西方的历史源头:古希腊文明

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盛文林 著
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出版社: 北京工业大学出版社
ISBN:9787563937387
版次:1
商品编码:11387914
包装:平装
丛书名: 古文明浅读
开本:16开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:241
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  古希腊文明是世界古典文明中一颗璀璨的明珠,《荷马史诗》,希腊神话,希波战争,雅典与斯巴达的对立与扩张,每个历史阶段都充满了吸引人的元素,本书便是解读古希腊文明历程的一篇佳作。

内容简介

  《西方的历史源头:古希腊文明》是“古文明浅读”丛书中的一本,从古迹、历史、艺术、文学、史学、法律、科技、宗教、哲学、社会风俗等方面介绍古希腊文明的方方面面,内容翔实,史料准确,结构合理,插图运用恰当,是一本较好的人类文明知识普及读物。

作者简介

  盛文林,专业书籍策划人员,曾参与编写过《人类在数学上发现》、《受用终身的的老子名言》、《100个影响世界的重大发明》、《人类历史上的重大失误》等图书。

目录

第一章文明曙光——爱琴文明9
克里特文明/10
迈锡尼文明/15
第二章独具特色的城邦文明21
奴隶制城邦的形成/22
斯巴达政权的建立和巩固/25
雅典民主制的建立和进程/29
推动社会发展的奴隶制度/34
伊甸园里独繁荣:拉格什第二王朝/73
天道轮回再称雄:乌尔第三王朝/76
第三章独具特色的教育37
斯巴达的尚武教育/38
雅典的德、智、体、美全面教育/41
希腊化时代的教育演变/47
第四章智者的殿堂——哲学51
“米利都三杰”和米利都学派/52
赫拉克利特与唯物主义/55
德谟克利特与唯物主义原子论/57
毕达哥拉斯学派与埃利亚学派/60
“雅典三巨匠”和他们的成就/64
伊壁鸠鲁与晚期希腊唯物主义/73
第五章对历史真实的追求——史学77
“史学之父”——希罗多德/78
修昔底德与《伯罗奔尼撒战争史》/80
色诺芬和波里比阿的贡献/84
第六章文化宝库中的奇葩——文学87
东方化的古希腊字母文字/88
诗歌——浪漫与写实并行/90
不朽的戏剧——悲剧、喜剧/93
演说——文学宝库的异宝/99
流传万世的经典/103
第七章独具特色的艺术之花107
极富想象力的神话/108
彰显生命韵律的雕刻/121
古朴瓶画和写真壁画/128
富含韵味的建筑/135
第八章走进科学殿堂147
数学:完整严谨的科学/148
医学:从巫术走向科学专科/153
阿基米德的物理时代/156
天文学:走在时代的前缘/159
第九章和平、友谊、文化的盛会
古代奥运会的起源/164
古代奥运会的举行/167
古代奥运会举行的程序/172
第十章世俗性的神灵世界175
多神崇拜/176
主流宗教和民间宗教/178
古希腊十二主神/181
宗教礼仪和宗教特质/192
第十一章多姿多彩的社会习俗197
繁多的节日庆典/198
简单的服式穿着/203
隆重的丧葬习俗/205

精彩书摘

  克里特文明
  克里特岛是爱琴海480个岛屿中最大的一个,也是地中海第五大岛屿。爱琴文明最早的起源地就是克里特岛。克里特文明又译作弥诺斯文明、米诺斯文明或迈诺安文明。“米诺斯”这个名字源于古希腊神话中的克里特国王米诺斯。
  克里特文明深受西亚的熏陶,也受到了埃及文明的影响。公元前2500年左右,有来自北非的移民迁至南克里特,与当地居民相融合,从埃及输入了蓝釉 陶珠、彩瓶、象牙和装饰品等。但克里特文明从一开始就不是对外来文明的简单复制和模仿,而是加以吸收改造,逐步形成自己的风格。
  克里特最早的国家大约在公元前2000年形成。克里特文明的最大特征是宫殿的修筑。每个城市国家多围绕王宫而形成,王宫是国家的经济、政治和文化中心。克里特易发生地震,因此各地王宫多遭到过破坏,也由于此,王宫多进行过多次重建。学者们根据这一特点将克里特文明的发展分成前王宫时期(约公元前3000年~前2000年)、古王宫时期(约公元前2000~前1700年)、新王宫时期(约公元前1700~前1450年或前1380年)和后王宫时期(约公元前1450或前1380~前1100年)。
  ……

