書評四 這本書的結構設計堪稱精妙,它不像傳統學術著作那樣循規蹈矩,而是更像是一場精心設計的導覽之旅,引導讀者層層深入。章節之間的過渡自然流暢,仿佛每翻過一頁,就步入瞭一個新的展廳。我尤其欣賞作者對“危機意識”的強調,麵對社會變遷、資金壓力以及公眾期待的不斷抬升,博物館人必須具備的韌性和創新精神被刻畫得淋灕盡緻。讀到這些內容時,我仿佛能感受到一綫工作者的不易和他們為維護文化遺産所付齣的巨大心力。作者的語言風格時而激昂澎湃,充滿瞭對理想的追求;時而又迴歸到極為務實的層麵,討論人力資源配置和預算控製這類基礎問題。這種從宏觀願景到微觀執行的無縫切換,讓整本書顯得既有高度,又有腳踏實地的力量。
評分書評三 這本書的格局之大,令人嘆服。它超越瞭單純的行業內部交流,而是將博物館放置於更廣闊的社會文化生態中去審視。作者對於全球化背景下文化身份的構建與保護,進行瞭相當前瞻性的論述。我特彆關注到其中關於數字技術賦能傳統文化傳播的部分,作者非常清醒地指齣瞭技術作為工具的雙刃劍特性,既不能盲目崇拜,也不能因循守舊,需要審慎地融入策展的每一個環節。這種平衡的視角,在我閱讀過的所有相關書籍中都是較為少見的。全書的論證過程充滿瞭思辨性,大量的曆史案例被巧妙地引入,用以佐證當下的決策,顯示齣作者深厚的曆史素養和極強的現實關懷。每一次閱讀,似乎都能引發我對自己曾參觀過的那些重要場館的新一輪思考,它提供瞭一套全新的“解碼器”來解讀那些熟悉的展陳。
評分書評一 這本書的排版和裝幀設計簡直是視覺上的享受,每一頁的留白都恰到好處,文字的字重和行距也經過瞭精心考量,即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。我特彆欣賞作者在描述那些宏大敘事時所展現齣的那種細膩筆觸,仿佛能通過文字觸摸到曆史的紋理。尤其是一些關於展陳理念的探討,作者沒有流於錶麵的概念羅列,而是深入剖析瞭藏品背後的文化邏輯與時代精神的碰撞,這種深度思考是許多同類書籍所欠缺的。我記得書中提到,一個優秀的博物館不僅僅是文物的堆砌,更是一個與觀眾進行深度對話的空間,這個觀點讓我耳目一新。此外,作者對細節的關注也令人贊嘆,比如關於燈光設計如何影響觀眾對展品的感知,以及導覽係統的人性化設計等方麵,都體現齣一種對“體驗至上”的執著追求。整體而言,這本書的文字功底深厚,邏輯嚴密,讀起來非常過癮,讓我對博物館學的理解提升到瞭一個新的高度。
評分書評五 我被這本書中那種對“人性”的深刻洞察深深吸引。作者談及,博物館的終極價值在於連接人與曆史、人與自我。書裏對如何設計一個能引發觀眾“共情”的展覽空間,有著獨到且極富感染力的闡述。他不僅僅是在談論如何陳列文物,而是在探討如何調動人類最基本的情感迴路,讓觀眾在曆史的洪流中找到自己的位置。這種強調情感連接而非純粹知識灌輸的理念,是現代公共文化服務發展的重要方嚮。再者,作者對專業術語的運用極其剋製,使得即便是對博物館領域知之甚少的普通讀者,也能毫不費力地領會其精髓。整本書讀下來,感覺像進行瞭一次深度的文化洗禮,它不僅僅是知識的傳授,更是一種思維方式的重塑,讓我對“公共機構如何更好地服務社會”這一議題有瞭更深層次的理解和期待。
評分書評二 坦白說,我一開始對這類偏理論性的讀物抱持著一絲謹慎的態度,生怕內容過於枯燥晦澀。然而,這本書卻以一種近乎散文詩的筆法,將復雜的博物館管理和策展哲學娓娓道來,讀起來絲毫沒有壓力。其中關於“講故事”的章節,我深有感觸,作者強調文物本身會“說話”,關鍵在於策展人如何搭建一座有效的橋梁,讓那些沉默的物件重新煥發生命力。書中穿插的一些館長個人的職業生涯片段,雖然是側麵描寫,卻極大地增強瞭文本的溫度和真實感,讓我感覺不是在閱讀一本教科書,而是在聽一位智者分享他多年沉澱下來的行業洞見。這種敘事策略非常高明,它平衡瞭學術的嚴謹性與大眾的可讀性。我尤其喜歡作者對“觀眾參與感”的重視,那種鼓勵互動、激發好奇心的設計理念,正是我心目中理想的現代博物館形態的寫照。
評分新加坡國傢博物館
評分龐大的博物院,以研究學術學識為重心,設立圖書館,並收藏珍貴文物。百餘年後,羅馬帝國掠奪希臘,所有美術品皆移存到羅馬城的宮廷、寺院及王公貴族的傢園裏,美術品變成貴族私産。中古世紀的歐洲基督教寺院成為保存美術品的場所。十六世紀歐洲航海事業興起,私人搜集珍物的熱潮展開,文藝復興運動亦激起古物學研究的風氣。使博物館學的領域展開新局麵,文物分類法與修護技術相隨而起。十七世紀私人收藏傢開始公開其珍藏文物供一般民眾參觀,私人博物館齣現,公共性博物館相繼成立。十八世紀至十九世紀間美國各地大興博物館事業,亞洲國傢中國、印度、日本、韓國亦新興博物館事業。二十世紀初葉迄今,現代博物館管理的方法與觀念日趨進步,由靜態進入動態,視聽設備及新科技皆被應用到新的陳列設計與管理上。
評分《智造展覽 博物館館長講博物館2》收入上海博物館、中國博物館協會博物館管理專業委員會主辦的“九州文華:中國博物館之旅”係列講座的內容。有故宮博物院、河南博物院、國傢博物館、湖北省博物館、蘇州博物館、浙江省博物館、湖南省博物館、南京博物院、山西博物院、颱北曆史博物館等十傢博物館的館長,以及國傢文物局博物館司司長,在講座中介紹瞭所在館的館藏特色,特彆是近年來舉辦的重要展覽。從中可以看齣,各館是如何利用館內館外的文物資源和新的考古發現,籌劃一個好的展覽;怎樣展示文物的曆史藝術價值、地域特色、民族特色;怎樣把展示與公眾教育相結閤,促進文物保護和博物館事業的發展。
評分一一般般,沒什麼多大用處
評分還有一種說法:“博物”作為一個詞,最早在《山海經》就齣現瞭,它的意思是能辨識多種事物;《尚書》稱博識多聞的人為“博物君子”;《漢書·楚元王傳贊》中也有“博物洽聞,通達古今”之意。到瞭19世紀的後半葉,中國模仿日本,把“博物”一詞開始作為一門學科的名稱,“博物”的內容包括動物、植物、礦物、生理等知識。
評分與我們今天見到的博物館不同,繆斯神廟其實是一個專門的研究機構,裏麵設大廳研究室,陳列天文、醫學和文化藝術藏品,學者們聚集在這裏,從事研究工作。傳說在洗澡時發現瞭浮力定律的著名物理學傢阿基米德以及著名數學傢歐幾裏德都是在這裏從事研究工作的。
評分由於希臘文化的影響,公元前三世紀埃及亞曆山大城成立瞭一所
評分國內博物館
評分好像沒有第一本那麼好看
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有