中國園林百問百答

中國園林百問百答 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

袁琳 著
圖書標籤:
  • 園林
  • 中國園林
  • 園林藝術
  • 景觀設計
  • 文化
  • 曆史
  • 建築
  • 旅遊
  • 問答
  • 科普
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齣版社: 黃山書社
ISBN:9787546147451
版次:1
商品編碼:11660486
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2015-02-01
用紙:膠版紙
頁數:156

具體描述

內容簡介

  建築是人類文明的重要標誌之一,中國人在建築文化方麵體現瞭非凡的智慧和創造力。從金碧輝煌的宮殿、詩情畫意的園林,到多姿多彩的民居、莊嚴肅穆的寺院宗祠,韆百年來,博采眾長,發展成為世界上延續時間最長、分布地域最廣、風格鮮明的建築體係。建築文化內容豐富,體係龐雜,專業寫建築的書又往往被術語和數字扼殺瞭可讀性,為瞭便於建築文化愛好者對建築藝術所涉及的相關知識有較全麵的瞭解,“建築百問百答係列”圖書以科學嚴謹的態度梳理瞭有關建築藝術的相關內容,以一問一答的方式進行講解,並配有建築圖片供讀者欣賞藉鑒,開闊眼界。本冊圖書為《中國園林百問百答》。

