具體描述
內容簡介
2013年6月25日，習近平總書記在主持中央政治局學習時強調，“曆史是好的教科書”，指齣“這門功課不僅必修而且必須修好。” 早在2011年，習近平總書記在《在中央黨校2011年鞦季學期開學典禮上的講話》中就指齣，“曆史是一個民族、一個國傢形成、發展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人的“百科全書”，即前人各種知識、經驗和智慧的總匯。毛澤東同誌在青年求學時期就曾說過：讀史，是智慧的事。就是說：你要增加智慧嗎?史書是不可不讀的。”因此，習近平總書記曾多次強調，領導乾部要讀點曆史。 清乾隆年間，彭希涑先生有感於諸多闡發因果道理的故事多雜引稗官小說，不足徵信於世。於是遍閱“二十二史”，從中取事跡感應顯著者，匯錄而成《二十二史感應錄》。印光大師對此書甚為贊嘆，曾講：“彭希涑二十二史感應錄，係正史事實，易令人警惕。” 《讀史是人生的必修課：<二十二史感應錄>白話語譯》的內容取自二十二部正史中因果報應明顯的事跡，對善惡果報的因果事理闡弘微細，讓人讀之無不生起敬畏之心。實在是一部推動因果教育，挽迴世道人心，勸人止惡從善的必讀之史書。 《讀史是人生的必修課：<二十二史感應錄>白話語譯》內容以古文、注釋、翻譯三部分呈現，對學習文言文、提升個人修養、瞭解中國傳統文化都大有裨益。 從這些故事中，可以吸取古人成敗的經驗教訓，將命運掌握在自己手中，每天行事的善惡，就在改變著人生的軌跡。作善得福，作惡受禍，絕非迷信或愚民，縱覽史書中例證屢見不鮮，所以因果倫理思想是中華文化的重要根基之一。真能體悟故事中的義理，領略讀史的智慧，在日常處事待人接物中，必能心境開闊，遇變不驚、處之泰然。作者簡介
彭希涑（1761-1793），清代佛教居士。字樂園，號蘭颱。蘇州元和廩生，二林居士之從子。年26歲，舉於鄉。除本書外，還著有《淨土聖賢錄》。 彭希涑所生之長州彭氏傢族，曆代注重因果、道德教育，將中國傳統的因果教育教材《太上感應篇》和《文昌帝君陰騭文》作為治傢必讀，而且力行善事，廣積陰德，其傢族在清朝年間中狀元者二人，進士達十八人。作者之祖父彭啓豐為雍正五年狀元，官至兵部尚書。作者叔叔彭紹升二十二歲中進士，樂善好施，深入佛教經藏，勤於筆耕，留下諸多著作。作者之子彭蘊章，官至兵部尚書兼左都禦史。作者之孫彭祖賢，官至湖北巡撫。傢族成為“積善之傢，必有餘慶”之明證，亦證其輯錄此書之功德無量。目錄
捲上史記三句善言，星動災滅藉刀殺人，傷己宮變背信棄義，遭報被擒苛政嚴罰，害己喪命坑降戮俘，削爵自刎為將三世，傢有不祥嫉妒殺人，蒼犬據掖虛誣詐僞，陰禍後世奪田殺人，陰魂索命殺降戮俘，不得封侯忍作殘害，罪滅五族漢書毒弑許後，招緻滅門治獄無冤，子孫必興憐護無辜，拜相封侯捨身護堤，退滅水禍忍作殘害，壯年受戮救活萬人，孫女為後後漢書父仁子慈，纍世貴寵至孝仁恩，巨富子興以身護柩，孝心滅火母子連心，噬指馳歸遏惡揚善，驅虎散蝗獄無冤囚，子孫貴顯慈心於鬼，安葬露骨黃雀報恩，四世三公廉潔忠信，神鳥悲鳴平允寬恕，子孫為卿殺賊百人，傢不添丁樂人之禍，禍將自及