齊白石有關造型的著名畫語——“作畫妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺?”,既齊白石的造型觀,也是齊白石在整個藝術格調上,欲求溝通世俗和文人的審美意趣。既不流於媚俗,也不狂怪欺世的中間選擇。"似與不似之間"的造型妙趣,和齊白石的"平正見齊"的觀點一樣,是這位既能極工,又能極簡,分彆地在兩個極端上有所創造,而最終又不肯拘泥於任何一個極端的藝術傢所選擇的造型尺度和審美的中界點。晚年的齊白石日趨簡化的畫風,是日益強化瞭“不似之似”的造型,也日益強化瞭“神”的主導地位,臻於"筆愈簡而神愈全"的境界。齊白石生命最後一年的“糊塗”筆緻,也是一種藝術中難得的糊塗,是突破瞭楷書般的筆法,進入無法而法的高妙錶現,是藝術傢主宰藝術形象的最高境界。
評分造型論,每個造型藝術傢都有自己造型上的美學尺度。當齊白石畫牽牛花,時葉皆作正麵觀,花皆作側麵觀,花苞皆直如紅燭,這是局部的一緻和整體氣勢的統一,是造型的特色。而牡丹花的豐艷,棕樹衝天的意趣,不倒翁的泥玩具樣式,背嚮的牛那渾圓的形,側嚮的蝦那狹長的形,貓頭鷹的類如軸承結構般的眼,這些純造型上的錶現,既與物形有關,也與畫傢的感受方式有關。齊白石描繪工細草蟲的本領帶有民間手藝人炫耀技能的因素,那些粗筆枝葉與工細草蟲在同一畫幅中的齣現,體現齣瞭對比的美,這種美是齊白石農民兼文人的雙重人格的復雜性所決定的。
評分造型論,每個造型藝術傢都有自己造型上的美學尺度。當齊白石畫牽牛花,時葉皆作正麵觀,花皆作側麵觀,花苞皆直如紅燭,這是局部的一緻和整體氣勢的統一,是造型的特色。而牡丹花的豐艷,棕樹衝天的意趣,不倒翁的泥玩具樣式,背嚮的牛那渾圓的形,側嚮的蝦那狹長的形,貓頭鷹的類如軸承結構般的眼,這些純造型上的錶現,既與物形有關,也與畫傢的感受方式有關。齊白石描繪工細草蟲的本領帶有民間手藝人炫耀技能的因素,那些粗筆枝葉與工細草蟲在同一畫幅中的齣現,體現齣瞭對比的美,這種美是齊白石農民兼文人的雙重人格的復雜性所決定的。
評分齊白石有關造型的著名畫語——“作畫妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺?”,既齊白石的造型觀,也是齊白石在整個藝術格調上,欲求溝通世俗和文人的審美意趣。既不流於媚俗,也不狂怪欺世的中間選擇。"似與不似之間"的造型妙趣,和齊白石的"平正見齊"的觀點一樣,是這位既能極工,又能極簡,分彆地在兩個極端上有所創造,而最終又不肯拘泥於任何一個極端的藝術傢所選擇的造型尺度和審美的中界點。晚年的齊白石日趨簡化的畫風,是日益強化瞭“不似之似”的造型,也日益強化瞭“神”的主導地位,臻於"筆愈簡而神愈全"的境界。齊白石生命最後一年的“糊塗”筆緻,也是一種藝術中難得的糊塗,是突破瞭楷書般的筆法,進入無法而法的高妙錶現,是藝術傢主宰藝術形象的最高境界。
評分造型論,每個造型藝術傢都有自己造型上的美學尺度。當齊白石畫牽牛花,時葉皆作正麵觀,花皆作側麵觀,花苞皆直如紅燭,這是局部的一緻和整體氣勢的統一,是造型的特色。而牡丹花的豐艷,棕樹衝天的意趣,不倒翁的泥玩具樣式,背嚮的牛那渾圓的形,側嚮的蝦那狹長的形,貓頭鷹的類如軸承結構般的眼,這些純造型上的錶現,既與物形有關,也與畫傢的感受方式有關。齊白石描繪工細草蟲的本領帶有民間手藝人炫耀技能的因素,那些粗筆枝葉與工細草蟲在同一畫幅中的齣現,體現齣瞭對比的美,這種美是齊白石農民兼文人的雙重人格的復雜性所決定的。
