作者專業,來自高校專業教師,長期從事古典詩詞研究。
2.體例科學。作品、作者簡介、注釋、鑒賞、插圖。
3.融工具書和文學賞析讀物為一體,實用性強。
《詩經鑒賞辭典》編輯推薦:《詩經》是我國很早的一部詩歌總集,共305首詩。它原名《詩》或《詩三百》,至漢代奉為經典,故稱《詩經》,這一名稱一直沿用至今。《詩經》所反映的是距今三韆年至二韆五百年的上古社會生活。由於時代遙遠,語言艱澀,是難讀的古書之一。漢代的學者就曾發齣“詩無達詁”的浩嘆。事實正是如此。無論是對《詩經》詞語的詮釋,還是對《詩經》主題的說解,無不見仁見智,呈現齣幾韆年紛紜無定解的局麵,因而繼續研讀《詩經》很有必要。
《詩經鑒賞辭典》內容簡介:《詩經》有“六義”,即風、雅、頌、賦、比、興。風、雅、頌為《詩經》的體製,賦、比、興為《詩經》的錶現手法。風、雅、頌是音樂上的分類。風包括十五國風,是各地的土樂。雅包括“小雅”、“大雅”,是王都的正樂。“雅”含“正”意,上古“雅”、“夏”同音,西周王都在夏人舊地,故名“雅”。頌包括“周頌”、“魯頌”、“商頌”,是宗廟的樂歌。上古“頌”、“鏞(大鍾)”通用,故名“頌”。因以大鍾伴奏,故其聲調舒緩。賦是“鋪陳其事”,即直接地寫景、敘事和抒情。比是“以彼物比此物”,即通過比喻來敘事抒情。興是“先言他物以引起所詠之詞”,兼有聯想、烘托、象徵、起韻等作用。鍾嶸《詩品序》說:“若專用比興,患在意深;但用賦體,患在意浮。若三者酌而用之,乾之以風力,潤之以丹彩”,便可達到“味之者無極,聞之者動心”的藝術效果。在這方麵,《詩經》是一個榜樣。
中華詩文鑒賞辭典類圖書是一套重在普及、雅俗共賞的圖書。中國是一個詩詞的國度,古典詩詞源遠流長,薈萃瞭中華民族傳統文化的精華。從《詩經》算起的三韆多年詩史中,名傢輩齣,璨若群星;佳作紛呈,爭奇鬥艷,散發齣永恒的藝術魅力。學習、賞析古典詩詞是代代國人樂此不疲的幸事。我社組織的這套鑒賞類叢書,選目更精,辭賞文字更注重原作內容的串講,少一些枯燥無味的考據,在解釋清基本內容的前提下再引導讀者進行藝術欣賞。
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評分整個産品的生産工程中,人的因素越多,最終産品齣問題的可能性越大。所以德國人提高品質的思路非常直接,就是在生産環節要動用一切可能的手段把人的天然影響降低到最小,把每件事情都分解成機器(或者人像機器一樣動作)能簡單執行的。換句話說,就是提高生産的自動化水平,隻要機器能做的,在成本閤理的範圍內,就堅決不讓人做。
評分總共五百首左右,鑒賞很全麵
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