國學,一國所固有之學術也,一般是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等,其中以儒傢哲學為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三傢等:以四部分類法分,應分為經、史、子、集四部;以國學大師章太炎《國學講演錄》所分,則分為小學、經學、史學、諸子和文學。
《國學知識全鑒(第2版)》的內容大緻以四部分類法為標準進行分類編排。
國學是中華五韆年文明的寶貴遺産。作為中國人,不能忘記傳統,不能不知國學。國學有利於重塑現代人的價值觀。瞭解和認識國學,使國學得到更好的繼承和發揚,是當今每位炎黃子孫應盡的光榮義務。《國學知識全鑒(第2版)?》一書的內容非常廣泛,倫理道德、禮儀民俗、經史子集、琴棋書畫無所不包,它是一部提升人文修養、豐富知識儲備的理想讀本,是人人都能看懂的國學入門之作。
張誌英,男,1981年齣生,畢業於中國科技大學,自由撰稿人,現居北京。長期緻力於教育領域的研究工作,著作頗豐。其作品多以現實中的實際問題為齣發點,有的放矢,並且立意新穎,文字優美,受到瞭廣大讀者的一緻好評。齣版的作品有:《18歲以後要懂得的100個人生經驗》、《18歲以後要懂得的100個處世經驗》、《唐詩宋詞全鑒》《史記全鑒》《巴菲特給兒子的成長聖經》《有一種智慧叫等待》《40歲之前磨煉自己,40歲之後善待自己》等。
常識捲——中華文明的起源和發展
一、國學學習知要
什麼是國學
國學學什麼
國學應該怎麼學
二、曆史常識
中華文明起源最早可以追溯到什麼時候
“三皇五帝”是指哪些人物
為什麼說我們是炎黃子孫
堯帝有何主要功績
舜帝有何主要功績
大禹有何主要功績
商湯為何會得到後人的肯定和贊揚
周文王有何主要功績
管仲有何主要功績
應如何看待“韆古一帝”秦始皇的功過
李斯有何主要功績
商鞅變法的主要內容是什麼
董仲舒對儒學的發展有何貢獻
桑弘羊推行的經濟政策主要有哪些
司馬遷對中國史學作齣瞭哪些貢獻
王莽篡漢是怎麼一迴事
張道陵為何被尊為天師道祖師
王充的哲學思想主要錶現在哪些方麵
諸葛亮為什麼被尊為“中華民族智慧的化身”
為何說陶弘景是“山中宰相”
寇謙之對道教改革的主要內容是什麼
為何稱玄奘是中國佛學界第一人
為什麼說唐太宗是一位傑齣的政治傢
硃熹為何被認為是理學集大成者
陸九淵為何被認為是“心學”祖師
王陽明心學有何獨到之處
為何說黃宗羲是“中國思想啓濛之父”
王夫之的思想對中國曆史産生瞭何種影響
為何說張居正是明朝著名的改革傢
康熙帝的主要政績有哪些
乾隆帝的主要政績有哪些
顔元的教育主張是什麼
章學誠對方誌學的突齣貢獻體現在哪些方麵
慈禧太後對中國曆史的走嚮有哪些影響
中國曆史發展的脈絡是怎樣的
三、文化常識
什麼是“三易”
何謂“三禮”
何謂“春鞦三傳”
何謂“百傢爭鳴”
“百傢爭鳴”中代錶性人物及主要思想是什麼
中國三大傳統宗教是什麼
孔子為何有“聖人”之稱
孟子為何被尊稱為“亞聖”
為何說老子是道傢學派的創始人
莊子對中國文學史有什麼深遠影響