擾亂國政，暴屍漂棺孝婦平冤，久旱逢雨麵火叩頭，降雨止風收葬露骨，旱逢澍雨不貪人財，彰德顯名亭鬼申冤，送喪歸鄉蝗災不侵，坐薪禱雨自焚求雨，天感至誠起塘利民，忠信感靈設壇罪己，蟲患自消義不受辱，雷電驚賊三國誌曹人之夢，權重受誅以德化人，天佑避禍陷人冤枉，月餘猝死逼死忠良，見厲尋斃井殺叔母，三人躄疾枉殺良善，撲鏡自斃孟宗至孝，哭竹生筍幽冥傳訊，其日戰死投火百人，程普癘死誅及嬰孩，被滅三族陷人冤枉，驚懼病死晉書無故殺生，必遭不祥臥冰求鯉，位至三公怙寵無忌，後人橫死不敬鬼神，見鬼即卒因果不虛，勤修道德放龜於溪，封侯拜將慈心於物，投水免死接葬流棺，獲報州官至孝守喪，猛獸無犯盡心奉嫂，天人送藥盛鼕生堇，粟賜孝子叩冰求魚，感化繼母孝子撫棺，風止火息……宋書忠孝友悌，風浪獲免誦經韆遍，死刑得免孝子營葬，天賜泉水齊書助殺懷怨，獲罪賜死徵戰遇險，戒殺善終罷官禮佛，祥瑞而終梁書……陳書……南史……魏書……北齊書……周書……北史……捲下隋書射殺神魚，凶手溺死忍作殘害，壯年夭亡輕衊天民，滅門族誅殺兄篡位，子受夭摺忍作殘害，群鬼為厲陷殺功臣，迅即自斃為民祈神，天雨相救丁憂至哀，刀創自愈至孝守喪，盜賊無犯孝子憂父，天賜良藥仁政易俗，水災無損縱暴殺傷，賜死蛆食仁政愛民，福得善終負兄求棺，天賜殮葬唐書陰殺皇子，當年受死僭位稱帝，未幾自斃忠良受貶，神明相護父積陰德，子享餘貴為民誠禱，天賜良木忘恩負義，慘遭滅族反復小人，受貶暴亡陷人冤枉，歲餘自亡昭雪冤情，天旱逢雨一門孝友，六至三品不遷私怒，子孫顯貴忮心失恕，陰責絕嗣安葬露骸，夢受厚謝投宦求榮，坐罪腰斬唐氏乳姑，婦孝傢昌忍作殘害，剔骨驗屍事母至孝，天賜甘泉血書祈神，母疾痊愈施恩不言，遇難呈祥……五代史枉法殺諫，卒於他鄉殺人取財，自殺梟首殺人取財，蕩貲亡傢枉殺勛舊，天降大霧塗毒良女，受祟而死籍沒人貲，受磔於市枉殺兄弟，自受其戮宋史……遼史……金史……元史……明史……
原跋附積善之傢：長洲彭氏傢族簡介
精彩書摘
苛政嚴罰，害己喪命 衛鞅①好刑名，執秦政，封於商，定變法之令。民有言令不便者，或有言令便者，盡遷於邊城。公子虔②犯約，劓之。公子虔之徒，告商君欲反，發吏捕商君，商君亡。欲止客捨，捨人曰：商君之法，捨人無驗者坐之。商君嘆曰：嗟乎！為法之弊一至此哉。去之魏，不受。內之秦。秦人車裂以徇。（《商君傳》） 【注釋】 ①商鞅（約前395年~前338年）：漢族，衛國（今河南安陽市內黃梁莊鎮一帶）人。戰國時代衛國的庶公子，姓公孫，名鞅。因封於商(今陝西商州)所以稱為商鞅，號稱商君，愛好法傢刑名之學，秦孝公任用為相，勵行改革法律，修定新法。 ②公子虔：嬴姓，名虔，戰國時秦公子。曾為秦孝公太子駟之太傅。 【譯文】 衛國人公孫鞅被封在商(今陝西商州)這個地方，因此稱為商鞅。他喜歡研究刑名之學，執行政令，非常嚴苛，在為秦孝公做宰相時製定瞭很多新法令。（比如：命百姓五傢為一保，兩保十傢相連，互有糾察檢舉之責，一傢有罪，九傢共同舉發，若不舉發十傢連帶處罪。凡犯有外患內亂罪，隱瞞不告發的，一概斬殺。百姓一傢有兩個以上成年男子，如是不分傢的，徵收兩倍的賦稅；從事工商業，因懈怠不從事農業生産，而導緻貧窮的人，就收他妻子，充當官府奴婢。）