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[加] 葉嘉瑩著 著

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齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301240625

商品編碼：11587206373

齣版時間：2014-05-01

作  者:(加)葉嘉瑩 著 定  價:49 齣 版 社:北京大學齣版社 齣版日期:2014年05月01日 頁  數:1 裝  幀:精裝 ISBN:9787301240625 ●人間詞話七講
●講
●第二講
●第三講
●第四講
●第五講
●第六講
●第七講
●附錄一
●對傳統詞學與王國維詞論在西方理論之觀照中的反思
●附錄二
●人間詞話（王國維）

內容簡介

《人間詞話》是清末民初有名國學大師王國維所著的一部文學批評著作，也是晚清以來很有影響的著作之一。它文辭優美，但因為它的解說方式是中國傳統的感悟式的意象批評，所以一般讀者不太容易明白它的好處。《人間詞話七講(附光盤)(精)》作者當代詞學大師葉嘉瑩以深入淺齣和典雅細膩的文字，為讀者講述瞭王國維《人間詞話》中有名的“境界”說、詞與詩的美感特質的區彆，以及對曆代有名詞傢詞作的評賞。書末附有《人間詞話》原文，便於讀者參照體會。這是葉嘉瑩關於《人間詞話》的講稿的搶先發售齣版，也是迄今問世的葉嘉瑩著作中靠前種圖書配音像的作品。葉嘉瑩演講中對詞人生命心魂的喚醒，與王國維對詞知之深而言之切的感悟，構成瞭本書獨特的魅力。 (加)葉嘉瑩 著 葉嘉瑩，號迦陵。1924年齣生於北京，20世紀40年代畢業於輔仁大學國文係。50年代任颱灣地區大學教授，並在淡江與輔仁兩大學任兼職教授。60年代應邀擔任美國哈佛大學、密歇根州立大學客座教授。後定居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，並曾於80年代至90年代再度赴美，在耶魯大學、印第安那大學講學，1989年當選為加拿大皇傢學會院士。自1970年代末返大陸講學，先後任南開大學、四川大學、北京師範大學等客座教授，1996年在南開大學創辦“中華古典文化研究所”，設立“駝庵”奬學金。

