具体描述
编辑推荐
《鹿鸣书系·大话世界历史丛书：韩国思密达》是一套青少年历史阅读类丛书。编写者试图跳出严肃刻板的传统历史写作框架，用通俗幽默的语言呈现真实有趣的历史情节，以灵活多样的笔调还原鲜活丰富的历史细节，带读者进入当今世界各国历史中那些曾经或辉煌或暗淡或荣耀或耻辱的岁月，去领略波澜壮阔的历史运动、惊心动魄的历史事件和生动传奇的历史人物。让读者在开怀大笑中，轻松读懂世界历史。内容简介
因为汉江奇迹，韩国被赞誉为“第二个日本”，可思密达们衷情的口号却是：“大韩民国第1！”从建国神话到摆不脱的藩属史，从战后低谷到传奇般的“韩流”逆袭，这个有着极强民族意识的国度，不时地给我们制造着惊喜。时而疯狂，时而坚韧，时而又夹杂着自卑，通过这一个个生动的故事，我们试图展现韩国真实的一面，以期让读者能从中了解韩国，了解“韩流”背后的历史积淀，慢慢地你就会发现，韩国不仅仅只有 Bigbang和长腿欧巴，还有更多的深邃等待着你的探寻。目录
引子此三国非彼三国
三国前史
河南来的朝鲜国
狗与狼的时间
二愣子灭国
不太靠谱的建国史
“哪吒”在高句丽
没良心的百济
老爷爷捡回来的新罗
和大唐做朋友
侵略会上瘾
新罗“四小龙”
这也算统一吗
大家都是新罗人
有胆有识“两面派”
都是女人惹的祸
这次是真的统一
将藩属进行到底
你们都是我主子
辽比宋讲义气
金比辽更厉害
蒙古人来了
三个男人一台戏
一半人才，一半变态
老崔，没你不行
将军是射手座来的
反了，统统反了
反叛要低调
我在梦里见过你
逼出来的叛变
李氏朝鲜
强者为王
弟弟你还嫩了点
朝鲜之最
哥哥的儿子弟弟杀
红颜祸水
心理不要太阴暗
从萝莉到御姐
狐狸还是老的精
谁是主子
老大救命啊
侵略者的噩梦
从此反清复明
最后的挣扎
朝中有女初长成
别得罪女人
开门就刮龙卷风
最恨没饭吃
大韩帝国终湮灭
人生总有意外
再见，女王大人
来得快，去得也快
统一旧梦尽成空
政府杀手公司
非一路货色
总统你赖皮
青瓦台的诅咒
没有最后一波
从政由蹲监狱开始
总统没有后花园
为何倒霉的总是我
嘿，你被软禁了
议员“绝缘体”
“亚洲曼德拉”
不败“忍冬草”
赌一把吧
萨马兰奇你“死”定了
“愚”翁得利
这就是韩国
中国人的韩国印象
初雪，怎能没有炸鸡和啤酒
假面王国全民变脸
财阀是怎样炼成的
韩国人自己的韩国
我泡菜，我“红魔”
汉江奇迹
精彩书摘
《鹿鸣书系·大话世界历史丛书：韩国思密达》：狗与狼的时间 话说公元前202年，刘邦在垓下一战干掉项羽，名义上统一了天下，而战火仍然未能完全平息。本来已经投降了刘邦的燕王臧荼耐不住寂寞又起兵造反。刘邦大怒，亲自率军征伐，很快就把燕王逮住斩了。燕王手下的大将卫满则带着残兵败将，逃到了朝鲜。
这时期，朝鲜的君主已是箕子的四十世孙，名叫 “准”。
这位准大哥一看燕国大将都来投奔自己了，别提有多激动。
而卫满刚刚死里逃生，也特别乖巧，对着准大哥就是一阵甜言蜜语。人家虽是败将，但好歹也是刀口上滚过来的，军事、政治说起来头头是道，听得朝鲜官员一愣一愣的，准大哥以为捡到了块宝，赶紧给他封了个大官不说，还把都城平壤西部封地百余里都送给人家当见面礼了。
卫满没有老老实实地帮“仁义”的准大哥守卫边疆，而是以这块地盘为根据地，在中国难民中招募自己的部属进行武装编制，几年间居然操练成了一支像模像样的“精兵 ”。准大哥得知后，非但没有生出丝毫戒备之心，反而大夸卫满能干。
这会儿，中国依然硝烟弥漫。公元前195年，汉高祖刘邦派大将樊哙征讨新任燕王卢绾，结果自己先翘了辫子①，卢绾遂带领众人逃亡匈奴。风声传到朝鲜，一时之间情况不明，人心惶惶。卫满见时机来了，便派人去平壤告诉准大哥说汉朝要发兵讨伐咱们了。准一听慌了，那怎么办？使者提议说：“要是被敌军在边境来个全包围那就完蛋了，要是被他们分兵偷袭都城平壤就更麻烦。我们将军想率精兵进驻平壤，一起保卫您啊！汉军大老远过来，粮草肯定接济不上，到时我们坚守不出，几个月保证他们撤军。” 如果准大哥略懂军事，一定会当场把使者拖下去砍了。
当初让你家将军在边境占一块地盘招兵买马，不就是为了保卫边境么？现在一有风吹草动怎么就直接带兵往首都跑啊？这居心叵测还不明显吗？可惜准大哥没打仗经验，只看到了卫满的“忠心耿耿”，当场就答应了。
公元前194年，卫满带着精兵浩浩荡荡地从封地向平壤进发。等到兵临城下，立刻露出獠牙，向平壤进攻。
面对这位爱将的反噬，准大哥目瞪口呆，火冒三丈。然而，大错已经酿成。卫满手下那群乌合之众，从秦末乱世一路打过来，虽然不是刘邦、项羽的对手，但面对和平了近 800年的朝鲜军队，那是摧枯拉朽。朝鲜军队守不住都城，只好保着他们的老大突围，逃到朝鲜半岛南面去了。
于是，卫满轰走箕氏，建立了“卫氏朝鲜”。河北人取代河南人成为了朝鲜的国王。