新法剛開始公布施行時，秦國百姓議論紛紜，有人說新政令不好，有人說新政令好，商鞅下令，把評論新政令的人一概放逐到邊疆去當戍卒。他認為：說不好是違抗政令，說好是諂媚政令，都是擾亂民心，百姓從此再不敢議論政令。太子駟論變法的過失，商鞅處罪於太子的老師公子虔，讓太傅公子虔受到割鼻刑罰，由於刑戮殘苛，貴戚大臣，及天下百姓多懷恨在心。秦孝公去世，群臣奉太子駟惠公即位，公子虔一夥人告發商鞅要謀反，惠公下令逮捕商鞅，商鞅扮成卒隸，逃亡到函榖關下。天色將黑，商鞅投宿旅店，店主不知他是商鞅，嚮他索取身份憑證並對他說：“根據商君的法令，留宿不能驗明身份的人，店主要負連帶責任，會受處罰，所以不敢留你。”商鞅感嘆地說：“我製定的法令如此嚴苛，竟然害瞭自己啊。”隻好星夜混齣關門，逃到魏國，魏國怨恨商鞅曾經誘騙魏公子昂，而大敗魏國軍隊，不讓他入境。把商鞅送交秦國，秦惠公將商鞅處以五馬分屍的極刑。（選自《商君傳》） 為將三世，傢有不祥 陳涉①反，秦使王翦②之孫王離③擊趙。圍趙王及張耳④巨鹿城，或曰：王離，秦之名將也，今將強秦之兵，攻新造之趙，舉之必矣。客曰：不然，夫為將三世者必敗。必敗者何也，以其所殺伐多矣。其後受其不祥。今王離已三世將矣。居無何。項羽救趙。擊秦軍，果虜王離。《王翦傳》 【注釋】 ①陳勝（?~公元前208年）：字涉，楚國陽城縣（今河南駐馬店市平輿縣陽城鄉）人。秦朝末年反秦義軍的首領之一，與吳廣一同在大澤鄉（今安徽宿州西南）率眾起兵，成為反秦義軍的先驅；不久後在陳郡稱王，建立張楚政權。後被秦將章邯所敗，遭車夫刺殺而死。 ②王翦：戰國末期秦國著名戰將，傑齣的軍事傢，與其子王賁在輔助秦始皇兼滅六國的戰爭中立有大功，除韓之外，其餘五國均為王翦父子所滅。 ③王離：秦朝時期大將，王翦之孫、王賁之子。秦二世剛繼任時，濛恬被奪軍權，北方軍隊由王離所接管。公元前207年，起義軍四起，王離以重兵圍趙王於巨鹿，攻勢猛烈，趙國軍情危急，不斷派使臣嚮楚國要求援軍。之後項羽破釜沉舟，九戰秦軍，殺退王離數十萬大軍，生擒王離。 ④張耳（前264年~前202年）：大梁（今河南開封）人。秦末漢初人物，曾參加秦末農民起義軍，項羽分封十八路諸侯時，張耳被封為常山王，後歸漢成為劉邦部屬，被加封為趙王。 【譯文】 秦朝末年，人民因為不堪暴政，便有陳涉等人起義反抗。秦王派王翦之孫王離來圍攻趙國和張耳的巨鹿城。有人便說：“王離是秦國的名將，現在讓他帶領強秦的大軍攻打新成立的趙國，一定可以贏得勝利。”有人卻說：“這話不一定，名將做到瞭第三代一定會敗亡。為什麼這樣說呢？因為他們攻伐殺戮太多瞭，他們的子孫會得到報應而遭受到不祥的命運。從王翦算起到王離已經是三代為大將軍瞭。”沒過多久，項羽來幫趙國打退秦軍，王離果然被項羽俘獲瞭。（選自《王翦傳》） ……前言/序言
用戶評價
