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梁啓超 著

圖書標籤:

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• 地理
• 新大陸
• 哥倫布
• 航海
• 發現

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100100403

版次：1

商品編碼：11565757

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2014-08-01

用紙：膠版紙

頁數：186

內容簡介

本書記錄瞭梁啓超1902年流亡日本期間，受邀去美國遊訪，途經各地的見聞，中西對比的想考，至今都令人發聵的反思。

作者簡介

梁啓超（1873年～1929年），近代中國的思想啓濛者、學者，被公認為是中國曆史上一位百科全書式的人物，他的文章富有獨特的曆史視角，令人深思，給人以啓濛，在學術研究上成就非凡，主要著作有《中國近三百年學術史》、《中國曆史研究法》、《少年中國說》等。

目錄

徐序
自序
凡例
第一章 由橫濱至加拿大
第二章 由加拿大至紐約
第三章 由紐約至哈佛、波士頓
第四章 由紐約至華盛頓
第五章 由紐約至費城
第六章 由紐約至波地摩（巴爾的摩）、必珠蔔（匹斯堡）
第七章 由必珠蔔至先絲拿打（辛辛那提）、紐柯連（新奧爾良）
第八章 由紐柯連至聖路易
第九章 由聖路易至芝加高（芝加哥）
第十章 由芝加高至汶天拿（濛大拿）省
第十一章 由汶天拿省至捨路（西雅圖）、鉢侖（波特蘭）
第十二章 由鉢侖至舊金山
第十三章 由舊金山至羅省技利（洛杉磯）
第十四章 歸途
新舊譯名對照錶
梁啓超先生學術年錶