二愣子灭国 卫满如愿以偿成为了一国之君，但他还是有自知之明的，知道如今虽然刘邦已死，但凭借朝鲜这巴掌大的地盘，还是没法和大汉对抗。于是，又使出浑身“媚术”，主动向大汉王朝称臣。
恰好这会儿，汉朝也是动荡不安，刘邦的儿子汉惠帝懦弱，吕后掌权，朝廷内斗不说，强大的匈奴也构成了严重威胁，因此，汉朝爽快地承认了卫满在朝鲜的权力。作为条件，卫满必须向汉朝表示臣服，同时防卫朝鲜半岛各部落骚扰汉朝东部边境，当然，如果其他小国首领要来朝见大汉皇帝，卫满也不得从半路阻挠。
这样，卫氏朝鲜“大汉外臣”的身份得到了认可。依仗这把尚方宝剑，卫满开始扩张势力，其疆域包括今天朝鲜半岛的北部以及中国的辽宁省东部和吉林省西部。
回首卫满的一生，是从秦末农民战争和楚汉战争的硝烟中爬过来的，见识过一代枭雄项羽、刘邦的厉害，也清楚自己的斤两，所以，他懂隐忍，知谦恭，一面讨好汉朝，一面暗中扩张。可到了卫氏朝鲜的第三任国王右渠时就不是那么 “懂事”了。他和爷爷不同，在富贵温柔乡中长大，见惯了臣民和附属小国的迎合，自然而然就无法无天起来。
在他看来，我堂堂朝鲜有江山千里，兵精粮足，何必要对汉朝奴颜婢膝？ 于是，右渠统治下的朝鲜变得躁动起来，不仅暗中引诱汉朝百姓投奔朝鲜，对下属时不时地骚扰下汉朝边境也睁只眼闭只眼。
此外，在朝鲜半岛南部还有些小国，想要途经卫氏朝鲜去向汉朝朝贡。可是右渠大王把眼一瞪：朝鲜半岛是咱的势力范围，你们直接给我朝贡就是了，去什么汉朝啊！于是直接截断了道路，不许这些使臣通过。
要说右渠很没眼力见，不会判断天下大势。此时汉朝的国力已远非刘邦时代可比，倒霉的右渠遇上的竟是中国历史上威名赫赫的汉武帝。面对猖獗百年的匈奴，汉武帝都敢武力解决，区区一个卫氏朝鲜，这时候敢来摸老虎屁股，不是自找不痛快么？ 到了公元前100年，汉武帝觉得应该稍微调教一下朝鲜，让他们老实点了，于是派遣一个叫涉何的使臣前往朝鲜劝说，结果碰了一鼻子灰。涉河一气之下把护送他出境的朝鲜大臣给杀了。右渠暴跳如雷，立刻调集军队，向辽东发动了突袭，攻入汉朝境内，杀死了涉河，还有汉朝的军分区司令。这算是报仇雪恨吗？显然不是。
事实上，这意味着宣战。
对于骄傲的汉武帝而言，哪里容得下朝鲜这样的撩拨！他龙颜大怒，发大军5万攻朝，水路军渡过渤海，陆路军出辽东南下，将“卫氏朝鲜”都城平壤团团包围。历史上中国对朝鲜的第一次战争，由此揭开序幕。两军对峙间，双方暗中派人约降，均无果。汉朝再次发起进攻，朝鲜主和派大臣眼看死守不住，率先造反，暗杀了右渠，“卫氏朝鲜 ”灭亡。
立国不到100年的卫氏朝鲜，就此从历史上消失。汉武帝把朝鲜原来的土地，分为真番、临屯、乐浪、玄菟四个郡，收归汉朝中央所有，进行直接管理，即著名的“ 汉四郡”。朝鲜那帮投降的大臣，连同朝鲜王右渠的儿子，都被封为侯爵，迁到长安（今陕西西安）居住。
不过在朝鲜半岛南部还分散着几十个大大小小的部落国家。这几十个国家又分为三大联盟，最大的是西边的马韩，是土生土长的朝鲜半岛人；东南角的是辰韩，其中有很多居民是秦朝时期从山东渡海逃难而来的中国人；还有一个则叫弁韩。马韩、辰韩、弁韩，合称“三韩”。此后，这三个部落逐渐形成了百济、新罗两个国家，而于公元前37年建立的高旬丽则占据了半岛北方，于是朝鲜进入了漫长的三国时期。
……
前言/序言
中国文明源远流长，历史典籍浩如烟海。这自然归功于我们的老祖宗对历史的重视，如很早我们就有 “左史记言，右史记事”的说法，而以司马迁之《史记》为代表的二十四史，更是中国历史著作的最高水平。可惜，由于很长一段时间中国文化环境的封闭状态，老祖宗们对世界各国历史的了解基本处于神话传说的水平。甚至到了光绪年间还有堂堂一品大员徐桐，这个所谓的著名大学士，拒不承认世界上除了中国、英国外，还有许多国家。他坚持认为那些乱七八糟的国名是英国人故意编造出来吓唬中国人的，他的名言是：“西班有牙，葡萄有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未载，荒诞不经，无过于此！”但就是这样一个愚昧无知到可笑地步的老头，在当时却位高权重，多次向慈禧太后献上他的所谓锦囊妙计。例如他对义和团的“刀枪不入”、“灵魂不死”等江湖把戏坚信无疑，劝说慈禧支持义和团，最终导致八国联军攻陷北京，成为中华民族的千古罪人。由此可见，仅仅熟悉和了解我们自己国家的历史是远远不够的，特别是在当今这个时代。邓小平说过，落后就要挨打。而要不落后，就要善于向一切优秀的异族文化学习。而学习的第一要义，就是要了解人家的历史。在这个意义上，英国大哲学家培根的名言 “读史使人明智，读诗使人灵秀”才更值得我们回味，因为这里的“读史”显然不该是只限于本国历史。