這本書如同一位老友，輕聲細語地講述著韆百年前的往事，卻又帶著洞悉世事的睿智，讓我仿佛置身於曆史的長河之中，與那些古聖先賢們進行著一場跨越時空的對話。我一直覺得，真正的曆史教育，不應該是機械的記憶，而是情感的共鳴和智慧的啓迪。《二十二史感應錄》的白話語譯，正是做到瞭這一點。它褪去瞭文言文的層層包裹，將那些深奧的道理、精妙的分析，化為通俗易懂的語言，讓我們這些普通讀者也能輕鬆領略其中的精髓。我尤其欣賞書中對於“感應”二字的解讀，它不僅僅指代事件之間的因果聯係，更是一種精神上的傳承與呼應。那些曆史人物的功過是非，那些朝代的興衰更替，並非孤立存在的片段，而是相互影響，相互作用，共同塑造著我們今天的世界。閱讀過程中，我常常會為書中某些人物的命運感到唏噓，為他們的高瞻遠矚而贊嘆，也為他們的短視和局限而扼腕。這種情感的波動，正是曆史的魅力所在。它讓我們感受到生命的脆弱與偉大，感受到個體在時代洪流中的渺小與不屈。這本書的價值，遠不止於知識的傳播，更在於它對我們價值觀的塑造，對我們人生觀的引導。它讓我們明白，讀史不隻是為瞭瞭解過去，更是為瞭更好地認識現在，更明智地走嚮未來。我甚至覺得，這本書應該成為每個人的案頭必備，因為在紛繁復雜的世界裏，從曆史中汲取智慧，是我們保持清醒頭腦、做齣明智選擇的基石。
評分我一直覺得，曆史是我們認識世界、認識自我的一個重要窗口。《二十二史感應錄》的白話語譯，無疑為我打開瞭一扇更加明亮、更加寬敞的窗戶。過去，對於厚重的史書，我常常感到一種無力感，文言文的門檻，讓我難以深入其中。但這本書的齣現，徹底改變瞭我的閱讀體驗。它用通俗易懂的語言，將那些曾經晦澀難懂的史實，變得生動有趣，引人入勝。我尤其喜歡書中對“感應”這一概念的闡釋。它不僅僅是簡單的因果關係，更是一種曆史發展的規律，一種事物相互作用的哲學。通過對這些“感應”的解讀，我能夠更清晰地看到曆史事件之間的聯係，更深刻地理解人物命運的起伏。我常常在閱讀中，為某些人物的抉擇而心潮澎湃，為某些朝代的興衰而扼腕嘆息。這種情感上的共鳴，讓我覺得曆史不再是冰冷的數據，而是充滿生命力的故事。這本書，讓我明白，讀史，不僅僅是為瞭瞭解過去，更是為瞭汲取智慧，更好地指導我們今天的行動，更明智地規劃我們的未來。
評分捧讀《二十二史感應錄》白話語譯，我仿佛穿越瞭時空的界限，與古人的智慧進行著一場溫柔而深刻的對話。一直以來，我都堅信“以史為鑒，可以知興替”，但如何纔能真正地“知興替”？這本譯著給齣瞭絕佳的答案。它沒有簡單地將文言文進行直白的轉換，而是以一種更為貼近現代人思維方式的語言，去闡釋那些曆史的精髓。我喜歡書中對細節的捕捉，那些曾經在浩瀚史海中被忽略的微小事件，在譯者的筆下，卻能摺射齣巨大的曆史意義。它讓我看到瞭曆史的溫度，感受到瞭曆史人物的溫度。那些帝王將相，不再是遙不可及的符號，而是有血有肉、有情有欲的個體，他們的決策，他們的情感，都深深地影響著曆史的走嚮。通過白話語的解讀，我能夠更清晰地理解他們的動機，更深刻地體會他們的無奈，也更能從中汲取教訓。書中關於“感應”的論述，更是讓我耳目一新。它不僅僅是簡單的因果關係，更是一種宇宙觀、一種哲學觀的體現。它提醒我們，每一個行為，每一個選擇，都在以某種方式與曆史發生著聯係，都在為未來埋下伏筆。這本書讓我明白，讀史，絕非是為瞭獵奇，更是為瞭在曆史的智慧中，找到安頓心靈的力量，找到洞察人生的鑰匙。
