具體描述
作 者：
齣版社：
叢書名：新史學文叢
齣版日期：2017-01-01
版 次：1
頁 數：326
ISBN ：9787303215010
定價：56 元 本店價：44.8 元
摺扣：【80】 節省：11.2 元
分類： →
貨號：1653872
圖書簡介 作者簡介 目 錄 上篇
清學和近代中國思想走嚮中的偏失
儒學、士人與近代中國
曾國藩傳稿
一個社會解體的時代和辛亥革命
蔡元培的文化品格和民初中國的新文化
公平正義和息爭以安天下
關於《衰世與西法》的對話
錢穆：以文化貫通曆史——錢穆誕辰一百二十周年答《澎湃新聞·私傢曆史》問
筆談三篇
一、太平天國與近代中國的曆史變遷
二、維新變法與儒學的異化
三、辛亥革命與蛻變中的知識人
雜論四則
一、製度背後應有神聖性
二、反思中國人的自我意識
三、尋找安身立命之地
四、“君子之在勢者”與天下人纔的消長
下篇
在翻耕陳舊中進入曆史的深處——讀《當代學者自選文庫·唐振常捲》
史學理論和史學的碎片化——讀《走嚮田野和社會》書後
百年滄桑：一座城市和一條河——《蘇州河》畫冊序
漫長的認知：中日之間的可比和不可比——《全麵抗戰時期中國文化界譯介日本“中國研究”文獻目錄簡編》序
革命所改變的東西和沒有改變的東西——丁業鵬《百年孤獨：寫給大眾看的辛亥革命》序文
以敬慎之心立自得之見——《孫中山與辛亥革命》序
科學的本相和科學的聲勢——《科學社團在近代中國的曆史命運——以近代中國科學社為中心》序
在積寸纍銖中切近曆史——《上海：中西交匯裏的曆史變遷》序
上帝的福音與塵世裏的中國——《基督教與近代中國社會》序
民族戰爭與近代中國的曆史變遷——《社會變遷與百年轉摺叢書》序
曆史的迴顧——《中國共産黨七十年》（滬版）引言
追懷瀋渭濱教授
附錄 楊國強：走近晚清士人的心靈——《中華讀書報》訪談 插圖和節選
用戶評價
{我一直對那些能夠跳齣傳統史學框架、以一種更具哲學思辨色彩的方式來解讀曆史的著作情有獨鍾。楊國強先生的《脈延的人文——曆史中的問題和意義》，無疑就是這樣一本書。它沒有給我一個既定的曆史結論，而是將我帶入一個充滿“問題”和“意義”的探索之旅。他所提齣的“問題”，往往是那些看似簡單，實則牽一發而動全身的。比如，他可能會探討某個時代的社會變革，但他關注的焦點，卻往往不是具體的政治製度，而是這種變革如何觸及瞭個體的生存狀態、情感世界以及價值判斷，以及個體如何在變革中尋找自己的位置和定位。這種對曆史深層邏輯和人文關懷的關注，讓我覺得曆史不再是冰冷的事件堆砌，而是充滿瞭復雜的人性掙紮和智慧閃光。而對於“意義”的解讀，更是讓我眼前一亮。他並沒有試圖為曆史強加某種預設的意義，而是通過對不同文明、不同時代人類經驗的細緻梳理和對比，展現瞭人類在麵對永恒的生存睏境時，所做齣的種種努力和選擇，以及這些努力和選擇所蘊含的、值得我們去體悟的普遍價值。他似乎在鼓勵讀者，不要被單一的視角所束縛，而是要從曆史的多元性中，去發現和建構屬於我們自己的對曆史的理解和認識。這本書的價值，在於它提供瞭一種思考曆史的“方法”，一種進入曆史的“視角”。它不是在告訴你“是什麼”，而是在引導你“如何去思考”。這種閱讀體驗，讓我覺得自己不僅僅是在接受知識，更是在進行一場與曆史的深度對話，一場與人類智慧的深刻碰撞。}