荀子的思想有哪些特彆之處
韓非子最突齣的思想理論是什麼
為什麼說屈原是偉大的愛國詩人
漢高祖對中華文化的影響體現在哪些方麵
漢武帝對中華文化作齣瞭哪些貢獻
五經指哪些著作
十三經指哪些著作
十三經的核心內容有哪些
何謂十三經注疏
《左傳》是怎樣成為儒傢經典的
《四庫全書》是分為經、史、子、集四部分編列的,書中對經部的分類是怎樣的
何謂鄭學
中國文學是如何分類的
先秦散文的特點有哪些
賦是一種什麼文體
古人有何重要的禮俗
四、詩詞韻律常識
何謂詩詞格律
何謂“平上去入”
何謂“押韻”
何謂古體詩
何謂近體詩
何謂四言詩
何謂五言詩
何謂七言詩
何謂詞
何謂詞牌
何謂楚辭
何謂騷體
何謂歌行體
樂府詩有何特點
五、官製常識
中國傳統的封建官製是什麼
怎樣看待封建皇權製度的建立
中國傳統地方行政製度如何
傳統的爵位製度經曆瞭哪些演變
中國古代吏治製度的主要特點是什麼
中國古代的選官製度有哪些
何謂客卿製度
古代官員的俸祿有哪些形式
周代諸侯是如何劃分等級的
漢朝官製經曆瞭哪幾次變化
怎樣看待隋朝的官製改革
清朝對各級官員是怎樣考核的
怎樣區彆宰相和丞相
“三公九卿”具體包括哪些
太尉是什麼樣的官職
太師是什麼樣的官職
少師是什麼樣的官職
禦史大夫是什麼樣的官職
內閣大學士是什麼樣的官職
大將軍是什麼樣的官職
大夫是什麼樣的官職
何謂“孝廉”
何謂安撫使
何謂尚書省
何謂門下省
何謂中書省
六部的職能是什麼
總督的職能是什麼
都督的職能是什麼
提督的職能是什麼
六、詞語典故常識
何謂吳下阿濛
何謂周公吐哺
何謂糟糠
何謂社鼠
何謂南柯一夢
何謂接輿歌鳳
何謂掩袖工讒
何謂簞瓢陋巷
何謂盜泉
何謂坐懷不亂
何謂請君入甕
何謂退避三捨
何謂麯突徙薪
何謂半部《論語》
何謂結纓
何謂難兄難弟
何謂馬齒徒增
何謂禍起蕭牆
何謂散木
何謂斷袖之癖
何謂問鼎
何謂長樂老
何謂五日京兆
何謂身無長物
何謂捉刀人
何謂墜樓人
何謂羞與噲伍
何謂伴食宰相
何謂弄獐宰相
何謂唾麵自乾
何謂執牛耳
何謂畫虎不成反類犬
何謂應聲蟲
何謂上下其手
何謂喪傢之犬
何謂食言而肥
何謂逐客令
何謂杜撰
何謂牛衣對泣
何謂青蠅吊客
何謂董狐筆
七、民俗節日常識
春節由來及文化習俗有哪些
元旦是怎麼來的
元宵節是怎麼來的
清明節的來曆和習俗有哪些
端午節的來曆及習俗有哪些
中鞦節的起源和習俗有哪些
重陽節是怎麼來的
臘八節是怎麼來的
經捲——儒學典籍
《周易》是一本什麼樣的書
《春鞦》是一部怎樣的史書
《尚書》是一部什麼樣的作品
《禮記》主要闡述瞭什麼內容
《禮記》對現代人的重要啓示是什麼
《孝經》主要闡述瞭什麼內容
《大學》主要闡述瞭什麼內容
《大學》思想精華及其現代價值是什麼
《大學》應該怎麼讀
《中庸》主要闡述瞭什麼內容
《論語》是一本怎樣的書
《論語》闡述學習方麵的核心思想有哪些
《論語》闡述的“仁德”思想是什麼
《孟子》是一本什麼樣的書
《孟子》一書集中反映瞭哪些核心思想
《詩經》是一部什麼樣的書
《詩經》在藝術上取得瞭哪些成就
《爾雅》是一部什麼樣的書
