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评分(七)文学,意识的产物,生活的反映,文学是客观的东西到了人的头脑中后,人重新组织编出用文字表达出来的东西。
评分陶先生对本书辑校整理相当全面,是了解唐代文学馆名士传记难得的资料。
评分景龙文馆记卷一景龙二年
评分记载唐中宗景龙年间修文馆唱和活动,保存了上官婉儿及张说、宋之问、沈佺期、杜审言、苏颋等文馆学士的唱和之作,以及初盛唐之交众多作家的传记资料。堪称景龙一朝实录性质的编年体文学史。后者由韦述撰。集贤院,以整理图籍、纂修国史、草定仪注、修订历法、翻译佛经、教习乐工等为工作任务,玄宗朝实则担负翰林院部分职责。《集贤注记》记载玄宗朝集贤院置院始末、院中故事、学士名氏等,末附《新旧唐书》之《韦述传》及新撰《韦述简谱》,反映了玄宗朝文物之盛。
评分景龙文观记考
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评分新唐书武平一传
评分然而这样一部有价值的著作,在南宋陈振孙《直斋书录解题》的著录中,已是残存八卷,至今完全亡佚,只有零篇断简残存。陶敏先生在此基础上进行辑复工作,根据《玉海》《直斋书录解题》“赋诗赓唱,是书咸记录为七卷,又学士二十九人传为三卷”的记载,指出本书整体结构,前七卷为赋诗赓唱等活动的载录,后三卷为学士传记。并详细考察了残存条目,将曾慥《类说》、陶宗仪《说郛》等明确引用本书的条目,与《唐诗纪事》等书中未明言材料来源的条目比对,从而确定了《唐诗纪事》等也可作为本书辑佚的重要来源。又梳理各条目内容,指出本书“前七卷记事的体制是采取按年月顺序编排的编年形式,每一条下首记活动事件,然后录入有关的唱和诗及杂文”(页171),这样就进一步确定了辑佚本的面貌——佚文分四卷,前三卷按年月先后,编录馆中活动及有关唱和诗文,卷四编录学士传记;各条目中,可证引自《文馆记》的文字直接辑入本书,未注明引自《文馆记》的其他有关史料,用另一字体附入,以示区别;同条内容,所据各书差别较大的分别录入,大同小异的以一为主,异文出校;录文皆具出处,全书加全式标点,为便读者,为各条目重加小标题以醒眉目;书前有《前记》说明编纂凡例,书末附录《新唐书·武平一传》及自撰《景龙文馆记考》一文,至于无法确定归属的零星佚文,则另立《馆中杂事》,编入末卷。这样,一部已经亡佚的《景龙文馆记》终得以钩稽成形,重新呈现在读者面前。
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