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劉正 著

圖書標籤:

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• 古代史
• 中國古代史
• 文獻學
• 學術史
• 古文字學

齣版社： 上海書店齣版社

ISBN：9787545809718

版次：1

商品編碼：11588091

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2014-12-01

用紙：膠版紙

頁數：800

字數：1000000

正文語種：中文

內容簡介

　　《金文學術史》從曆史學、文獻學、文字學、語言學、社會學等方麵建立起一個完整的金文學術史研究體係，並提供瞭豐富的圖片資料和人物資料，不少資料為國內所稀見，有珍貴的文獻價值。附編之《金文關係大事年錶》尤為獨創，將全書的精華濃縮起來，便於讀者掌握梗概及搜索關鍵知識。《金文學術史》集前人金文研究之大成，它的齣版是對起始於漢代金文研究的一個完整總結。

作者簡介

　　劉正，1963年生。現為華東師範大學中國古代文學和國際漢學教授。主要研究方嚮為中國思想史、古文字學、商周史、古典文獻、海外漢學研究以及中國文學史。先後齣版《周易通說講義》、《推卦易知錄》、《周易發生學》、《中國易學》、《周易考古研究》、《金文廟製研究》、《金文氏族研究》、《商周彝銘學研究史》、《圖說漢學史》、《海外漢學研究》、《京都學派》、《京都學派漢學史稿》、《閑話陳寅恪》、《商周圖像文字研究》等學術專著十餘部，在國內外發錶學術論文150多篇。

內頁插圖

目錄

第一編 銘文背景研究
第一章 金文學名稱考
引論
第一節 金文學術研究諸多相關概念解題
第二節 金文學術研究學科釋名
第二章 青銅器的起源及其年代
引論
第一節 青銅器和青銅時代釋名
第二節 夏代青銅器的起源及其銅料來源
第三節 從夏代的花紋到殷代的銘文
第三章 夏代青銅文化傳說的研究
引論
第一節 夏代青銅鼎和三足方鼎說釋疑
第二節 夏代青銅鑄幣的有無問題
第四章 銘文産生的背景研究
引論
第一節 先秦時代諸說的考察
第二節 從銘文內容看青銅器種類的劃分
第三節 古代金文學傢的觀點
第四節 現代金文學傢的觀點
第五節 張敞和金文學的成立
第五章 銘文的分期和斷代
引論
第一節 郭沫若、容庚三期說
第二節 陳夢傢五期說
第三節 曆法斷代說
第四節 銘文斷代說
第六章 銘文的鑄刻和傳拓
引論
第一節 銘文的鑄字時期
第二節 銘文的刻字時期
第三節 銘文的傳拓技術
第四節 僞造銘文的現象
第五節 鑄刻銘文的位置

第二編 銘文結構研究
第一章 時間用語
引論
第一節 商代的曆法和紀年
第二節 周代的曆法和紀年
第三節 諸侯國的曆法和紀年
第二章 方國名和地名用語
引論
第一節 方國名
第二節 方國泛指名
第三節 方國國都名
第四節 方國內普通地名
第五節 方國內山水地名
第三章 氏族名和人名用語
引論
第一節 王名
第二節 血緣關係名
第三節 商周古姓
第四節 商周氏族
第五節 私名
第四章 器名用語
引論
第一節 宋代定名
第二節 清代定名
第三節 銘文與器名的關係
第五章 詞類用語
引論
……

第六章 嘏辭用語
第七章 徽記用語
第三編銘文研究的種類和進展
第一章 曆史研究
第二章 禮製研究
第三章 宮製研究
第四章 廟製研究
第五章 祭祀製度
第六章 官製研究
第七章 軍製研究
第八章 法製研究
第九章 兵器題銘

第四編 銘文研究的曆史和現狀
第一章 兩漢時期的金文學
第二章 魏晉南北朝時期的金文學
第三章 隋唐時期的金文學
第四章 兩宋時期的金文學
第五章 元明時期的金文學
第六章 清代的金文學：殷周銅器的齣土和收藏
第七章 清代的金文學：金文研究著作概況
第八章 清代的金文學：金文研究述評
第九章 民國時期的金文學
第十章 新中國的金文學：殷周青銅器的齣土與收藏
第十一章 新中國的金文學：金文研究著作概況
第十二章 新中國的金文學：金文研究述評
第十三章 歐美漢學界的金文研究
第十四章 日本漢學傢的金文研究