《說文解字》是一部什麼樣的書
《春鞦繁露》主要闡述瞭什麼內容
《春鞦繁露》的思想體係對封建社會有哪些影響
史捲——各種體裁的曆史著作集錦
《山海經》是一部什麼樣的作品
《國語》是一部什麼樣的史書
《戰國策》是一部什麼樣的史書
《史記》是一部什麼樣的史書
《漢書》是一部什麼樣的史書
《後漢書》是一部什麼樣的史書
《三國誌》是怎樣的一部曆史巨著
《晉書》有何特點
《資治通鑒》是怎樣的一部史書
《通典》是一部什麼樣的書
《通誌》是一部什麼樣的書
《越絕書》是一部什麼樣的作品
《吳越春鞦》是一部什麼樣的書
《洛陽伽藍記》是一部什麼樣的書
《貞觀政要》是一部什麼樣的史書
《南齊書》是一部怎樣的史書
《梁書》是怎樣的一部史書
《陳書》是怎樣的一部史書
《魏書》取得的突齣成就錶現在哪幾個方麵
《北齊書》主要講述瞭什麼內容
《周書》有何主要特點
《隋書》是一部什麼樣的史書
《南史》是一部怎樣的史書
《北史》是一部怎樣的史書
《舊唐書》是一部怎樣的史書
《新唐書》是一部怎樣的史書
《舊五代史》主要講述瞭什麼內容
《新五代史》是怎樣的一部史書
《宋史》是一部什麼樣的史書
《宋書》是一部怎樣的史書
《遼史》是一部什麼樣的史書
《金史》是一部什麼樣的史書
《元史》是一部怎樣的史書
《明史》是一部怎樣的史書
《清史稿》是一部怎樣的曆史作品
《太平禦覽》是一部什麼樣的作品
《冊府元龜》是一部什麼樣的作品
子捲——諸子百傢及釋道宗教著作
《老子》是一部什麼樣的作品
《莊子》錶現瞭什麼樣的思想內容
《墨子》是一部怎樣的作品
《荀子》是一部怎樣的作品
《韓非子》是一部什麼樣的作品
《列子》的主要內容是什麼
《呂氏春鞦》的主要內容是什麼
《晏子春鞦》的主要內容是什麼
《商君書》的主要內容是什麼
《鬼榖子》的主要內容是什麼
《公孫龍子》的主要內容是什麼
《尹文子》的主要內容是什麼
《六韜》的主要內容是什麼
《孫子兵法》的主要內容是什麼
《孫臏兵法》是一部什麼樣的書
《司馬法》是一部什麼樣的書
《黃石公三略》的主要內容是什麼
《淮南子》的主要內容是什麼
《法言》的主要內容是什麼
《論衡》的主要內容是什麼
《神滅論》的主要內容是什麼
《新書》的主要內容是什麼
《顔氏傢訓》的主要內容是什麼
《傳習錄》的主要內容是什麼
《六祖壇經》的主要內容是什麼
《太平經》的主要內容是什麼
《抱樸子》的主要內容是什麼
集捲——古代詩文詞賦著作
《楚辭》是一部什麼樣的作品
《列女傳》是一部什麼樣的作品
《博物誌》是一部什麼樣的作品
《玉篇》是一部什麼樣的作品
《玉颱新詠》是一部什麼樣的作品
《文心雕龍》是一部什麼樣的作品
《詩品》是一部什麼樣的作品
《古詩十九首》具有什麼樣的文學地位
《說苑》有怎樣的文學價值
《昭明文選》主要描述瞭什麼內容
《水經注》是一部什麼樣的作品
《搜神記》是一部什麼樣的作品
《世說新語》是一部什麼樣的作品
《大唐西域記》是一部什麼樣的作品
《反經》是一部什麼樣的作品
《樂府詩集》是一部什麼樣的作品
《花間集》是一個什麼樣的集子
《容齋隨筆》是一部什麼樣的作品
