1933年,魯迅與鄭振鐸輯選刻印《北平箋譜》,成為近代齣版史上的一件大事,也是中國木刻史上的一座豐碑。他們收集北京琉璃廠榮寶齋、淳菁閣、鬆華齋、靜文齋、懿文齋、清秘閣、成興齋、寶晉齋、鬆古齋、榮祿堂十傢齋館箋紙藏版,精選其中的332幅古今名人畫箋,有博古箋、花卉箋、古錢箋、羅漢箋、人物箋、山水箋、花果箋、動物箋、月令箋、指畫箋、古佛箋、兒童畫箋等箋紙樣張。
《北平箋譜》選編完成後,勼工選材,精印100部,分送友人,每部書上均有魯迅和鄭振鐸二人的親筆簽名。該書宣紙綫裝,色彩古雅,圖案、雕刻、印刷三絕,繪畫齣自名手,刻印亦頗精良。中國書店藏《北平箋譜》底本為首印100部中編號第七部詩箋圖譜選集,印製精美,保存完好,2014年1月推齣彩印拱花平裝本後倍受好評,為瞭滿足廣大美術愛好者的需求,特彆推齣彩色影印平裝本以期為讀者帶來更豐富的審美享受。
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評分利用《說文》考釋甲骨文金文的最基本的方法是“比較法”,即通過已識字和未識字的字形對比來考釋古文字。宋人釋讀金文就是從“比較法”開始的。“因為周代的銅器文字和小篆相近,所以宋人所釋的文字,普通一些的,大緻不差,這種最簡易的對照,就是古文字學的起點。一直到現在,我們遇見一個新發現的古文字,第一步就得查《說文》,差不多是一定的手續。”(唐蘭《古文字學導論》增訂本,165至166頁,齊魯書社1981年版)
評分在考釋古文字的時候,有《說文》的正篆或重文可資對照,那麼釋讀起來就確鑿可信。如果是《說文》中沒有的字,哪怕已經認清瞭古文字的偏旁結構,甚至已經可以確定它的意義,比如說是人名、地名或祭名,但是音讀不明,還不能說完全認識瞭這些字。
評分 評分好東西,就是沒有木刻版的。
評分我朋友買的據說挺不錯,已經收到瞭。
評分還是很值得購買的一本書,因為宣紙本工薪階層實在是買不起,因此買本平裝的欣賞一下挺好的。箋譜,再過若乾年很多人應該都不知道是乾啥用的吧?真的覺得以前的人們生活那麼的有情趣,寫個信做個詩啥的還用這麼美的紙,好有調調的說。
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評分給力啊,京東,買瞭很多實惠的東西,質量很不錯,節約不少啊,謝謝!
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