可惜，我们的青少年长期以来，对于中外历史知识的了解和掌握，基本上只限于学校的文史教材范围。毋庸置疑，这些历史教材的编写和学习方式（对历史事件的死记硬背就是一个例证），似乎不能使得我们的青少年真正读懂历史，更不要说历史教材中为数不少的错误表述了。而当今青少年通过大众传媒特别是影视和网络所看到的各种冠以“戏说”和“穿越” 之名的历史题材作品，又大都充满了对历史真实的歪曲甚至任意的虚构和捏造。面对那些张冠李戴的历史事件和任意虚构的历史人物命运，我们的青少年不仅缺少判断真假的能力，而且缺少用来构成判断依据的历史通俗读物——假如有人天真地设想我们的青少年读者或观众会一边欣赏那些“戏说”历史的电视剧，一边查阅《辞海》指出剧中的史实错误，那才是真正的一厢情愿和荒唐可笑，必定会遭到我们的“90后” 和“OO后”无情的渺视。
因此，我们感觉到，有必要在充分尊重21世纪青少年读者的阅读习惯和他们文化修养构成特点的前提下，编写一套普及型的通俗历史读物。而相对于中国历史，我们了解到中国青少年更渴望和更缺乏的是对世界历史的了解，所以首当其冲的是先编写一套介绍世界各国历史的通俗读物，让我们的青年学子在走出国门之前，对国门外的世界有虽然是初步的却是真实的了解。自然，全世界现有两百多个国家和地区，我们不可能全部介绍，只能选择在人类文明发展史上具有重要历史地位的一些国家先期介绍，以后再根据读者反馈，选择更多的国家。此外，在决定哪些国家的历史被介绍时，还有一个重要的标准就是看这个国家是否在历史上以及在今天，对中国文化的发展演变和中国社会的进步产生重大影响。换句话说就是，我们的青少年读者对这个国家的一切会有比较浓厚的兴趣。
基于上述考虑，我们首先选择了英国、美国、法国、德国、意大利、希腊、日本、印度和俄罗斯等九个国家，作为我们这套丛书第一季的编写对象，并于 2012年底顺利出版发行。
在具体写作方面，我们决定首先要尊重历史事实，史料的引用和历史事件的叙述要正确无误，绝不允许有任意的虚构和歪曲。其次，要充分考虑到青少年读者的阅读习惯，语言的表述要尽可能做到通俗易懂，绝不说教，也不讲所谓的“大道理”。在结构形式和语言表达方面，则适当注意灵活多样和幽默生动，为此我们有意采用了一些虽刚刚诞生不久却在青少年当中极为普及的网络用语，在对有关史实的介绍中也尽力避免过于严肃和单调，而追求以“大话”历史的方式，通过一个个生动的历史故事串联起一个国家的历史。让读者在开怀大笑中，获得丰富而真实的历史知识，最终使得阅读本套丛书的过程，成为一次有趣的享受，正如吃了一道丰富多样、味道鲜美的大餐一样。
第一季九册问世后，得到读者的好评特别是众多不同年龄层次小读者的喜爱，市场的反响也很好。作为本丛书的主编，我自然非常高兴。根据来自图书市场的反馈意见，本书第二季五册的编写工作也开始进行。由于有了编写第一季的经验以及对来自读者和出版界反响的认真思考和研究，第二季五个国家的选择以及各册内容的编写较为顺利。此外，为了更好满足读者的要求，对第一季九册的内容、版式和插图等都做了进一步修改，使其内容更加科学严谨、叙述更加活泼流动。版式也更加疏朗耐看。并与第二季整合为一套，以求读者在阅读这套丛书后，能够对这些世界历史上具有特殊重要地位的国家有一个较为全面的了解。
自然，限于我们的写作水平，也限于某些材料特别是国外原始历史资料的难以获得，现在呈现给读者的这套丛书，肯定会有一些不足甚至是错误之处。特别在如何应用网络流行语言以获得文字生动幽默效果的同时，又保持文字的规范严谨方面，我们虽然根据读者和专家意见，尽力做了一些尝试，但可能还有不足。我们诚恳期待来自读者和专家学者的批评指正。
此外，在编写过程中，我们参考了很多中国学者介绍世界历史的著作，它们确实使我们获益匪浅，只是由于体例的限制未能在书中一一注明，谨在此做出说明，并向那些给我们的写作带来帮助的作者表示谢意。
此外，本丛书的设想最早来自魏丽敏女士，作为策划，她也为本丛书的顺利完成做了很多工作，在此也向她表示谢意。
最后，作为主编，我要代表全体作者向福建教育出版社的林冠珍和苏碧铨女士以及所有责任编辑表示由衷的感谢，她们在得知我们有这样一个设想后很快就决定给予全力支持。从整套丛书的书名到具体体例的设置以及对书稿内容的修改等等，她们都提出了很好的建议并为该丛书的出版付出了艰辛的劳动。在图书出版普遍不景气的今天，出版这套丛书需要的不仅是眼光，还有勇气。
现在，亲爱的读者，书就在你的手中，不知你是否会喜欢？我只是建议你读一读它，因为它真的太“ 有意思”和太“好玩”了。
如若不信，就请你先打开目录看一下，你不认为这些目录很有意思么？然后，只要你读上几页，估计你就会迷上这套丛书的。
怎么样，你就试试看！ 是为序。
2012年7月于西子湖畔 2014年7月修改于西子湖畔
用户评价