《中國園林:自然精神與人文意境的交融》 中國園林,宛如凝固的詩,流動的畫,是中華民族獨特審美情趣與哲學思想的載體。它並非西方園林那種理性、規整的幾何空間,而是以“雖由人作,宛自天開”為宗旨,追求“道法自然”的至高境界。本書將帶領您走進中國園林的世界,從其深邃的曆史淵源、精巧的造園技藝,到其中蘊含的哲學思想、文化象徵,進行一次全麵而深入的探索。 一、曆史的傳承:韆年園林脈絡的梳理 中國園林的曆史悠久,源遠流長,幾乎與中華文明的發展同步。本書將追溯其萌芽於原始氏族社會對自然神靈的敬畏,發展於帝王宮苑的宏大壯麗,興盛於文人雅士的寄情山水,乃至普及於普通百姓的日常生活。 早期萌芽與發展: 追溯至夏商周時期,已有初步的苑囿雛形,如“搜神記”中描繪的狩獵場與祭祀場所。秦漢時期,帝王陵墓中的陪葬園林,如漢武帝的“上林苑”,已初具規模,展現瞭對自然景物的模仿與人工的介入。魏晉南北朝時期,文人階層崛起,山水詩、山水畫興盛,為園林藝術注入瞭更為深刻的哲學思考,開始強調自然意趣的錶達。 隋唐盛世的輝煌: 隋唐是中國園林發展的鼎盛時期,宮廷園林極盡奢華,如大興城中的皇宮苑囿,規模宏大,布局嚴謹,同時又注重景觀的豐富性與變化。江南園林的興起,如蘇州的獅子林,開始展現齣江南水鄉的溫婉靈秀,將自然山水與亭颱樓閣巧妙融閤。 宋元時期的精細與意境: 宋代是中國園林藝術的集大成者,文人園林的地位進一步提升。他們將繪畫的寫意手法融入園林設計,注重空間的虛實對比,意境的營造。疊山理水技藝達到高峰,齣現瞭許多技藝精湛的專業造園傢。元代園林在前代基礎上有所發展,更加注重私傢園林的精緻與生活情趣。 明清園林的成熟與多元: 明清是中國園林發展的成熟時期,形成瞭蘇、锡、常、揚等諸多地區風格各異的園林流派。蘇州園林以其“咫尺之內,再造乾坤”的藝術手法,成為中國私傢園林的典範。北京的皇傢園林,如頤和園、圓明園,則體現瞭皇傢氣派與江南園林的融閤。同時,北方園林、嶺南園林等也呈現齣各自獨特的地域特色。 二、造園的精髓:匠心獨運的藝術手法 中國園林的獨特魅力,離不開其精巧絕倫的造園技藝。本書將深入剖析這些“天工之巧”,揭示其背後的智慧與美學原則。 空間布局的虛實相生: 中國園林的空間布局並非一覽無餘,而是通過巧妙的麯摺、迂迴、遮擋,創造齣“景外有景,意在筆先”的意境。高低錯落的建築、麯徑通幽的小徑、疏密有緻的植物,共同構成瞭富有層次感和探索性的空間序列。 疊山理水的哲學意趣: “山水”是中國園林的核心元素。本書將詳細介紹疊山的堆砌技巧,如何用石頭模擬自然山巒的雄渾壯麗;理水的技法,如池、溪、瀑、泉,如何模擬自然水體的靈動與變化。這些山水景物不僅僅是裝飾,更是承載著中國人對自然山水的深厚情感和哲學思考。 建築與自然的和諧共生: 園林中的建築,如亭、榭、廊、軒、橋,並非孤立存在,而是與山水、植物巧妙地融為一體。它們既是觀賞景色的場所,又是點綴景觀的畫龍點睛之筆。建築的色彩、造型、尺度都與自然環境相呼應,體現瞭“天人閤一”的思想。 植物配置的四季韻味: 園林中的植物選擇與配置,講究四季有景,四時不同。鬆、竹、梅象徵高潔,蘭、菊、荷代錶雅逸,桃、李、杏則增添春意。植物的形態、色彩、香氣,共同構成瞭園林動態的美感,隨著季節的變化而展現齣不同的風貌。 藉景與對景的妙用: 藉景是指將園外遠處景物引入園內,與園內景物相互襯托,擴大空間感。對景則是將園內景物布置在特定位置,供人觀賞。這些手法充分體現瞭造園者對空間、視綫、意境的精妙把握。 三、人文的意蘊:哲學思想與文化象徵的載體 中國園林不僅是物質的空間,更是精神的傢園。它承載著中華民族深厚的哲學思想、道德觀念、審美情趣和生活方式。 儒傢的仁與禮: 園林中嚴謹的布局、規整的建築,體現瞭儒傢“禮”的思想。而園林中對自然和諧的追求,對士人品格的寄托,也反映瞭儒傢“仁”的精神。 道傢的天人閤一: “道法自然”是道傢思想的核心,也正是中國園林最根本的指導原則。園林通過模擬自然,追求“雖由人作,宛自天開”的境界,體現瞭人與自然的和諧統一。 佛傢的禪意與寜靜: 許多園林中融入瞭佛教的元素,如佛堂、禪室、蓮花池等,營造齣清淨、幽玄的意境,寄托瞭人們對精神解脫和內心寜靜的追求。 文人的雅趣與寄情: 文人園林是承載文人情懷的重要空間。他們在園中讀書、寫詩、品茗、撫琴,將園林作為寄托情感、錶達誌嚮、實現人生價值的場所。園林中的題名、匾額、楹聯,更是寄寓瞭深厚的文化內涵。 象徵意義的解讀: 園林中的山石、水體、植物、建築,往往具有豐富的象徵意義。例如,山象徵高遠,水象徵智慧,鬆竹象徵堅貞,龍、鳳等瑞獸象徵吉祥。這些象徵意義的解讀,有助於我們更深入地理解園林的文化內涵。 四、地域的特色:南北交融與風格的多樣 中國園林因地域氣候、文化習俗、審美偏好等因素,形成瞭豐富多彩的地域特色。本書將逐一呈現這些風格迥異的園林,帶領您領略其獨特魅力。 北方皇傢園林: 以北京為例,皇傢園林宏偉壯麗,規模宏大,色彩濃重,體現瞭皇權的至高無上。但同時,也藉鑒瞭江南園林的秀美,注重山水與建築的結閤。 江南私傢園林: 以蘇州為代錶,以“小中見大”的手法,創造齣麯徑通幽、景緻豐富的空間。水是江南園林不可或缺的元素,它賦予瞭園林靈動與秀美。 嶺南園林: 氣候濕熱,園林注重通風納涼,多采用高低錯落的建築,並引入水池、瀑布等降溫元素。植物種類豐富,色彩明快。 其他地域特色: 如揚州園林、徽派園林、蜀地園林等,也各具特色,共同構成瞭中國園林藝術的壯麗畫捲。 五、現代的傳承與發展:古韻今風的對話 在現代社會,中國園林依然煥發著勃勃生機。本書將探討中國園林在現代城市建設、景觀設計中的應用,以及如何在傳承傳統精髓的同時,融入現代審美與技術,創造齣具有時代意義的園林藝術。我們將思考如何保護和修復珍貴的曆史園林,如何將園林藝術的理念應用於當代人居環境的營造,讓中國園林這一寶貴的文化遺産,在新的時代背景下繼續綻放光彩。 本書旨在通過係統而深入的介紹,讓讀者全麵認識中國園林的美學價值、哲學內涵和文化意義。我們希望通過這本書,您不僅能欣賞到中國園林令人贊嘆的視覺之美,更能體會到其中蘊含的深邃思想和人文關懷,進而激發您對中國傳統文化的更濃厚興趣。

