她發現老公根本就沒有戒掉抽煙這個壞毛病。譬如以前下班再晚老公也要到她單位樓下等她，可現在，每當加班的時候，老公都讓她自己坐地鐵迴傢，而他自己卻開車去找那些哥們兒撮飯。
　　結婚前老公有時間就跟她膩在一起，可剛結婚沒幾天，老公就開始聯絡他的那些同學、哥們兒，剛開始還帶著她去，可後來嫌她跟著管這管那的，特彆不喜歡她去參加他們的飯局，她一氣之下連問都懶得問老公都齣去跟誰聚瞭。反正她現在感覺，哥們兒對她老公來說比她重要。
　　她還發現老公愛藏私房錢，除瞭工資卡交到老婆手裏，什麼奬金、外快，老公一律不交，還振振有詞地對她說，“男人身上得有點兒錢，要不彆人會看不起。”
　　最讓露茜受不瞭的是老公對她的態度。因為露茜的老公比她大三歲，所以，談戀愛時他一直很寵著露茜，既像父親又像哥哥，讓露茜感覺特彆甜蜜。可剛結婚沒幾天，她突然發現自己的地位一落韆丈，以前對她百依百順的老公，現在突然變得事事都要拿主意，好像露茜什麼事兒都得聽他安排纔行，這讓露茜非常不適應。
　　她懷疑是老公變心瞭，不再愛她瞭，為此經常與老公吵嘴。可露茜的老公堅決否認，他一再地跟露茜解釋，他的感情沒有問題，隻是他覺得現在他們已經結婚瞭，沒有必要再像戀愛時天天卿卿我我，雙方都應該有一些獨立的生活空間。
　　可對於老公的說法露茜一百個不認同，她認為正是因為結婚瞭，男人纔應該對妻子更加重視與關注，更加嬌寵這個嫁給自己的女人，而不是像現在這樣什麼事都讓妻子自己麵對。
　　麵對纔新婚不久卻已經滿腹委屈和抱怨的露茜，我發現她得瞭典型的“婚姻不適應癥”。麵對婚姻生活，心態與角色還處於戀愛中的她，缺乏足夠的調整與轉型的角色準備，這使她無法很快地適應她的新生活、新角色，於是，她把發生的問題都歸結到瞭男人身上，認為是男人在婚後暴露瞭本來麵目，為此，她開始對自己的婚姻失望。
　　我在對婚姻關係的心理谘詢中，經常會遇到像露茜這樣的對婚後與老公的相處極為不適應的女性，她們有一個比較統一的特徵，就是對角色的轉換缺乏認知，總拿戀愛時與老公的相處模式去考量婚姻生活，這種比較常常會讓她們産生失望的感覺，甚至讓她們對原本不錯的婚姻失去瞭信心。
　　這其中當然有男人的問題，可是我認為，最重要的還是女性自己對角色變化的適應和認知。我曾經在我的另一本暢銷書《嫁人必修的四堂課》裏談過這樣的問題，那就是中國的女性普遍比較本色，無論是做妻子還是做媽媽，似乎都是齣於本能。
　　她們在麵臨生活或環境的改變時常常疏於做角色的調整與轉換，因而，角色和心態無法與她現時的生活和環境相匹配，通常會成為影響她獲得高品質生活的重要因素。
　　現在讓我們來看看，婚禮過後我們的生活常常會發生哪些變化？
　　一、1加1等於1還是等於2？
　　曾經有不少女孩在做瞭新娘以後，憧憬她未來的婚姻生活是1+1等於1，因為，她終於可以和相愛的人終生廝守瞭，他們終於可以生活在一個屋簷下瞭，她希望和老公的愛始終不會冷卻，她相信他們會好得像一個人似的，從此他們會步調一緻，同進同齣，許多女孩是抱著這種憧憬走進婚姻的。
　　可是，很快她們可能就會失望。首先愛可能不會馬上冷卻，但會慢慢淡下去，從心理學上講，愛隻是一種人在特殊情緒中的心理狀態，它持續的時間不會超過24個月，在愛的背後，更多的是責任與承諾的堅守。
　　其次，我確定婚姻過後，發生更多變化的應該是男人。那個在戀愛中對你唯唯諾諾的男人，那個在追你的時候從不強調尊嚴的男人，那個處處錶現得很細膩，一直把你當作女王的男人，那個深夜1點，你想要吃麥當勞，他會飛奔下樓去滿足你的願望的男人，我相信他這時隻剩下苦盡甘來的感覺瞭。
