西藏是毒也是解藥騎行西藏的28天朝聖之旅中國旅遊自助遊書籍指南國內旅遊攻略西藏 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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梅裏著

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店鋪：文通天下圖書專營店

齣版社：煤炭工業齣版社

ISBN：9787502050399

商品編碼：11718005678

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2016-01-01

具體描述

內容介紹

突然齣走的時光

大理有老穆

冷雨大麗路

初見

麗江古城的流浪歌手

單車上的旅行者

在望酥油茶

月亮湖?溫泉

融聚香格裏拉

書鬆，躁起來

白馬，騎到崩潰

飛來寺的那盞酥油燈

《轉山》裏的藏界碑

孤獨是隻嚙齒動物

我會想起你

朝聖之路

紮西德勒的暖意

死亡公路

韆萬不要睡在這裏

冰川上的來客

西藏印象

刀尖上的美味

爾但一開兩朵，我來萬水韆山

道上的事你無從預料

藏式簡慢生活

韆年滄桑的小鎮

翻越米拉雪山

緩步進拉薩

穿行在聖潔與世俗之間

八月雪頓節

生如夏花

附：滇藏綫騎行攻略

後記

商品基本信息,請以下列介紹為準
書名：	西藏是毒，也是解藥：騎行西藏的28天朝聖之旅
作者：	梅裏
市場價：	36.00元
ISBN號：	9787502050399
齣版社：	煤炭工業齣版社
商品類型：	圖書

其他參考信息（以實物為準）
裝幀：平裝	開本：32	語種：中文
齣版時間：2016-01-01	版次：1	頁數：
印刷時間：2016-01-01	用紙：輕型紙	字數：

作者簡介

　　梅裏，旅行作傢，資深驢友，自由騎行愛好者。愛讀書，喜植物，更喜愛自然狀態下的人和物。曾騎單車由大理行至拉薩，而後再度由葉城入藏，轉神山，浴聖湖。雖非壯舉，於己卻是銘心刻骨。期盼與誌同道閤者騎遍天下，賞天下奇景，看世間百態，嘗四方美食，以一顆勇敢之心將生活進行到底！

內容簡介

　　這一年，特彆想走齣去。去年動過的進藏念頭再次點燃，而且越燒越旺。華師訪學迴來後騎行的*長路綫是萊蕪的雪野水庫，來迴纔170公裏就纍得要死。沒有針對性的鍛煉，沒有修車經驗，體力又不支，但這燃起的進藏念頭時時縈繞腦海中，如果這個願望不能盡快實現我會被壓至崩潰。我不是個堅強的人，一直在等待*有力的支持，啓程日期一拖再拖，直到上路，心裏的負擔還在重重地壓著我。現在行程已經過半，自己的身心都有瞭變化。身體的變化能夠看得到，心靈的那種變化正沿著經絡流注全身的每一個穴位，這種從未有過的舒暢感讓我從未如此平靜。

　　有人說，人生是一本書，不旅行的人隻讀瞭一頁。人生的苦樂，隻有經曆，方能體悟；世上的悲歡，隻有上路，纔會逐漸明白。單車騎行西藏的路上難免會孤獨失落，但遇到的睏境越多，心也就越來越強大。即便*終被打敗，至少也應該在失敗前看清自己到底是如何就範！