当我翻开这本《韩国思密达》，内心其实是带着一丝好奇又略带忐忑的。说实话，我对韩国历史的了解，很大程度上是通过一些影视作品和零散的新闻报道拼凑起来的，总觉得有些碎片化，甚至带着滤镜。而这本厚厚的书，我原本的预期是会看到一套严谨到有些枯燥的史学研究，充斥着各种考据和学术术语，可能会让我读起来倍感吃力。然而，事实证明我的担忧是多余的。这本书的魅力在于它构建了一种非常独特的叙事方式。它不是那种线性发展的流水账，而是通过一个个引人入胜的“主题”或者“切片”来展开。比如，它可能不会按部就班地从檀君朝鲜讲到现代，而是可能先深入探讨“朝鲜时代女性的地位与生活”，然后又跳到“高丽王朝的佛教艺术是如何影响了整个东亚”，再者又会细致分析“近代朝鲜的民族主义思潮是如何形成的”。这种跳跃式的叙事，反而更能抓住我的兴趣点。我常常会在阅读一个章节时，被其中的某个细节深深吸引，然后迫不及待地想知道这个细节背后更广阔的历史背景。书中对史料的运用也非常有讲究，它会引用大量的文献、碑文、甚至是一些民间传说，但它处理的方式非常人性化，不会让你觉得是在背诵枯燥的史料，而是将这些史料融入到故事叙述中，让它们成为支撑观点的有力证据。我特别喜欢书中对于一些历史人物的解读，它没有将他们神化或者妖魔化，而是尝试从当时的社会环境、个人性格、甚至是家庭背景等多方面去分析他们的行为动机。这让我看到了很多历史人物的另一面，不再是教科书上冰冷的符号，而是有血有肉、有情感、有局限性的人。比如，书中对某个备受争议的王朝君主的分析，就展现了他作为一代君主的雄才大略，也揭示了他晚年因为统治压力和个人性格而产生的种种失误。这种多维度的视角，让我对历史人物有了更深刻的理解，也更能体会到历史进程的复杂性。此外，本书在语言风格上也是极具特色，虽然讨论的是宏大的历史，但文字却带着一种独特的幽默感和洞察力，读起来一点都不累。它会用一些非常贴切的比喻，将复杂的历史概念变得形象生动，让人在会心一笑中，就get到了其中的精髓。我真心觉得，这本书不仅仅是一本关于韩国历史的书，更是一本关于人类文明发展、社会变迁和人性洞察的深刻读物。
评分《韩国思密达》这本书，绝对是我近期阅读体验中最令人惊喜的一本。在我开始阅读之前，我对韩国历史的了解，可谓是知之甚少，可能仅限于一些零散的历史名词，以及一些在媒体上偶尔出现的片段。我总觉得，韩国的历史，可能更多的是处于一种“学习”和“借鉴”的角色，在东亚的历史长卷中，似乎缺少一种独立发展的、具有深厚文化积淀的特质。然而，这本书彻底改变了我这种狭隘的看法。作者以一种极为宏大又无比细腻的视角，为我展现了一个独立、生动、且充满独特魅力的韩国文明。我最欣赏的是，作者在书中对古代朝鲜半岛各个政权的分析，极其深入且富有洞察力。它不仅仅是介绍它们的统治时间、疆域范围，更是深入挖掘了它们之间的政治、军事、经济的复杂互动，以及它们各自在文化、艺术、宗教上的独特性。比如，书中对“百济”的描绘，就让我印象深刻。它不仅讲述了百济如何发展成为一个强大的海上王国，还深入探讨了百济与日本、中国之间的文化交流，以及百济在艺术、技术上的领先地位。这让我意识到，古代的朝鲜半岛，并非是孤立的存在，而是活跃在东亚文明舞台上的重要一员。此外，本书在对韩国社会生活和文化习俗的挖掘上，也做得非常出色。它不仅仅是介绍一些宫廷贵族的奢华生活，更是将笔触延伸到了普通民众的生活。比如，书中对古代韩国的节日庆典、家庭伦理、以及民间艺术的描述，都非常生动有趣，让我仿佛穿越回了那个时代，亲身体验了古代韩国人的生活场景，感受他们的热情和智慧。我之前读过的很多历史书，可能会过于强调政治和军事，但这本书在文化和社会的维度上，做得尤为突出。它通过对各种文献、考古发现、甚至是一些民间传说和诗歌的引用，将一个立体、鲜活的韩国社会呈现在我眼前。我感觉自己就像是在与历史对话，与那些古代的韩国人进行思想的交流。书中对一些历史人物的刻画，也同样令人印象深刻。作者没有简单地将他们塑造成完美的英雄，而是尝试去理解他们在特定历史时期所面临的困境和所做出的选择。比如，书中对某位朝鲜王朝的政治家，在推行改革时所遭遇的巨大阻力，以及他在个人理想和政治现实之间的挣扎，就描写得非常细腻，让我看到了历史人物的复杂性和人性的多面性。这本书的语言风格也极具魅力，它既有学者级的严谨，又不失通俗易懂的趣味性。它会用一些非常生动的比喻，将复杂的历史概念解释得清晰明了，读起来一点都不枯燥。我真心觉得，《韩国思密达》这本书，绝对是了解韩国历史、理解韩国文化的一本必读书籍。它会让你重新审视对韩国的固有印象，并且让你在轻松的阅读中，收获满满的知识和感悟。