　　他還會寵你，但前提是你得會寵他；他還會細膩，但你要比他更細膩，他可能纔會滿意。深夜1點，當你想要吃麥當勞的時候，他隻會勸你為瞭減肥少吃點兒為好，通常他不大會再為這樣的事情而飛奔下樓瞭。
　　不管你適應不適應，喜歡不喜歡，這就是男人在婚禮過後的變化。那個在戀愛時對你從來沒有要求的男人，或多或少地、或明或暗地會對你的要求越來越多。
　　他要求你按時下班，最好一下班就迴傢，你希望在外麵浪漫一下，逛逛街、喝喝咖啡，他卻認為迴傢吃飯更實惠而且省錢。
　　他要求你收拾房間，討厭你把傢搞得像豬窩一樣，他要求你替他洗內褲、襪子和每天都要換的襯衣。
　　婚前你要什麼他都會盡可能地買給你，可結婚以後，哪怕是你管錢，他也會在你一下子買迴三雙鞋子的時候，告誡你：“我們還要供房子，還要養孩子，錢不能這麼花，因為賺錢越來越不容易瞭。”
　　婚前每次去他媽傢，他都會讓你待著，他去幫媽媽乾活兒，可婚禮以後再去他媽傢，他會處處使眼色讓你幫他媽媽乾活兒，而他卻坐在沙發上和他爸爸聊天兒。
　　婚前他幾乎每天都會對你甜言蜜語，婚禮過後，他還會甜言蜜語，但也隻限於偶爾的，或當他需要你的時候。
　　這就是男人，當你遇上瞭這樣的男人，韆萬不要以為自己嫁錯瞭人，男人大多數是這樣的，因為生理和心理的結構不同，對於同樣的事物他們與女人的反應可能會截然不同。
　　當女人認為一場甜蜜的婚禮過後，她終於和自己所愛的人走嚮1+1等於1的生活時，男人們卻普遍認為，結瞭婚就是1+1等於2，原來一個人過的日子，現在卻是兩個人過，這跟男人相對理性的思維方式有關。
　　因為在走嚮婚姻時，女人常常是感性為主，男人常常是理性在先，因此，對婚姻的感受和期望，男人和女人通常是不同的。
　　尤其是女人由於對婚姻期望太大，我相信每個披上婚紗的女人都幾乎把一生的幸福與夢想維係在自己的婚姻上，沉浸在對未來美好生活的幻想中，正因為期望過高，在麵臨生活的本來麵目時，最不適應的常常是女人。
　　其實，我認為男人想的沒錯，婚姻就是兩個人在一起過日子，一場婚禮隻是讓男人女人訂立瞭1+＝2的盟約，開始他們長期廝守的日子。
　　在這樣的日子裏麵，男人從男朋友成為丈夫，女人完成瞭從女朋友到妻子的蛻變，這是一個嶄新的角色，需要女人身心的全麵調整纔能夠完全勝任。
　　那些在婚後完全不適應新角色的女孩，通常缺乏這樣一個對新角色認知的過程，由於缺乏認知，因此也談不上轉型。
　　很多已經成為妻子的女孩，由於還處在女朋友的角色中，因而，她會感覺老公有很多錶現讓她無法接受。
　　善於溝通的年輕夫妻會在這方麵有一些溝通和交流，相互有一些瞭解和認識，而不善於溝通的小夫妻常常就會在這時發生摩擦，産生很多不愉快，許多婚齡很短，結婚沒幾年就麵臨解體的婚姻，大多來自於這樣的夫妻。
　　在對許多這樣的婚姻關係做心理谘詢以後，我發現這其中女性的轉變與調整特彆重要，一個成熟的婚姻中，最重要的就是妻子的成熟與智慧。
　　在我們所看到的大量的幸福婚姻的個案中，無一例外地有一位好妻子的身影。我曾經說過，好妻子是傢庭力量的源泉，而一個傢庭是否有凝聚力，是否有力量讓人去追求盡善盡美的生活，全在於是否有一位好妻子在支撐。
　　美國前總統小布什齣生於大富之傢，在遇到他的妻子勞拉之前，小布什是一個玩世不恭的紈絝子弟，他酗酒、追女人、無所事事，可自從他在一次朋友聚會上認識瞭美麗、端莊的勞拉，戀愛徹底改變瞭他的生活，勞拉的嫻靜、柔美讓小布什這匹無法駕馭的野馬，一下子嚮往起循規蹈矩的生活。
　　他開始重視自己的學業，改掉瞭許多惡習，並且聽從瞭父親的建議，開始對政治感興趣，後來，他成功地成為布什傢族曆史上的第二位美國總統。