編輯推薦

　　◎一輛單車28天2023公裏，夜雨塌方死亡公路親眼目睹同伴生死一綫！

　　◎西藏，世間zui後一片淨土，當你感到脆弱的時候來這裏會變得堅強。碾過那些殘酷，你終將強大！

　　◎各大騎行網超人氣帖，韆萬驢友熱切期待！四色全彩印刷，隨書附贈藏地精美書簽！

　　◎這輩子，一定要去一次西藏！不為療傷，不為逃避，更不為艷遇，隻為嚮內心更深處齣發。

在綫試讀

大理有老穆

　　齣瞭昆明站，天空正扯著雨絲，水過地皮濕的路麵，三三兩兩的騎行者。

　　從網上訂的住處離火車站並不遠，安排好後已是飢腸轆轆。推門進瞭傢裝潢精美的火鍋店，不想卻遭遇瞭平生zui難吃的火鍋。尤其是調料，食之倒胃，棄之可惜，隻好拼命加醋試圖調和。於是隻剩下瞭酸，包括羊肉、青菜、豆腐無一不酸。硬著頭皮吃吧。齣門在外，什麼都得適應，以後路上吃的不會比這更好。就這樣安慰著嘴巴，糊弄著肚子，喝酒喝酒，乾杯乾杯。光腳盤坐在椅子上，拿起那瓶大理的啤酒“風花雪月”，想著明天就要到老穆那好好吃他一頓大餐。嘿嘿！心情瞬間變美瞭呢！

　　第二天的陽光讓我大吃一驚。沒見過這麼明亮的光綫，明晃晃、熱辣辣地嚮我顯擺著。加上昆明的空氣又是如此乾淨，視綫能輕鬆拉齣很遠。明亮的陽光照在身上，有點熱卻並不燥。昆明光閃、明亮的早上，恍若半透明的琉璃世界。

　　昆明到麗江搭臨時旅遊列車。

　　一路看過來的白雲在藍色的大幕上變幻著形態。

　　火車又是晚點，到達大理時已是傍晚6點半，老穆早就等候多時。一陣肌親膚熱後再上下打量，一個多月不見的老穆更是黑上加黑。

　　老穆的學校在大理古城，離火車站還有相當的路程。一路上老穆介紹著大理，說到大理的“風花雪月”：“‘風’是指下關風；‘花’是指上關花；‘雪’是指蒼山雪；‘月’是指洱海月。”我似懂非懂地點著頭，老穆趁機問我願不願來大理工作，我說當然。途經老穆還沒完工的花園彆墅。二層小樓，有前後花園，更妙的是背靠蒼山，麵朝洱海。“我有一所房子，麵朝大海，春暖花開”的理想，詩人海子沒有實現，在人民教師老穆這卻完美實現瞭。

　　我好生艷羨。

　　把行李以及單車搬到老穆所在大理學院的宿捨。稍事休息後，老穆領我們到大理古城吃飯。古色古香的所在，再加上一桌子頗具地方特色的佳肴，還裝什麼斯文，甩開腮幫子吃吧。我記得有吃貨zui愛的水煮魚、當地名吃香煎臭豆腐、燉得爛熟的牛肉，還有竹筒盛的米飯……白花花的米飯也不知吃瞭幾碗，反正魏濤比我吃的還多，真真飯桶一個瞭。這一頓狼吞虎把幾天來對肚子的虧欠全在老穆這次招待裏補瞭迴來。

　　酒足飯飽，驅車走過燈火昏黃的大理古城，空氣中透著股清涼。似乎有水霧彌散過來，古城有點朦朧，眼睛有點迷離，心中有點陶醉。文學的事這世界上隻有兩種來源，一種是撐齣來的，一種是餓齣來的。我要像吃飽撐瞭的文藝青年一樣“發情”瞭……

　　大理的這兩天是愜意的，zui驚喜於大理的星空。

　　那烏雲並沒有完全散去，卻也不再緊緊地抱作一團。微風拂動，烏雲扯齣去又聚起來，有些地方厚瞭，有些地方薄瞭，於是或猙獰或嫵媚，在月色的光芒裏，變幻齣各種圖案來。月光不及之處，星鬥滿布，顆顆閃亮。這麼多的星星同時顯現在夜空，真是非常震撼而又倍感she侈。北鬥七星懸吊半空，仿佛循著梯子就可以摘下。那邊疑似銀河遙掛九天，看不清的天河如同一團白霧。

　　“這還不是zui好的星空，因為天空還沒有晴透。”老穆說。

　　那晚夢到過一種很美的星月天空，醒來時還曆曆在目。我寫瞭一首小詩，可惜欠一幅夢中所見的畫。

　　大理學院依蒼山的山勢而建。老穆說：“早晨起來，雲就在校園裏跑來跑去。”我們都沒看到跑來跑去的雲，但對傍晚洱海的雲嘆為觀止。潔白比蠶絲，質感如奶油，形狀似棉被，將安然躺著的蒼山從頭到腳蓋瞭個嚴實。蒼山雪，素有大理“風花雪月”四景之一的美稱，因著蒼山上有經年不化的雪而得名。蒼山雪，何必是雪，隻是這雲就將此說盡瞭。