前言/序言


好的,这是一份关于一本名为《西方的历史源头:古希腊文明》的图书简介,其中不包含该书的实际内容。 --- 图书简介: 《文明的曙光:探寻早期欧亚大陆的社会演进》 导言:世界历史的交汇点 本书旨在为读者构建一个宏大而细致的早期世界图景,重点聚焦于公元前数千年前后,欧亚大陆上不同文明区域的兴起、互动与发展。我们不着眼于单一地域的深入剖析,而是致力于展现各大古文明在地理、气候、资源约束下,如何独立或相互影响地完成了从狩猎采集到定居农耕,再到形成复杂社会结构的惊人转变。本书将跨越尼罗河流域的丰饶土地,探寻两河流域的城邦诞生,同时也会涉足印度河流域的城市规划,以及东亚早期王朝的形成迹象。 第一部分:大河文明的根基 本部分深入考察了最早的农业社会在世界几大主要河流流域扎根的过程。我们详细描述了在尼罗河定期泛滥的规律性滋养下,埃及如何逐渐统一,形成一个高度中央集权、以神权政治为核心的农业帝国。着重分析了早期象形文字的出现及其在宗教仪式和行政管理中的作用,以及早期金字塔建筑所体现的工程学和组织能力。 紧接着,叙述转向幼发拉底河与底格里斯河之间的美索不达米亚平原。此地缺乏天然的地理屏障,导致了早期苏美尔城邦之间频繁的竞争与融合。我们将剖析楔形文字的起源,它如何从最初的记账符号演变为记录法律、史诗和天文观测的复杂系统。此外,阿卡德、巴比伦和亚述等相继兴起,展示了早期帝国如何通过军事征服和法律体系(如汉谟拉比法典)来维护跨区域统治的复杂性。 第二部分:东方文明的独立进程 本篇幅转向亚洲的广阔腹地。我们关注印度河流域哈拉帕文明的独特之处。不同于尼罗河和两河文明,哈拉帕文明的特点在于其惊人的城市规划一致性——从莫亨佐-达罗到哈拉帕,街道的网格布局、先进的排水系统和标准化的砖块尺寸,无不体现出一种强大的、似乎是去中心化的管理体系。我们探讨了考古学证据对解释其社会结构和宗教信仰的局限性,并对比了这一成熟城市文明在约公元前1800年前后神秘衰落的原因。 同时,本书也对东亚地区(主要集中于黄河流域)早期聚落的演变进行了概述。重点分析了二里头文化等阶段的特征,讨论了青铜技术在早期政治权力结构中所扮演的角色,以及早期“礼器”的出现如何标志着社会等级的固化和祭祀体系的建立。 第三部分:边缘与过渡地带的文化互动 早期文明并非孤立发展。本部分着重于欧亚大陆的“中介地带”——那些地理上位于各大文明辐射范围边缘,却又相互渗透的区域。我们考察了安纳托利亚高原上赫梯人的崛起,他们如何成为连接美索不达米亚和爱琴海地区的桥梁,以及青铜时代晚期的国际外交体系(如阿马尔那信件所揭示的)。 此外,对于控制了地中海东部贸易路线的腓尼基人,我们给予了相当的篇幅。这些航海民族如何通过建立贸易站,将中东的技术、材料和思想传播到更西方的区域,特别是他们对字母系统的改进和推广,成为后来许多书写系统发展的重要先驱。 第四部分:技术、信仰与社会结构 本书的最后部分尝试进行跨文明的比较分析。在技术层面,我们探讨了灌溉农业、金属冶炼(特别是铜和锡的获取与利用)以及基础数学和天文学知识如何在不同文化中独立发展或相互传播。 在社会结构上,我们对比了不同区域的政治组织模式:从神权君主制到松散的城邦联盟,再到可能存在的某种共和雏形(虽然在这一早期阶段尚不成熟)。信仰体系的考察则集中于对“自然神祇”的崇拜,以及对来世、神人关系和祭司阶层权力的分析。 结语:历史的连贯性 《文明的曙光》旨在提醒读者,人类历史并非由一系列孤立的“奇迹”构成,而是一个相互关联、相互塑造的动态过程。早期欧亚大陆的各个文明,无论其最终命运如何,都共同奠定了后世所有复杂社会形态的物质基础、技术储备与思维模式。本书的价值在于提供了一个广阔的背景,使读者能够理解,在“古典时代”的光芒照耀之前,世界是如何一步步走上其文明之路的。 ---

用户评价

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这本书的叙事节奏掌握得极其老道,完全不是那种枯燥的年代流水账,作者仿佛是一位技艺高超的讲故事人,总能在关键的历史节点上抛出引人入胜的悬念,或者用极富画面感的语言描绘出宏大的历史场景。初读时,我甚至被那种层层递进的叙事张力所吸引,感觉自己像是一个时空旅行者,亲眼目睹着一个伟大文明的诞生、成长与辉煌。它对人物刻画的细腻程度也超出了我的预期,那些历史上的风云人物,不再是教科书上扁平化的符号,而是有了鲜明的个性和复杂的内心世界。例如,对于某位哲人的论述,作者没有停留在阐释其思想体系,而是深入挖掘了促成其思想诞生的时代背景和社会压力,使得整个思想脉络变得有血有肉,充满了人性的挣扎与光辉。这种叙事策略使得即便是初次接触该领域知识的读者,也能轻松地跟随作者的思路,享受探索历史真相的乐趣,完全没有一般学术著作那种拒人于千里之外的冰冷感。

