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婚姻、亲子、灾后伤痛、现代压力、教育、幸福感、弱势群体......你这一辈子所能遇到的所有问题都能在《在爱与不爱之间:国际心理学大师访谈录》里找到答案。
“该如何存在”是我们当下每一个人面临的诘问,很多人选择逃避,极少数人选择直面,而那些具有直面精神的人,才能*终获得幸福。
在这些故事里,你或许能找到自己的影子;听一听大师们的建议,你或许茅塞顿开。或许,你的人生便豁然开朗。
你能看进去、并且用得上的心理自疗书。
内容简介
《在爱与不爱之间:国际心理学大师访谈录》作者一岩以资深专栏记者以及专业心理咨询师双重身份,对数十位国内外极具影响力的心理学大师面对面进行深度访谈。作者从典型社会事件出发,与大师共同探究国人的生命疗愈之路,为我们提供了一种看待自己及他人心理问题的更新更深的国际视角,从而指导我们更有效地疗愈自我、疗愈他人。
作者简介
一岩,存在分析取向心理咨询师;儿童沙盘游戏艺术治疗师;华商报《诊心室》栏目主持、心理学专栏作家;华商网情感频道婚姻与家庭咨询专家;西安人本心理研究所所长。
12年专业的心理学受训背景,个案咨询时数达数千小时,致力于以“存在——人本主义”心理治疗方法探究当代人的心理问题并寻求解决之道,已出版作品《花园里的荆棘》。
目录
第一章 我们这个时代的“心病”
我们已经到了“有病”的境地
默里·斯坦因:只有心灵的“道”才能恢复我们内心的宁静
【访谈手记】重建心灵的秩序
第二章 婚姻是如何伤到我们的
我们这个时代的婚姻
约翰·贝曼:不同的家庭塑造不同的人
【访谈手记】爱在那里,因为你还有疼痛的感觉
【附】深度解析:家庭“灭门案”
第三章 抑郁,真实的黑暗
三个抑郁症患者的故事
王学富:症状的背后,需要理解与接纳
【访谈手记】生命的实相就是不断与困难相处
第四章 管理你的焦虑
人会以自己的方式伤害最亲的人
杨吉膺:花些时间体验和理解你的焦虑
【访谈手记】感受焦虑的核心是感受自己
第五章 没有完美的爱
在爱与不爱之间
南希·麦克威廉斯:忽视,是对一个人最大的伤害
【访谈手记】治疗是人与人面对的艺术
罗宾·华尔沙:让生活回归到接纳的状态中来
【访谈手记】不接纳如何前行?
第六章 心灵可以自我救赎
三个汶川孩子的故事
申荷永:学习心理学是一种生活态度
【访谈手记】幸好有心理学
第七章 与真实的生活相遇
生活在城市
乔·卡巴金:以正念的生活方式面对压力
【访谈手记】活在当下的能力,你有多少?
【附】练习呼吸,就能“在当下”——解读“正念”的练习方法
三位存在-人本主义心理学家对“挑战性经历”的阐释
【访谈手记】培养你的“在场感”
第八章 爱能治愈
孤儿的心灵需要陪伴
茹思·安曼:情绪、情感体验对每一个人都是重要的
【访谈手记】作为咨询师的存在
第九章 教育的终极目的是获取心灵自由
痛失儿子的爸爸
耶普·斯鲁伊特:教育就是解放心灵
【访谈手记】父母要做教育的觉醒者
【附】深度解析:移动的学校
第十章 寻找幸福
幸福在哪里?