　　既然位列“風花雪月”這麼美的名詞之首，這下關風就不應該太強烈。據查，下關風是蒼洱之間主要的風源。此風終年不停歇，一年之中大風日數在35天以上，鼕春為風季，夏鞦稍小。下關風平均風速為每秒4.2米，zui大風速達10級。此風風期之長、風力之強為當世罕見。

　　這個季節正好，風雖大瞭點，但有風沒有沙，還帶著洱海的濕氣，的確讓人神清氣爽。據說下關風還很會開玩笑，比如行人迎風前行，風吹帽落，帽子理應落在身後，但在下關卻會掉到前麵。這種奇特的現象是源於風從兩山狹窄的入口處吹入，中間成槽形，這就很容易形成上竄下跌加小迴鏇的風種。

　　這小風吹得人心神蕩漾，魏濤這廝無疑是個好色之徒，看到一個長發飄飄的小美女背著雙肩包、騎著單車往我們相反方嚮走，忍不住衝她傻笑。菇涼真誠莞爾，給這廝隻留下一個堅強的背影。作為雲南第二，全國第七大淡水湖的洱海，據說因形狀像人的耳朵而得名。水深而清澈。波濤起伏的水麵之下，柔長的水草清晰可見。水麵遼闊，看得見邊的有蒼山將之懷抱，望不到頭的索性跟天空閤成一色。天氣雖然有點涼，遊泳的人還是不少。不得不說說一然堂。一所古城能讓遊客記住，或者贏在格局，或者贏在文化，或者隻是個人一段情感的自我投射。許多去過大理古城的都會記住這麼一個小地方——一然堂，這是個以素食為媒介，可以看書、喝茶、發呆、充當義工、瞭解佛教，認識中國傳統文化的小型道場。在這裏隻是坐瞭一小會，就會體味到一種從容的生活味道。這是條安靜的小街，橫在小街上方的是塊黑色的牌子，上麵幾個淡藍色的大字：吃素· 品茶·看書智慧一生。三間不大的磚石房子，古色古香。幾張原木的方桌長凳，一字排開在大紅柱子支起的房簷下。

　　素食是自助式，五元一位，管飽但不能浪費。把錢放在一個罐裏就行，零錢自己找，錢不夠可以改天去補交，或者沒錢不交也行。

　　還沒到飯點，看不到是什麼菜，據說是四菜一湯。菜是自己種的，有專門的菜園。這裏的菜應該是清淡的，符閤我的口味。這讓我想起當在濟南上大學時，曾到韆佛山的興國禪寺吃過幾次素食。三個人纔五塊錢，也是隨多隨少地投。那些用青菜、豆腐、菌類做齣的飯菜十分可口。環境又安祥，不光填飽瞭肚子，對精神上也是種調養。

　　去吃過的素食館不多。近的有張店明清街上的瞭凡居，水餃樸素但清心淡遠；遠的有大雁塔天龍寶嚴素食館，他們做的素菜精緻而得禪門三昧；還有上海的功德林，那些素食點心讓你吃起來既放心又可口。所謂“布衣蔬食，養生之道”，這些個小小的地方提供的這種飲食方式早就在歐美等國傢風靡，我們這邊飲食觀的改變尚待時日。

　　此處也可以看書，從書架上隨便抽一本就可以在外麵的條凳上坐個半天。也可以閤上書發會呆，看看陽光怎樣一點點從這個牆角走到另一個牆角。耳邊是梵樂，聞到的是檀香。老太太掐著念珠，眼含安詳。小夥子坐在石闆上低頭翻看一本綫裝書。青青翠竹前，義工們安靜地擇菜。你一看他們，他們就雙手閤十，迴你一個微笑。

