《柳如是彆傳》,原題《錢柳因緣詩釋證稿》,是陳寅恪先生留給我們的最後一部著作,也是他醞釀久、寫作時間長、篇幅大、體例完備的一部著作。
《柳如是別傳(套裝上中下冊)》是國學大師陳寅恪先生全部著述中影響大的一部。遠在80年代上海古籍齣版社曾經齣版該書,卻沒有再版,讀者長時間內隻能麵對絕版無可奈何。隨著一代對文史類讀物不乏興趣的讀者的不斷成長,自然而然地將這本書作為必讀、必買、必典藏的書籍之一。
陳寅恪的名著《柳如是彆傳》撰於暮年,版於身後。作品雖以傳記形式寫成,實為一部反映明末士人動態的史詩。以甲申前後天翻地覆的曆史為主軸,通過柳如是這位奇特女子的經曆,展現柳氏身邊錢謙益等士人在嚴酷的命運麵前如何抉擇自己的歸宿,以其對待國傢命運的態度為準,予以錶揚或貶斥,以達到“貶斥勢利,尊崇氣節”的目的。這一巨著,為闡揚中國文化的精義做齣瞭新的貢獻。
對於這部著作,曾有種種不同意見。有人認為,以作者這麼高的聲望卻去錶彰一個妓女,真是匪夷所思。何況柳氏其人,曆史上不乏醜詆她的記載,作者是否想做齣奇製勝的翻案文章?
然則本書自初版至今35年,深受讀者歡迎。僅三聯版的十數年間即印行七次,銷售四萬多套,是《陳寅恪集》中關注度極高的作品,具有長久不衰的文化魅力。
經典作品常讀常新。
《陳寅恪集》十三種十四冊,含專著、論文集、書信、詩作、讀書劄記、講義、備課筆記及其他雜著,總計約三百五十萬字,另附各類圖片一百四十餘幅,全麵呈現瞭作者平生的著述。《陳寅恪集》是20世紀中國學術史上的重要文獻,受到學術文化界和社會各界的長期關注,2001年1月初版。八年後,2009年第二版(精裝本)全集整套上市。此次應廣大讀者的要求,重裝再印第三版,單品種銷售。
十三經是儒學的基本典籍,是中華傳統文化中影響至深至遠的重要文獻之一。在中國古代,堪與十三經比肩的唯有二十四史。麵對這兩大文化支柱,無論是諸子還是詩文,其中雖不乏角立特齣者,甚或是叛逆者,卻往往隻能站在曆史舞颱的邊緣,難以撼動其中心的地位。如果說二十四史是以記實為本,縱貫古今,鑒往說來,宣彰資治,更多發揮的是實用的鏡鑒的作用,那末十三經則是整個封建社會的靈魂。自漢武帝接納董仲舒“罷黜百傢,獨尊儒術”的建議,設立五陘曄士二土於學宮之後,直至清代,經學一直是曆代統治者製定國策的理論依據,是士農工商各色人等齊傢立身的行為規範。不僅如此,十三經還被法典化,於是有瞭霞斷獄氣“禮”成瞭覆遷巴,而且是法上之法。它更被神化、宗教化,於是儒學成為國學、國教。它不但堂而皇之地被推廣到所有官私學校之中,又潛移默化地影響著包括目不識丁之人在內的社會不同階層的人們的思想與行為。所以每當社會發生重大變革之際,總有人視其為障礙,為糟粕,必欲除之而後快;相反,也有人尊之為聖典,為良方,藉其足以安邦定國。時至今日,似依然如故。
評分朋友推薦,中華書局齣版的書值得擁有!通過看傳記順便瞭解當時的曆史。
評分電影《摔跤吧!爸爸》中,辛格在訓練吉塔時告誡她:“沉住氣,要讓你的對手先著急起來,等她露齣破綻,你的機會就來瞭。”最後一場比賽,吉塔對戰摔跤名將安吉麗娜,在落後對方5分的情況下,吉塔不急不躁,先賣瞭一個破綻,再一個迂迴,從背後抱住安吉麗娜使齣一記過肩摔,在比賽結束前一
評分文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要錶現形式,以不同的形式即體裁,錶現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。
評分【內容簡介】
評分然則本書自初版至今35年,深受讀者歡迎。僅三聯版的十數年間即印行七
評分低至4摺,活動價還算比較劃算。下單之後無貨(大約是因為這種學術性書籍實在沒什麼人看吧),等瞭好幾天纔終於有貨。謝謝京東瞭。繁體竪排,可以慢慢看很久 …
評分獨立之精神自由之思想!比想象中要薄一些,加油!
評分先生大作.細細品味.京東圖書不錯.京東快遞給力.
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