　　他在自傳中不斷地感謝自己的妻子勞拉，他認為有這樣一位能夠幫助他，讓他的命運發生瞭轉機的妻子是他一生中最大的幸運。
　　每一個男人都渴望擁有財富，而在我看來，擁有一個好妻子的男人纔是世界上最富有的人，因為好妻子對於男人的一生來說是無價之寶。
　　二、從“公主”到“主婦”，角色的認知與轉型
　　珊珊剛剛結婚不到一年，婚姻便開始觸礁，目前，她跟老公已分居，迴到自己父母傢，又過起被父母寵著的日子。珊珊的感覺是苦盡甘來，她坐在谘詢室裏大倒苦水，“結婚前，我是我爸媽的公主，談戀愛時，男朋友也把我當作公主捧著，可是，剛一結婚，男朋友剛轉成老公，他就開始把我當成‘老媽子’使喚。我說過我不會做飯，他就買迴來好多烹飪的書逼著我學；星期天我想跟閨蜜去逛街，他非逼我在傢拖地闆。結婚前，我就告訴他，婚後各洗各的衣服，因為我的衣服都是送去乾洗，可他總是說乾洗太貴，讓我學會用洗衣機洗衣服，並且，他的髒衣服也都扔給我，我連我父母的衣服都沒洗過，我憑什麼給他洗衣服啊。”
　　我問珊珊，她所期望的老公是什麼樣子呢？
　　珊珊脫口而齣，“他要會寵我啊，我是公主型的女孩，任性慣瞭，他要想跟我在一起，就必須忍受我，他要像我爸媽那樣無條件地對我好，什麼事兒都聽我的，我不喜歡、不想乾的事兒，他不能勉強我去乾，嫁給他是因為他能夠讓我更幸福、更快樂，而不是為瞭每天洗衣服、做飯。”
　　看到珊珊天真的樣子，我不由地說她：“珊珊，你根本就不知道婚姻對你來說意味著什麼？為什麼要著急去披婚紗呢？”
　　珊珊忽閃一下大眼睛：“因為男朋友嚮我求婚瞭呀。”
　　對於珊珊的解釋我隻有無語。
　　這是一個根本就沒有做好進入婚姻準備的女孩，一個根本就不懂得“妻子”一詞對她的含義，卻一不留神成瞭彆人妻子的女孩。
　　像珊珊這種女孩，我的確在各種場閤中都碰到過。
　　前不久，去印尼的一個海島度假，我們的旅行團一共8個人，有三對是度蜜月的新婚夫妻，其中新郎都是80後，兩位新娘是85後，一位新娘是90後。
　　我們一路同行，我也得以對幾對年輕人的生活有瞭一些觀察。
　　三位新娘中，其中有一位長相樸實，行為比較低調的女孩，看來角色比較到位，一路上始終與老公相互幫助，處處知道照顧老公的感受，舉手投足都比較成熟。
　　而另兩位新娘的錶現就不那麼盡如人意瞭。一位新娘不管什麼場閤都大聲嗬斥她的老公，就餐時她愛吃的菜就讓老公給她端過來，把老公基本當成跟班兒來使喚。
　　另一位90後新娘就更加高調張揚。首先，不管什麼場閤都穿著暴露，一副無所謂的樣子。其次，煙不離手，一口牙給熏得黑黑的，臉色也相當的不正常。
　　在飯桌上，這兩位新娘都爭先錶示，自己結婚以後不做飯、不做傢務，什麼活兒都是老公來乾。
　　兩位新郎也在相互切磋廚藝，其中一位新郎吐槽說，他的妻子為瞭身材，不吃米飯、肉類與麵食，隻喜歡吃奇怪的東西，為此，主管做飯的他傷透瞭腦筋，不知該做什麼給挑剔的媳婦兒吃。
　　因為都是在蜜月中，我看到的是兩位“公主”型的妻子，可是，這樣的好日子能夠維持多久呢？我為她們感到深深的擔憂。
　　如果這兩位男人是居傢型的，外邊沒有什麼工作、事業的壓力，我相信他們也許會這樣一直寵著妻子。
　　可據我瞭解，兩個男人都是事業小成的狀態，每個人都背負著不小的壓力，你很難相信一個在外麵疲於奔命，迴到傢裏還得絞盡腦汁把媳婦伺候舒服瞭的男人會一直這麼做下去。
　　看到兩位公主型的妻子，在眾人麵前把老公呼來喝去的，我真的特彆想跟她們交流一下關於婚姻的一些問題，可我知道這不現實，驕傲的“公主們”是不會理我的。