《星辰的低語》 一、 迷霧中的啓程：一場與未知命運的邂逅 晨曦微露，海麵泛著粼粼的波光，古老的海港城市在此刻顯得格外寜靜。年輕的亞曆山大，一位對古老星圖和遙遠傳說懷有不懈追求的學者，正站在“探路者”號的甲闆上，心中激蕩著與日俱增的期待。他並非為財富或名譽而遠航，他的目光早已越過地平綫，投嚮瞭那片傳說中被遺忘的星辰大陸。 幾個月前，亞曆山大在翻閱一本塵封已久的羊皮捲時，偶然發現瞭一係列晦澀的星象記錄，它們指嚮瞭一個早已在曆史長河中消逝的文明——“塞勒斯”。傳說中，塞勒斯人是掌握著宇宙奧秘的智慧種族，他們留下的遺産，或許是解開宇宙誕生之謎的關鍵，又或許是觸及生命本質的鑰匙。然而，關於塞勒斯人的記載，僅限於古籍零星的隻言片語，關於他們的具體位置，更是如同水中月、鏡中花，虛無縹緲。 直到亞曆山大研究齣瞭一套獨特的星象解讀方法，他纔驚覺，那些古老的星圖並非單純的記錄，而是一份隱藏的導航圖。它指引的方嚮，指嚮瞭我們已知世界之外，一片從未被人類踏足的神秘海域。這片海域，被古老的航海傢們稱為“迷途之海”，傳說中那裏充滿瞭詭異的洋流、變幻莫測的迷霧，以及吞噬一切的巨獸。然而，亞曆山大相信，那裏也隱藏著通往“星辰大陸”的唯一途徑。 “探路者”號，是他傾盡所有積蓄，並說服幾位同樣對未知充滿渴望的友人，共同打造的堅固帆船。船員不多，卻個個身懷絕技。有經驗豐富的老船長，他曾航行過最危險的航綫，對海洋的脾氣瞭如指掌；有沉默寡言但技藝精湛的工匠，他能將任何材料打造成抵禦風浪的堅實堡壘；還有精通草藥與傷口處理的隨船醫生，在未知的旅途中，他的存在至關重要。最讓亞曆山大安心的，是他的摯友，一位博學多纔的曆史學傢，他能解讀一切古老的文字，並在旅途中為亞曆山大提供寶貴的知識支持。 告彆瞭熟悉的港灣，揚帆起航。海風吹拂著亞曆山大的發絲，也吹散瞭他內心的最後一絲猶豫。他知道，這趟旅程將充滿未知與危險，但與那些古老智慧的相遇，與那片神秘大陸的探索，足以讓他義無反顧。他望著漸漸遠去的海岸綫，心中默默許下誓言：無論前方有多少艱難險阻，他都將堅持下去，直到揭開“星辰大陸”的神秘麵紗。 二、 迷途之海的考驗：自然的怒吼與心靈的磨礪 “探路者”號駛入瞭“迷途之海”的範圍，這裏的景象與之前的海域截然不同。天空的顔色變得深邃而壓抑，仿佛被一層無形的陰影籠罩。海麵上的風浪不再是均勻的起伏，而是變得狂暴而難以預測，巨大的海浪如同一座座移動的山峰，隨時可能將船隻吞噬。 首當其衝的，便是那傳說中的迷霧。它們並非簡單的水汽凝結，而是帶著一種詭異的粘稠感，仿佛能吞噬光綫，扭麯視綫。在這迷霧中，辨彆方嚮變得異常睏難，船上的羅盤仿佛失去瞭作用，指針在瘋狂地轉動，指嚮瞭所有可能卻又不可能的方嚮。船員們隻能依靠老船長的經驗和亞曆山大對星象的精確計算，小心翼翼地摸索前行。 迷霧中潛藏的危險，遠不止於此。某日，船隻突然遭受瞭一股強大而詭異的暗流的襲擊。那股暗流的力量，不像是尋常的海流，更像是有某種生命力在操控。船身劇烈地搖晃，桅杆發齣吱呀的哀鳴，船員們拼命地固定住船隻，但那種無形的拉扯力，幾乎要將“探路者”號撕裂。在這生死攸關的時刻，亞曆山大想起古籍中曾記載，某些海域的暗流是被某種古老的力量所驅動，而星象的變化，或許是它們活躍的徵兆。他急忙對照星圖，發現當前的星象確實與古籍中的記載吻閤，他立刻指揮船員改變航嚮，順著暗流的縫隙，勉強掙脫瞭睏境。 然而，自然界的考驗遠未結束。一次，當船隻穿過一片異常平靜的海域時，海麵下突然湧起瞭巨大的漩渦。那漩渦的直徑足以吞沒數艘巨輪，它發齣的吸力，讓“探路者”號仿佛被一隻無形的大手抓住，瘋狂地嚮漩渦中心拖去。船上的帆被風吹得鼓鼓的，卻無濟於事，任憑船員們如何操作，都無法擺脫被捲入深淵的命運。就在所有人絕望之際，船員中一位名叫莉娜的年輕女子，她擅長與海洋生物溝通，在驚恐的尖叫聲中，她似乎感受到瞭某種呼喚。她冒險爬上船頭，對著漩渦發齣瞭幾聲古怪的鳴叫。令人難以置信的是，那巨大的漩渦竟然在莉娜的呼喚下，漸漸平息，最終消失得無影無蹤，隻留下一片平靜得令人心悸的海麵。事後，莉娜也無法解釋她是如何做到的，隻說那是她內心深處的一種共鳴。 這些經曆，不僅是對船員們體能和技術的嚴峻考驗，更是對他們精神的巨大磨礪。每一次的生死邊緣，都讓他們的意誌更加堅定，也讓他們對未知的敬畏之心油然而生。亞曆山大深知，在探索“星辰大陸”的道路上，除瞭需要知識和勇氣，更需要一顆能夠承受孤獨、堅持信仰的心。他與船員們之間的信任，也在一次次共渡難關中，變得更加深厚。他們不再僅僅是航海者，而是成為瞭一個命運共同體，共同麵對著未知的挑戰。 三、 島嶼的秘密：失落文明的低語與古老力量的萌芽 在穿越瞭“迷途之海”最凶險的區域後，“探路者”號終於抵達瞭一片被濃密植被覆蓋的神秘島嶼。這片島嶼，如同鑲嵌在藍色海洋中的綠色寶石，散發著原始而古老的氣息。空氣中彌漫著奇異的香氣，那是他們從未聞過的花草和泥土混閤的味道。 島嶼的海岸綫並非是平坦的沙灘，而是由嶙峋的黑色礁石組成，仿佛是某種巨獸的牙齒，嚴密地守護著島嶼的秘密。艱難地找到一處可以登陸的港灣後，亞曆山大和他的船員們踏上瞭這片陌生的土地。 島嶼的內部，是一片茂密得令人窒息的森林。參天古樹的樹冠遮天蔽日，將陽光切割成斑駁的光影。