该书整理点校工作还是做得较好的,除了点校原文外,收录点校了宋五台山真容院沙门承迁所注的《大方广佛华严经金师子章》,宋晋水沙门净源撰述的《金师子章云间类解》,日本华严宗僧人景雅的《金师子章勘文》和高辨的《金师子章光显钞》,对于阅读理解法藏的华严宗哲学有极大的帮助。 不过,本书成书于上世纪80年代,受到马克思主义影响较大,书中的评述部分有些偏激。这是该书的缺点。
评分明缘起第一
评分甲骨的书,早在3000多年前的殷代后期,当时纸尚未发明,人们就地取材,以龟甲和兽骨为材料,把内容刻在龟甲或兽骨上,这就是甲骨的书。石头的书在古代,石头也用来作书写材料,甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书,缣帛是丝织物,轻软平滑,易于着墨,幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁,而且可随意折叠或卷起,携带方便,可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期,纸书并未完全取代简牍与缣帛图书,而是三者并用。此外,还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。
评分 评分华严金师子章评述
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评分潘诺夫斯基论丢勒的《忧郁之一》
评分> 给武则天看的佛书!
评分法相唯识学(下册)
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