家庭教育的捷径 以心养心(修订版 精) 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　著名教育实践家，全国养成教育总课题组副组长，中国关心下一代工作委员会儿童发展研究中心家庭教育专家组组长。曾为4000多名中小学生做过心理辅导，与3000多个家庭进行过深层次的教育对话。在家庭教育、学习心理、道德教育、学习能力、学习方法等五大领域有深入的实践积累。倡导并践行"回归心灵深处"的教育理念，让无数家庭受益。多次在中央电视台《实话实说》、《新闻会客厅》和凤凰卫视《一虎一席谈》等节目做嘉宾，先后在深圳市"市民文化大讲堂"和淄博市"稷下大讲堂"做主讲嘉宾。

目录

第一编 文化·哲学·静心第一章 建构家庭文化第一节 中国文化的特点第二节 文化与教育第三节 生命是文化的结晶第四节 中国文化的内核第五节 家庭文化的核心第六节 父性文化第七节 母性文化第八节 中国教育思想的特点第九节 文化中的哲学意蕴第二章 家庭教育的哲学思考第一节 教育哲学第二节 水知道的答案第三节 根的表达第四节 心的声音第五节 内与外第六节 静与动第七节 有与无第八节 前与后第九节 曲与直第十节 哲学背后的教育第三章 家庭哲学体系与教育模式的统一第一节 建构家庭哲学体系的意义第二节 家长的自然态度第三节 家长心田里的几粒种子第四节 中医思想与家庭教育第五节 倾听孔子内心的声音
第二编 渐变·平衡·安心第一章 家庭教育的平衡与渐变原则第一节 最好的教育成果永远是渐变的第二节 渐变的基础第三节 渐变的过程第四节 渐变达成的标准第五节 教育在渐变中谋求平衡第六节 平衡需要实现的三个转变第七节 平衡的心理基础第八节 实现平衡的原则第九节 实现平衡的时机和节 点第二章 家庭教育的系统修正与改变的关键点第一节 家庭教育系统的互动第二节 家庭教育最重要的三个概念第三节 母亲的感情温度第四节 父亲要从高处下来第五节 家庭教育的“有用”与“无用”第六节 情感教育与情绪管理第七节 家庭文化的生成与反应第八节 守根养土
第三编 生发·滋养·舒心第一章 父母的修养与对孩子的滋养第一节 教育的视野第二节 家庭教育系统的归理第三节 父母的平衡与化解第四节 敬畏与真诚第五节 朱德的母亲第二章 教育的情绪调节 与自控第一节 教育的纯净与纯美第二节 执着于自我纠缠第三节 执着于对有形的努力第四节 执着于过去与未来第五节 情怀与境界的局限第六节 经验与认知的局限第七节 正确与错误之间的平衡点第八节 执着于空间的存在第九节 执着于文化的存在第十节 执着于自然的启迪第十一节 家庭教育的博雅
第四编 支撑·回归·目标第一章 婚姻与家庭问题第一节 婚姻在人类社会中普遍存在第二节 婚姻对个人的作用第三节 婚姻对社会的作用第四节 身处危机的孩子们第五节 健康的婚姻第六节 爱与人格第七节 对婚姻情感持续投入第八节 最幸福的婚姻第九节 减少与解决婚姻冲突第二章 父母是孩子爱情与性教育的导师第一节 帮助孩子树立爱情观第二节 爱情的性别差异第三节 对教育者角色的要求第四节 关于早恋第五节 爱情教育的重点与艺术第六节 性教育第三章 教育心理与学习心理第一节 什么是关键年龄第二节 年龄特征与心理发展的关系第三节 小学阶段与中学阶段第四节 正确对待孩子的关键成熟期第五节 孩子能力与非智力心理发展的关键期第六节 关键转折期第七节 孩子的学习第八节 孩子的时间透视第九节 和实生物，同则不继第十节 我们的目标
附录一 如何做有智慧的家长附录二 皇甫军伟家庭教育对话录

精彩书摘

　　3．伦理型文化　　中国文化的第一个特点是以人伦关系为出发点。这个“伦”字，意思是人与人之间的关系。　　人伦关系讲的就是这么一种次第、次序关系。什么是次序关系？一、二、三，谁是老大、老二、老三。现在，独生子女的家里这个次序关系是混乱的，家里一切都为他服务。我们教育孩子不是要把一切好的条件都给他，而是让他在有限的条件内，明确这种次序关系。现在我们有条件了，条件一放开就把这种关系给破坏了，这样会给孩子的成长带来诸多麻烦。　　“伦”是母亲要把握好的分寸和原则。有的家长说我放开孩子，我怎么越放越麻烦呢？其实你没有放，而是从后面跟着他，不正面去管了。有的家长放开孩子让他一个人在屋里面学习，自己一会儿扒门口看一看，一会儿装着倒点水。这种所谓的放不是真放，而是跟得更紧了。　　“理”就是伦理。有的家里的盘子、碗特别多，这说明家里来的人多。各方面的理，在我们家都能够汇聚到一起，可能同时来的人，不一定都是朋友，但是因为我们家的存在，他们都聚到一起，他们彼此甚至还成为朋友，这就是我们家里要坚守的一种伦理文化。　　我们讲文化、做事情的时候，要拿“伦理”这两个字在我们心里去测量，去比较。　　4．以人为本　　中国文化的第二个特点是以人为本，社会关系的维护是通过一个人道德的自我约束和自我完善来实现的。我们家长的教育功能也是靠自我约束和自我完善来实现的。实现的目的是什么？维护这个社会关系，浓缩到家里面，就是维护家庭成员之间的关系。　　道德的自我约束和自我完善是一种内功，只有把这两点做到极致的人，才具备很强的教育内功和教育内在能量。　　我们谈教育，家长要首先扪心自问两点：　　第一，我的自我约束有没有达到教育人的程度？不要自己一身缺点，还去给别人指出毛病。　　第二，我的自我完善、自我积累是否太慢了，跟不上孩子的成长，由此带来担心和焦虑？这种消极的东西会不会传递给孩子？　　社会关系的维护是通过个人的道德自我约束和自我完善来实现的。这个“社会关系”，我们把它改成“家庭关系”，“家庭成员关系”，因此，家庭关系的维护是通过个人的道德自我约束和自我完善来实现的。　　家是最小的社会单位，一家人之间要相互尊重，过去讲夫妻之间应该相敬如宾，如果没有这种自我约束和自我完善的家庭，结果不会太好，他们家的后代也不会太好，会出现一种局面——无度，这种家庭的孩子非常无度。所以，我们也要通过自己的道德自我约束和自我完善来维护一家人的融洽关系。　　如果一家人谁都甩开性子耍，就都过不到一起，所以要有所约束。家里你说得再对，也不要强加于家人，可以今天点出来，等着他明天往那个地方走，甚至后天他才走到你今天期盼的正确的点上去。　　有的家长坚持自己的死理，弄得全家人关系都散了，一家人都不是一家人了。如果孩子看到父母这样的脾气，都不像父子或母子关系的时候，谈什么教育都是没有用的。　　……

前言/序言

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