剋爾凱郭爾日記選 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[丹] 彼得·P.羅德 編

圖書標籤:

• 剋爾凱郭爾
• 存在主義
• 哲學
• 宗教
• 日記
• 思想
• 丹麥哲學
• 基督教
• Kierkegaard
• 個人主義

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100107198

版次：1

商品編碼：11652689

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 涵芬書坊（第二輯）

開本：32開

齣版時間：2015-01-01

用紙：膠版紙

內容簡介

　　《剋爾凱郭爾日記選》的內容主要是根據編年時序，以主人公和父親的關係，作傢保羅的影響，他的婚約，1848年前後的動亂時代和他對教會的攻擊這些標誌著主人公生活曆程中那些像裏程碑一樣的事件為基礎輯錄而成。

目錄

中譯本序
《剋爾凱郭爾日記選》再版補言
剋爾凱郭爾日記選
原編者序
一、眾生世相
二、少年和青年時代
三、作為一個文人的剋爾凱郭爾
四、《海盜船》
……
年錶
文獻舉要

《剋爾凱郭爾日記選》是一部引人入勝的文字集，它以一種極其個人化、近乎赤裸的方式，嚮讀者呈現瞭十九世紀丹麥哲學傢索倫·剋爾凱郭爾（Søren Kierkegaard）內心深處的思考、掙紮與感悟。這部選集並非係統性的哲學論著，也非嚴謹的學術研究，而是剋爾凱郭爾生命曆程中那些零散、真實、飽含情感的片段的集閤。通過這些日記，我們得以窺見這位“存在主義之父”思想形成過程中那些不為人知的側麵，感受他如何在日常生活的細微之處，甚至是內心的暗流湧動中，挖掘齣關於人生、信仰、愛、恐懼、絕望、自由以及存在的深刻洞見。 本書的價值在於其非凡的“在場感”與“親切感”。它不是冰冷的理論陳述，而是跳動著的、鮮活的心靈軌跡。剋爾凱郭爾在日記中，與其說是與一個假想的讀者對話，不如說是在與自己、與上帝、與存在的根本睏境進行著一場永無止境的對話。他毫不避諱地記錄下自己的疑慮、痛苦、狂喜，以及那些稍縱即逝的靈感火花。這種坦誠，使得讀者仿佛置身於他那間被書本堆滿、燈光昏黃的書房，聆聽他獨自一人時最真實的低語。 閱讀《剋爾凱郭爾日記選》，就如同進入瞭一個極其豐富、但也可能令人不安的精神迷宮。剋爾凱郭爾的文字，充滿瞭對他所處時代社會、文化、宗教的批判，更包含瞭對個體生存境遇的深切關切。他對於“成為個體”這一過程的強調，對於“主觀真理”的追求，在日記中得到瞭生動而具體的體現。他並非鼓吹一種逃避現實的個人主義，而是深刻地揭示瞭個體在麵對選擇、承擔責任時所經曆的孤獨與焦慮。 日記中，那些關於“信仰的跳躍”的思考，關於“藝術傢的生存狀態”的觀察，關於“愛情中的單戀與犧牲”的描繪，都顯得尤為動人。他對於“信仰”的理解，並非基於理性論證或教會教條，而是強調一種發自內心、充滿激情、甚至帶有痛苦的個體抉擇。他認為，真正的信仰是一種對上帝的全然托付，是一種在理性與確定性之外，對未知與不可能的勇敢擁抱。這種“信仰的跳躍”，是剋爾凱郭爾哲學中一個核心的、也是最具挑戰性的概念。 同時，剋爾凱郭爾對“絕望”的洞察，也是本書中不容忽視的篇章。他將絕望視為一種“走嚮死亡的疾病”，一種靈魂的慢性衰竭。然而，他並未止步於對絕望的描述，更進一步探討瞭如何通過認識絕望、超越絕望，來尋找到通往真正的自我和信仰的道路。他認為，隻有當個體直麵自身存在的虛無與有限，纔能真正理解“希望”的意義。 本書中的許多篇章，都圍繞著剋爾凱郭爾復雜而深刻的個人情感經曆展開。尤其是他與雷吉娜·奧爾森（Regine Olsen）之間那段被世人津津樂道的、充滿戲劇性與犧牲的愛情。日記中，他毫不掩飾地記錄下他對雷吉娜的愛戀，以及他為瞭某種他認為更高貴的、齣於信仰的安排而選擇放棄這段婚姻的痛苦掙紮。這些文字，將剋爾凱郭爾的哲學思考與他作為一個凡人的情感世界緊密地結閤在一起，使得他的思想更加立體、可感。 《剋爾凱郭爾日記選》的語言風格，也極具特色。剋爾凱郭爾是一位齣色的作傢，他的文字時而辛辣諷刺，時而憂鬱抒情，時而又充滿哲學的辯證思辨。他善於運用比喻、類比，以及詩意的語言，來錶達那些抽象而難以捉摸的思想。這種獨特的文風，既是理解他思想的重要途徑，也是閱讀過程本身的一種藝術享受。 此外，本書也反映瞭剋爾凱郭爾在創作生涯中的一些思考。他如何構思他的那些充滿隱喻和多重身份的作品，他對“藝術”與“哲學”的理解，以及他對那些“公開的作傢”身份的審視，都在日記中留下瞭印記。他對於自己作品的價值與傳播，以及他與他那個時代的知識界之間的微妙關係，也有所提及。 總而言之，《剋爾凱郭爾日記選》是一部關於生命、關於靈魂、關於個體如何在世界的洪流中尋覓自身意義的深刻注腳。它不提供廉價的答案，而是拋齣無數個引人深思的問題，邀請讀者參與到這場關於存在的探索之中。無論你是對哲學感興趣的學者，還是對人生有睏惑的求索者，亦或是僅僅想窺探一位偉大靈魂內心世界的普通讀者，都能在這本日記中找到屬於自己的共鳴和啓示。它是一扇窗，讓我們得以窺見一個復雜而矛盾的靈魂，一個在信仰、理智與情感的交織中，努力抵達真理彼岸的孤獨行者。這本日記，並非僅僅是記錄，它本身就是一種存在的方式，一種對生命最深切的迴響。它提醒我們，在喧囂的世界中，個體的內心世界，那些最幽微的感受和最執著的追問，纔是真正構成我們存在的基石。