评分不得不说，《鹿鸣书系·大话世界历史丛书：韩国思密达》这本书，给我带来的震撼绝对是超出预期的。在我开始阅读之前，我对韩国历史的认知，可能更多地来源于一些主流媒体的报道，以及一些关于日韩关系、朝韩关系的大事件。我总觉得，韩国的历史，尤其是古代史，可能相对而言，跟中国历史相比，没有那么独立和厚重。但这本书，彻底改变了我这种狭隘的看法。它用一种极其宏大又无比细腻的视角，勾勒出了一个独立、鲜活、并且具有独特魅力的韩国文明。我最欣赏的是，作者在书中并没有将韩国历史简单地放置在中国历史的“附庸”或者“受影响者”的位置上，而是清晰地梳理了其自身的独立发展脉络，以及它在与周边国家交流互动中，如何保持自身的独特性并发展出特有的文化。书中对古代朝鲜半岛上不同政权（比如高句丽、百济、新罗）的分析，就做得非常到位。它不仅仅是简单地介绍它们的存在，而是深入探讨了它们之间的政治军事斗争，以及它们各自的社会结构、文化特色。特别是关于高句丽，书中对其强大的军事力量、与中原王朝的复杂关系，以及它在历史上留下的独特印记，都有非常精彩的阐述，这让我意识到，高句丽绝不仅仅是中国历史教材中简略提及的那个存在，它本身就是一段波澜壮阔的独立历史。此外，本书在文化层面的挖掘也是深入骨髓。它不仅仅是介绍一些表面的文化符号，而是追溯了韩国饮食、服饰、建筑、甚至是艺术在不同历史时期的演变。比如，关于“韩定食”的形成，书中就详细地分析了其背后蕴含的儒家礼仪、宫廷饮食文化以及地区特色，让我对一顿简单的韩餐有了全新的认识。而且，书中对佛教在朝鲜半岛传播和本土化的过程，也有非常精彩的论述，它不仅阐述了佛教对韩国哲学思想、艺术风格产生的深远影响，还探讨了佛教如何在民间得到普及，成为一种重要的精神寄托。这本书的结构也非常巧妙，它不是那种按时间顺序推进的“大历史”，而是通过一个个引人入胜的“小故事”或者“专题”，将复杂的历史线索串联起来。我特别喜欢书中关于某个著名历史人物的“另一面”的描绘，比如某个王朝的开国君主，除了我们熟知的政治功绩，书中还展现了他作为一名普通人的情感挣扎，以及他对艺术和哲学的追求，这让历史人物变得更加立体和有温度。读这本书，就像是在品一杯陈年的美酒，越品越有滋味，越品越能感受到其中蕴含的深厚底蕴。
评分这本书真是打开了新世界的大门！作为一个一直对东亚历史抱有浓厚兴趣，但又常常被繁杂的学术著作弄得有些头疼的读者来说，这套《鹿鸣书系·大话世界历史丛书》简直是及时雨。尤其是这本《韩国思密达》，光是书名就透着一股亲切劲儿，让人一下子就觉得不是那种高高在上的理论说教，而是真正要跟你“聊聊”韩国的历史。我本来以为会是对一些耳熟能详的韩国历史事件的简单梳理，比如三国时代、朝鲜王朝，但它给我的惊喜远远不止于此。作者在开篇就很有意思，没有直接进入时间线，而是从一个非常接地气的角度切入，比如我们现在所熟悉的韩流文化，是如何在历史的长河中孕育出来的。这让我立刻产生了共鸣，因为我常常在看韩剧、听K-pop的时候，会好奇这些文化的根源到底是什么。书中并没有回避韩国历史中那些复杂甚至有些争议的部分，比如关于古代疆域的划分，或是某些历史事件的解读，但它处理得非常巧妙，不是那种非黑即白的论断，而是呈现出不同的观点和史料，引导读者自己去思考。这一点我特别欣赏，它不试图给你一个标准答案，而是鼓励你成为一个主动的探索者。而且，书中穿插的很多小故事和人物传记，都写得非常生动有趣。我记得有一段讲到某个朝鲜时代的学者，因为一个很小的学术争论而和朋友闹翻，结果几十年后又因为同一个问题而重聚，这种人性的细节刻画，让冰冷的史实瞬间变得鲜活起来。我感觉自己就像是坐在一个博学的长辈旁边，听他娓娓道来，而不是枯燥地翻阅教科书。这本书的语言风格也十分讨喜，通俗易懂，偶尔还会冒出一些俏皮话，让人在轻松愉快的阅读过程中，不知不觉就吸收了大量知识。我之前对韩国历史的印象，可能更多停留在一些比较宏观的政治事件上，但这本书通过对社会生活、文化习俗、甚至饮食服饰的细致描绘，让我看到了一个更加立体、更加有血有肉的古代韩国。它让我明白，历史从来都不是少数几个帝王将相的故事，而是无数普通人在时代洪流中的挣扎、创造和传承。这本书绝对值得每一个对亚洲历史感兴趣的读者入手，它会颠覆你很多固有的认知，也会让你在阅读后，对当下韩国的许多现象有更深刻的理解。
评分《韩国思密达》这本书，对我来说，简直是一次颠覆性的阅读体验。在此之前，我对韩国历史的认知，可以说是相当有限，多半是通过一些零散的媒体报道，以及一些关于中国、日本历史的“附带信息”。我总觉得，韩国的历史，可能更多地扮演着一个“连接者”或者“文化接受者”的角色，缺少一些独立发展的、具有深厚文化积淀的特质。然而，这本书彻底颠覆了我固有的看法。作者以一种极其宏大又无比细腻的笔触，为我展现了一个独立、生动、且充满独特魅力的韩国文明。我特别欣赏的是，作者在书中对古代朝鲜半岛各个政权的分析，一点都不敷衍，而是深入地挖掘了它们之间的政治、军事、经济的复杂互动，以及它们各自在文化、艺术、宗教上的独特性。比如，书中对“新罗”的描绘，就让我印象深刻。