奇特的植物在林間生長，有些散發著微弱的光芒，有些則呈現齣金屬般的質感。隨處可見的，是他們從未見過的昆蟲和小型動物，它們或體型巨大，或色彩斑斕，展現著與外界截然不同的生命形態。 在深入探索的過程中，他們意外地發現瞭一處被藤蔓和苔蘚覆蓋的巨大石陣。石陣的中央，矗立著一座古老的祭壇，祭壇的石壁上雕刻著復雜的符號和圖騰。亞曆山大憑藉他對古籍的研究，辨認齣這些符號正是傳說中“塞勒斯”文明的文字。他激動萬分，這或許是他們尋找的關鍵綫索。 在曆史學傢朋友的幫助下，亞曆山大開始嘗試解讀這些古老的文字。他們發現，這些文字記載的，並非是一般的曆史事件，而是關於宇宙的運行規律，關於能量的流動，以及關於生命本質的深刻理解。塞勒斯人，並非如人類想象的那般，是某個地理位置上的文明，而是一種能夠感知並運用宇宙能量的智慧生命。他們留下的，是關於如何與宇宙和諧共存的哲學和實踐方法。 在石陣的下方，他們發現瞭一個被隱藏的地下通道。通道幽深黑暗，散發著微弱的熒光。小心翼翼地進入後，他們發現通道直通島嶼的中心，那裏是一片巨大的地下洞穴。洞穴的中心，懸浮著一顆散發著柔和光芒的水晶球。水晶球的周圍，漂浮著數個小型的能量漩渦，它們如同呼吸一般，有規律地 pulsate 著。 亞曆山大意識到，這顆水晶球，很可能就是塞勒斯人留下的某種能量核心，它維係著島嶼的生命力，也可能隱藏著通往“星辰大陸”的真正綫索。當亞曆山大靠近水晶球時，他感覺到一股溫暖而強大的能量湧入體內，他的意識仿佛得到瞭極大的拓展，能夠感受到周圍環境更細微的變化，甚至能夠隱約“聽”到來自遠方的低語。 在洞穴的牆壁上，他們還發現瞭一係列更為詳細的星圖，這些星圖並非指嚮已知的星辰，而是指嚮瞭一些他們從未在任何天文學記錄中見過的星係。亞曆山大明白，這纔是“星辰大陸”的真正含義——並非一個地理上的大陸，而是一個存在於更高維度，與宇宙星辰緊密相連的能量場域。 然而，這裏的秘密並非全無代價。在洞穴的深處，他們也發現瞭一些警告性的壁畫，上麵描繪著一些強大的生物，它們似乎對這股能量場域的濫用感到不滿，並對闖入者發齣瞭嚴厲的警告。亞曆山大知道，他們所發現的，僅僅是“星辰大陸”的冰山一角，而要真正理解並接觸到它，還需要更多的智慧和探索，以及對宇宙法則的更深敬畏。 四、 宇宙的迴響：意識的覺醒與旅程的升華 在神秘島嶼的地下洞穴中，亞曆山大與船員們度過瞭數周的時光。他們嘗試著去理解和解析塞勒斯文明留下的知識。亞曆山大在這期間，受益於水晶球的能量，他的感知能力得到瞭前所未有的提升。他能夠更清晰地“聽”到來自宇宙深處的共鳴，那些古老的智慧，如同種子一般，在他的心中生根發芽。 他開始明白，“星辰大陸”並非一個需要通過航行纔能到達的地方，它更像是一種存在的狀態，一種與宇宙能量場的高度連接。塞勒斯人之所以能夠創造齣如此輝煌的文明，正是因為他們掌握瞭與宇宙能量和諧共振的方法。這種共振，能夠拓展他們的感知，提升他們的意識，甚至影響物質世界的法則。 隨著對塞勒斯知識的深入理解，亞曆山大和他的船員們，也逐漸發生瞭微妙的變化。他們不再僅僅是身體上的探索者，更成為瞭意識上的探險傢。老船長，這位久經風浪的海上英雄，開始對海浪中的能量流動産生更深刻的感悟；工匠，這位雙手創造奇跡的技師，發現他能夠通過某種意念，引導材料的塑形，讓工具的使用效率大大提升；隨船醫生，這位救死扶傷的醫者，開始能夠感知到生命能量的細微波動，從而更精準地診斷和治療。 莉娜，那位曾經能與海洋生物溝通的女子，她的能力在此刻得到瞭極大的升華。她不再局限於海洋，而是能夠感受到島嶼上萬物生靈的生命氣息，甚至能夠與一些古老的植物進行“對話”，從中獲取關於島嶼曆史的片段信息。 亞曆山大，則成為瞭這群人中變化最顯著的。他能夠清晰地“看”到能量的流動，能夠“聽”到宇宙的低語，他甚至能夠通過冥想，短暫地“觸碰”到“星辰大陸”的存在。他明白，塞勒斯人留下的，並非是什麼物理上的寶藏，而是一種關於如何提升自身意識，如何與宇宙萬物建立更深層聯係的“鑰匙”。 在洞穴的深處，他們發現瞭一個更為復雜的能量節點，通過這個節點，似乎能夠更直接地與“星辰大陸”進行連接。亞曆山大帶領著船員們，在那個節點上進行瞭一場意義非凡的集體冥想。在冥想中，他們仿佛看到瞭星辰大海的壯麗景象，聽到瞭宇宙初開時的轟鳴，感受到瞭生命存在的無數可能。 當他們從冥想中蘇醒時，每個人都感到自己的生命得到瞭升華。他們不再是那個齣發時，對未知充滿好奇和忐忑的年輕人，而是成為瞭能夠理解宇宙奧秘，並與宇宙能量産生共鳴的“覺醒者”。 “星辰大陸”的探索，並非以找到一個具體的地點作為終點，而是在於一次意識的覺醒，一次對生命存在意義的重新認知。亞曆山大知道，他們所發現的，隻是冰山一角，但這次旅程，已經徹底改變瞭他們的人生。他們帶迴的，不是金銀財寶，而是對宇宙更深的理解，以及對生命更宏大的視角。 “探路者”號再次揚帆起航，駛離瞭那片神秘島嶼。海風依舊，但吹拂在甲闆上的，不再是單純的船員，而是帶著宇宙迴響的探索者。他們知道，真正的“星辰大陸”，將永遠存在於他們的心中，存在於他們與宇宙的每一次連接之中。這次旅程，隻是一個開始，一個通往無限可能性的新紀元的序麯。他們將帶著這份覺醒，繼續探索，繼續理解，繼續與宇宙同歌。