　　書看不完可以帶迴傢。如果不想止於看看，還可以當一天義工，擇擇菜，做個飯，到他們的無公害菜園去澆水、播種、施肥……

　　大理白族自治州，曆史悠久，是雲南zui早文化發祥地之一。據文獻記載，4世紀白族祖先就在這裏繁衍生息，散布瞭許多氏族部落，史書中稱為“昆明之屬”。三國時期，雲南、貴州以及四川西南部被稱為南中，歸屬蜀國。後，孟獲叛亂，諸葛亮妙計七擒之，平定叛亂，並在大理地區重建雲南郡。大理傳統工藝有紮染、劍川木雕。白族的民居和服飾也極具特色。大理的旅遊有洱海、蒼山、大理古城、崇聖寺三塔、大理挖色鎮、劍川鍾山石石窟等。

　　……

《秘境邊緣：騎行西藏，二十八天身心蛻變之旅》引子：當滾滾紅塵漸漸模糊瞭心靈的疆界，當鋼筋水泥構築起無形的牢籠，有一種聲音，來自雪山之巔，來自高原的聖湖，它召喚著每一個渴望掙脫束縛的靈魂。這聲音，是誘惑，是挑戰，是放下，也是找尋。28天，2000餘公裏的騎行，穿越瞭地球上最接近天空的土地，這是一段身體在地獄，靈魂在天堂的朝聖。這不是一次簡單的旅行，而是一場深刻的自我對話，一次對生命邊界的探險，一次與靈魂最真實的相遇。第一章：齣發前的迷霧與決心——當“毒”與“解藥”悄然顯現踏上這片土地，並非齣於對“神秘”的獵奇，亦非對“極限”的追逐。最初的動機，更像是一種被生活磨損後的鈍痛，一種對現狀的無聲反抗。西藏，於我而言，最初是一個遙不可及的念頭，一個承載瞭太多想象與誤解的名字。有人說它是“毒”，讓人一旦觸碰，便會上癮，心甘情願地被其獨特的氣質所俘獲，日夜思念，再難忘懷；有人說它是“解藥”，能治愈都市生活的疲憊與疏離，洗滌心靈的塵埃，找迴遺失的純粹。我曾幾何時，也陷在日復一日的機械運轉中，生活的節奏被標準化的流程填滿，意義變得模糊，激情漸漸冷卻。當我第一次看到關於西藏騎行的文字和圖片時，一種莫名的觸動在心底泛起。那廣袤無垠的藍天，那巍峨聳立的雪山，那純淨無暇的湖泊，以及那些虔誠的目光，它們仿佛擁有某種穿透力，直抵我內心最柔軟的角落。我開始懷疑，我所追求的“成功”，是否真的能帶來內心的安寜？我所擁有的“舒適”，是否真的能填補靈魂的空虛？於是，一個大膽的決定在心中逐漸成形：我要用自己的雙腳，去丈量這片土地；我要用自己的身體，去感受這片天空。28天，一個看似漫長卻又可能稍縱即逝的時間。我開始閱讀、谘詢、準備。關於裝備，關於高原反應，關於路綫，關於當地的習俗和禁忌。我知道，這不僅僅是體力上的挑戰，更是意誌的磨煉。我必須做好最壞的打算，但內心深處，卻湧動著一種難以言喻的期待。這種期待，既是對未知旅途的忐忑，更是對即將到來的蛻變的渴望。我甚至開始隱約感覺到，這趟旅程，或許會成為我的“解藥”，將我從某種難以言說的“毒”中解脫齣來。第二章：高原初體驗——身體的抗爭與心靈的覺醒當飛機降落在拉薩貢嘎機場，一股稀薄而清冷的空氣瞬間撲麵而來。高原反應，如同一位不請自來的訪客，迅速占據瞭我的身體。頭痛欲裂，呼吸睏難，胃部翻江倒海。每一個細胞都在發齣抗議，每一寸肌肉都在叫囂著不適。我開始懷疑自己的決定，懷疑自己是否過於魯莽。然而，就在這身體最脆弱的時刻，我的目光第一次真正捕捉到瞭高原的色彩。那是一種前所未有的純粹。天空，是那種近乎透明的藍，仿佛能將人的眼睛融化進去。遠處的雪山，在陽光的照耀下，閃耀著聖潔的光芒。古老的寺廟，在曆史的長河中沉澱齣厚重的色彩，散發著淡淡的酥油香。我看到當地人臉上帶著淳樸而堅毅的笑容，他們的眼神裏，沒有都市人匆忙的焦慮，隻有一種與自然和諧共處的寜靜。我強迫自己適應，強迫自己呼吸，強迫自己行走。每一次的呼吸都顯得格外珍貴，每一次的抬腿都充滿瞭力量的消耗。但我知道，身體的抗爭，正是心靈覺醒的開始。當身體不再被安逸所麻痹，當感官被剝離掉層層外殼，我開始重新感知這個世界，感知我自己。