《人間詞話七講》：一場跨越時空的詞學盛宴 王國維先生的《人間詞話》，宛如一座巍峨的文學殿堂，其深邃的思想、精妙的藝術見解，以及其獨特的人生哲學，歷來被奉為治詞的圭臬。而《人間詞話七講》，則是一次深入淺齣的導讀，一場精心策劃的詞學盛宴，旨在引領讀者穿越時光的長河，領略這位偉大詞學傢筆下的風華絕代，感悟詞之美，亦悟人生之境。 本書並非對《人間詞話》原文的簡單複述或詮釋，而是在對原著進行深度挖掘和體悟的基礎上，以七場結構嚴謹、論述清晰的講述，層層遞進地展現《人間詞話》的精髓。每一講都如同一扇窗，引導讀者窺見詞學世界的奧秘；又如同一段旅程，帶領讀者在詞的海洋中遨遊。 第一講：詞的溫度與風骨——王國維的治學之道 講述伊始，我們將聚焦於王國維先生的治學精神。他何以能超越前人，開創詞學研究的新局麵？這離不開他博大精深的學術功底，更離不開他嚴謹求實、力求真知的治學態度。我們將從王國維的學術淵源、治學方法談起，探究他如何將西方哲學、美學理論融匯於中國古典文學研究之中，如何從考據、辨析到抒情、立論，逐步形成其獨特的詞學思想體係。 這一講，將重點闡釋“境界說”的誕生背景及其核心內涵。何謂“境界”？它為何能成為衡量詞作高下的重要標尺？我們將通過對王國維早期學術思想的梳理，以及他對諸多詞人詞作的評析，來揭示“境界說”的哲學基礎和美學意蘊。這將是理解《人間詞話》一切論述的基石，幫助讀者建立起對王國維詞學觀點的初步認識，同時也為後續的深入探討奠定堅實的基礎。 第二講：由“詞”入“境”——“境界說”的時代迴響 深入探討“境界說”在具體詞作中的運用與體現。我們將精選王國維自身極為推崇的詞作，如晏殊、歐陽修、柳永、蘇軾、李清照等名傢名篇，逐一剖析其“境界”之所在。這並非簡單的選詞賞析，而是要通過對詞句、意象、情感的細膩解讀，展示“境界”如何通過語言的凝練、意境的營造而得以呈現。 例如，對於蘇軾的“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”，我們將探討其雄渾壯闊的意境，以及其中蘊含的歷史滄桑感和人生哲思。對於李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚”，我們將解析其婉約哀愁的境界，以及通過疊詞、聯綿詞所營造的獨特悽苦氛圍。通過這樣具體的分析，讀者將能更直觀地理解“境界說”的實踐意義，領略詞的藝術魅力，以及王國維對詞作評價的獨到之處。 第三講：從“有我”到“無我”——詞人精神世界的演變 “境界說”不僅是對詞作藝術手法的評價，更是對詞人精神世界的洞察。本講將聚焦於詞人創作心態的轉變，探討“有我”與“無我”的境界。從早期的個人情感抒發，到後期對天地萬物的融入，詞人的精神世界是如何在創作中不斷昇華的？ 我們將分析不同時代、不同詞人的創作特點，比較他們在處理個人情感與客觀景象時的不同手法。例如，李煜詞中濃鬱的亡國之痛，是極緻的“有我”，其情感真實而強烈；而稼軒詞中，則在抗金報國的熱情中，融入瞭對時代的思考和對個人的反思，達到瞭“有我”與“無我”的巧妙融閤。再如，陳與義詞中的“飛來山上鳥，卻入金鰈魚”等意象，已超脫瞭個人悲歡，進入瞭一種更為廣闊的審美領域。通過這些對比，讀者將理解詞作中情感的層次，以及詞人如何在創作中超越自我，達到一種物我閤一的藝術境界。 第四講：鐵的鑒賞，詩的靈魂——《人間詞話》的藝術批評觀 王國維的詞話，其批評的嚴謹性與藝術性並存，堪稱批評史上的典範。本講將深入剖析王國維的藝術批評觀。他如何看待詞的技巧與情感之間的關係？他對於詞的“寫實”與“寫意”又有何獨到見解？ 我們將重點探討王國維對“意境”的強調，以及他如何通過語言的錘煉、意象的選擇來達到“寫意”之極。例如，他對“一切景語皆情語”的概括，便是對詞中情感與景物融閤的深刻理解。同時，我們也會分析王國維對詞作的“鐵的鑒賞”，即其嚴謹的考據和理性的分析，與其對詞作藝術的“詩的靈魂”的感悟，是如何有機地結閤在一起的。這種批評方式，既有學術的深度，又不失文人的雅緻，為我們提供瞭學習欣賞詞作的有效方法。 第五講：詞的生命力——跨越時空的對話 《人間詞話》的價值，不僅在於其對詞學理論的建樹，更在於其對詞作生命力的洞察。為何有些詞作能夠流傳韆古，依然觸動人心？這是因為詞作中蘊含著永恆的人性光輝和藝術魅力。 本講將引導讀者思考詞作的生命力來自何處。我們將超越歷史的局限，去體悟詞作中那些超越時代的情感共鳴，例如對愛情的渴望、對友誼的珍視、對故鄉的思念、對人生無常的感慨等等。通過對比不同時代、不同文化背景下讀者對詞作的接受與解讀，我們將發現詞作中蘊含的普遍性情感，正是其生命力長存的關鍵。這也將引領讀者思考，如何在當代語境下，重新發現和欣賞古典詞作的價值。 第六講：從詞到人生——“境界”與“人生”的交融 《人間詞話》並非僅僅是一部詞學著作，更蘊含著深刻的人生哲學。王國維的“境界說”，在文學批評的同時，也摺射齣他對人生、對生命的獨特感悟。 本講將重點探討詞的“境界”如何與人生的“境界”相互關聯。我們將分析王國維在詞作評價中所體現的人生態度，以及他如何將對詞作藝術的審美，昇華為對人生境界的追求。例如，他對“悲劇”的推崇，並非僅僅是文學審美，也反映瞭他對人生艱辛的認識，以及對勇於麵對挑戰的精神的肯定。我們將通過對王國維人生經歷的簡要梳理，結閤其詞學理論，來闡釋“人生如詞，詞如人生”的深刻含義，引導讀者思考如何在人生旅途中，也營造齣屬於自己的“境界”。 第七講：薪火相傳，繼往開來——《人間詞話》的當代意義 作為一部傳世之作，《人間詞話》的價值並未隨著時代的變遷而褪色。在當代社會，我們又該如何閱讀、理解和繼承這筆寶貴的文化遺產？ 本講將總結全書，並重點闡述《人間詞話》的當代意義。我們將探討如何將王國維的詞學思想，與當代文學創作、文學批評相結閤，尋找新的切入點和研究方嚮。同時，我們也將鼓勵讀者將《人間詞話》的智慧，運用到日常生活中，提升個人審美能力，豐富精神世界，追求更高的人生境界。 這七講，既是一次係統的詞學入門，也是一次深刻的人生啟迪。我們希望通過這場跨越時空的詞學盛宴，讓讀者不僅能夠領略古典詞作的無窮魅力，更能從中汲取智慧，感悟人生，最終實現對自身生命境界的提升。這是一場知識的探索，更是一次靈魂的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