評分☆☆☆☆☆

哎呀，這本小說簡直是打開瞭一扇通往奇幻世界的大門！故事裏的世界觀構建得極其宏大，那種充滿未知和神秘的氛圍，讓人忍不住一頁接一頁地讀下去，生怕錯過任何一個細節。作者在描繪那些異域風光和奇異生物時，筆觸細膩得像是油畫一般，色彩斑斕，充滿瞭生命力。我特彆喜歡主角在探索過程中的那種既敬畏又勇敢的心態，他麵對睏境時的掙紮與成長，讓人感同身受。而且，書中對不同文化衝突和融閤的探討也相當深刻，不是那種簡單的善惡對立，而是展現瞭復雜的人性光輝與陰影。讀完之後，感覺自己的想象力被極大地激發瞭，甚至開始在腦海裏勾勒齣屬於自己的“新大陸”的藍圖。這絕對是一部值得反復品味的史詩級作品，推薦給所有熱愛冒險和深度思考的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這部作品最讓我感到驚喜的是它對“傢園”概念的重新定義。主角們為瞭追尋傳說中的彼岸，不斷地跨越地理和精神的邊界，但最終他們發現，真正的歸屬感並非來自地圖上的某個坐標，而是源於彼此之間的聯結和共同經曆的考驗。書中的情感綫處理得非常細膩含蓄，沒有狗血的三角戀或刻意的煽情，更多的是在並肩作戰中滋生的深厚情誼和無言的默契。我特彆欣賞作者對環境的擬人化描寫，那些山川、河流仿佛都有瞭自己的意誌和記憶，成為瞭推動劇情發展不可或缺的一部分。總而言之，這是一部格局宏大、情感真摯、思考深遠的佳作，它不僅僅是一場旅行的記錄，更是一次關於存在意義的深刻探索。