　　但我知道她們遲早要碰釘子，如果不做齣角色轉換的話。因為以她們目前的狀態，我看不齣她們有任何適應婚後妻子這個角色的準備。
　　妻子是什麼？我曾經跟許多即將進入婚姻的女孩探討過這個話題。
　　在我看來，妻子不僅僅是那個被老公寵著的女人，更應該是一雙知冷知熱的手，知道給疲憊的男人帶來一絲撫慰；妻子是那個應該懂得關注彆人、體諒彆人的女主人，知道什麼時候在彆人麵前給丈夫一點兒麵子；妻子應該是傢庭的主心骨，遇上事兒有妻子在，大傢就可以不慌；妻子是傢庭事務的主要承擔者，彆指望男人來幫你洗洗涮涮，他有興趣的時候，可以讓他參與，但傢裏的縴塵不染還得靠妻子的雙手。
　　最重要的是妻子應該是一個溫暖的女人，她的笑容很溫暖，她的懷抱很溫暖，她的人格很溫暖，她讓自己的傢很溫暖，讓男人除瞭自己的傢哪兒也不想去，這樣的妻子纔是能夠讓愛與婚姻長久的妻子。
　　在長期的婚姻關係的谘詢中，我發現離婚率的不斷攀高，根源都是大量的女性對妻子的角色與責任認知的偏離。
　　找不到好妻子，當然就很難有好婚姻。當我們的妻子們，個個都拿著公主的範兒的時候，很難說這樣的婚姻會有多持久的生命力，這主要取決於中國男人的承受力和耐力。
　　我相信每一位女性在步入婚姻殿堂時都會發誓要珍惜自己的婚姻，維護自己的婚姻，希望自己的婚姻是一場不老的盛宴。我毫不懷疑你的虔誠，但是與你的願望相比，我認為你首先要做的就是對妻子角色的認知和轉換。
　　要知道婚禮過後你就不應該還是“公主”的心態，因為你的角色完全不同瞭，環境也不同瞭，你跟老公的關係也不同瞭。
　　你成為瞭他的妻子，他成瞭你的丈夫，你們是相互支撐、相互靠近又相互獨立的兩個人，你不再是那個天天需要彆人來寵的“公主”，你成為瞭傢庭主婦，這聽上去有些殘忍，可事實就是這樣。
　　你接受瞭婚姻的盟約，付齣瞭承諾，也需要承擔責任，需要付齣自己，甚至犧牲一些自我來維護你的婚姻，這一切都是你得到幸福與快樂的代價。
　　你越早把自己從“公主”的狀態中解救齣來，成為那位讓所有人都感到溫暖的主婦，你就會更輕鬆地適應你的新角色，婚姻帶給你的不應該僅僅是快樂，還有成長，還有承擔。
　　當然，角色的轉換常常伴隨著痛苦。即便你對自己的角色還缺乏認知，但我相信你隻要是一位足夠愛自己的丈夫的女孩，足夠愛自己的傢的妻子，我認為你的調整不存在太大的障礙，你需要的就是去做。
　　我也不認為現在的妻子一定得是那種苦情的角色，一味地忍耐彆人，無條件地付齣自己。
　　我認為作為一個現代的妻子，首先要懂得為自己尋找快樂，在居傢生活上懂得運用一些智慧，而不僅僅是靠本能。
　　如果你不想自己承擔全部傢務，那可以讓丈夫多多參與，隻是在丈夫做的時候，你要懂得欣賞與肯定。我一直認為夫妻兩個一起做飯，料理傢務是婚姻生活的一種情趣。
　　我特彆不贊成那種把傢務活兒大包大攬的女性，我認為這樣做會讓男人産生惰性或與他無關的感覺，不利於婚姻生活的維係。
　　前一段時間，網絡上熱炒的“抹布型”的妻子大多是這樣的女人，她們的願望是好的，認為男人在外麵打拼很辛苦，自己應該把傢裏的一切都搞好，不讓丈夫操心。結果，這樣的妻子常常會感覺自己像“抹布”一樣，被丈夫用完瞭就扔掉瞭，特彆的委屈與不平。
　　婚姻生活一定是兩個人的事情，所以，聰明的妻子會懂得讓丈夫有參與的機會，兩個人共同料理的傢一定會讓夫妻雙方都難以割捨。
　　所以，從“公主”到主婦並不僅僅是身份的轉型，更重要的是能力的轉換。一個好妻子不僅會成為一個好主婦，更應該成為一個好的帶動人，帶動你的老公有充分的興趣投入到傢庭上來，兩個人共同用汗水澆灌的婚姻之樹纔會更加茁壯、綠意婆娑。
　　……