附編：金文關係大事年錶
跋

《敦煌壁畫中的絲路記憶》 作者： 李明 著 齣版社： 翰墨軒文化齣版公司 齣版時間： 2023年10月 定價： 188.00 元 --- 內容簡介 《敦煌壁畫中的絲路記憶》是一部深入探索敦煌莫高窟壁畫藝術與絲綢之路曆史交織的學術專著。本書旨在通過對大量精選壁畫圖像的細緻解讀，揭示其所承載的多元文化交流、宗教傳播以及世俗生活圖景，從而重構一條由藝術符號串聯起來的，綿延韆年的絲路記憶長廊。 本書的核心研究範疇聚焦於公元4世紀至14世紀，敦煌作為歐亞大陸交通樞紐的鼎盛時期。作者李明教授，一位深耕敦煌學與藝術史領域三十餘年的資深學者，摒棄瞭傳統上僅從宗教教義角度解讀壁畫的局限，轉而采用文化人類學與視覺符號學的交叉視角，力求還原壁畫所處的具體曆史情境。 全書共分七個章節，結構嚴謹，論證充分。 第一章：絲路之眼——敦煌在東西方文明對話中的地理與曆史定位 本章首先界定瞭敦煌在絲綢之路貿易網絡中的戰略地位，強調其不僅是商品的集散地，更是思想、技術和藝術風格的交匯點。作者通過分析敦煌早期（十六國至北魏時期）壁畫的風格演變，清晰地勾勒齣印度笈多藝術、中原漢地佛教造像傳統與西域本土藝術風格的初步融閤過程。重點解讀瞭“供養人”圖像的服飾變遷，以服飾的細節變化為切入點，映射齣絲路沿綫民族間的通婚與文化藉用現象。 第二章：淨土的構建——佛教“變相”故事在敦煌的本土化進程 本章聚焦於壁畫中最常見的“經變”題材，如《法華經變》、《維摩詰經變》等。作者細緻比較瞭不同曆史時期同一題材壁畫在構圖、色彩運用及人物塑造上的差異。例如，唐代壁畫中的“說法圖”開始大量融入唐代宮廷的寫實風格和世俗化元素，菩薩的體態、衣袂的飄動無不展現齣盛唐氣象，這標誌著佛教藝術已完成瞭對本土審美的深度吸收。特彆值得注意的是，本章對壁畫中描繪的“人間樓閣”進行瞭詳盡分析，這些樓閣的建築結構與當時的粟特、中原地區的建築樣式形成瞭有趣的對照。 第三章：鬍風漢韻——伎樂、舞蹈與絲路上的音樂密碼 絲綢之路不僅輸送瞭宗教和絲綢，也傳播瞭音樂和舞蹈。《敦煌壁畫中的絲路記憶》將大量篇幅用於分析壁畫中的伎樂天和宴飲場景。作者通過對琵琶、篳篥、箜篌等樂器的精確辨識和對舞者身姿的動態捕捉，係統梳理瞭來自犍陀羅、中亞綠洲國傢和中原的音樂元素是如何在敦煌匯聚、變異，最終形成獨特的“敦煌樂舞”體係。書中配有大量高清綫描圖，輔助讀者理解那些轉瞬即逝的動態瞬間。 第四章：行者無疆——商隊、旅人與絲路物質文明的圖景 本章突破瞭以往將壁畫視為純粹宗教文本的傳統，轉而關注那些隱藏在宏大敘事背後的世俗生活細節。壁畫中齣現的駝隊、商船（雖少見但有暗示）、行走的僧侶、以及異域麵孔的商人，都為我們提供瞭研究絲綢之路貿易形態的寶貴視覺材料。作者結閤考古發現，考證瞭壁畫中描繪的馬匹品種、行囊樣式，甚至推測瞭貿易路綫的微小偏摺對壁畫內容産生的影響。 第五章：異域造像——犍陀羅、笈多藝術對敦煌雕塑與壁畫的影響 敦煌藝術的魅力在於其兼收並蓄。《敦煌壁畫中的絲路記憶》深入探討瞭犍陀羅藝術（希臘化佛教藝術）對早期石窟造像風格的塑形作用。通過對比莫高窟中、晚期佛像的“高鼻深目”特徵與早期波斯薩珊王朝藝術的色彩運用，本書係統闡釋瞭藝術風格是如何通過絲綢之路上特定的人物群體（如粟特商人、西域僧侶）進行“活態傳播”的。 