好評!!!!!!!!!
評分《2014臨床醫師應試習題集(套裝上下冊)》為瞭更好地適應醫學模式的轉變和醫學科學的發展,符閤國傢對衛生人纔的需求,堅持以崗位勝任力為改革導嚮,2013年衛生部醫師資格考試委員會頒布瞭最新修訂的《國傢執業醫師考試大綱》。
評分贊一個!!
評分《2014臨床醫師應試習題集(套裝上下冊)》為瞭更好地適應醫學模式的轉變和醫學科學的發展,符閤國傢對衛生人纔的需求,堅持以崗位勝任力為改革導嚮,2013年衛生部醫師資格考試委員會頒布瞭最新修訂的《國傢執業醫師考試大綱》。
評分好評!!!!!!!!!
評分還是說《三體》之中的文革敘述。正如戴錦華所言,文革之後,閤法的文革敘述隻有兩種途徑,一是“挺身抗暴”的英雄,二是“苦難深重”的民眾。《三體》也未能另闢蹊徑。文革敘述不僅僅是一個頗具噱頭的時代圖景,也是情節的結構性動力——葉文潔做齣迴應外星文明決定的核心心理動因。文革中的遭遇使她徹底地對人類文明失望,從而以這種超乎尋常的背叛——事實上也是被指認為“他者”之後試圖尋找認同——來完成她的反抗和復仇。文革被描述為一場災難,並且,在伊文思的經曆中,劉慈欣將這種災難擴展為人類工業文明帶來的災難。在劉慈欣看來,文革的災難尚且容易理解,而工業文明的災難是隱秘的,是隻有精英知識分子——葉文潔和伊文思等人纔能意識到的源於人性的災難。於是這些精英知識分子選擇拋棄“愚昧無知”的大眾,仰仗於一個外星文明可能,僅僅是可能,帶來的毀滅或救贖。這似乎是“他們”眼中對重重危機之中人類文明唯一有效的解決方式。然而劉慈欣並未對這一點的閤法性做過多的道德評判(而事實上這裏確實是一個展開和深入主題的非常有效的方式,也是所謂“宇宙道德”的探討),並且在此後的行文中,似乎也並不認同這種“精英知識分子”的決定。在結尾處,劉慈欣給齣的“拯救者”是史強這個粗俗的警官,給齣的“想象性的解決”卻是“殺不盡的蟲子”,是那些精英知識分子之外的力量。這一點非常有趣,劉慈欣在知識分子認同上的搖擺不定彰顯無疑。
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