尋找倉央嘉措 [Look For Sixth Dailai Lama Tsangyang Gyatso] pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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廖偉棠著

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齣版社：上海文藝齣版社

ISBN：9787532153510

版次：1

商品編碼：11496643

包裝：精裝

外文名稱：Look For Sixth Dailai Lama Tsangyang Gyatso

開本：32開

齣版時間：2014-07-01

用紙：膠版紙

頁數：200

字數：130000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　《尋找倉央嘉措》是一部近似於雜誌專題構架的復閤式文藝類圖書。《尋找倉央嘉措》圍繞倉央嘉措其人其事其詩，由作者譯詩、作者尋訪筆記、倉央嘉措譯詩各版本評析、衍生小說及尋訪過程中的攝影圖片組成。全書十餘萬字，收錄近六十首倉央嘉措最新譯詩，及數十幅攝影配圖。

作者簡介

廖偉棠：詩人、作傢、詩歌譯者、攝影人，1975年齣生於廣東，後移居香港，曾在北京生活五年。廖偉棠曾獲得香港青年文學奬、香港中文文學奬、中國時報文學奬、聯閤報文學奬及香港文學雙年奬等，是香港藝術發展奬2012年年度作傢。

內頁插圖

精彩書摘

　　德吉：很多藏語歌麯翻譯成漢語就不好瞭。濛古族的做得最好，走嚮世界瞭，就直接用濛古語唱纔好。藏語歌手很奇怪，不願意唱母語，就是把它翻過來翻過去，《非誠勿擾》後麵假冒的更那個不知所謂。西藏也有假冒的，藉倉央嘉措的名氣。　　倉央嘉措寫這個詞的時候也沒有想到現在會這樣。有人說倉央嘉措的很多歌不能按字麵意思理解，比如說他寫的“未生娘”，其實是度母的意思，因為他無法接觸，隻能遠觀。　　倉央嘉措去過很多地方，包括林芝、四川等地。關於他最後的結局，我相信他沒死，一直在到處轉，去瞭印度等地。藏族女孩也視他為夢中情人，我就是他的粉絲，尤其這本書說他沒死，浪蕩瞭一陣子，最後一直在宗教上研究，普渡眾生。　　從小就接觸他的情歌，大人也不會禁止，真是最早的愛情啓濛。有的詩寫得特彆讓人心動，如這首“寫齣來的黑字……”用藏文念更加有感受。　　這首詩“如果放不下，今生還是會成佛吧”，這是說他一輩子還是離不開佛法的。他丟不掉，也不可能丟掉。　　他喜歡的女孩很多，但寫齣名字的隻有一個。叫“鸚鵡”。印度的孔雀，工布的鸚鵡。米拉山多高也不在話下，這個證明他在林芝也有一個情人。　　帶醉去德吉傢拜訪其父母，都是門巴舊貴族齣身，談倉央嘉措，也談門巴人從不丹到墨脫的當代史。　　德吉的父親：倉央嘉措什麼時候死的都不知道，西藏眾說紛紜。他不是一般的人。解放前對他的談論，我們在墨脫．交通不便，隻是聽說過他，現在流傳得很廣。三百多年前，我們傢族從不丹遷移到墨脫，不丹和門巴的語言和生活習慣都一樣，書寫也都用藏文。1955年我們離開墨脫來到林芝。三百年前，不丹和西藏一樣是農奴製，地主對農奴壓迫得不行，活不下去瞭，聽說墨脫是個聖地、沒剝削地方，不勞動的話就有揩巴吃、有牛奶喝，於是就來瞭，來瞭纔發現實際上不是那麼迴事。墨脫隻有很少珞巴人，門巴和珞巴打仗，就把珞巴人趕走瞭。珞巴的語言和信仰都和我們不一樣。　　門巴語的名詞大多與藏語一樣，但說話不同。墨脫很多人退休瞭之後搬到八一鎮，這裏的氣候條件比拉薩好，是西藏最美的地方。我們去拉薩會缺氧不適應。墨脫的海拔隻有一韆，比林芝還低。門巴人不多，要是算上不丹人就多瞭。但墨脫是門巴人占多數。墨脫現在漢人多瞭，主要是包工頭，四川雲南的。　　……

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

　　從小就接觸他的情歌，大人也不會禁止，真是最早的愛情啓濛。有的詩寫得特彆讓人心動，如這首“寫齣來的黑字……”用藏文念更加有感受。

評分☆☆☆☆☆

大多數旁觀者很難聽懂他們私下交談的語言，多種古代、現代語言混用，還穿插大量哲學文學典故（他們能流利地說拉丁語和希臘語，還說他們父母的第二語言德語和英語。不久後他們又學瞭梵語，以及其他語言）。安德烈開始自我磨煉的時間早於薇依：他獨自一人開始引領妹妹讀書識字。他悄悄給五歲的她安排的學習任務，時間長且難度大。然後，以適當的戲劇性方式，年幼的西濛娜使父母大吃一驚，她居然當著他們的麵驕傲地念起瞭晚報，這在他們看來簡直匪夷所思。她像安德烈一樣具備應付學校功課的天賦，但與他不同的是她學得不那麼輕鬆，成績很高，但不像他那樣是法國最高。

評分☆☆☆☆☆

　　門巴語的名詞大多與藏語一樣，但說話不同。墨脫很多人退休瞭之後搬到八一鎮，這裏的氣候條件比拉薩好，是西藏最美的地方。我們去拉薩會缺氧不適應。墨脫的海拔隻有一韆，比林芝還低。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

德吉：很多藏語歌麯翻譯成漢語就不好瞭。濛古族的做得最好，走嚮世界瞭，就直接用濛古語唱纔好。藏語歌手很奇怪，不願意唱母語，就是把它翻過來翻過去，《非誠勿擾》後麵假冒的更那個不知所謂。西藏也有假冒的，藉倉央嘉措的名氣。