它不仅讲述了新罗如何统一三国，还深入探讨了新罗时期佛教文化的繁荣，以及新罗在艺术、天文、建筑等领域的辉煌成就。这让我意识到，新罗绝不仅仅是中国历史教材中的一个简单标签，它本身就是一段波澜壮阔的独立历史。此外，本书在对韩国社会生活和文化习俗的挖掘上，也做得非常出色。它不仅仅是介绍一些宫廷贵族的奢华生活，更是将笔触延伸到了普通民众的生活。比如，书中对古代韩国的节日庆典、家庭伦理、以及民间艺术的描述，都非常生动有趣，让我仿佛穿越回了那个时代，亲身体验了古代韩国人的生活场景，感受他们的热情和智慧。我之前读过的很多历史书，可能会过于强调政治和军事，但这本书在文化和社会的维度上，做得尤为突出。它通过对各种文献、考古发现、甚至是一些民间传说和诗歌的引用，将一个立体、鲜活的韩国社会呈现在我眼前。我感觉自己就像是在与历史对话，与那些古代的韩国人进行思想的交流。书中对一些历史人物的刻画，也同样令人印象深刻。作者没有简单地将他们塑造成完美的英雄，而是尝试去理解他们在特定历史时期所面临的困境和所做出的选择。比如，书中对某位朝鲜王朝的军事将领，在面对外敌入侵时的勇气和智慧，以及他在政治斗争中所遭遇的无奈和妥协，就描写得非常细腻，让我看到了历史人物的复杂性和人性的多面性。这本书的语言风格也极具魅力，它既有学者级的严谨，又不失通俗易懂的趣味性。它会用一些非常生动的比喻，将复杂的历史概念解释得清晰明了，读起来一点都不枯燥。我真心觉得，《韩国思密达》这本书，绝对是了解韩国历史、理解韩国文化的一本必读书籍。它会让你重新审视对韩国的固有印象，并且让你在轻松的阅读中，收获满满的知识和感悟。
评分《韩国思密达》这本书，绝对是我近期以来，最令我耳目一新的历史读物。在我翻开这本书之前，我对韩国历史的印象，可能更多的是停留在一些比较零散的片段，比如一些著名的战争，或者某些王朝的兴衰。我总觉得，相对于邻近的中国和日本，韩国的历史似乎缺少一些独立的、独树一帜的文化基因。然而，这本书彻底颠覆了我这种看法。作者以一种极其宏大又无比细致的视角，为我展现了一个独立、生动、且充满活力的韩国文明。我最欣赏的是，作者在书中对古代朝鲜半岛各个政权的分析，一点都不流于表面。它不仅仅是介绍它们的地理位置和统治时间，而是深入地探讨了它们之间的政治、军事、经济的复杂关系，以及它们各自独特的文化特色。比如，书中对“高丽王朝”的描绘，就极其精彩。它不仅仅是讲述了高丽王朝是如何建立，如何发展，还深入挖掘了高丽王朝在文化、艺术、宗教上的辉煌成就，以及它在面对外来侵略时的坚韧不拔。特别是对高丽青瓷的介绍，我简直看得如痴如醉，那种精美的工艺、独特的审美，让我深深感受到了古代韩国匠人的智慧和创造力。此外，本书在对韩国社会生活和文化习俗的挖掘上，也做得非常出色。它不仅仅是介绍一些宫廷贵族的奢华生活，而是将笔触延伸到了普通民众的生活。比如，书中对古代韩国的市集、节日、以及家庭生活模式的描述，都非常生动有趣，让我仿佛穿越回了那个时代，亲身体验了古代韩国人的喜怒哀乐。我之前读过的很多历史书，可能会过于强调政治和军事，但这本书在文化和社会的维度上，做得尤为突出。它通过对各种文献、考古发现、甚至是一些民间歌谣的引用，将一个立体、鲜活的韩国社会呈现在我眼前。我感觉自己就像是在与历史对话，与那些古代的韩国人进行思想的交流。书中对一些历史人物的刻画，也同样令人印象深刻。作者没有简单地将他们塑造成完美的英雄，而是尝试去理解他们在特定历史时期所面临的困境和所做出的选择。比如，书中对某位朝鲜王朝的改革家，在推行新政时所遭遇的阻力和内心的挣扎，就描写得非常细腻，让我看到了历史人物的复杂性和人性的多面性。这本书的语言风格也极具魅力，它既有学者级的严谨，又不失通俗易懂的趣味性。它会用一些非常生动的比喻，将复杂的历史概念解释得清晰明了，读起来一点都不枯燥。我真心觉得，《韩国思密达》这本书，绝对是了解韩国历史、理解韩国文化的一本必读书籍。它会让你重新审视对韩国的固有印象，并且让你在轻松的阅读中，收获满满的知识和感悟。
评分《韩国思密达》这本书，着实给我带来了前所未有的阅读体验。在此之前，我对韩国历史的认知，充其量只能算得上是“皮毛”，大概知道一些历史名词，或者是一些在新闻中偶尔出现的事件。我总觉得，在东亚的历史版图上，韩国可能更多地扮演着一个“连接者”或者“文化接受者”的角色，缺少一些独立发展的、具有深厚文化积淀的特质。然而，这本书彻底颠覆了我固有的看法。作者以一种极其宏大又无比细腻的笔触，为我展现了一个独立、生动、且充满独特魅力的韩国文明。我特别欣赏的是，作者在书中对古代朝鲜半岛各个政权的分析，一点都不敷衍，而是深入地挖掘了它们之间的政治、军事、经济的复杂互动，以及它们各自在文化、艺术、宗教上的独特性。比如，书中对“高句丽”的描绘，就让我印象深刻。