第四段評價： 《人間詞話七講》這本新書，一拿到手，就散發著一股濃濃的書捲氣，這種包裝風格我非常喜歡，沉穩大氣，有一種曆經時光洗禮的質感。我一直以來都是古典詩詞的忠實愛好者，尤其是宋詞，其婉約動人、或慷慨激昂的風格，總能讓我心潮澎湃。然而，對於一些經典詞作，我常常感到意猶未盡，總覺得背後還有更深層的意蘊等待發掘。市麵上關於詞的解讀書籍不少，但很多要麼過於學院派，讓人望而卻步，要麼過於淺白，難以滿足深度閱讀的需求。《人間詞話七講》的齣現，正好填補瞭我的這一需求。我非常期待作者能通過“七講”的結構，為我打開一扇全新的窗口，去重新認識和理解那些我耳熟能詳的詞篇。不知道這七講會聚焦於哪些詞人？是蘇辛豪放派的代錶？還是李清照婉約的極緻？亦或是其他風格獨特的詞傢？我更關注的是，作者將如何運用其獨到的見解，去剖析詞的意境、格律、以及詞人寄托的情感，讓讀者能夠穿越時空的界限，與詞人進行一場深刻的精神對話。這本書，對我而言，不僅僅是一本閱讀材料，更是一次心靈的旅行，一次對中國古典文學瑰寶的深度探尋。

評分☆☆☆☆☆

第一段評價： 我最近入手瞭《人間詞話七講》，拿到書的那一刻，我就被它沉甸甸的質感和泛黃的書頁所吸引。雖然還沒來得及深入研讀，但僅僅翻閱目錄和序言，就足以讓我對它充滿期待。我一直對古典詩詞有著濃厚的興趣，尤其鍾情於宋詞的婉約與豪放，而“詞話”這個詞本身就帶著一種品鑒、解析的意味，仿佛可以引領我走進詞人內心深處的創作世界。序言中提到，本書旨在“化繁為簡，撥雲見日”，這正是我一直以來在閱讀過程中所尋求的。我常常在閱讀一些經典詞作時，感到其意境深遠，卻又難以捉摸其精髓，有時甚至被一些晦澀的詞句所睏擾。《人間詞話七講》的齣現，無疑為我提供瞭一個絕佳的契機，去重新審視那些熟悉的篇章，去理解那些深藏的匠心。我尤其好奇，作者將如何從“七講”的結構中，層層剝開詞的奧秘，是按照朝代順序，還是按照主題分類？是側重於詞的體裁演變，還是更聚焦於具體的詞人及其代錶作？這些都讓我充滿遐想。我期待著，在未來的日子裏，能夠在這本書的引領下，真正做到“一花一世界，一葉一菩提”，在方寸之間的詞句中，領略到詞境的無限風光，感受到曆史長河中詞人跌宕起伏的情感波瀾。這是一次精神的洗禮，更是一場穿越時空的對話，我相信，《人間詞話七講》將會是我此番旅程中不可或缺的嚮導。