第六章：信仰的融閤——道教、摩尼教與敦煌宗教生態 敦煌的宗教圖景並非單一的佛教宇宙。本章引入瞭對非佛教題材壁畫（如少量道教神仙、摩尼教的“光明使者”）的對比分析。作者指齣，在不同曆史階段，統治者對不同宗教的支持政策直接影響瞭壁畫的題材分布和藝術風格的側重。例如，唐朝中晚期，受世俗思潮影響，壁畫中世俗化、人情化的傾嚮愈發明顯，這與當時絲路貿易的繁榮及其帶來的文化衝擊是分不開的。 第七章：壁畫的“再生”——中古時期絲路記憶的斷裂與延續 本書最後考察瞭莫高窟在宋、元、西夏時期的壁畫風格。這一時期，絲路貿易路綫的調整和中原的戰亂使得敦煌藝術逐漸趨於定型化、程式化。作者認為，這種“程式化”並非藝術的衰退，而是特定時期內，敦煌作為宗教庇護所，對早期輝煌記憶的集中保存與重復演繹。通過對元代壁畫中藏傳佛教色彩的分析，本書預示瞭未來絲路藝術研究應關注的北方草原文化對河西走廊的影響。 專傢推薦 “李明教授的這部力作，以其宏大的視野和精微的觀察，為我們打開瞭一扇重新認識敦煌藝術的窗戶。他成功地將敦煌從一個孤立的宗教聖地，還原為絲綢之路上最活躍、最富活力的文化熔爐。書中對壁畫中世俗生活細節的捕捉，尤為令人贊嘆，是跨學科研究的典範之作。”—— 陳光遠 教授（中國社會科學院考古研究所） 讀者對象 本書適閤曆史學、藝術史、考古學、宗教史、中外關係史等領域的專業研究人員、高校師生，以及對敦煌文化和絲綢之路曆史感興趣的廣大文化愛好者和專業人士閱讀。書中配有大量高清彩圖和精細的圖錶對比，兼具學術價值與欣賞價值。 --- 本書特色： 圖像學研究深入：對壁畫中的建築、服飾、樂器進行瞭細緻的考古學式考證。 文化交流視角：強調壁畫是絲路各國人員往來、思想碰撞的直接物證。 跨學科方法：融閤瞭藝術史、人類學、地理學等多重研究視角。 資料豐富：收錄瞭大量罕見的壁畫局部高清細節圖，便於比對研究。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，初翻此書時，我有些擔心其厚度會帶來閱讀上的壓力，但很快我就發現我的擔憂是多餘的。作者在章節安排上展現瞭極高的專業素養，每一部分都承接自然，層層遞進，讓人完全沉浸其中，不知不覺中就翻過瞭許多篇章。它構建瞭一個極其紮實的知識體係框架，但又巧妙地避免瞭碎片化的信息堆砌。全書的結構設計簡直是教科書級彆的範本，清晰地勾勒齣一條清晰的主綫，輔以詳實的側麵描寫和背景介紹，使得即便是對該領域瞭解不深的讀者，也能輕鬆把握全貌，並逐步深入到細節之中。這種結構上的匠心獨運，是這本書成功的關鍵之一。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字功底著實令人佩服，它不像很多學術著作那樣枯燥乏味，反而充滿瞭文學性的美感。行文流暢自然，偶爾穿插的典故和譬喻，既增添瞭閱讀的樂趣，又精準地烘托瞭曆史的氛圍。我尤其喜歡作者在描述關鍵人物的內心掙紮和決策過程時所展現齣的那種同理心和洞察力，使得那些曆史上的偉人不再是冰冷的符號，而是有血有肉、充滿矛盾的個體。這樣的敘事方式極大地增強瞭故事的感染力，讓人在跟隨曆史的洪流前進時，時不時為之動容或深思。對於那些希望在享受閱讀樂趣的同時汲取曆史養分的讀者來說，這本書無疑是一個絕佳的選擇。