它不仅仅是讲述了高句丽强大的军事力量和与中原王朝的复杂关系，更深入地探讨了高句丽在艺术、建筑、以及其独特的民族精神方面的特质。这让我意识到，高句丽绝不仅仅是中国历史教材中的一个简单标签，它本身就是一段波澜壮阔的独立历史。此外，本书在对韩国社会生活和文化习俗的挖掘上，也做得非常出色。它不仅仅是介绍一些宫廷贵族的奢华生活，更是将笔触延伸到了普通民众的生活。比如，书中对古代韩国的节日庆典、家庭伦理、以及民间艺术的描述，都非常生动有趣，让我仿佛穿越回了那个时代，亲身体验了古代韩国人的生活场景，感受他们的热情和智慧。我之前读过的很多历史书，可能会过于强调政治和军事，但这本书在文化和社会的维度上，做得尤为突出。它通过对各种文献、考古发现、甚至是一些民间传说和诗歌的引用，将一个立体、鲜活的韩国社会呈现在我眼前。我感觉自己就像是在与历史对话，与那些古代的韩国人进行思想的交流。书中对一些历史人物的刻画，也同样令人印象深刻。作者没有简单地将他们塑造成完美的英雄，而是尝试去理解他们在特定历史时期所面临的困境和所做出的选择。比如，书中对某位朝鲜王朝的改革派官员，在推行新政时所面临的巨大阻力，以及他在个人理想和政治现实之间的挣扎，就描写得非常细腻，让我看到了历史人物的复杂性和人性的多面性。这本书的语言风格也极具魅力，它既有学者级的严谨，又不失通俗易懂的趣味性。它会用一些非常生动的比喻，将复杂的历史概念解释得清晰明了，读起来一点都不枯燥。我真心觉得，《韩国思密达》这本书，绝对是了解韩国历史、理解韩国文化的一本必读书籍。它会让你重新审视对韩国的固有印象，并且让你在轻松的阅读中，收获满满的知识和感悟。
评分《韩国思密达》这本书，绝对是我近期阅读体验中，最令人惊喜的一本。在接触这本书之前，我对韩国历史的理解，确实可以用“浅薄”来形容，最多也就是知道一些三国时代、朝鲜王朝的名称，以及一些近代史上的事件。我总觉得，相对于中国和日本，韩国的历史似乎少了一些独立发展的厚重感，可能更多的是扮演着“缓冲带”或者“文化接受者”的角色。但是，这本书就像是一把钥匙，为我打开了一扇全新的窗户，让我看到了一个独立、辉煌、且极具自身特色的韩国文明。作者在书中对古代朝鲜半岛上各个政权的叙述，一点都不敷衍。它不是简单地罗列地名和年代，而是深入地挖掘了这些政权之间的相互关系、战争策略、以及它们在文化上的独特性。我尤其被关于新罗花郎道的描写所吸引，书中不仅仅是介绍花郎的武艺，更深入地探讨了花郎道所蕴含的儒家精神、佛教思想，以及它在维护国家统一和民族认同中所扮演的重要角色。这让我看到了，原来在古代的韩国，就存在着如此丰富和独特的社会组织和价值体系。而且，这本书在文化层面的解读，更是让我拍案叫绝。它不仅仅停留在对一些宫廷服饰、建筑风格的介绍，而是深入到了韩国的民间文化、宗教信仰、以及哲学思想的演变。比如，书中对“巫俗”在韩国历史上的地位和演变，就有非常细致的分析，它揭示了巫俗是如何渗透到韩国人的日常生活、社会习俗，甚至成为一种重要的精神慰藉，这是一种我之前从未深入了解过的韩国文化面向。我之前读到的很多关于韩国的书籍，可能会侧重于政治和军事，但这本书在文化和社会的维度上，做得尤为出色。它通过对各种历史文献、考古发现、甚至是一些民间的传说故事的引用，将一个鲜活的韩国社会呈现在我眼前。我感觉自己就像是穿越回了过去，亲眼目睹了古代韩国人的生活场景，感受他们的喜怒哀乐，体验他们的精神世界。书中对一些历史人物的刻画，也十分引人入胜。它没有简单地将他们塑造成伟人或者罪人，而是尝试去理解他们在特定历史时期的局限性和选择。比如，书中对某位朝鲜王朝的君主的分析，就非常客观，既肯定了他改革的决心和取得的成就，也指出了他在推行改革过程中所遇到的阻力和最终的失败原因，这让我看到了历史人物的复杂性和人性的多面性。这本书的语言风格也是我非常喜欢的，它既有学者级的严谨，又不失通俗易懂的趣味性。它会用一些非常生动的比喻，将复杂的历史事件和概念解释清楚，读起来一点都不枯燥。我真心觉得，这本书绝对是了解韩国历史、理解韩国文化的一本必读书籍，它会让你重新审视对韩国的固有印象，并且让你在轻松的阅读中，收获满满的知识和感悟。