我開始注意到微風拂過臉頰的觸感，聽到遠方傳來的經幡飄動的聲音，感受到陽光穿透雲層灑在皮膚上的溫暖。這些曾經被忽略的細節，在高原的純粹中，變得如此鮮活而重要。我開始明白，所謂的“毒”，或許並非是西藏本身的某種特質，而是我們內心深處對某種失落的慰藉的渴望，是對現實生活某種壓抑的逃避。而西藏，以其最原始、最極緻的形態，恰恰成為瞭滿足這種渴望，實現這種逃避，進而找到“解藥”的載體。第三章：騎行在路上——與風景對話，與靈魂共舞真正的挑戰，從我跨上自行車的那一刻開始。28天，每一天都是一次對極限的探尋。起伏的山路，凜冽的寒風，稀薄的空氣，烈日下的暴曬，突如其來的雨雪，以及那難以擺脫的孤獨感，都成為瞭旅途中的常態。我的身體在痛苦與疲憊中不斷被重塑。曾經以為無法逾越的坡度，在一次次的咬牙堅持中被徵服；曾經以為無法承受的寒冷，在一次次的包裹與嗬護中逐漸適應。汗水浸透瞭衣衫，肌肉酸痛到抽筋，但我卻感受不到一絲想要放棄的念頭。因為我知道，每徵服一個睏難，我的內心就會更加強大一分。我與大自然進行著最直接、最坦誠的對話。當我騎行在荒涼的戈壁上，麵對著無邊無際的黃沙與藍天，我感受到自身的渺小，也感受到生命的頑強。當我翻越巍峨的山口，俯瞰著腳下連綿的山巒，我體會到一種前所未有的壯闊與自由。當我停留在寜靜的湖泊邊，湖水倒映著藍天白雲，我仿佛看到瞭自己內心最純粹的倒影。孤獨，是這條路上不可避免的伴侶。但這份孤獨，卻並非令人沮喪，反而成為我反思和沉澱的空間。在寂靜的旅途中，我開始審視自己的過去，我開始梳理自己的思緒，我開始傾聽自己內心的聲音。那些曾經被忽略的遺憾，那些被掩埋的夢想，那些深藏的恐懼，都在這片高原的淨土上，得到瞭釋放和解答。我學會瞭與簡樸為伴，學會瞭珍惜每一口食物，每一滴水，每一次的休息。我看到瞭藏族人民與自然和諧相處的智慧，看到瞭他們生活中所蘊含的簡單而深刻的幸福。他們的信仰，他們的笑容，他們的熱情，都深深地觸動著我，讓我反思自己對幸福的定義。第四章：心靈的蛻變——放下與重塑 28天的騎行，是一次身體的跋涉，更是一次心靈的朝聖。當我最終抵達目的地，身體的疲憊已是頂點，但我內心卻湧動著一股前所未有的平靜與充實。我放下瞭許多曾經執著的東西：對物質的追求，對他人評價的在意，對未來的焦慮，對過去的懊悔。在高原的極緻環境中，這些曾經睏擾我的“煩惱”，顯得如此微不足道。我學會瞭活在當下，學會瞭感恩，學會瞭接受。我的感知力被極大地提升。我能感受到微風中傳遞的生命氣息，能讀懂每一朵野花的堅韌，能從當地人的眼神中體會到深厚的情感。我曾經習以為常的“正常”，在西藏的“非凡”中，顯得如此渺小和脆弱。我找到瞭久違的自由。這種自由，並非是無拘無束的放縱，而是來自於內心的堅定與清晰。我知道自己想要什麼，不想要什麼。我知道生命的意義在於體驗，在於感受，在於連接。西藏，對於我來說，不再是一個遙遠而神秘的詞匯。它成為瞭我生命中一個重要的坐標，一個轉摺點。它以一種近乎殘酷的方式，剝離瞭我身上的僞裝，讓我看到瞭自己最真實的模樣。它讓我明白，所謂的“毒”，是我們在現代生活中逐漸迷失的自我，是對生命本質的遺忘。而西藏，則以其最純粹、最深刻的方式，給予瞭我療愈的力量，成為瞭我找迴自我的“解藥”。結語：這次騎行，讓我深刻理解瞭“毒”與“解藥”的辯證關係。西藏，既是一次身體的極限挑戰，讓我在痛苦中感受生命的張力，又是一次心靈的洗禮，讓我卸下塵世的枷鎖，找迴內心的平靜。28天的旅程，結束瞭，但西藏留給我的，卻是一場永恒的生命體驗，一次深刻的身心蛻變。當我迴到熟悉的城市，我依然會麵對生活的挑戰，但我知道，我已不再是齣發時的我。西藏，已融入我的血液，成為我生命中最深刻的烙印，指引著我，在滾滾紅塵中，繼續前行，繼續尋找，繼續活齣生命的本真。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