評分{作為一個對曆史始終懷有好奇心的讀者，我一直渴望能夠找到一些能夠深入骨髓、觸及靈魂的著作。當我在書店看到《脈延的人文——曆史中的問題和意義》時，這個書名就深深吸引瞭我，它仿佛在承諾一種超越時空的洞見。翻開書頁，我發現楊國強先生確實沒有辜負我的期待。他並沒有給我一個清晰的“曆史是怎麼迴事”的答案，而是巧妙地引導我進入一個充滿疑問和探索的空間。他對於“問題”的界定，是如此的精妙，不是那種簡單的是非題，而是那些糾纏不清、盤根錯節的議題。比如，他可能會談到某個時代社會結構的變化，但他關注的焦點，卻是這種變化背後，個體在社會網絡中的位置如何被重新定義，他們的情感、信仰和追求又因此發生瞭怎樣的顛覆。這種對人性在曆史變遷中的細緻描繪，讓我感覺曆史不再是遙遠冰冷的事件，而是活生生的、與我們息息相關的情感和思想的交織。而對於“意義”的闡釋，則更是讓我耳目一新。他沒有給我一個現成的意義模闆，而是通過大量的史料和深入的分析，讓我自己去體會那些在曆史長河中沉澱下來的、或隱或顯的價值。他展現瞭不同文化、不同時代的人類是如何在麵對相似的睏境時，所做齣的不同選擇，以及這些選擇所帶來的深遠影響。這種對人類共同經驗的體認，讓我覺得曆史具有瞭一種普遍性的力量。這本書不是讓你記住多少年代多少事件，而是讓你思考，在這些事件背後，究竟隱藏著怎樣的人類共通的睏境和智慧。這種閱讀體驗，讓我覺得自己不僅僅是在閱讀一本曆史書，更像是在與無數個前人在進行一場跨越時空的對話，在思考人類文明的永恒命題。}
評分{這本書初讀之下，給我一種“潤物細無聲”的感覺。楊國強先生在《脈延的人文——曆史中的問題和意義》中，並沒有用激烈的語言或驚世駭俗的論斷來吸引讀者，而是以一種平和而深邃的筆調，緩緩地引導我們進入曆史的肌理。他所探討的“問題”，往往是那些隱藏在時代浪潮之下，卻又深刻影響著人類命運的。例如，他可能會探討某個時期社會對“自由”的理解是如何變化的，但他關注的焦點，並非是簡單的政治定義，而是這種理解的變化，是如何反映瞭社會結構、經濟發展以及人們情感和價值觀念的深層變遷，以及個體如何在這樣的變遷中，去定義和追求自己的“自由”。這種對曆史深層動力的挖掘，讓我覺得曆史不再是僵化的過去，而是充滿生命力的、不斷演變的有機體。而對於“意義”的闡釋，更是充滿瞭人文關懷。他沒有試圖為曆史賦予某種宏大敘事的意義，而是通過對不同文化、不同時代人類經驗的細緻描摹，展現瞭人類在麵對共同的生存睏境時，所做齣的種種努力和選擇，以及這些努力和選擇所蘊含的、值得我們去體悟的普適性智慧。他似乎在鼓勵讀者，要從曆史的廣闊視野中，去感受人類文明的韌性與多樣性，去發現那些跨越時空、依然能夠觸動我們的情感和價值。這本書的價值，就在於它提供瞭一種“觀照”曆史的方式，一種從更廣闊的視角去理解人類自身發展軌跡的“方法”。它不是在教你記住什麼，而是在引導你“如何去思考”，如何從曆史的幽深之處，汲取智慧，照亮當下。}
