发表于2025-05-20
中国历代书目题跋丛书:爱日精庐藏书志(套装全二册) 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2025
中国历代书目题跋丛书:爱日精庐藏书志(套装全二册) 下载 mobi epub pdf 电子书说明中“收录宋元旧椠及世人鲜见的版本近800种,是为有清一代著名的版本解题目录。”这里讲“收录”,说法是不对的。应该改为“著录”。
评分爱日精庐藏书志卷七
评分相当不错的书先买了后面慢慢慢慢慢慢慢慢慢慢看
评分诸位当知,文化即是一个生命,生命应在我们各人自己身边,生命决不外在,而且急切也丢不掉。如各人有记忆,那能全忘了;各人有嗜好,那能全变了?我们则在急切地求忘求变。就知识分子言,一般说来,知道外国的,总是比知道本国的多。但这现象,究是可喜,抑是可忧呢?若待自己以往的全忘了,以下的,则全靠追随别人,试问世界上能有这样的民族、这样的文化吗?
评分,“古籍”是古书的雅称。什么样的东西才算书,殷商时龟腹甲、牛肩胛骨上的文字只是占卜后刻上去的卜辞,并未构成书。商周时青铜器上的铭文即所谓“金文”是王公贵族们对铸器缘起的记述,尽管有时为了夸耀自己的功勋,文字很长,但其性质仍和后世纪功颂德的碑刻相近似,也不能算书。中国殷商时已开始在竹木简上写文字,《尚书》的《多士》篇里说:“惟殷先人,有册有典。”“册”的古文字就像两根带子缚了一排竹木简,“典”则像以手持册或将册放在几案上面。但这种典册在殷商时仍不是书,而只是诏令之类的文字,保存起来犹如后世之所谓档案。到西周、春秋时,档案留下来的就更多了。西周、春秋时人做了不少四言诗,草拟了贵族间各种礼仪的节目单或细则;还有周人用蓍草占卦的卦辞、爻辞;春秋时诸侯国按年月日写下来的大事记即“春秋”或“史记”。这些,都归祝、史们掌管。其中除大事记是后来史书的雏形外,其余所有的仍都没有编成书,只能算档案,或称之为文献。到春秋末战国初,学术文化从祝、史手里解放出来,孔子以及战国时的学者才把积累的档案文献编成《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等教材,作哲理化的讲解。
评分帮人买的,活动比较优惠
评分作为一本目录书,只是著录了很多书的大致信息,如作者,卷数,每页多少行多少字,书的特点等等;并非收录,收录就是收整本书的内容,如各种丛书。
评分好。不过里面有一页纸有草钉~扉页有污渍。
评分诸位当知,文化即是一个生命,生命应在我们各人自己身边,生命决不外在,而且急切也丢不掉。如各人有记忆,那能全忘了;各人有嗜好,那能全变了?我们则在急切地求忘求变。就知识分子言,一般说来,知道外国的,总是比知道本国的多。但这现象,究是可喜,抑是可忧呢?若待自己以往的全忘了,以下的,则全靠追随别人,试问世界上能有这样的民族、这样的文化吗?
中国历代书目题跋丛书:爱日精庐藏书志(套装全二册) mobi epub pdf txt 电子书 格式下载 2025