作為一名曾經嘗試過幾次短途自駕遊的朋友，我深知一次成功的自助遊需要多少細緻的規劃和應變能力。而《西藏是毒也是解藥》這本書，以“騎行西藏的28天朝聖之旅”為副標題，立刻吸引瞭我的注意。我一直認為，西藏是一個充滿挑戰但也極具魅力的目的地，而騎行，更是將這種挑戰推嚮瞭極緻。28天，這不僅僅是一次簡單的旅行，更像是一場與自己的對話，一次對身體極限的考驗，一次對心靈的深度洗禮。我迫切地想知道，作者是如何安排這樣一次漫長而充滿未知旅程的？在路途中，他遇到瞭哪些意想不到的睏難？又是如何剋服的？這本書名中的“毒”和“解藥”也讓我浮想聯翩，我想，這一定不僅僅是關於身體上的不適，更可能是精神上的某種衝擊和頓悟。它可能會揭示齣，在極端環境下，我們內心深處最真實的想法和需求，以及西藏這片神奇土地如何給予人們力量和治愈。我期待這本書能夠提供實用的旅行建議，同時，也能分享作者在旅途中那些不為人知的感悟和心得，讓我在未來有機會踏上這片土地時，能夠有更深刻的理解和準備。

評分☆☆☆☆☆

我是一名非常喜歡自由行和深度遊的旅行者，尤其偏愛那些能夠展現地方文化和人文風情的書籍。這本《西藏是毒也是解藥》的名字，一下子就擊中瞭我的心。我一直認為，旅行不僅僅是看風景，更是一種體驗，一種與陌生環境的對話，一種與自我的對話。西藏，這個地球上離天空最近的地方，對於很多人來說，都承載著特殊的意義。它既是夢想中的聖地，又可能因為其獨特的地理和文化，成為挑戰旅行者身心極限的地方。書名中的“毒”與“解藥”，恰恰點齣瞭這種復雜性。我腦海中立刻浮現齣各種畫麵：荒涼戈壁上的孤獨身影，崎嶇山路上艱難前行的身影，高原反應帶來的身體不適，還有那些在淳樸笑容中透露齣的深邃信仰。我期待這本書能真實地展現這些，而不是流於錶麵的光鮮。28天的騎行，這本身就是一項瞭不起的壯舉，在如此漫長的時間裏，作者必然會遇到各種各樣的人，經曆各種各樣的事，這些點點滴滴的細節，纔是構成一次真正有價值的旅行的基石。我渴望從中汲取經驗，更渴望在文字中感受到那種超越身體的掙紮與力量，去理解西藏如何成為“毒”，又如何成為“解藥”。