评分《韩国思密达》这本书，是我近期阅读过程中，最让我惊喜且深受启发的作品。在接触这本书之前，我对韩国历史的认知，只能用“零散”来形容，最多也就知道一些历史名词，比如三国时代、朝鲜王朝。我总觉得，韩国的历史，可能更多的是处于一种“学习”和“借鉴”的状态，缺少一些独立发展的、具有鲜明民族特色的文化体系。然而，这本书完全颠覆了我这种看法。作者以一种极其宏大而又细腻的视角，为我展现了一个独立、生动、且极具魅力的韩国文明。我最欣赏的是，作者在书中对古代朝鲜半岛各个政权的分析，非常深入且富有洞察力。它不仅仅是介绍它们的统治时间、疆域范围，更是深入挖掘了它们之间的政治、军事、经济的复杂互动，以及它们各自在文化、艺术、宗教上的独特性。比如，书中对“百济”的描绘，就让我印象深刻。它不仅讲述了百济如何发展成为一个海上强国，还深入探讨了百济与日本、中国之间的文化交流，以及百济在艺术、技术上的领先地位。这让我意识到，古代的朝鲜半岛，并非是孤立的存在，而是活跃在东亚文明舞台上的重要一员。此外，本书在对韩国社会生活和文化习俗的挖掘上，也做得非常出色。它不仅仅是介绍一些宫廷贵族的奢华生活，更是将笔触延伸到了普通民众的生活。比如，书中对古代韩国的教育体系、科举制度、以及民间信仰的描述，都非常生动有趣，让我仿佛穿越回了那个时代，亲身体验了古代韩国人的生活场景，感受他们的智慧和情感。我之前读过的很多历史书，可能会过于强调政治和军事，但这本书在文化和社会的维度上，做得尤为突出。它通过对各种文献、考古发现、甚至是一些民间传说和诗歌的引用，将一个立体、鲜活的韩国社会呈现在我眼前。我感觉自己就像是在与历史对话，与那些古代的韩国人进行思想的交流。书中对一些历史人物的刻画，也同样令人印象深刻。作者没有简单地将他们塑造成完美的英雄，而是尝试去理解他们在特定历史时期所面临的困境和所做出的选择。比如，书中对某位朝鲜王朝的军事将领，在面对外敌入侵时的勇气和智慧，以及他在政治斗争中所遭遇的无奈和妥协，就描写得非常细腻，让我看到了历史人物的复杂性和人性的多面性。这本书的语言风格也极具魅力，它既有学者级的严谨，又不失通俗易懂的趣味性。它会用一些非常生动的比喻，将复杂的历史概念解释得清晰明了，读起来一点都不枯燥。我真心觉得，《韩国思密达》这本书，绝对是了解韩国历史、理解韩国文化的一本必读书籍。它会让你重新审视对韩国的固有印象，并且让你在轻松的阅读中，收获满满的知识和感悟。
评分《韩国思密达》这本书，是我近期读到的一本让我眼前一亮，并且深受启发的历史读物。在翻阅这本书之前，我对韩国历史的了解，可以说是相当有限，多半是通过一些零散的媒体报道，以及一些关于中国、日本历史的“附带信息”。我总觉得，韩国的历史，似乎总是在大国的影响下发展，缺少一种独立的、具有鲜明民族特色的文化根基。但是，这本书完全颠覆了我的这种刻板印象。作者以一种极为宏大又极为细致的视角，为我展现了一个独立、生动、且极具魅力的韩国文明。我最欣赏的是，作者在书中对古代朝鲜半岛各个政权的叙述，极其深入且富有洞察力。它不仅仅是介绍它们的统治时间、疆域范围，更是深入挖掘了它们之间的政治、军事、经济的复杂互动，以及它们各自在文化、艺术、宗教上的独特性。比如，书中对“新罗”的描绘，就让我印象深刻。它不仅讲述了新罗如何统一三国，还深入探讨了新罗时期佛教文化的繁荣，以及新罗在艺术、天文、建筑等领域的辉煌成就。这让我意识到，古代的朝鲜半岛，并非是封闭落后的，而是拥有着自己独特的文明发展轨迹。此外，本书在对韩国社会生活和文化习俗的挖掘上，也做得非常出色。它不仅仅是介绍一些宫廷贵族的奢华生活，更是将笔触延伸到了普通民众的生活。比如，书中对古代韩国的市集贸易、婚丧嫁娶、以及民间娱乐活动的描述，都非常生动有趣，让我仿佛穿越回了那个时代，亲身体验了古代韩国人的生活场景，感受他们的喜怒哀乐。我之前读过的很多历史书，可能会过于强调政治和军事，但这本书在文化和社会的维度上，做得尤为突出。它通过对各种文献、考古发现、甚至是一些民间传说和歌谣的引用，将一个立体、鲜活的韩国社会呈现在我眼前。我感觉自己就像是在与历史对话，与那些古代的韩国人进行思想的交流。书中对一些历史人物的刻画，也同样令人印象深刻。作者没有简单地将他们塑造成完美的英雄，而是尝试去理解他们在特定历史时期所面临的困境和所做出的选择。比如，书中对某位朝鲜王朝的政治家，在推行改革时所遭遇的巨大阻力，以及他在个人仕途和国家利益之间的挣扎，就描写得非常细腻，让我看到了历史人物的复杂性和人性的多面性。这本书的语言风格也极具魅力，它既有学者级的严谨，又不失通俗易懂的趣味性。它会用一些非常生动的比喻，将复杂的历史概念解释得清晰明了，读起来一点都不枯燥。我真心觉得，《韩国思密达》这本书，绝对是了解韩国历史、理解韩国文化的一本必读书籍。它会让你重新审视对韩国的固有印象，并且让你在轻松的阅读中，收获满满的知识和感悟。
评分我想要不要明天晚上开始对中国人民银行行长说
评分好不错
评分内容通俗易懂，适合史学爱好者。
评分这个并不是很完整的历史类书籍，看着玩儿还差不多
评分不是学生也可以读读，对于不了解的，可以用来普及历史
评分很有意思的一本书 适合青少年
评分内容通俗易懂，适合史学爱好者。
评分不是学生也可以读读，对于不了解的，可以用来普及历史
评分很有意思的一本书 适合青少年
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