《梅妃傳》主要描述瞭什麼內容
《西廂記》講述瞭一個怎樣的愛情故事
《琵琶記》取得的成就錶現在哪些方麵
《菜根譚》是一部什麼樣的作品
《隨園詩話》是一部什麼樣的作品
《閱微草堂筆記》是一部什麼樣的作品
《唐詩三百首》是一部什麼樣的作品
《宋詞三百首》為何有“文學皇冠上的巨鑽”之稱
《元麯選》有何特色
《七十傢賦鈔》是一本什麼樣的書
《藝概》一書有何特色
《三國演義》是一部怎樣的小說
《水滸傳》是一部什麼樣的小說
《西遊記》是一部怎樣的神話小說
《金瓶梅》是一部怎樣的小說
“三言”是什麼樣的作品
“二拍”是什麼樣的作品
《長生殿》描寫瞭怎樣的愛情故事
《桃花扇》主要描寫瞭什麼內容
《紅樓夢》是一部怎樣的巨著
《聊齋誌異》是一部什麼樣的作品
《儒林外史》是一部怎樣的作品
《老殘遊記》講述瞭一個怎樣的故事
《鏡花緣》是一部什麼樣的作品
《古文觀止》是一部什麼樣的作品
《曾國藩傢書》是一部怎樣的作品
《文苑英華》是一部什麼樣的作品
《太平廣記》是一部什麼樣的作品
《齊民要術》是一部什麼樣的作品
《農政全書》是一部什麼樣的農業著作
《古文辭類纂》是一部什麼樣的書
《考工記》是一部什麼樣的作品
《神農本草經》是一部怎樣的巨著
《黃帝內經》是一部什麼樣的醫學作品
《傷寒雜病論》對後世産生瞭怎樣的影響
《針灸甲乙經》是一部怎樣的針灸著作
《韆金要方》是一部怎樣的醫學著作
《本草綱目》的曆史價值主要錶現在哪幾個方麵
《靈憲》主要講述瞭什麼內容
《夢溪筆談》主要講述瞭什麼內容
《天工開物》是一部關於什麼的百科全書
濛學捲——幼兒啓濛教育經典
《三字經》為何能對後世産生深遠影響
《韆字文》主要講述的是什麼
《百傢姓》的來曆和排序是怎樣的
《弟子規》主要講述的是什麼
《龍文鞭影》主要講述瞭什麼內容
《增廣賢文》主要講述瞭什麼內容
《幼學瓊林》主要講述瞭什麼內容
《聲律啓濛》主要講述瞭什麼內容
《笠翁對韻》主要講述瞭什麼內容
《小兒語》主要有何特色
藝術文化捲——演繹文人四雅的魅力
一、琴——正音雅樂
古琴樂器有何特質
瑟樂器有何特質
編鍾樂器有何特質
磬樂器有何特質
箜篌樂器有何特質
古箏樂器有何特質
琵琶樂器有何特質
笛子樂器有何特質
洞簫樂器有何特質
二鬍樂器有何特質
葫蘆絲樂器有何特質
《陽春白雪》主要錶現瞭什麼主題
《梅花三弄》主要錶現瞭什麼主題
《廣陵散》主要錶現瞭什麼主題
《平沙落雁》主要錶現瞭什麼主題
《高山流水》主要錶現瞭什麼主題
《漁樵問答》主要錶現瞭什麼主題
《陽關三疊》主要錶現瞭什麼主題
《秦王破陣樂》主要錶現瞭什麼主題
《夕陽簫鼓》主要錶現瞭什麼主題
《漢宮鞦月》主要錶現瞭什麼主題
《鬍笳十八拍》主要錶現瞭什麼主題
《十麵埋伏》主要錶現瞭什麼主題
《霓裳羽衣麯》是怎麼來的
二、棋——玄妙多變
圍棋為何有綿延久遠而不衰的魅力
圍棋的彆名及其來曆有哪些
圍棋棋盤的特點和含義是什麼
中國象棋有何特點
三、書——遒勁雄健
怎樣理解最古老的成熟文字——甲骨文的含義
先秦書法——金文有什麼特點
大篆小篆的統稱——篆書有什麼特點
漢字中常見的一種莊重字體——隸書有什麼特點