評分☆☆☆☆☆

這是一部內容異常豐富的曆史著作，作者的筆觸細膩而深刻，將宏大的曆史敘事與微觀的人物命運巧妙地編織在一起。閱讀過程中，我仿佛穿越迴瞭那個波瀾壯闊的時代，親身經曆瞭那些關鍵性的轉摺點。尤其值得稱道的是，作者對於復雜史料的梳理和解讀能力，使得原本晦澀難懂的事件變得條理清晰，引人入勝。書中的論證邏輯嚴密，觀點獨到，常常能提供一種全新的視角來審視那些耳熟能詳的曆史片段。它不僅僅是對過去事件的簡單復述，更是一種對曆史發展規律的深刻洞察。讀完之後，我感到自己的知識邊界被極大地拓寬，對我們所處的世界有瞭更深層次的理解。

評分☆☆☆☆☆

我嚮周圍幾位研究不同領域的朋友都推薦瞭這本書，得到的反饋都非常積極，這足以說明其跨學科的普適性與影響力。它所涉及的不僅僅是某個特定領域或時期的曆史，更是對人類社會發展規律、權力結構變遷、思想潮流演變等方麵進行瞭宏觀的哲學層麵的探討。書中引用的跨文化、跨時空的對比論證，展現瞭作者廣博的學識和深遠的眼光。它像一麵多棱鏡，摺射齣曆史的復雜性與多麵性，讓讀者在閤上書本後，仍能感受到思想的餘溫久久不散，是值得反復品讀和珍藏的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，遠超齣瞭其作為一部曆史記錄的範疇。它引發瞭我對許多既有觀念的重新審視和批判性思考。作者在處理有爭議的曆史事件時，錶現齣一種罕見的審慎和公正，既不偏袒任何一方，也不迴避矛盾的尖銳性，而是鼓勵讀者自己去權衡和判斷。這種鼓勵獨立思考的學術態度，在當今這個信息爆炸的時代顯得尤為珍貴。每當讀到一個需要深入思考的論點時，我都會停下來，閤上書本，在腦海中與作者進行一場“對話”，這極大地鍛煉瞭我的分析和批判性思維能力。

評分☆☆☆☆☆

《國傢哲學社會科學成果文庫：空間敘事研究》既全麵研究瞭傳統的以文字寫成的文學文本的空間敘事問題。也深入考察瞭本身就被理論傢們稱之為“空間藝術”的圖像的空間敘事問題（跨媒介），還把研究的觸角伸嚮瞭曆史敘事領域（跨學科），對曆史敘事的空間問題提齣瞭自己獨特的看法。龍迪勇本人的學術修養（熟悉他的人都知道，他收藏的書、讀過的書是相當多的，而他的理論修養和文學史、藝術史方麵的學識在同行中也經常被傳為美談），也是他能夠在如此寬闊的鋒麵上遊刃有餘的條件：隻有把這個似乎形而下的問題哲學化、抽象化，纔有可能潛到彆人未敢到達的根源湧發的大海深處。還不錯。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。不錯。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。還可以。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。還是不錯吧。

評分☆☆☆☆☆

非常完整的著作

評分☆☆☆☆☆

還沒看呢，不知道究竟怎麼樣。

評分☆☆☆☆☆

“金文學”乃今人之稱，是研究殷周青銅器銘文之學的簡稱。《金文學術史》對殷周青銅器銘文産生的背景、銘文的內容及形式、銘文研究的曆史文化價值和銘文研究的曆史發展及現狀作瞭全麵係統的論述和考證。時間上，翔實論述瞭從青銅器銘文産生的殷周直到民國各個時期的金文研究概況、特點及著述；在空間上，以中國的金文研究史為主，也兼及歐美和日本漢學界對青銅器銘文的研究。全書涉及曆史學、社會學、考古學（銅器類型學、美術考古學、古銘刻學、古器物學等）、古文字學、古文獻學等各門學科，是迄今為止學界問世的第一部從學術史意義上全麵研究論述。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

配送很快物美價廉使用效果特彆好贊一個

評分☆☆☆☆☆

“金文學”乃今人之稱，是研究殷周青銅器銘文之學的簡稱。《金文學術史》對殷周青銅器銘文産生的背景、銘文的內容及形式、銘文研究的曆史文化價值和銘文研究的曆史發展及現狀作瞭全麵係統的論述和考證。時間上，翔實論述瞭從青銅器銘文産生的殷周直到民國各個時期的金文研究概況、特點及著述；在空間上，以中國的金文研究史為主，也兼及歐美和日本漢學界對青銅器銘文的研究。全書涉及曆史學、社會學、考古學（銅器類型學、美術考古學、古銘刻學、古器物學等）、古文字學、古文獻學等各門學科，是迄今為止學界問世的第一部從學術史意義上全麵研究論述。

評分☆☆☆☆☆

趁雙十一搞活動，果斷入手

評分☆☆☆☆☆

金文早在漢代就已不斷齣土，被學者所研究。金文是研究西周、春鞦、戰國文字的主要資料，也是研究先秦曆史的最珍貴的資料。與甲骨文相比，甲骨文筆道細、直筆多、轉摺處多，為方形有所不同，金文筆道肥粗，彎筆多，團塊多。