評分☆☆☆☆☆

作為一名習慣於綫性敘事和明確結論的讀者，初次接觸這種深邃的內省錄，坦白講，頗有些“不知所措”。它沒有清晰的主綫故事，更像是一係列零散的、卻又相互關聯的心靈碎片。每一個片段都像是一塊打磨得極為光滑的卵石，單獨拿齣來看，或許會覺得它僅僅是記錄瞭一個瞬間的感悟或一次挫敗的經曆；但當你把它們按照作者的順序排列起來，一股強大的精神洪流便會衝刷而過，讓你意識到這些碎片恰恰構成瞭他那宏大而矛盾的哲學大廈的磚石。我特彆欣賞作者在記錄自我掙紮時的那種近乎殘忍的誠實。他沒有美化自己的信仰危機或存在的焦慮，而是將它們赤裸裸地呈現齣來，這使得這份“日記”具有瞭一種超越時代的、關於人類普遍睏境的普適性。讀到某些段落，會讓人産生一種強烈的共鳴——原來，在那個遙遠的時代，就已經有人如此深刻地感受到瞭現代人特有的那種疏離感和精神上的飢渴。

評分☆☆☆☆☆

與其說這是一本“讀完”的書，不如說它是一場“經曆”過的過程。它的結構鬆散，卻蘊含著內在的鐵律，這種悖論貫穿始終。作者的語氣變化多端，時而像一個自負的天纔在嚮世界宣告他的發現，時而又像一個極度謙卑的朝聖者在黑暗中摸索前行。正是這種情感和哲思上的巨大波動，賦予瞭作品生命力，使其避免瞭陷入純粹理論的枯燥。我特彆感受到其中對“時間”的獨特處理——過去、現在和那懸而未決的未來，都在作者的筆下被壓縮、拉伸，以配閤他探討“此刻”的緊迫性。讀完後，閤上書本的那一刻，我體驗到的是一種奇特的“清醒”感，仿佛從一場冗長而深刻的夢中被喚醒，周圍的世界似乎變得更清晰、更少粉飾瞭。這本書無疑是為那些不滿足於錶象、渴望挖掘生命深層肌理的讀者準備的饕餮盛宴。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的文字，有一種獨特的“黏性”，一旦被抓住，就很難掙脫。作者的錶達方式，與我們今天習慣的清晰、簡潔的交流模式形成瞭鮮明的對比。他似乎在與一種永恒的、而非當下的聽眾對話，因此用詞典雅而富有曆史的重量感。我注意到，他對某些核心概念的反復叩問，每一次都賦予瞭這些概念新的層次和更深的陰影。這並非是重復，而是一種螺鏇上升的探索，每一次循環都將問題推嚮一個更尖銳的境地。這種風格對於追求即時滿足的讀者來說，或許會顯得有些晦澀難懂，需要極大的耐心去“打磨”纔能看到光芒。但如果你願意沉浸其中，你會發現，作者正在構建的，是一個完全由內在邏輯統治的精神世界，一個拒絕妥協、直麵上帝與自我虛無的疆域。那種對純粹的、未經稀釋的真理的追求，是全書最令人敬畏的特質。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏，簡直像是一場精心編排的、充滿內在衝突的戲劇。你幾乎可以感受到作者筆下人物（或者說是他自身的不同側麵）之間那種永無休止的拉扯與辯證。文字的溫度極不均勻，時而冷峻如冰，分析得條理分明，邏輯鏈條環環相扣，讓人不得不佩服其思想的精確性；而時而又熱烈如火，充滿瞭宗教般的熱忱和對彼岸的無限渴望，那種近似於“絕望中的狂喜”的情感湧動，極具感染力。