評分☆☆☆☆☆

我對西藏的嚮往，更多的是源於對那片土地上獨特精神力量的探尋。我一直覺得，除瞭壯麗的自然風光，西藏最吸引人的地方在於它能夠淨化人的心靈，讓人在喧囂的塵世中找到片刻的寜靜和超脫。所以，當看到《西藏是毒也是解藥》這個書名時，我感到一種強烈的共鳴。我好奇作者所說的“毒”究竟是指什麼？是高原反應帶來的生理上的痛苦？是麵對極緻的孤獨和寂寞？還是在與當地淳樸但又充滿信仰的居民接觸時，所感受到的自身價值觀的衝擊？而“解藥”又是什麼？是風景本身的治愈力量？是信仰給予的啓示？還是在挑戰極限後獲得的自我認知和成長？28天的騎行，這是一個漫長而艱辛的過程，我想作者一定在這段旅程中收獲瞭許多常人難以想象的體驗。我期待這本書能夠帶領我一起穿越廣袤的高原，感受風雪，聆聽經幡的低語，品味酥油茶的醇厚，更重要的是，能從作者的視角，去解讀西藏這座神秘聖地對於每一個來到這裏的人所帶來的深刻影響，它如何潛移默化地改變著人們的思維方式和人生觀。

評分☆☆☆☆☆

我一直以來對西藏都有一種莫名的情結，那種高原獨有的純淨空氣，巍峨雪山帶來的震撼，以及藏傳佛教的神秘與莊嚴，都深深地吸引著我。而這本書的標題《西藏是毒也是解藥騎行西藏的28天朝聖之旅》，更是以一種極具衝擊力的方式，將這份嚮往推嚮瞭一個更深層次的思考。我很好奇，是什麼樣的經曆，會讓作者將西藏形容為“毒”？是因為它帶來的身體上的挑戰，如高原反應、惡劣的天氣？還是因為它所蘊含的某種難以言喻的哲學，會讓人在經曆之後，對世俗的生活産生懷疑和疏離？而“解藥”又是什麼？是旅途中的風景本身，還是當地人民的淳樸與信仰？或者是經曆過這一切之後，內心的某種升華和超脫？28天的騎行，這本身就是一項艱巨的任務，我迫不及待地想瞭解作者在路途中的每一個細節，那些他所看到、聽到、感受到的一切。我希望這本書不僅僅是一份旅行指南，更是一次心靈的探索，能讓我感受到那種身臨其境的震撼，並在文字中找到屬於自己的關於西藏的答案，去理解它如何能同時成為一種“毒”，又成為一種“解藥”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題一開始就抓住瞭我的眼球，那種帶著點危險又充滿希望的矛盾感，讓我對內容充滿瞭好奇。我一直覺得西藏是一個充滿神秘色彩的地方，它既有令人心馳神往的絕美風光，也隱藏著一些不為人知的艱辛與挑戰。所以，當我在書店看到這本書時，毫不猶豫地拿瞭下來。從封麵上，我能感受到一種粗獷而堅韌的力量，仿佛能聽到高原上凜冽的風聲，看到陽光下閃耀的信仰光芒。書名中的“毒”與“解藥”的二元對立，更是引發瞭我對作者在旅途中可能經曆的種種心路曆程的猜測。是怎樣的經曆，讓西藏成為瞭“毒”？又是什麼，讓它化解瞭心中的“毒”？這種哲思性的提問，讓我對這次“朝聖之旅”充滿瞭期待，我希望在這本書中，不僅僅看到壯麗的風景，更能讀到作者靈魂深處的碰撞與升華。28天，對於一次深入的旅程來說，已經足夠讓人沉澱許多，我想，這段旅程一定不隻是身體上的跋涉，更是心靈上的洗禮。作為一名長期夢想著獨自前往西藏的旅行愛好者，我迫切地想知道，在這位作者眼中，西藏究竟是怎樣的存在，它會給每一個踏上這片土地的人帶來怎樣的改變。