評分{我一直認為，一本好的曆史書，應該能夠讓我們在閱讀的過程中，不斷地産生新的疑問，同時也能在作者的引導下，找到一些初步的答案，或者至少是思考方嚮。《脈延的人文——曆史中的問題和意義》這本書，正是這樣一本能夠激起讀者強烈求知欲的著作。楊國強先生並非直接拋齣宏大的曆史結論，而是巧妙地在我們麵前鋪展開一個個曆史的“問題”。這些“問題”並非是簡單的史實敘述，而是關乎人類生存、發展、情感、價值的深層睏惑。他可能會從一個看似不起眼的曆史細節入手，然後層層剝開，揭示齣其背後所蘊含的復雜社會動力和人性張力。比如，他可能會探討某個時期人們對於“權威”的態度是如何演變的，但他的落腳點，卻是去分析這種態度的變化，是如何受到社會結構、文化傳承以及個體經驗等多重因素的影響，以及這種變化又如何反過來塑造瞭人們的社會行為。而對於“意義”的闡釋，更是充滿瞭開放性和啓發性。他並沒有給齣一個固定的、唯一的曆史意義，而是通過對不同文明、不同時代人類經驗的對比分析，展現瞭人類在麵對相似的挑戰時，所做齣的各種各樣的努力和選擇，以及這些努力和選擇所摺射齣的、值得我們去體悟的普遍智慧。他似乎在告訴我們，曆史的意義並非是靜止不變的，而是需要在不斷的對話和反思中被主動構建的。這本書的價值，就在於它不提供標準答案，而是提供瞭一種思考曆史的“工具”和“視角”，讓我們能夠更深刻地理解人類文明的復雜性和豐富性。}
評分{我一直覺得，讀曆史書，最怕的就是那種“灌輸感”，好像作者站在高處，居高臨下地告訴你“曆史就是這樣的”。楊國強先生的《脈延的人文——曆史中的問題和意義》卻完全不是這樣。它更像是一位博學的長者，坐在你身邊，娓娓道來，時而指點迷津，時而拋齣難題，讓你自己去琢磨。他對於“問題”的界定，非常巧妙，不是那種顯而易見的衝突，而是隱藏在錶象之下的邏輯睏境、價值衝突，甚至是情感的糾葛。比如，他可能會談到某個朝代為何會齣現某種藝術風格的轉變，但他的落腳點卻不在於風格本身，而是去探究這種轉變背後，是社會結構的變化，還是個體創造力的覺醒，又或者是某種文化思潮的暗流湧動。這種對“問題”的細緻入微的剖析，讓我看到瞭曆史並非是綫性發展的，而是充滿瞭麯摺和反復，充滿瞭意料之外的轉嚮。而對於“意義”的闡釋，更是讓我印象深刻。他並不急於給齣結論，而是通過大量的史料和旁徵博引，引導我看到曆史事件在不同文化語境下的不同解讀，以及這些解讀如何塑造瞭我們今天的認知。他似乎在告訴我，曆史的意義並非固定不變，而是在不斷的對話和反思中被創造和重塑的。這本書的價值，就在於它不提供現成的答案，而是激發我們思考的動力，讓我們成為曆史的積極參與者，而不是被動的接受者。這種開放性的探討，恰恰是人文精神最寶貴的體現。}
評分{我一直認為，真正的曆史研究，應該是能夠觸及人類靈魂深處，能夠引發我們對自身存在和價值的深刻反思的。《脈延的人文——曆史中的問題和意義》這本書，在這一點上做得尤為齣色。楊國強先生並沒有給我一個現成的曆史敘事，而是邀請我進入一個充滿挑戰和探索的智性空間。他對於“問題”的挖掘，非常深刻。他不是簡單地指齣曆史上的衝突和矛盾，而是去探究這些衝突和矛盾背後的深層根源，是社會結構的固化，是意識形態的僵化，抑或是人類情感的某種難以逾越的藩籬。他會在看似平靜的曆史錶象之下，揭示齣那些暗流湧動的“問題”，這些問題往往是模糊的、復雜的，需要讀者運用自己的思考能力去解讀。比如，他可能會探討某個時代社會階層固化的現象，但他關注的焦點，不僅僅是階級之間的對立，更是這種固化對個體生命的可能性造成的限製，以及個體如何在這樣的限製下尋求尊嚴和意義。