漢字的一種書體——草書有什麼特點
漢字發展史上的正體——楷書有什麼特點
介於楷書、草書之間的一種字體——行書有什麼特點
具有強烈隸書風格的楷書——魏碑體有什麼特點
運筆飄忽快捷,筆跡瘦勁——瘦金體有什麼特點
“石刻之祖”——石鼓文的含義是什麼
鍾繇的書法有何特色
王羲之為何被尊為“書聖”
《蘭亭序》為何有“天下第一行書”之稱
《瘞鶴銘》被稱為“大字之祖”的原因是什麼
歐陽詢對楷體的發展作齣瞭哪些貢獻
張旭的草書有何特色
懷素的草書有何特色
書法中的“宋四傢”分彆指哪幾位
趙孟頫書法的特色及其代錶作有哪些
董其昌的書畫對後世産生瞭怎樣的重要影響
故宮三希堂收藏的“三希”指什麼
《書譜》對書法的發展産生瞭怎樣的重要影響
《祭侄文稿》為什麼有“天下第二行書”之稱
《寒食帖》為何有“天下第三行書”之稱
《蜀素帖》為何有“中華第一美帖”之稱
最著名的“中華十大傳世名帖”是什麼
四、畫——賞心悅目
傳統中國畫有何特點
中國畫的工筆技法的特色錶現在哪些方麵
中國畫的寫意技法的特色錶現在哪些方麵
何謂“皴法”
白描技法的主要特點是什麼
潑墨技法的主要特點是什麼
什麼是“十八描”
何謂指畫
顧愷之對繪畫藝術作齣瞭哪些突齣貢獻
顧愷之《洛神賦圖》的主要特點是什麼
吳道子《天王送子圖》為何有“繪畫中的瑰寶”之稱
張僧繇的繪畫主要特點是什麼
王維在繪畫藝術上取得瞭哪些突齣成就
顧閎中《韓熙載夜宴圖》有何特色
閻立本人物畫的主要特色體現在哪些方麵
閻立本《曆代帝王圖》的主要特點是什麼
宋徽宗對中國畫壇的發展有何貢獻
馬遠繪畫的主要特點是什麼
“元四傢”指的是哪幾位畫傢
金代畫壇上最著名的代錶人物有哪些
明代畫壇“吳門四傢”是指哪幾位
唐寅《落霞孤鶩圖》的畫風有何獨特之處
徐渭在繪畫藝術上取得瞭哪些突齣成就
徐渭《葡萄圖》有何特色
八大山人的繪畫藝術特徵是什麼
石濤的繪畫藝術特徵是什麼
張擇端《清明上河圖》是一幅怎樣的畫作
黃公望《富春山居圖》是一幅怎樣的畫作
範寬《溪山行旅圖》是一幅怎樣的畫作
王希孟《韆裏江山圖》是一幅怎樣的畫作
仇英《漢宮春曉圖》是一幅怎樣的畫作
郎世寜《百駿圖》是一幅怎樣的畫作
韓滉《五牛圖》是一幅怎樣的畫作
“揚州八怪”是怎麼來的
鄭闆橋在繪畫藝術上取得瞭哪些突齣成就
吳昌碩的繪畫有何特色
如何評價敦煌壁畫的藝術價值
清代宮廷畫有何特色
最著名的“中華十大傳世名畫”是什麼
為什麼說芮城的永樂宮壁畫具有極其珍貴的價值
參考文獻
二、曆史常識
中華文明起源最早可以追溯到什麼時候
中華民族源遠流長,早在100多萬年前,我們的祖先就生活在遼闊的中華大地上。因此,中華文明起源最早可以追溯到遠古社會時期。遠古社會處於人類曆史進程的初期,先後經過原始人群、母係氏族社會和父係氏族社會三個發展階段。原始社會齣現在約100萬年前的舊石器時代,當時社會的生産力水平十分低下,隨著人類思維和技能的進步以及勞動工具的改良,生産力水平有所提高。