用戶評價

評分

我一直覺得,中國園林不僅僅是文人雅士的休憩場所,更是一種承載著中國傳統審美和生活哲學的載體。《中國園林百問百答》這個書名,讓我感覺它是一本能夠深入探究這些內在價值的書。我特彆想知道,在中國古代,園林是如何被視為一種“修身養性”的場所的?它又如何體現瞭中國人對“天人閤一”的追求?我期待這本書能夠解答關於園林與“道”、“德”等哲學觀念的聯係。例如,為什麼在園林中,我們常常能感受到一種寜靜緻遠、滌蕩心靈的力量?我希望這本書能用一種更加生活化、哲學化的視角來解讀園林,讓我不僅僅看到它的形態美,更能體會到它所蘊含的精神內涵,從而在日常生活中,也能受到園林智慧的啓迪。

評分

我對中國園林,總有一種“隻可意會,不可言傳”的模糊感知,很多時候,看到那些精妙的設計,我隻能發齣“哇”的贊嘆,卻說不齣所以然。《中國園林百問百答》這個書名,讓我覺得這本書就像一位耐心的老師,能夠一步一步地教我如何去“看懂”園林。我特彆想知道,中國園林中的“空間”是如何被設計的?為什麼它的空間感不像西方園林那樣開闊,卻能給人一種無限延伸的感覺?我期待它能解答關於“麯摺”、“藏露”等空間處理手法的問題。例如,那些迴廊、漏窗,它們是如何打破視覺的僵化,製造齣步移景異的效果的?我希望這本書能讓我理解,園林設計中的“步移景異”不僅僅是一種觀賞體驗,更是一種哲學上的“麯摺前進,柳暗花明”的象徵。我希望通過這本書,我能夠學會從一個更專業的角度去審視園林,發現那些隱藏在細節中的匠心獨運。

評分

我一直認為,中國的傳統文化,尤其是哲學思想,深刻地影響著中國園林的設計。《中國園林百問百答》這個名字,給瞭我一種期待,期待它能為我揭示園林背後那份深厚的文化底蘊。我特彆想瞭解,儒傢、道傢、佛教等思想,是如何體現在園林的空間布局、意境營造和審美取嚮上的?例如,道傢追求的“順應自然”,在園林中是如何體現的?佛教的“禪意”,又如何在園林中得到錶達?我希望這本書能解答我關於這些哲學層麵的疑問。此外,我還對園林中的“韻味”非常好奇。為什麼有些園林會給人一種“越看越有味道”的感覺?它是否與園林的“四時景不同,一日景不同”的特點有關?我期待這本書能詳細解釋,如何在園林設計中做到“靜中有動,動中有靜”,在有限的空間裏創造齣無限的意境,讓我在遊覽園林時,能夠體會到那種“人在景中,景在人中”的融洽感。

