鬍適是二十世紀中國最具國際聲譽的學者、思想傢和教育傢。他在文、史、哲等學科取得瞭巨大的成就,是“五四”以來影響中國文化學術最深的曆史人物。他活躍於社會政治領域,是中國自由主義最具詮釋力的思想傢。
評分整套書可以概括為中國史幾乎就是鬍化的曆史,鬍人一波一波過來,中國自詡的青銅器、廣域王權國傢、車馬戰鼓等都算外來民族給予,因此要超越民族的視野纔能更正確地追根溯源。書中介紹瞭京都學派的創始人內藤湖南的觀點,認為受中國文化侵潤的異民族,又給瞭中國本土以反作用。使中國這個逐步衰頹的民族得以“返青”,如此往復循環。
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評分 評分鬍適是二十世紀中國最具國際聲譽的學者、思想傢和教育傢。他在文、史、哲等學科取得瞭巨大的成就,是“五四”以來影響中國文化學術最深的曆史人物。他活躍於社會政治領域,是中國自由主義最具詮釋力的思想傢。鬍適生前在北京大學從事教學工作時間長達十八年之久,曾任北京大學文學院院長、校長等職。他對北大情有獨鍾,遺囑中交待將他留在大陸的書籍和文件捐贈給北大圖書館。為反映這位文化巨人一生博大精深的文化建樹,本社在北大百年校慶的1998年曾隆重推齣一套大型鬍適作品集——《鬍適文集》(12冊),對所收作品均作瞭文字訂正和校刊,其中有一部分作品,采用瞭鬍適本人後來的校訂本或北大的收藏本,具有很高的文獻價值,受到學界和廣大讀者的歡迎。
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評分嚮美追尋是人之常情﹐所以科學也可以有藝術性﹐有藝術的美。但科學的本質可不是藝術﹐前者是以闡釋現象為主旨的。另一方麵﹐人到底是人﹐不能冷若冰…… 第一章﹕科學的方法
評分我坐在書桌前﹐拿起筆來﹐想人類在科學上的成就。科學是有係統地解釋現象的學問﹐很有意思的。人為萬物之靈﹐一點不錯﹕我們腦子的發達﹐與其它生物相比﹐距離不可以道裏計。感情的錶達是藝術﹔ 理智的分析卻是科學瞭。人的感情往往與理智混淆。這樣﹐科學上的推斷可能被感情左右﹐弄得拖泥帶水﹐但也可以精彩絕倫﹐使人覺得妙不可言。是的﹐科學可以有藝術的美。 第一章﹕科學的方法
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