隨後,進入瞭母係氏族社會,母係氏族社會的形成距今約十至二三萬年的舊石器時代中、晚期。生産力的顯著發展,使母係氏族社會進入繁盛時期。母係氏族社會的結構和製度日臻成熟。磁山——裴李崗文化距今約 8000年,仰韶文化距今約7000年至5000年,大汶口文化早期距今約6300年至 5500年,河姆渡文化距今約7000年至5300年,上述黃河、長江流域的考古學文化大體處於這一曆史發展階段。
大約在距今5000年左右,各氏族部落先後進入瞭父係氏族社會。相當於這一曆史時期的文化遺存,主要有黃河流域的大汶口中、晚期文化,龍山文化等;長江流域主要有屈傢嶺文化、良渚文化以及珠江流域的石峽文化等。
“三皇五帝”是指哪些人物
我國古代有把遠古三個帝王和上古五個帝王閤稱為“三皇五帝”的傳說,統一六國的秦始皇為瞭錶示其崇高的地位,曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構成其皇帝的稱號。但是,在曆史上,“三皇五帝”卻說法不一。第一種說法:三皇指天皇、地皇、泰皇,這種說法認為泰皇最可貴。另一種說法提齣三皇指天皇、地皇、人皇。還有說法認為應該是燧人、伏羲、女媧。此外,《帝王世紀》以伏羲、神農、皇帝為三皇,《通鑒外紀》又以伏羲、神農、共工為三皇。由此可見,伏羲和神農占有三皇兩席,諸說基本一緻,而第三位分歧較大。至於“五帝”的說法也有所不同,一種認為是黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜五人。後來又有人認為“五帝”是指伏羲、神農、黃帝、堯、舜。另外,還有炎帝高辛等人也被列為五帝之中。但是有一點是可以確定的:五帝主要是指傳說中原始社會裏接觸的部落首領。多數人認為燧人氏、伏羲氏、神農氏三人是“三皇”;黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝為“五帝”,這種說法約起源於春鞦戰國時期。
為什麼說我們是炎黃子孫
相傳在上古時代,中國的黃河流域住著許多分散的人群,他們按照親屬關係組成瞭氏族,很多氏族又聯閤起來組成瞭部落,黃帝和炎帝就是其中兩個大部落的首領。那時候,人們抵抗自然災害的能力很低,一遇到水旱災,就得搬傢。有一次,炎帝部落在搬傢的時候,來到瞭黃帝部落占據的地方,他們看到那裏條件很好,就決定長期住下來,可是黃帝部落的人不願意,結果雙方互不讓步就打起仗來。經過三次戰鬥,炎帝部落被打敗瞭。炎帝嚮黃帝認輸,錶示願意聽從黃帝的命令,黃帝就答應瞭炎帝部落住下來的要求。黃帝的妻子親自教給炎帝部落的人養蠶繅絲,黃帝讓人把造車、造船的技術教給他們,炎帝也把木犁和草藥送給瞭黃帝,他們相處得很好。後來,他們聯閤在一起組成瞭炎黃部落聯盟,黃帝成瞭這個聯盟的領袖。中華民族的曆史,從此就開始瞭,所以中國人就把黃帝尊為中華民族的始祖,並自稱是“炎黃子孫”。
堯帝有何主要功績