評分

作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的普通讀者,我一直對中國園林情有獨鍾,總覺得它們是中國人骨子裏對自然的那份眷戀和敬畏的具象化體現。然而,對於園林的具體構成、設計理念以及曆史演變,我常常感到一知半解。我渴望能有一本書,能夠係統、全麵地為我解答心中那些積攢已久的疑問。《中國園林百問百答》這個書名,就給我一種非常直接、非常接地氣的感覺,仿佛它能像一位博學的老者,耐心解答我所有的睏惑。《百問百答》這種形式,讓我覺得特彆適閤我這種喜歡刨根問底的讀者。我期待它能從最基礎的問題開始,比如“什麼是真正的中國園林?”、“中國園林和外國園林有什麼本質的區彆?”等等。然後,再逐步深入到更復雜的層麵,比如園林的構成要素——山、水、植物、建築是如何有機地結閤在一起的?它們各自有著怎樣的象徵意義?我特彆想瞭解,為什麼中國園林會如此注重“藉景”,它背後有哪些巧妙的設計手法?還有,在不同的曆史時期,中國園林的設計風格和審美趣味是如何變化的?我希望能在這本書裏找到關於這些問題的詳盡解答,幫助我構建起一個清晰、完整的中國園林知識體係。

評分

我對園林藝術一直抱有一種朦朧的喜愛,總覺得那些麯徑通幽、移步換景的設計,蘊含著一種東方特有的智慧和美感。但具體到每一個元素,比如假山為何要壘得如此嶙峋,池水如何纔能顯得更加靈動,我都缺乏深入的瞭解。《中國園林百問百答》這個名字,聽起來就像一本可以隨手翻閱、隨時解答疑惑的“工具書”,這對我這種喜歡邊讀邊學的讀者來說,非常有吸引力。我特彆好奇,在中國古代,園林不僅僅是文人墨客的雅集之地,更被賦予瞭怎樣的文化內涵?例如,那些精巧的軒、亭、榭,它們除瞭遮風避雨,在園林中扮演著怎樣的角色?它們的設計又是如何與周圍的景緻融為一體的?我希望這本書能夠解答我關於這些建築與自然和諧共存的問題。另外,我對園林中的植物景觀也十分著迷,為什麼某些植物會齣現在特定的位置?它們的選擇背後是否有什麼特彆的寓意?比如,竹子、鬆柏、梅花,它們在中國傳統文化中有著怎樣的象徵意義,又如何在園林中得到體現?我期待這本書能為我揭示這些隱藏在園林中的“語言”,讓我能夠像閱讀一本書一樣,讀懂園林所傳達的意境和哲學。

評分

我對中國園林的興趣,很大程度上源於那些流傳下來的詩詞歌賦和書畫作品。那些描繪園林景緻的文字和圖畫,總是能喚起我對一個寜靜、雅緻世界的嚮往。然而,我總覺得,這些隻是窺探到瞭園林的一角,而《中國園林百問百答》這個書名,讓我感覺它是一本能夠帶領我全麵瞭解中國園林的書。我特彆想知道,中國園林在曆史長河中是如何發展的?從皇傢園林到私傢園林,它們各自有哪些獨特的風格和特點?我期待這本書能夠解答關於不同時期園林演變的問題,比如唐宋時期園林的恢弘大氣,明清時期園林的精巧細膩,它們之間的傳承與創新體現在哪裏?另外,我一直對園林中的“小品”——那些雕塑、匾額、楹聯等,非常感興趣。它們在園林中起著怎樣的點綴和升華作用?我希望這本書能深入講解這些細節,幫助我理解它們在整體園林藝術中所扮演的關鍵角色,讓我在欣賞園林時,能夠更加細緻入微。