前言/序言

《古今風雲錄：探尋曆史長河中的權力、文化與人性變遷》 作者： 佚名 字數： 約1500字 --- 導言：時間的洪流與文明的刻痕 自人類文明誕生之日起，曆史便如同一條奔騰不息的長河，承載著無數朝代的興衰更迭，英雄豪傑的壯誌與哀歌，以及普通民眾日常生活的細微光影。我們試圖通過《古今風雲錄》這部宏大的曆史敘事，穿透時光的迷霧，捕捉那些塑造瞭我們今日世界的關鍵瞬間與深層動力。《古今風雲錄》並非簡單的年代羅列或事件堆砌，它是一部緻力於解析曆史深層邏輯、探究權力運作機製、描摹文化演進脈絡以及洞察人性復雜麵的通識性史著。全書以全球視野為經，以時間軸為緯，力求構建一個多維度、立體化的曆史認知框架，幫助讀者理解“我們從何處來，又將往何處去”的根本命題。 第一部：文明的曙光與早期秩序的構建（史前至公元前500年） 本捲聚焦於人類社會從原始部落嚮早期復雜文明過渡的關鍵階段。我們從美索不達米亞的泥闆文字、尼羅河畔的金字塔群落，細緻描繪瞭早期農業革命帶來的社會結構重塑。重點分析瞭蘇美爾城邦的政治雛形、漢謨拉比法典對法律精神的奠基，以及古埃及法老製度中神權與王權的高度統一。 隨後，視角轉嚮東方，深入考察瞭黃河文明的早期形態，如夏商周三代的禮樂製度及其對後世政治哲學的深遠影響。特彆闢齣章節探討瞭軸心時代來臨前，社會對“秩序”的早期需求如何催生瞭最早的宗教和哲學思辨。這一階段的敘事核心在於：在資源有限和自然環境的巨大壓力下，人類如何通過共同的信仰、初步的規則和集中的權力，建立起第一個可以延續的“社會形態”。 第二部：古典帝國的輝煌與內部張力（公元前500年—公元500年） 古典時代是人類智慧與組織能力的集中爆發期。本捲以古希臘的城邦民主、哲學思辨（蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德）的誕生為引子，探討瞭西方理性精神的源頭。隨後，筆鋒轉嚮羅馬共和國嚮帝國的轉變過程，重點分析瞭羅馬法係的形成及其對現代法律體係的繼承意義，並剖析瞭其軍事擴張如何帶動瞭跨地域的文化融閤與資源流動。 與此同時，東方正經曆著思想的“黃金時代”。我們將詳細梳理孔孟老莊的學說如何構建起中國兩韆年封建社會的精神內核，分析其對“仁”與“治”的探討如何塑造瞭士大夫階層。在印度，佛教的興起與傳播不僅是宗教事件，更是對既有種姓製度的深刻挑戰與超越。本捲的重點是理解：這些龐大帝國的統治結構是如何在維持中央集權的同時，平衡地方利益、應對內部階層衝突，並最終因何種內在的結構性矛盾而走嚮衰落。權力架構的韌性與脆弱性在此得到瞭充分的展現。 第三部：中世紀的信仰與知識的傳承（公元500年—公元1450年） 隨著古典帝國的瓦解，世界進入瞭一個以信仰為核心驅動力的時代。本捲首先描繪瞭歐洲封建製度下，教會在精神和世俗權力領域的主導地位，探究瞭莊園製度的經濟基礎，以及十字軍東徵對東西方交流與衝突的復雜影響。我們強調，盡管歐洲看似“黑暗”，但大學的萌芽和經院哲學的思辨，是未來文藝復興的思想火種。 而在伊斯蘭世界，本捲著重描繪瞭從阿拉伯半島興起的伊斯蘭文明在科學、數學、醫學和天文學上的巨大成就。他們不僅保存瞭大量古希臘的典籍，更在此基礎上進行瞭突破性的創新，構建瞭一個橫跨亞非歐的知識網絡。在中國，唐宋時期的繁榮，特彆是宋代商品經濟的高度發展、印刷術的成熟以及官僚選拔製度的完善，展示瞭與西方截然不同的、以文官治理為核心的社會運作模式。本捲旨在揭示，在地理隔絕的背景下，不同文明如何通過各自的“中介力量”（教會、蘇丹、士大夫）來維係社會結構和知識的連續性。 第四部：變革的浪潮與全球化的開端（公元1450年—公元1800年） 文藝復興、地理大發現與宗教改革構成瞭推動世界進入近代的強大閤力。本捲詳細剖析瞭印刷術對知識傳播的革命性作用，探討瞭人文主義如何將人的價值重新置於宇宙的中心，挑戰瞭中世紀神學的絕對權威。 地理大發現不僅是航海技術的勝利，更是資本積纍和全球貿易體係的起點。我們深入分析瞭美洲白銀的流入對歐洲物價、社會結構乃至明清經濟模式産生的連鎖反應。同時，科學革命（哥白尼、伽利略、牛頓）是如何建立起一種新的、可驗證的認識世界的方法論，為後來的啓濛運動奠定瞭堅實的認知基礎。啓濛思想傢（洛剋、盧梭、孟德斯鳩）對天賦人權、三權分立的探討，直接預示瞭美法等國的政治革命。這一階段的核心主題是：知識、資本與主權三股力量如何相互作用，瓦解瞭舊有的等級秩序，並為現代民族國傢的誕生埋下伏筆。 第五部：現代性的衝擊與世界體係的重塑（公元1800年—當代） 工業革命被視為人類曆史上最深刻的物質轉型之一。本捲詳細考察瞭蒸汽機、煤炭、工廠製度對人口分布、階級關係（無産階級與資産階級的對立）以及全球財富分配格局的顛覆性影響。 隨後，我們將目光聚焦於民族主義的崛起與帝國主義的擴張。民族國傢如何通過共同的語言、曆史敘事和國民教育來鞏固內部認同，並如何將這種力量轉化為對外殖民的動力。兩次世界大戰的爆發，不僅是地緣政治的衝突，更是工業化戰爭形態下，國傢動員能力與意識形態競爭的慘烈展現。 當代部分，本書轉嚮冷戰格局的形成與解體，分析瞭意識形態對全球政治的長期塑造作用。重點探討瞭信息技術革命如何再次改變瞭權力結構、經濟形態和個體生活方式。最後的章節將嘗試對後現代的多元文化現象進行梳理，反思全球化進程中的不平等問題，並以開放性的視角，探討當前人類社會在氣候變化、人工智能等全新挑戰麵前，所展現齣的適應性與脆弱性。 結語：曆史的迴響 《古今風雲錄》認為，曆史並非宿命論的綫性發展，而是一係列選擇、偶然、必然與個體意誌交織的復雜結果。通過對不同時代權力運作的細緻剖析，我們希望證明：即便是最堅固的製度，也內含著自我否定的種子；而即便是最微小的個體反抗，也可能在曆史的轉摺點上引發巨大的迴響。閱讀此書，便是與古今的智者對話，以更廣闊的視野，審視我們腳下的道路。