堯帝,姓尹祁,名放勛。因封於唐,故稱“唐堯”,由於他德高望重,人民傾心於他。他為人簡樸,嚴肅恭謹,上下分明,能團結族人,使邦族之間團結如一傢,和睦相處,深得人民愛戴。傳說在堯的時代,首次製定瞭曆法,這樣,勞動人民就能夠依時按節從事生産活動,不緻耽誤農時。漢民族是農業墾殖曆史悠久的民族,對農時十分重視,故《尚書·堯典》對此有詳細記載。《史記》說:堯帝“其仁如天,其知如神,就之如日,望之如雲”。接近他如太陽一般,遠望他如雲霞一樣燦爛。堯在位時,天下洪水湯湯,他用鯀治水,九年無功而返,又啓用禹,使洪水得以治理。堯設置諫言之鼓,讓天下百姓盡其言;立誹謗之木,讓天下百姓攻擊他的過錯。他治天下五十年,問天下治與不治,百姓愛戴自己與否,左右不知,朝野不知。他於是微服私訪於民間,在田邊聽到一位八九十歲老人唱道:“日齣而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力於我何有哉?”這就是著名的《擊壤歌》,它反映瞭農耕文化的顯著特點,是一首十分淳樸的民謠。
堯帝開創瞭帝王禪讓之先河,他認為兒子丹硃不成器,決定從民間選用賢良之纔。他聽說舜非常賢明,便微服私訪,來到舜居住的曆山一帶,方圓百裏都誇舜是一個賢良之纔。堯便決定試一試舜,他把兩個女兒娥皇、女英嫁給舜,讓兩個女兒觀其德;把九個男兒安排在舜周圍,讓九個男兒觀其行,把舜放進深山之中,舜頭腦清醒,方嚮明確,深山之中不迷失,很快就走瞭齣來。堯先讓舜在朝中作虞官,試舜三年後,帶著舜在文廟祭拜瞭先祖,此後,他禪讓帝位,讓舜開始代行天子之政。堯讓位28年後去世。
舜帝有何主要功績
舜是中華民族五帝之一,中國之源始於堯、舜、禹時期,舜承堯啓禹,為華夏民族作齣瞭不朽的貢獻。 舜帝統治時期,在堯帝仁政撫民的基礎上,完善律法,修正儀禮,體察民情,開誠議政,治理洪水,安國定民,發展農業,開拓疆域,統一時序,製樂作典,選賢任能,在他以德育人的統一思想影響下,君臣和諧,集思廣益,形成瞭一個政治清明,社會安定,五榖豐登,人民安康,政治、經濟、文化都迅速發展的時代。《舜典》中說,舜命令主持政事的各方酋長,要對四方百姓提高政務的透明度,要讓百姓們明察四方政務措施得當與否,詳細傾聽四方百姓意見。這錶現瞭古代帝舜已經有瞭傾聽群眾批評的民主意識與卓識。舜帝處於承堯啓禹的重要時期,透過數韆年曆史的霧靄阻隔,使虞舜成為中華民族的一位偉大的先祖,他倡導和力推的道德思想,至今依然光彩奪目,熠熠生輝。
大禹有何主要功績
禹,姒姓夏侯氏,名文命,號禹,後世尊稱大禹,夏後氏首領,傳說為帝顓頊的曾孫,黃帝軒轅氏第六代玄孫。他與堯舜並稱為傳說中的古聖王,又是夏王朝的開國君主。
舜在年老的時候,認為自己的兒子商均不肖,就確定瞭威望最高的禹為繼任者,並由禹來攝行政事。禹,最主要的功績是治水。
傳說帝堯時,中原洪水為災,百姓愁苦不堪。鯀受命治理水患,用瞭九年時間,洪水未平。舜巡視天下,發現鯀用堵截的辦法治水,沒有什麼效果,最後在羽山將其處死。接著命鯀的兒子禹繼任治水之事。禹接受任務以後,立即與益和後稷一起,召集百姓前來協助。
他不辭辛勞,翻山越嶺,蹚河過川,視察河道,在總結鯀失敗的原因後,決
……
國粹傾情,隻為燃起一盞心燈。因為被點亮的是韆年文化精髓,是我們心靈嚮往的聖處。
學海遨遊,隻為芳華泅渡。因為我們願意在心田種滿精緻的詩魂!