艾瑞克·克雷格:幸福是不能被娱乐化的
【访谈手记】不为追求幸福的存在
第十一章 直视死亡
直视死亡
陈维樑:生者更要学会面对死亡
【访谈手记】预见死亡,拥抱死亡
后记
精彩书摘
《在爱与不爱之间:国际心理学大师访谈录》:
美国心理学家大卫·霍金斯用了30年时间研究人的意识如何运作。他发现,恐惧、愤怒、焦虑、内疚、喜悦、感恩、抑郁、宁静等十余种意识状态均以一种能量的形式存在,他也因此发展出“意识能量层级图”。在霍金斯的意识能量图级中,抑郁的能量级数处在非常弱的层面,意志消沉和勇气丧失是处在这一层级人的性格共性。
焦虑、躁狂和强迫的轻度症状会促使人不断创造一些新东西,而抑郁之人,内心已基本丧失创造的勇气,以无知觉和麻木的状态躲在黑暗的角落里。
史爱萍接待过一位抑郁症患者,这位年轻的男孩喜欢用小刀划破自己的手背。当咨询师小心翼翼地询问他是否有自杀倾向时,这名男孩的回答是否定的,而时常地划破手背只是为了感觉“痛”。因为,对于抑郁者来说,他们不仅在内心相信世界已经永远抛弃了自己,就连自我认同也基本是以一种微弱的信号存在的,这一点与自恋者恰好相反。
作为一名咨询师,史爱萍一直想验证自己的猜测,她一直觉得那些选择自杀的抑郁症患者,并不是无法容忍黑暗的内心世界,而是想用自杀的方式摆脱被麻木控制的感觉。
日本曾经是抑郁症患者数量排在全球首位的国家。而今,中国患有抑郁症的人数远远超过了日本,仅从每年死于自杀的人数就能看出这一点。
青年艺术家马良创作有一幅名为《骑兔子的堂吉诃德》的画,荒原中,曾经的勇士堂吉诃德只能骑在一只眼圈发红的兔子身上。兔子硕大的体形与骨瘦如柴的勇士形成鲜明的比对。马良以此表达现代文明对人类灵魂丧失的决定性冲击,他大声疾呼:“我要在平庸无奇的回忆里,做一个闪闪发光的神经病。”艺术的夸张直指这个时代,心理疾病已无可救药地袭来。
一岩简析:
当下的中国人正遭遇着“心病”的袭击,而这个实实在在的社会问题,目前并没有被放置于一个公共的话语体系中而被足够重视。所以,个体需要以自我探索的方式寻找出路。
默里·斯坦因:只有心灵的“道”才能恢复我们内心的宁静
默里·斯坦因(Murray Stein):国际分析心理学会前任主席,国际著名的荣格分析学家,其著作《变形:自性的显现》是荣格分析心理学派人士必读的书。
2013年10月11日,在中国海洋大学召开的第六届“心理分析与中国文化国际论坛”上,70多岁的默里·斯坦因如期而至。青岛的海风吹得他白发纷飞,默里和他认识的中国心理学家热情地打招呼,他时而与一些人拥抱,时而与一些人握手,这个快乐的老头熟悉中国人的各种见面礼仪。
1994年,作为国际心理分析学会秘书长的默里·斯坦因第一次造访中国。那时,心理学在中国刚刚起步,大多数人还不知道心理学是什么,心理咨询行业更鲜有人涉足。在1998年的第一届“心理分析与中国文化国际论坛”上,默里作为国际心理分析学会的主席,带着30多名西方心理学家出现,那时,参会的中国心理学家还没他带来的人多。
而在2013年的这一天,默里上台致辞,当看着台下黑压压数不过来的人头时,这个头发花白的老头笑了:“大家终于想要了解自己文化的智慧了。”
被忽略的心灵
一岩:中国心理学的发展刚刚起步,中国人似乎才刚刚觉察到内心世界的建设比外在的获取更重要,你很早就以西方心理学家的身份来到中国,你怎么看当下中国人面临的心理困境?