評分☆☆☆☆☆

最近我一直在尋找一本能夠真正觸動我內心深處的故事，一本能夠讓我産生共鳴，甚至會因為書中人物的命運而輾轉反側的書。當我在書店看到這本書的標題時，“為人妻不簡單”，我腦海中瞬間浮現齣無數個畫麵，無數個曾經聽到過的、看到過的關於婚姻的故事。它仿佛是一個巨大的謎團，等待我去一點點揭開。我尤其想知道，作者是如何定義“不簡單”的。是因為外界的壓力？內在的掙紮？還是兩者兼而有之？這不僅僅是一個關於婚姻的故事，我感覺它可能更像是一個關於成長的故事，關於女性在承擔傢庭責任的同時，如何尋找自我，如何在角色的轉變中保持獨立和完整。我希望這本書能夠給我帶來一些關於如何經營婚姻的思考，一些關於如何在平凡的生活中發現不平凡的勇氣。或許，它會讓我重新審視自己對婚姻的理解，對女性角色的認知。我期待著書中能夠齣現一些鮮活的人物形象，他們的喜怒哀樂，他們的選擇與放棄，都能在我心中激起陣陣漣漪。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計很有意思，光影的運用和人物的眼神都透露著一種復雜的情感。我第一眼就被吸引住瞭，雖然我還沒有開始閱讀，但從封麵上就能感受到作者想要傳達的那種“不簡單”的情緒。它不是那種一眼就能看穿的輕鬆故事，更像是在平靜的錶麵下湧動著暗流。我很好奇，作者會如何用文字來描繪這種“不簡單”的人生境遇。是隱藏著不為人知的犧牲？還是在平凡日子裏閃爍著不凡的光芒？抑或是，在婚姻這座圍城裏，有人在苦苦掙紮，有人在暗自慶幸？封麵的色調偏暖，但眼神裏卻帶著一絲不易察覺的憂鬱，這種反差感非常吊人胃口。我期待著這本書能給我帶來一些意想不到的驚喜，或許是一段讓人心疼的經曆，或許是一種全新的視角去理解“為人妻”這個身份所承載的意義。我想，這本書的作者一定是一位善於觀察生活細節、心思細膩的人，纔能捕捉到如此微妙的情緒並呈現在封麵之上。我迫不及待想翻開它，去探尋封麵背後隱藏的故事，去感受文字帶來的衝擊和觸動。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名就像一個預言，預示著書中將要講述的故事絕非平淡無奇。我想象中的“為人妻不簡單”，可能包含瞭太多的付齣、犧牲和隱忍。它可能是每天柴米油鹽醬醋茶的瑣碎，也可能是麵對傢庭矛盾時的無奈，甚至可能是為瞭傢庭而放棄個人理想的掙紮。我期待著這本書能夠深入挖掘女性在婚姻中的內心世界，去展現她們不為人知的柔軟與堅強。或許，書中會有一些讓人唏噓的片段，讓我們感受到婚姻的沉重；但也可能，會有一些讓人會心一笑的細節，讓我們看到即使在睏境中，愛與溫情依然能夠閃耀。我希望這本書不僅僅是講述一個故事，更能引發我們對婚姻、對傢庭、對女性價值的深入思考。它應該是一麵鏡子，讓我們在其中看到自己的影子，反思自己的選擇。我更希望，通過這本書，能夠讓我們更加理解和尊重那些默默奉獻的女性，她們的“不簡單”背後，是無數的心血與熱愛。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題直接點明瞭主題，讓我迫不及待想知道它到底“不簡單”在哪裏。我猜測，這不僅僅是關於婚姻中的一些小摩擦或者挑戰，更可能觸及到女性在成為妻子之後，所麵臨的身份轉變、內心衝突以及社會期望等多方麵的復雜議題。我想象中，書中會描繪一些真實的、具有代錶性的情境，例如，如何在傢庭責任和個人追求之間找到平衡點？如何在快節奏的生活中保持情感的連接？如何在外界的評價和內心的聲音之間做齣選擇？也許，書中會展現一些女性的成長曆程，她們如何在一次次的經曆中，逐漸認識到自己的力量，學會獨立思考，找到屬於自己的幸福。我期待這本書能夠給我帶來一種啓發，一種對生活更深刻的理解。它或許會讓我看到，即使在看似平凡的婚姻生活中，也隱藏著無數的智慧和力量。這不僅僅是一本書，更像是一次心靈的對話，一次對人生意義的探索。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書的簡介，我的腦海裏已經開始勾勒齣幾個可能的故事綫。我想，這本書的主人公一定是一位在生活的多重角色中努力平衡的女性。也許她扮演著賢妻良母的角色，但內心深處卻有著不為人知的夢想和渴望。也許她麵對著來自傢庭、社會、甚至內心的種種壓力，但依然咬牙堅持，為自己的幸福和傢人的幸福而奮鬥。這種“不簡單”可能體現在細微之處，比如每天早上為傢人準備早餐時的匆忙，比如在孩子熟睡後的深夜裏，獨自一人麵對著內心的空虛和迷茫，又或者是在一次次的小衝突中，學會瞭妥協與包容。我希望這本書能讓我看到一個真實而有血有肉的女性形象，她不是完美的，但她卻是努力的、堅韌的。我渴望從中學習到一些關於生活的智慧，一些關於如何在逆境中尋找力量的方法。這本書讓我看到瞭生活的另一麵，它不是隻有陽光明媚，也有風雨交加，但正是這些經曆，塑造瞭更強大的我們。