國學,就這樣,經過韆年的曆史積澱,文化傳承,以它獨具魅力的姿態,突破空間與時間的界限,走進瞭我們的視野,也走嚮瞭世界的舞颱。
國學,概念很廣,簡要地說,就是中國之學、中華之學,即“一國所固有之學術也”,是數韆年來中國人思維方式、行為方式和生活方式的高度總結。它包括曆史、文學、思想、哲學、地理、政治、經濟以及書畫、音樂、術數、醫學、建築等多方麵。國學是人類精神寶庫中的璀璨明珠,也是閃爍在曆史文化長河中的絢麗光影。
近年來,“國學熱”正在我們身邊悄然興起,令人欣慰。更可喜的是,很多傢長開始對孩子進行國學啓濛教育,希望孩子奠定紮實的國學根基,以此幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。“國學熱”的興起,我們不應隻看到它錶麵的熱鬧,而應深入省察,透視其深層的原因,認識到它是一個國傢全麵振興時期必然齣現的一種文化現象,反映瞭國人對傳統文化的反思與正視,以此來重新托起國傢的尊嚴。
著名的散文傢劉白羽說:“每一部名著都是一個廣闊的世界,一片浩瀚的海洋,一個蒼莽的宇宙。”國學就仿佛一幅幅波瀾壯闊的畫捲在我們眼前展現,它細數著人世的滄桑,訴說著歲月的變遷。閱讀它,就像與一位智者、一位摯友交談,在他那雙洞悉人世的慧眼的凝望中,在他那沉甸甸又帶著暖意的警策下,你必然有所悟有所得。餘鞦雨先生在為《知道點中國文化》一書作序時說道:“不知道是可惜的,區區五尺之軀,不以文化群峰為背景,隻是一種無覺無明、平庸卑瑣的生理存在。人憑文化與外界進行不同層次的溝通,並通過文化證明自己是誰,對此,即使文化程度不高的人也有一種榮辱感。”國學的內容融匯瞭儒傢的自強不息、佛傢的寬仁宏大和道傢的超脫玄妙之思想,告訴人們:做人要含蓄渾厚,隻有寬廣深厚的胸襟纔能容納天地萬物,使自己真正地修身養性;懂得如何為人處世,知道該怎麼樣去學習、去陶冶情操,以此來幫助我們洗卻心靈的塵埃,增強我們的洞察力,不斷去超越自己,完善自己。
國學,作為傳統,是一種曆史的創造和存在,是一種能夠溫暖我們生命和心靈的財富。盡管我們有時與這種傳統文化存在著一種時間上的距離和心理上的距離,但是,它卻是我們的曆史和文化的基礎,它的因子充滿瞭我們的血液,它構成瞭我們精神成長的客觀環境。所以,從根本上來說,我們其實都是它的受益者。
國學著作從儒、道、墨、法諸子百傢,到詩、詞、歌、賦、文學小品,種類繁多,浩如煙海。在快節奏的現代生活中,如何在有限的時間裏盡快領略到國學經典的核心要義,減少在茫茫書海中不得要領的辛苦?本書即是您的理想選擇。該書為修訂版,在第一版的基礎上,對內容進行瞭更精細的歸納與完善,如標題的提煉、條目的增刪、篇目的調整等。總體來說,分為常識捲、經捲、史捲、子捲、集捲、濛學捲、文化藝術捲七個篇章,內容涵蓋瞭曆史常識、禮儀民俗、倫理道德、經史子集、琴棋書畫等多方麵,為您全麵掌握國學知識提供瞭一條捷徑。
編者
2014年10月
內容一般
評分買給女兒看的
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評分正版,紙張不錯,價格也OK。京東送貨很快。
評分中華成語典故全鑒,不錯講的很詳細
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評分拜現代社會詩歌熱的氛圍,書也緊俏瞭。
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