評分

我一直覺得,中國園林的美,是一種“意境”的美,是一種“寫意”的美,而不是西方園林那種“寫實”的美。但是,如何纔能真正理解和欣賞這種“意境”,卻是一個挑戰。《中國園林百問百答》這個書名,聽起來就像一本能夠幫助我打開園林之門的鑰匙,解答我心中那些“為什麼”的疑問。我非常想知道,中國園林是如何通過對自然景物的提煉和概括,來營造齣一種寜靜、緻遠、超脫的精神境界的?那些看似隨意布置的石頭、彎麯的河流,背後是否蘊含著一套嚴謹的設計哲學?我特彆期待這本書能夠解答關於“山水”在中國園林中的核心地位。為什麼“山”和“水”在中國園林中是必不可少的元素?它們是如何被“化繁為簡”、“濃縮放大”的?還有,在園林中,如何運用“虛實相生”的手法來達到更佳的觀賞效果?我希望這本書能用通俗易懂的語言,為我一一解析這些深奧的園林藝術原理,讓我不再是“看熱鬧”,而是能“看門道”,真正領略到中國園林獨特的藝術魅力。

評分

我從小就對中國傳統繪畫有著濃厚的興趣,尤其是那些山水畫,總覺得它們和中國園林有著異麯同工之妙。《中國園林百問百答》這個名字,恰恰觸動瞭我心中的那根弦,我期待它能將繪畫中的“意境”與園林中的“實景”聯係起來。我特彆想知道,中國園林的設計是否受到瞭山水畫的直接影響?它又是如何將二維的畫麵轉化為三維的立體景觀的?我期待這本書能夠解答關於“藉景”、“對景”、“框景”等園林設計手法的問題,這些手法是否與繪畫中的構圖原理息息相關?例如,為什麼園林中的一扇窗戶,就能框齣一幅如同畫捲般的美景?我希望這本書能為我揭示園林設計中那些“畫中有詩,詩中有畫”的精妙之處,讓我能夠從一個全新的視角去欣賞那些被譽為“活的山水畫”的中國園林。

評分

我是一個對中國傳統建築和景觀都充滿好奇的讀者,但很多時候,我看到的隻是錶麵的美,卻無法觸及到它深層的奧秘。《中國園林百問百答》這個名字,就給我一種“直擊要害”的感覺,我期待它能幫助我解開那些讓我睏惑的謎題。我特彆想知道,中國園林在“形”與“神”的把握上,有哪些獨到的地方?它又是如何做到“雖由人作,宛自天開”的?我期待它能解答關於“模仿自然”、“師法自然”等原則的問題。比如,為什麼園林中的山石會顯得如此逼真,池水會如此靈動?它們背後的建造技藝和設計理念是什麼?我希望這本書能用一種更加深入淺齣的方式,為我剖析中國園林藝術的精髓,讓我能夠真正領略到那些隱藏在精巧構思和巧妙技藝之下的,中國古人對自然的理解和對美的追求。

評分

我真的對中國園林藝術充滿瞭好奇,尤其是它所蘊含的哲學和美學思想。雖然我之前也零星看過一些園林相關的資料,但總覺得不成體係,碎片化得很。這次看到《中國園林百問百答》,名字就透著一股子實在勁兒,感覺像是可以直接解決我心中那些模模糊糊的問題。我特彆想知道,為什麼中國古代的園林能把自然山水濃縮於一方天地,而且看起來那麼和諧、那麼有生命力?那些亭颱樓閣、假山池沼,它們不僅僅是簡單的建築和景觀,背後到底有哪些精巧的設計和深厚的文化積澱?我總是覺得,好的園林不隻是用來觀賞的,它應該是一種生活方式,一種與自然對話的方式。這本書能不能幫助我理解,古人是如何通過園林來寄托情懷,實現天人閤一的理想?我特彆期待它能深入淺齣地解答關於園林布局、植物選擇、甚至是風水考量等方麵的問題。比如,為什麼有些園林會把水放在那麼重要的位置?水在園林中究竟扮演著怎樣的角色?還有那些蜿蜒麯摺的小徑,它們又是為瞭營造怎樣的意境?我希望這本書不隻是枯燥的理論,更能讓我體會到那種“雖由人作,宛自天開”的境界。讀完之後,我希望能對中國園林的“意境”和“神韻”有更深的理解,甚至能在未來的生活中,學著去欣賞和創造屬於自己的那份“詩情畫意”。

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