評分☆☆☆☆☆

最近讀過不少情節單薄、人物扁平的作品，這本書簡直是久旱逢甘霖！它的語言風格非常獨特，夾雜著一種古典的韻味和現代的犀利，讀起來既有舊時代探險文學的厚重感，又不失當代讀者所追求的閱讀流暢性。特彆是那些對話，火花四濺，充滿瞭機鋒和潛颱詞，每次角色之間的唇槍舌戰都像是高手過招，讓人拍案叫絕。作者似乎對曆史地理有著深入的研究，書中的許多設定，即便是虛構的，也建立在嚴謹的邏輯基礎之上，使得整個冒險之旅顯得無比真實可信。我個人最欣賞的是，即便是最黑暗的時刻，作者也總能捕捉到一絲人性的微光，這種對希望的堅守，是支撐我讀完這部近韆頁巨著的最大動力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏掌握得恰到好處，張弛有度，既有那種扣人心弦的追逐和戰鬥場麵，也有讓人可以靜下心來品味角色內心世界的慢鏡頭。我印象最深的是其中幾位配角的刻畫，他們雖然不是故事的核心，但每一個都有著自己獨特的動機和背景故事，仿佛一個個完整的生命體活在瞭紙上。作者很擅長運用環境描寫來烘托人物心境，比如在描繪主角迷失於一片永恒黃昏的森林時，那種無助和絕望感幾乎要穿透書頁，讓人心頭一緊。更難得的是，它沒有陷入傳統冒險故事的俗套，對於“發現”和“徵服”這些主題進行瞭反思，提齣瞭許多發人深省的問題。說實話，我本來以為這是一本輕鬆的讀物，結果卻被它蘊含的哲學思辨深度所震撼，需要時不時停下來，喝口水，整理一下思緒。

評分☆☆☆☆☆

必須承認，這本書的開篇稍微有點慢熱，鋪墊略顯冗長，我剛開始還有點擔心它會走入那種“為賦新詞強說愁”的窠臼。但是，一旦情節真正展開，那種強大的吸引力就讓人無法抗拒瞭。它成功地構建瞭一種“失落文明”的氛圍，那些殘存的遺跡、失傳的文字，都散發著一種令人著迷的頹廢美感。作者對於技術和魔法力量平衡的描寫尤其精彩，它們不是簡單粗暴的工具，而是與自然和信仰緊密交織在一起的復雜係統。讀到高潮部分時，我甚至感覺心跳都加速瞭，那種對未知力量的敬畏和對冒險的本能衝動，完全被點燃瞭。這本書讓我重新體會到瞭閱讀長篇巨著的樂趣——那種沉浸其中，與書中人物同呼吸共命運的極緻體驗。

評分☆☆☆☆☆

井上靖擅長以古樸幽深的文字再現宿命的悲涼感——猶如他在《敦煌》裏透露著對中國佛教的探測與嚮往，書中人物的佛緣也是因緣際會，而無意中促成瞭敦煌佛經完好保存的曆史大事，仿佛這是宿命促成的緣——這一緣亦是井上靖自身曆程的體現——興許是因為他年幼時的艱苦，而把這種與現實脫離的精神寄托在遙遠的異國西域裏，方能解憂，對西域的這種癡迷不知從何而起，亦是一種緣。

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

而在這個循環圈裏麵最重要的一個元素，是放在循環圈最中間的成人閱讀者。因為孩子的選擇範圍是先受到成人給他的閱讀範圍的限製的，成人選擇什麼書，孩子纔能看到什麼書，而在閱讀這個環節，除瞭自主閱讀的情況下，早期閱讀中的聽讀，和上學之後在課堂上進行的閱讀，都是有成人參與的，實際上，一個傢長講故事的水平，一個老師上課的水平，都直接決定瞭孩子會不會對閱讀産生興趣。

評分☆☆☆☆☆

包裝很好，非常新。京東的活動很超值。下次還來這裏買書。書很全。雜誌也很全。快遞也非常快。包裝又好。這次一下買瞭10幾本書。都是自己平時非常喜歡又想買的。雖然書還沒有仔細看，但是都是自己平時關注很久的。一直在幾個大購書網站中徘徊，還是京東的活動最給力瞭。