評分在現代社會快節奏的生活中，我常常感到一種迷失，一種對曆史與人文精神的疏離。《二十二史感應錄》白話語譯的齣現，如同一股清流，讓我重新找迴瞭與曆史的連接，與先賢的對話。一直以來，我都認為“讀史是人生的必修課”，但如何修好這門課，卻始終睏擾著我。這本書以其獨特的“語譯”方式，將那些古老的智慧，以最易於理解和接受的方式呈現齣來。它褪去瞭文言文的繁復，用鮮活的語言，講述著一個個跌宕起伏的曆史故事，一個個鮮活的人物群像。我喜歡書中對“感應”的深入剖析，它讓我看到瞭曆史事件之間微妙而深刻的聯係，也讓我對人性的復雜與多麵有瞭更深的認識。我常常在閱讀中，會為某些人物的命運而感慨，會為某些曆史事件的發生而深思。這種思考，不僅僅是對過去的追溯，更是對當下的審視，對未來的展望。這本書，讓我明白，曆史的智慧，並非隻屬於過去，它更是指引我們前行的燈塔，讓我們在迷茫中找到方嚮，在睏境中獲得力量。
評分讀罷《二十二史感應錄》白話語譯，心中湧起一股難以言喻的感慨。我一直認為，曆史並非是陳列在博物館裏的冰冷文物，而是流淌在我們血脈中的鮮活經驗，是先輩們用血淚和智慧書寫的生命教科書。《二十二史感應錄》恰恰以一種獨特而深刻的方式，將這本厚重的教科書變得觸手可及。它不僅僅是翻譯，更是一種“語譯”，這意味著它在保留原文精髓的同時，注入瞭時代的溫度和現代人的理解。試想一下，那些在史書的浩瀚篇章中沉睡的智慧，那些因文言的阻隔而顯得遙不可及的洞見，如今卻能如涓涓細流般滋潤我們的心田，這是多麼令人欣喜的事情！這本書讓我有機會重新審視那些熟悉的、抑或陌生的曆史人物和事件，不再是被動地接受，而是以一種更加主動、更加深入的姿態去探究他們行為背後的邏輯，去體悟他們命運的跌宕起伏。當我讀到書中對某些帝王將相的剖析，那些曾經被神化或妖魔化的形象，在白話語的解讀下，他們的動機、他們的掙紮、他們的局限性都變得清晰可見。這不僅僅是瞭解曆史，更是理解人性，理解我們自身。這本書就像一麵明鏡，映照齣曆史的軌跡，也映照齣人生的種種可能。我常常在閱讀時停下來，思考書中傳遞的道理，它們與我當下的生活、我所處的時代有著怎樣的關聯。這種聯結感，是閱讀經典最寶貴的收獲之一。它讓我意識到，人類的情感、欲望、睏境，在漫長的曆史長河中，似乎並沒有發生根本性的改變，隻是錶現形式因時代而異。這份洞察，無疑是《二十二史感應錄》白話語譯帶給我的最大財富。
評分總而言之，《二十二史感應錄》白話語譯，是一部我非常願意與人分享的好書。在我眼中，它不僅僅是一本書，更是一種對曆史的全新認識，一種對人生的深刻體悟。我一直覺得，“讀史是人生的必修課”，但這門課的難度，常常讓很多人望而卻步。幸運的是，這本書的齣現，為我們提供瞭一個絕佳的學習途徑。它以通俗易懂的白話語，將那些曾經高深莫測的曆史哲理，變得觸手可及。我特彆喜歡書中對“感應”的闡釋，它讓我看到瞭曆史事件之間並非孤立存在，而是相互影響，相互作用。這種“感應”的視角，讓我對曆史的發展規律有瞭更清晰的認識，也對我們當下的處境有瞭更深刻的理解。我常常在閱讀中，會因為書中某些人物的命運而感慨，會因為某些曆史的規律而警醒。這種深刻的思考，讓我覺得，讀史，不僅僅是為瞭瞭解過去，更是為瞭更好地認識現在，更明智地走嚮未來。這本書，無疑是我近期閱讀中最具價值、最引人深思的一部作品。
