“非遺”,都有著濃厚的文以化人的禮樂作用,大部分是先輩在勞動、生活中産生的對憂樂、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏與態度的錶達,是滿足人的自然需求、社會需求和精神需求的活態文化。其實用性,也錶現在以人為本的基礎上。但現實保護中,我們對遺産的文化品質在不斷消解,功利性目的越來越突齣,甚至“非遺”的留存、申報乃至保護,都有著強烈的利益驅動,不僅是個人的需要,還有當地政府的助推,使得申遺工作變成瞭本地的廣告、旅遊的宣傳、增值的途徑。更有甚者,“非遺”的申報就是一個異化的過程、商品化的過程、去神聖化的過程、從文化常態中剝離的過程。沒有經濟利益的衝動,有多少人會從文化本位上關注“非遺”?
評分“文化”——非物質文化遺産的性質
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