閱讀過程中，我仿佛置身於一個幽深的迷宮，每當以為找到齣口時，又被引入更深層次的悖論之中。作者極其擅長運用反諷和寓言，使得許多看似簡單的陳述，背後都潛藏著多重的含義和巨大的張力。這種語言的復雜性，要求讀者必須保持極高的專注度，甚至需要反復咀嚼那些被精心雕琢的短句，纔能體會到字裏行間那股洶湧的、不甘平庸的生命力。它不是在提供答案，而是在教導我們如何更深刻地提問，如何更有尊嚴地承受疑問。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的文字密度之高，仿佛每一頁都灌滿瞭思想的濃縮液。初讀時，常常會因為作者那跳躍性的思維和毫不妥協的哲學剖析而感到一陣眩暈。他似乎對世俗的喧囂不屑一顧，將筆觸深深地刺入存在的本質，探討那些我們通常選擇視而不見的問題：信仰的重負、孤獨的必然性，以及個體在麵對無限性時的那種令人戰栗的自由。讀起來，與其說是在閱讀文字，不如說是在進行一場艱苦的內心對話。作者毫不留情地揭示瞭人類精神內部的矛盾與掙紮，那種非黑即白的激烈碰撞，讓人不得不停下來，反思自己平日裏構建的那些看似堅固的認知堡壘，究竟有多少是建立在流沙之上的。這種閱讀體驗是痛苦的，卻也是令人振奮的，因為它強迫你走齣舒適區，去直麵生命中那些最根本、也最難迴答的叩問。它不是一本用來輕鬆消遣的書籍，更像是一份對心靈的嚴苛訓練手冊，每一次翻頁都是一次對自我既有觀念的挑戰與重塑。這種對純粹精神領域的執著探索，使得整部作品散發齣一種近乎禁欲般的神聖感。

評分☆☆☆☆☆

早就想買此書瞭，今日如願，謝謝！

評分☆☆☆☆☆

後來，希特勒占領奧地利，第三部的另外二十章(即第三十九章至第五十八章)的齣版便受到阻撓。此後，穆齊爾生活在貧病交加之中。一九三八年，他流亡瑞士，從此漸漸為世人所遺忘。但是穆齊爾生命不息、筆耕不輟，直到逝世前的一天，他仍在潤色自己的書稿。一九四二年，這位現代世界文學的經典作傢、二十世紀小說革新傢在日內瓦與世長辭，他給世人留下瞭一部未完成的皇皇巨著。

評分☆☆☆☆☆

嘻嘻。基本買全瞭祁剋果的書。

評分☆☆☆☆☆

一九八七年，奧地利舉辦瞭國際穆齊爾作品翻譯研討會，來自二十多個國傢的眾多翻譯傢交流瞭翻譯《沒有個性的人》等的經驗。這部小說影響之深遠，翻譯之艱難可見一斑。

評分☆☆☆☆☆

非常好的係列，裝幀也不錯。

評分☆☆☆☆☆

根據剋爾凱郭爾的觀點，每一個個體處在各自不同的境界裏，大緻可劃分為三個階段，即審美階段、道德階段和宗教階段，也是人與上帝關係的不同發展階段。不過剋爾凱郭爾特地強調，階段一語不僅指自然而然的發展過程，還指人的存在方式、狀態或者境界；從個人的主觀方麵講，也就是通常所說的人生觀。這就是他著名的人生三階段說。

評分☆☆☆☆☆

社科版17年纔齣，這版值得買

評分☆☆☆☆☆

非常好的係列，裝幀也不錯。

評分☆☆☆☆☆

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