評分☆☆☆☆☆

第五段評價： 我剛收到《人間詞話七講》，迫不及待地翻開，紙張的觸感和書本的重量都讓我感覺很舒服。作為一名資深的文學愛好者，我對宋詞一直有著特彆的感情，那種精煉的語言背後蘊含的豐富情感和深邃意境，總是讓人迴味無窮。但我也常常感到，在解讀這些經典作品時，總會遇到一些難以逾越的門檻，比如一些典故的齣處、詞句的深層含義，或是作者創作的時代背景。《人間詞話七講》的齣現，恰好是我一直以來都在尋找的“敲門磚”。我非常好奇，這“七講”的設置將如何展開，是圍繞著七位最 the most 具有代錶性的詞人展開，深入剖析他們的藝術風格和代錶作品？還是會從詞學理論的七個核心角度進行解讀，比如詞的起源、發展、格律、意境、情感錶達等等？我希望這本書能夠做到既有學術的嚴謹性，又不失通俗的易讀性，讓普通讀者也能輕鬆地走進詞的殿堂，領略其獨特的魅力。我期待的，不僅僅是字麵上的解釋，更是對詞背後所承載的文化、曆史以及人性的理解。我相信，通過這本書，我將能夠更深層次地體會到“詞”這一文學形式的獨特價值，以及其中蘊含的中國古代文人的智慧與情懷。

評分☆☆☆☆☆

第二段評價： 還沒拆封呢，就已經被《人間詞話七講》的外包裝深深吸引住瞭。這種低調的復古設計，紙張的觸感，都透露著一股沉靜的力量。作為一名常年沉浸在文字海洋的“老饕”，我對“詞話”類書籍有著一種近乎執拗的偏愛。它們不像純粹的詩集那樣隻呈現作品，也不像學術專著那樣嚴謹得讓人望而卻步。《人間詞話七講》的名字本身就有一種天然的親切感，仿佛是一位飽學之士，正準備沏上一壺好茶，與我娓娓道來。我尤其關注作者是如何處理“七講”這個單元的劃分的，是選取瞭七位最具有代錶性的詞人？還是圍繞七個詞學上的重要議題展開？我希望它能提供一種全新的視角，去解讀那些我熟悉的，或是略有耳聞的詞作，讓那些曾經隻存在於書本上的名字，重新鮮活起來，他們的喜怒哀樂，他們的傢國情懷，他們的兒女情長，都能通過文字變得觸手可及。我期待的不僅僅是知識的灌輸，更是一種情感的共鳴，一種對美學境界的升華。我想象著，當我在午後的陽光下，手捧這本書，細細品讀，腦海中浮現齣唐宋年間的江南煙雨，塞北的蒼茫風雪，那些詞人的人生際遇，與書中精妙的解析相互印證，那將是多麼愜意的一件事。

評分☆☆☆☆☆

第三段評價： 這本書真是讓我眼前一亮。《人間詞話七講》的裝幀設計很有品味，簡約而不失格調，拿到手裏就感覺是精心打磨過的佳作。我一直對中國古典文學情有獨鍾，尤其是宋詞，那獨特的韻律和深刻的情感錶達，總能觸動我內心最柔軟的地方。然而，很多時候，麵對那些優美的詞句，我總覺得缺少一個清晰的解讀框架，就像隔著一層紗，未能完全領略其真意。所以我對《人間詞話七講》寄予瞭厚望，期待它能成為我深入理解詞的“金鑰匙”。序言中提到“化繁為簡”，這一點非常重要，很多時候，過於學術化的解讀反而會讓人産生距離感。我希望這本書能夠用一種通俗易懂，但又不失深度的方式，帶領讀者走進詞的世界。不知道這“七講”會側重於哪些方麵？是詞的發展曆程？還是某個流派的代錶人物？亦或是詞中的情感主題？我非常好奇，作者將如何巧妙地串聯起這些內容，讓整個體係顯得既有條理又引人入勝。我期待的不僅僅是詞作的賞析，更希望能夠通過這本書，理解詞背後的曆史背景、文化內涵，以及詞人創作時的心境。這不僅是對文學的探索，更是對曆史和人性的洞察。