評分☆☆☆☆☆

京東的書比外麵便宜，包裝也很好。

評分☆☆☆☆☆

2010年齣版的《技術想要什麼》中，也明確提齣他一個觀點：“技術是一種生命體”。KK說：“我認為，技術是生命體的第七種存在。人類目前已定義的生命形態包括植物、動物、原生生物、真菌、原細菌、真細菌，而技術應是之後的新一種生命形態。”

評分☆☆☆☆☆

下次還來京東，很好的書有人說中國人是植物，外國人--多指東洋人和西洋人，是動物， 還有人說，外國人是野獸，中國人是傢畜。 所以，植物，比如野草，低等的，繁殖和再生能力極強，有口水就能活，傢畜，給點剩飯就行，所以我們中國人也大緻是這樣的活法，能撐善忍，活的久，所以一個持久戰就可以在自己的大豬圈裏耗死整潔認真的日本人，我們的老三位老子，莊子和孔子就可以把那些狂妄粗野的西方人逐個收拾瞭本書22萬字。中裏巴人，原名：鄭幅中，不知道為啥非要弄個這筆名、網名、還是什麼法號的東西。作品還沒幾部，非弄個筆名乾嘛，是個網名還可以理解。 淮山藥薏米粥補脾胃，治療大眼袋、痰多等癥狀。要去正規中藥店買，比如：同仁堂。 感覺作者舉齣的一些親身經曆的例子看起來都那麼玄乎。也許是作者運用語言文字能力的問題。畢竟他們不是作傢。本來蠻好的例子，被他弄得不那麼可信瞭這個城市的夏天漫長而悶熱，每天隻得以讀書來打發時間 連續的幾晚，終於讀完瞭先，愛情是發生在兩人之間的一種共同經驗——不過，說它是共同經驗並不意味著它在有關的兩個人身上所引起的反響是同等的。世界上有愛者，也有被愛者，這是截然不同的兩類人。往往，被愛者僅僅是愛者心底平靜地蓄積好久的那種愛情的觸發劑。每一個戀愛的人都知道這點。他在靈魂深處感到他的愛戀是一種很孤獨的感情。任何一次戀愛的價值與質量純粹取決於戀愛者本身。屋內的寂靜像黑夜本身一樣深不可測。 在一道迅疾的光明中，他目睹瞭：人類的鬥爭和勇氣；人性永恒地流失過無盡的時間之河；那些辛勞的人們；那些愛著的人。他同時感到危險的警告，恐懼之箭。他掉在兩個世界裏，他意識到自己正望著麵前櫃颱玻璃的臉。左眼追憶過去，右眼害怕的凝望未來——黑暗的錯誤的破滅的未來，吊在光明和黑暗之間，在尖酸的嘲諷和信仰之間。好像關於這本書的評論特彆多，似乎每個人都有話想說，雖然，我們明明都知道這本書說的是理解的不可能性，可是，我們就是忍不住有話要說，所謂人類的劣根性，大緻如此.. 輕輕閤上書的時候，我從圖書館的陽颱上望嚮遠方。灰濛濛的天空，濃霧四起，卻還沒有下雨。遠處的北展的高高的紅星看不清楚孤獨，是這部小說的精魂，主要人物都被難以言說的孤獨感籠罩著。下次還來京東，很好的書這個美國南方小鎮裏有種族衝突，有激進分子，午收到京東的快遞，在那之後的時間裏除瞭吃飯，睡覺，寫作業基本就是在讀書瞭，於是在今天一早就讀完瞭都說三十而立，按理來說人到瞭三十歲應該在心智等各個方麵上走嚮成熟。雖然沒有達到不惑的程度，但是至少應該在所處的行業知道瞭努力的方嚮，或者小有成就不是書評，勝似書評，恩。哎呀彆拍我。 2009年的夏天，沒有被風吹過，我和朋友在上海的一個中高檔商圈練攤。那時我剛從大學滾蛋，確定此後讀研，中間有兩個月的放昨夜寢室久違的臥談，很久沒有興奮點，抑或是興奮抑或是嘆息。興奮各位青春仍在，嘆息我戀愛之後大傢似乎沒有爆點熱點，所以有點晚上洗洗睡瞭的不快節奏。 偶然在吃飽喝足後去逛一傢在大商場裏的書店，恰逢最近做瞭一個關於實體書店的研究，故在踏進書店那刻我要求自己這趟一定要買書纔能齣來我一直認為作傢分為三個層次。 三流作傢把故事講的跌宕起伏，乏味冗長。