默里·斯坦因:关于“困境”,我想说的是,并不只是在中国人们才面临“困境”,世界上每一个国家的人都会面临心理困境,这是工业文明催生的结果。物质的过度占有,技术的急速发展,人因为对于外在世界的无法掌控,会觉得自身所具有的东西越来越少,而内心升起的焦虑、躁狂和强迫等倾向又将我们的生活引入另一个极端,一个越来越远离自己灵魂的极端。
一岩:中国人可能会说,离自己的真实内心越来越远了。
默里·斯坦因:是的,我想表达的正是这个。荣格的《红皮书》很多人都非常熟悉,我知道它的中文译本也出版了。在这次会议上,中西方的心理学家谈论最多的除了《易经》就是《红皮书》了。我相信,对于中国的心理学爱好者,《红皮书》的阅读也一定充满冒险,因为,这是一本讲述迷失的心灵如何回归的书。在书中,虽然主角是荣格,但他又代表着每一个人,任何一个需要抛下“时代精神”(在这里指社会的功利价值观),踏上寻找“精神深度”旅程的人。
一岩:时下的人们经常说一句话,“生活太累”,我们可否运用荣格心理学去解读这句话背后深层的心理需求?
默里·斯坦因:我喜欢你这个问题。“生活太累”这句话,看起来是物质生活为我们制造了压力,但深入进去,你会发现,这完全是我们忽视灵魂(心灵)需要的另一种表达。我了解到,中国文化中有很多要求人们努力克制的部分,但又有过多鼓舞人们向外追寻的部分。这些文化中的要求吸纳了我们过多的注意力,破坏了我们内在的平静,所以,你会看到,一些人总是忙碌不止,所以他会说:“看啊,人活着多么累。”
心灵究竟需要什么
一岩:那么,心灵究竟需要什么?
默里·斯坦因:也许,你应该这样问我——什么样的生活才是符合心灵的生活。我想,简单的表达是,当我们能卸下人格面具,内心没有分裂时,就是在进入一种心灵的生活。实现这个,正是研习深度心理学的目的。不过在这里,我们也能够借用你们中国文化“道家”的思想来进一步说明什么是符合心灵的生活。
一岩:我们可能忽略了我们自身文化中蕴含的心理元素。
默里·斯坦因:这正是荣格了不起的地方,在他发展的心理学中,有很多思想与《易经》、老子思想相吻合,经过整合后用于心理治疗。关于这一点,我想引用一个“求雨者”的故事。在中国古代一个村子里,已经很久不下雨了,人们请来一位智者,让他向上天求雨。看到村子里的人们一片混乱,智者提出在村子边上要一间安静的茅屋居住,不让任何人打扰。第三天,果然下起了雨,村子里的人问智者是如何做到的,智者说自己只做了一件事情,就是当看到村子里的人生活失去秩序,人们已经心神不定时,他先平定自己内心的不安,获取宁静与和谐,进而影响到自己所处的环境,有了这样合乎自然的心境与状态,雨自然就会来。
一岩:这真是一个意味深长的故事。它是否在讲,人内心的“累”与“病”和我们自身已经被破坏的宁静与和谐有关,而心灵的生活就是恢复我们内在的宁静与和谐?
默里·斯坦因:我想,中国人应该比西方人更能理解这一点。“求雨者”的故事是经常被西方心理学家引用的故事。
一岩:这样的体验过程耐人寻味,不过您作为世界知名的心理学家,我仍旧想问您一个看起来很实际的问题——我们如何才能达到心灵的那种境界?
默里·斯坦因:在我看来,首先,我们必须发展出心灵的力量,就是要让你内在天生的智慧发声。你要开放你的智慧,她才会告诉你如何活出你的独特性和完整性。其次,我要特别提到我们面对阴影的勇气。阴影通常是我们无意识未知的层面,心理疾病的症状总会对应一个具体的阴影,面对它意味着我们要进入自己内在的黑暗和恐惧,但是你若有面对自己阴影的勇气,你的心灵就获取了一种非常积极的力量,这种力量会指引你恢复“道”的秩序与和谐,也就是我们真实的心灵境界。
……
前言/序言
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