評分☆☆☆☆☆

對孩子來說，閱讀是從選擇圖書開始，然後，是閱讀自己選擇的圖書，這裏的閱讀，錢伯斯特彆打瞭一個引號，因為在英文裏麵read這個詞主要是指書麵閱讀，而錢伯斯認為，兒童閱讀絕不僅僅包括書麵閱讀。他理解中的閱讀這個詞應該是，把文字從書本上抽取到腦子裏的過程，而這個過程可以是聽讀，也可以是自己讀，最後的閱讀反應，實際上就是孩子在閱讀中産生的自發思考，不管是提齣各種為什麼啊為什麼的問題，還是閑聊自己對角色的看法。隻有具備瞭這個思考和交流的過程，整個兒童閱讀循環纔宣告結束，兒童閱讀的體驗，纔是完整的，並且纔可能産生再次閱讀的興趣。

評分☆☆☆☆☆

五六年前，偶讀井上靖的《狼災記》，寫的是在公元前300年的秦代，遠戍邊境的秦軍隊長陸瀋康與一個異域女子纏綿七天七夜之後化身為狼的故事——聽來如此神秘，但是井上靖真實淡然的文筆娓娓道來，甚至讓我一度以為陸瀋康及其友張安良是真實存在過的古人！從此對井上靖的書一發不可收拾，但當時苦無紙質書，隻好在網上買瞭復印本；今日得瞭新經典齣的新版，總算遂瞭心願。

評分☆☆☆☆☆

他迴憶說，在歐洲，“人們追求以藝術排斥自然，鏟平山丘，乾涸湖泊，砍伐樹木，把道路修成直綫一條，花許多錢建造噴泉，把花卉種得成行成列。而中國人相反，他們通過藝術模仿自然。因此，在他們的花園裏，人工的山丘形成復雜的地形，許多小徑在裏麵穿來穿去”。 耶穌會傳教士、法國畫傢王緻誠曾在清廷如意館作畫，參與繪製圓明園四十景圖。1743年，他曾寫信寄往巴黎，信中說，在中國園林裏，“人們所要錶現的是天然樸野的農村，而不是一所按照對稱和比例的規則嚴謹地安排過的宮殿。……道路是蜿蜒麯摺的……不同於歐洲那種筆直的美麗的林蔭道。……水渠富有野趣，兩岸的天然石塊或進或退，……不同於歐洲的用方整的石塊按墨綫砌成的邊岸。”遊廊“不取直綫，有無數轉摺，忽隱灌木叢後，忽現假山石前，間或繞小池而行，其美無與倫比”。 欣賞與贊嘆之後便是模仿。在歐洲，首先是英國，18世紀中葉，一種所謂自然風緻園興起瞭；後來傳到法國，在自然風緻園的基礎上增加一些中國式的題材和手法，如挖湖、疊山、鑿洞，建造多少有點類似中國式的塔、亭、榭、拱橋和樓閣等建築，甚至還有孔廟，例如1730年倫敦郊外的植物園，即今皇傢植物園。僅巴黎一地，就建起瞭“中國式”風景園約20處。同時也傳到意大利、瑞典和其他歐洲國傢，但不久以後歐洲人就發現，要造起一座真正如中國園林那樣水平的園林有多麼的睏難。 蘇格蘭人錢伯斯（1723～1796年）曾到過中國廣州，參觀過一些嶺南園林，晚年任英國宮廷總建築師。嶺南園林算不上中國最好的園林，但仍然引起瞭他無比的贊賞，在好幾本書裏他都描寫過中國園林，不隻是淺層的外在形象的描述，而是對中國的園林精神有瞭較深的體會。他說：“花園裏的景色應該同一般的自然景色有所區彆”，不應該“以酷肖自然作為評斷完美的一種尺度”。中國人“雖然處處師法自然，但並不摒除人為，相反地有時加入很多勞力。他們說：自然不過是供給我們工作對象，如花草木石，不同的安排，會有不同的情趣”。“中國人的花園布局是傑齣的，他們在那上麵錶現齣來的趣味，是英國長期追求而沒有達到的”。

評分☆☆☆☆☆

不錯哦！！

評分☆☆☆☆☆

看看當年的晚年梁啓超是怎麼看待民主體製和世界思潮的。