評分☆☆☆☆☆

當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。”

評分☆☆☆☆☆

不錯，很好，值得購買

評分☆☆☆☆☆

我想我會永遠記得這本書的開頭，在那個雨雪交加的日子裏，縮著脖子，嚮兩個高粱麵饃走去的瘦高少年。在認識他之後，我就以前所未有的速度飢渴地閱讀著這部小說。我不知道在《平凡的世界》剛剛問世時，讀者們是以怎樣的心態來閱讀它的，但對於我這樣一個很少讀國內80年代小說的人來說，這樣的閱讀體驗充滿瞭新鮮感，也充滿瞭失落感——新鮮，就是因為失落——現在的作傢有多少會寫齣讓人一次次失落的作品呢？在這個娛樂大眾的時代，書籍早已經成瞭一種消費品，更在很大程度上成為瞭一種娛樂消費品，有哪本書敢把現實就這麼無情地攤開在你眼前呢？毫無疑問的是，20年前路遙寫就的這本《平凡的世界》做到瞭，它是如此忠實而正直地記錄瞭那個劇變的時代和那群形形色色的人，這部書中的一切都是那麼地來之不易——愛情，曆經挫摺，苦難多多；事業，荊棘滿途，舉步維艱；而社會的現實，更是韆瘡百孔。沒錯，這就是那個“平凡的世界”，一切浪漫主義都灰飛煙滅，在現實的記敘中，我們目睹瞭無比真實的10年，無比真實的兄妹三人，無比真實的、平凡的人們，可是，當你讀完這部小說，你會發現在你心中自然而然地齣現瞭這樣的字眼——英雄！而這，正是《平凡的世界》最大的價值所在：這裏的英雄，不是神話中的大力士，不是史詩中的戰神，不是武俠小說中的俠客，也不是傳記中的偉人，這裏的英雄，隻是幾個農民，鋤著地，挖著煤，想通過自己的奮鬥，過好自己的人生。這麼真實，這麼卑微，卻像晨星一樣，照亮瞭生命的天空。平民英雄的火種，點亮瞭讀者的眼睛，我們仿佛親眼目睹瞭偉大誕生於平凡之中 ——而這說法似乎又不對——偉大本身早就已經深埋在平凡之中，每一個平凡的人心中都有英雄的火種，隻是在讀這本書前，我們從未認真去尋找。

評分☆☆☆☆☆

京東的書比外麵便宜，包裝也很好。

評分☆☆☆☆☆

老姐買的，買瞭她又不看，浪費錢

評分☆☆☆☆☆

但我又是最被鄭微和陳孝正的感情所感動的，一個人半夜偷偷在被窩裏一邊看一邊擦拭瞭N張衛生紙……在看這本書之前我很大程度覺得，這種現代小說總是一些太有空的文學愛好者用華麗詞藻堆砌齣來的無病呻吟。直到看完瞭這一整本纔發覺，原來最樸實的，最簡單的，纔是最感人的，纔是最能直接抵達人內心的……