評分在我看來，《二十二史感應錄》的白話語譯，是一本真正能夠“讀懂”的曆史書。我曾經嘗試閱讀過不少古籍，但常常因為語言的隔閡而淺嘗輒止，留下的多是零散的印象，而非深刻的理解。《二十二史感應錄》的齣現，徹底改變瞭我的閱讀體驗。它將那些曾經晦澀難懂的文言文，轉化為瞭清晰流暢的白話，讓我能夠毫無障礙地沉浸在曆史的洪流中。但它並非僅僅是“翻譯”，更是一種“語譯”，它在忠實原文的基礎上，融入瞭現代人的視角和理解，使得那些古老的智慧煥發齣瞭新的生命力。我尤為欣賞書中對曆史事件的深入剖析，它不僅僅是講述“發生瞭什麼”，更是在探究“為什麼會發生”，以及“發生瞭之後又會怎樣”。這種層層遞進的分析，讓我看到瞭曆史的復雜性與多麵性，也讓我對人性的幽微之處有瞭更深刻的認識。我常常在閱讀中，會因為書中某些人物的命運而感嘆，會因為某些決策的失誤而扼腕。這種情感的共鳴，讓我覺得自己不僅僅是一個旁觀者，更是曆史進程中的一份子，能夠從古人的經驗中汲取教訓，避免重蹈覆轍。這本書，是滋養心靈的甘露，是啓迪智慧的明燈，是我近年來讀到的最值得推薦的一部作品。
評分每每翻開《二十二史感應錄》白話語譯，我都覺得像是在與一位飽經滄桑的智者對話。我一直認為，曆史是人生的必修課，但如何纔能真正地修好這門課，卻是一個難題。許多人認為，讀曆史就是記年代、背事件，但這本書卻告訴我們，讀史的真諦在於“感應”。白話語的翻譯，讓那些曾經遙不可及的史實，變得生動鮮活，觸手可及。我喜歡書中對曆史人物的解讀，它們不再是教科書上刻闆的符號，而是有血有肉、有愛有恨的真實個體。通過白話語的視角，我能夠更清晰地看到他們行為背後的動機，更深刻地理解他們命運的起伏。這種理解，不僅僅是知識的獲取，更是一種情感的共鳴，一種對人性的洞察。書中關於“感應”的論述，更是讓我受益匪淺。它提醒我們，曆史並非是孤立的事件，而是相互關聯，相互影響的。每一個微小的選擇，都可能引發一係列連鎖反應，最終影響到曆史的走嚮。這種“感應”的視角，讓我對我們所處的時代有瞭更深的思考，也對我們自身的行為有瞭更審慎的考量。這本書，讓我明白，讀史，是為瞭更好地認識我們自己，更好地認識我們所處的世界。
評分坦白說，我並非曆史專業的科班齣身，但對曆史始終懷有一份濃厚的興趣。《二十二史感應錄》白話語譯，無疑是我近期讀到的最讓我感到驚喜的一本書。它沒有高高在上的姿態，也沒有艱澀難懂的語言，而是用一種平等而溫和的方式，將那些沉澱瞭韆年的智慧，娓娓道來。我尤其欣賞書中對“感應”這一概念的深入探討。它打破瞭我過去對曆史認知的局限，讓我看到瞭事件之間更深層次的聯係，以及這些聯係如何塑造瞭曆史的走嚮。通過白話語的解讀，我能夠更清晰地理解那些帝王將相的決策，更深刻地體會那些朝代的興衰。我常常在閱讀中，會因為某個曆史人物的遠見而贊嘆，會因為某個朝代的覆滅而惋惜。這種情感上的共鳴，讓我覺得曆史不再是遙遠的過去，而是與我們息息相關的現實。這本書，讓我明白，讀史，不僅僅是增長見聞，更是提升境界，讓我們能夠以更廣闊的視野，更深沉的思考，去麵對人生中的種種挑戰。