而對於“意義”的探討，則更加開闊。他並沒有試圖為曆史賦予某種單一的、普適性的意義，而是展現瞭不同文明、不同時代的人們，在麵對相似的生存挑戰時，所做齣的多元化的應對策略，以及這些策略所摺射齣的豐富的人類智慧。他似乎在告訴我，曆史的意義並非是靜止不變的，而是在不斷的反思和對話中被建構和重塑的。這本書的價值，就在於它不提供答案，而是提供瞭一種思考問題的方式，一種理解曆史的視角。它讓我覺得，曆史的意義，最終需要我們自己去探尋和創造。這種開放性的探討，讓我感覺自己不再僅僅是一個被動的讀者，而是一個積極的思考者，一個與曆史進行對話的同行者。}
評分{初次接觸《脈延的人文——曆史中的問題和意義》，我對其“脈延”一詞便産生瞭濃厚的興趣。它似乎暗示著一種生命力，一種從過去延續至今的、不斷流淌的文化血脈。而“曆史中的問題和意義”，則預示著作者並非滿足於梳理曆史事件的錶象，而是要深入其肌理，探尋那些構成曆史發展動力的深層睏惑與價值取嚮。在閱讀過程中，我驚喜地發現，楊國強先生確實是循著這條思路展開論述的。他並非簡單地羅列史實，而是將曆史事件置於更廣闊的文化、哲學、社會背景下進行考察。他善於在看似風平浪靜的時代暗流中，捕捉到那些預示著重大變革的“問題”信號。這些“問題”，或許是關於個體自由與集體秩序的永恒張力，或許是關於傳統與現代碰撞齣的火花，又或許是關於人類情感在曆史洪流中的變遷軌跡。更令我贊嘆的是，作者在探討“意義”時，展現齣瞭一種超然的智慧。他沒有試圖為曆史賦予某種絕對的、教條式的意義，而是鼓勵讀者去體驗曆史的厚重，去感受那些在曆史長河中閃耀的、卻又難以完全把握的人類智慧的光芒。他通過對不同文化、不同時代的對比分析，揭示瞭人類共同麵臨的睏境以及應對睏境的多元路徑。這種開放的、包容的視角，極大地拓展瞭我對曆史的認知邊界。閱讀這本書，與其說是在學習曆史知識，不如說是在進行一場與曆史的深度對話，一場與人類精神的深刻交流。它讓我感受到，曆史不僅僅是過去的記錄，更是塑造我們當下、啓迪我們未來的活生生的存在。}
評分{當我拿起《脈延的人文——曆史中的問題和意義》這本書時，我期待的是一場關於曆史深度與廣度的探險。楊國強先生並沒有讓我失望，他以一種極其細膩且富有洞察力的方式，帶領我深入曆史的腹地，去審視那些不為人注意的“問題”以及它們所蘊含的“意義”。他所提齣的“問題”，往往不是那些教科書上的顯性衝突，而是隱藏在社會結構、文化傳統、甚至個體心理深處的張力與睏惑。比如，他可能會探討某個時代人們對於“信任”的觀念是如何形成的，但他關注的焦點，不僅僅是錶麵的社會契約，更是這種觀念的形成，是如何受到權力結構、信息傳播以及人際交往模式等多重因素的影響，以及這種影響又如何塑造瞭人們在群體中的行為模式和情感連接。這種對曆史深層邏輯的剖析，讓我覺得曆史不再是一個個孤立的事件，而是一個復雜而精密的係統，其中每一個環節都相互影響，共同驅動著文明的脈動。而對於“意義”的闡釋，更是充滿瞭哲學的高度和人文的溫度。他沒有試圖為曆史賦予某種單一的、預設的意義，而是通過對不同文化、不同時代人類經驗的對比分析，展現瞭人類在麵對永恒的生存睏境時，所做齣的種種努力和選擇，以及這些努力和選擇所摺射齣的、值得我們去體悟的普適性智慧。他似乎在鼓勵讀者，要從曆史的多元性中，去發現那些能夠跨越時空、依然能夠觸動我們內心的價值與情感。這本書的價值，就在於它提供瞭一種“審視”曆史的視角，一種從宏觀到微觀、從現象到本質的“分析方法”。它不是在告訴我們“應該如何”，而是在引導我們“如何去思考”，如何從曆史的經驗中，汲取智慧，更深刻地理解我們自身和我們所處的時代。}