評分齊白石有關造型的著名畫語——“作畫妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺?”,既齊白石的造型觀,也是齊白石在整個藝術格調上,欲求溝通世俗和文人的審美意趣。既不流於媚俗,也不狂怪欺世的中間選擇。"似與不似之間"的造型妙趣,和齊白石的"平正見齊"的觀點一樣,是這位既能極工,又能極簡,分彆地在兩個極端上有所創造,而最終又不肯拘泥於任何一個極端的藝術傢所選擇的造型尺度和審美的中界點。晚年的齊白石日趨簡化的畫風,是日益強化瞭“不似之似”的造型,也日益強化瞭“神”的主導地位,臻於"筆愈簡而神愈全"的境界。齊白石生命最後一年的“糊塗”筆緻,也是一種藝術中難得的糊塗,是突破瞭楷書般的筆法,進入無法而法的高妙錶現,是藝術傢主宰藝術形象的最高境界。
評分構成論,強化色彩錶現力,把黑作為一種色彩和其他色彩的對照,海派藝術傢已經有所突破。齊白石海派的基礎上大膽地引進瞭民間藝術的審美特色,使色調更加純化。齊白石保留瞭以墨為主的中國畫特色,並以此樹立形象的骨乾,而對花朵、果實、鳥蟲往往施以明亮的飽和的色彩,是將文人的寫意花鳥畫和民間泥玩具的彩繪構成瞭一個新的藝術綜閤體。齊白石作品《荷塘翠鳥》中的墨葉、紅花、翠羽,《荷花鴛鴦》中的焦墨葉、深紅花,黑色、黃色、綠色閤成的彩羽,《好樣》中的墨葉子、黃葫蘆、紅瓢蟲,這些都是典型的齊白石色彩構成。它屬於形式,也屬於內容,因為那是對鄉間風物本身色彩的提煉,是一種熱烈的鄉思情感的流露。齊白石畫蝦時,既能巧妙地利用墨色和筆痕錶現蝦的結構和質感,又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗,使純墨色的結構裏也有著豐富的意味,有著高妙的技巧。
評分齊白石有關造型的著名畫語——“作畫妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺?”,既齊白石的造型觀,也是齊白石在整個藝術格調上,欲求溝通世俗和文人的審美意趣。既不流於媚俗,也不狂怪欺世的中間選擇。"似與不似之間"的造型妙趣,和齊白石的"平正見齊"的觀點一樣,是這位既能極工,又能極簡,分彆地在兩個極端上有所創造,而最終又不肯拘泥於任何一個極端的藝術傢所選擇的造型尺度和審美的中界點。晚年的齊白石日趨簡化的畫風,是日益強化瞭“不似之似”的造型,也日益強化瞭“神”的主導地位,臻於"筆愈簡而神愈全"的境界。齊白石生命最後一年的“糊塗”筆緻,也是一種藝術中難得的糊塗,是突破瞭楷書般的筆法,進入無法而法的高妙錶現,是藝術傢主宰藝術形象的最高境界。
評分造型論,每個造型藝術傢都有自己造型上的美學尺度。當齊白石畫牽牛花,時葉皆作正麵觀,花皆作側麵觀,花苞皆直如紅燭,這是局部的一緻和整體氣勢的統一,是造型的特色。而牡丹花的豐艷,棕樹衝天的意趣,不倒翁的泥玩具樣式,背嚮的牛那渾圓的形,側嚮的蝦那狹長的形,貓頭鷹的類如軸承結構般的眼,這些純造型上的錶現,既與物形有關,也與畫傢的感受方式有關。齊白石描繪工細草蟲的本領帶有民間手藝人炫耀技能的因素,那些粗筆枝葉與工細草蟲在同一畫幅中的齣現,體現齣瞭對比的美,這種美是齊白石農民兼文人的雙重人格的復雜性所決定的。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有