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从学术深度和可读性之间找到平衡点,是很多历史著作面临的难题,但这本书似乎找到了一个近乎完美的结合点。它的语言风格是高度知识化的,用词精准,逻辑链条严密,但同时又保持着一种令人愉悦的流畅性,完全没有那种为学术而学术的晦涩感。即便是涉及到复杂的哲学思辨或军事策略的分析时,作者总能找到一个恰当的比喻或是引入一个生活化的场景来辅助阐释,确保了即便是对该主题不甚了解的普通读者也能跟得上趟。更难得的是,作者在全书范围内保持了一种克制而客观的学者姿态,没有过度渲染或加入个人英雄主义的色彩,让历史事件和人物的复杂性得以充分展现。这种既有扎实的学术底蕴,又不失文学感染力的写作手法,使得这本书在众多同类题材中脱颖而出,成为了一部值得反复研读的佳作。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种厚重感和古典气息扑面而来,封面上的插图选取得很有品味,仿佛一下子就把人拉回到了那个遥远而光辉的时代。内页的纸张质感也相当不错,字迹清晰,排版疏密得当,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我尤其欣赏作者在行文过程中穿插的那些精美的小插图和地图,它们不是那种生硬的图示,而是巧妙地融入了文本的叙述之中,极大地丰富了阅读的体验。比如,当我读到关于雅典城邦民主制的形成时,一张古老的卫城平面图的出现,立刻就将抽象的政治概念具象化了,让我对当时的社会结构有了更直观的认识。装帧的细节处理也体现了出版方的用心,比如书脊的烫金工艺,在灯光下泛着低调而优雅的光芒,这无疑提升了整本书的收藏价值。对于一个沉迷于纸质书的读者来说,这样的阅读体验是电子书永远无法替代的,它不仅仅是一本知识的载体,更像是一件值得珍藏的艺术品。我甚至愿意花时间去研究一下这本书的装帧设计师是谁,因为他们成功地用物理形态为内容做了最好的铺垫和导读。

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这本书最让我感到震撼的,是它对“影响”的探讨,它清晰地勾勒出了一幅跨越时空的文明谱系图。作者没有将所介绍的文明孤立地看待,而是不断地在叙事中嵌入那些关于继承、借鉴与冲突的线索,使得读者能清晰地看到,我们今天生活的世界,在多大程度上是建立在那些古老基石之上的。比如,关于法律精神的起源,或是关于逻辑思辨的训练方式,作者都巧妙地将其与现代社会中的对应现象联系起来,产生了一种强烈的“历史回响”感。这种对历史连续性的强调,避免了将古代文明简单地视为“异域文化”的误区,而是将其定位为我们共同的文化基因库。这种宏大的历史观,让阅读过程不再是知识的堆砌,而是一种自我身份的溯源和对人类文明进程的深刻反思。读完之后,我对许多习以为常的现代概念都产生了全新的认识角度。

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我特别关注作者在处理历史资料时的严谨性,这一点在这本书中体现得淋漓尽致。可以明显感觉到,作者的论据来源是极其广泛且经过了多重交叉验证的,从考古发现的碎片到古代文献的只言片语,都被精心梳理和引用。他似乎有一种化繁为简的魔力,能够将那些晦涩难懂的古文献翻译成现代人可以理解的清晰论点,但同时又保证了对原意的忠实。在关键的争议点上,作者的处理方式尤为高明——他没有武断地下结论,而是清晰地呈现出不同的学派观点及其背后的逻辑支撑,让读者自己去权衡和思考。这种“带着读者一起做学问”的态度,极大地增强了文本的说服力。书中对一些社会制度和文化习俗的详细剖析,也显示出作者深厚的田野研究功底,很多细节的描摹精准到令人拍案叫绝,让人不得不佩服其研究的深度和广度。

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书籍知识很到位,我很喜欢,值得一看

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雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。雪压竹枝低,虽低不着泥。 明朝红日出,依旧与云齐。

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帮同学买的,具体怎么样不知道

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书的品相有问题,最近买的书老是有点外观问题,更换又麻烦内容简单适合小孩子普及知识,是自己挑的

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很不错的学术类书籍。值得拥有!

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东西收到了,略显薄一点,能再厚点就好了

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很好,不错。。。。。。。

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