評分|_{ ext{這本書初看之下，書名《脈延的人文——曆史中的問題和意義》似乎指嚮瞭某種宏大敘事，一種穿越古今、縱覽文明進程的視角。我帶著對曆史深層含義的探尋，翻開瞭扉頁。然而，在閱讀過程中，我發現作者楊國強先生並未給我一個簡單直接的答案，而是鋪陳開來，邀請讀者一同走進那些或隱或現、或被遺忘、或被忽視的曆史節點。他所探討的“問題”，並非是教科書上明確標注的事件，而是曆史肌體深處那些難以言說的矛盾、轉摺和張力。有時，他會深入到某個看似微不足道的細節，從中挖掘齣足以撼動我們對整個時代認知的綫索。這種“抽絲剝繭”式的分析，讓曆史不再是冰冷的史實堆砌，而是充滿瞭生命力的、不斷湧動的河流。更讓我著迷的是，他提齣的“意義”並非是預設的、普世的真理，而是需要我們在曆史的洪流中，結閤當下的情境去主動尋求和構建的。他鼓勵讀者跳脫齣單一的民族敘事或意識形態的框架，去體認不同文明、不同時代人類共同麵對的生存睏境與智慧結晶。這是一種非常人性化的曆史觀，它承認曆史的復雜性、模糊性和多重解讀的可能性，也強調瞭曆史對於個體生命和集體命運的現實關照。書中那些引人深思的段落，常常讓我放下書本，陷入長久的沉思。我開始重新審視我過去所接受的許多曆史判斷，也開始思考，在曆史的長河中，究竟是什麼樣的力量在推動著文明的演進，又是什麼樣的“問題”，構成瞭人類永恒的追問。這種閱讀體驗，與其說是獲取知識，不如說是一種精神上的拓展和深化。}}
評分{在閱讀《脈延的人文——曆史中的問題和意義》之前，我對曆史的理解，更多地停留在事件的先後順序和人物的功過是非上。楊國強先生的書，徹底改變瞭我對曆史的看法。他並沒有給我一個清晰的、綫性的曆史發展脈絡，而是引導我進入一個充滿“問題”和“意義”的復雜網絡。他所關注的“問題”，並非是顯而易見的戰爭或革命，而是那些隱藏在社會肌體深處的、關於人類生存和發展的深層睏惑。例如，他可能會探討某個時期社會道德觀念的變遷，但他關注的焦點，不僅僅是觀念本身的變化，更是這種變化背後，個體如何在變動不安的社會環境中，去重新定位自己的價值和行為準則。這種對人性在曆史洪流中的細緻描繪，讓我感受到瞭曆史的溫度和厚度。而他對於“意義”的闡釋，更是讓我耳目一新。他並沒有為曆史賦予某種既定的、宏大的意義，而是通過大量的史料和深入的分析，展現瞭不同文化、不同時代的人們，在麵對相似的生存挑戰時，所做齣的種種努力和選擇，以及這些努力和選擇所蘊含的、值得我們去體悟的智慧。他似乎在告訴我，曆史的意義，並非是事先設定好的，而是需要我們在不斷的觀察和反思中去主動發掘和創造的。這本書的價值，就在於它不提供答案，而是激發我們思考的動力，讓我們從曆史的皺褶中，看到人類共通的掙紮和光輝。這種閱讀體驗，讓我覺得曆史不再是塵封的過去，而是與我們當下生活息息相關的、充滿活力的存在。}
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