評分我一直對曆史抱有一種敬畏之心，但同時又常常因為文言文的障礙而望而卻步。《二十二史感應錄》白話語譯的齣現，如同一座橋梁，連接瞭我與那段厚重的曆史。我一直認為，曆史的智慧，是人類最寶貴的精神財富，而《二十二史感應錄》恰恰將這份財富以最易於接受的方式呈現給瞭我們。書中對曆史事件的梳理，對人物命運的解讀，都充滿瞭深刻的洞察力。它不僅僅是羅列事實，更是在探究事實背後的邏輯，挖掘人物內心的動機，以及曆史發展的大趨勢。白話語的翻譯，讓這些深邃的思考變得觸手可及，讓我能夠沉浸其中，細細品味。我常常在閱讀時，會産生一種強烈的代入感，仿佛自己也置身於那個時代，與那些曆史人物一同經曆著他們的喜怒哀樂，他們的榮辱興衰。這種沉浸式的閱讀體驗，是許多枯燥的曆史書籍所無法比擬的。更重要的是，這本書讓我看到瞭曆史的“感應”之處，它不僅僅是簡單的因果論，更是揭示瞭曆史進程中那些微妙的、意想不到的聯係。這種認識，讓我對曆史有瞭更深層次的理解，也對我們今天所處的時代有瞭更清晰的認識。它讓我明白，我們並非孤立存在於當下，而是承載著曆史的重量，也影響著未來的走嚮。這本書，無疑是我近期閱讀中最具啓發性、最觸動心靈的一部作品。
評分是世間少有的善書。
評分讀史是人生的必修課：《二十二史感應錄》白話語譯
評分買書還是得來京東，淘寶買的書紙張粗糙的不行不說，錯彆字還一堆一堆的。
評分讀史是人生的必修課：《二十二史感應錄》白話語譯
評分我為什麼喜歡在 京東 買東西，因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣，因為在 京東 買的東西太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，所以我統一用段話作為評價內容。 京東 購物這麼久，有買到很好的産品，也有買到比較坑的産品，如果我用這段話來評價，說明這款産品沒問題，至少85分以上，而比較垃圾的産品，我絕對不會偷懶到復製粘貼評價，我絕對會用心的差評，這樣其他消費者在購買的時候會作為參考，會影響該商品銷量，而商傢也會因此改進商品質量。
評分買書還是得來京東，淘寶買的書紙張粗糙的不行不說，錯彆字還一堆一堆的。
評分曆史長河，因果輪迴。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
評分好書好書
評分非常滿意，非常有教育意義的書，推薦
相關圖書
![市民社會史（影印本） [An Essay on the History of Civil Society] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.qciss.net/10847167/805326dd-1261-496f-9836-56bea485f7e6.jpg)
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有