发表于2024-11-23
《柏杨白话版资治通鉴》在2011年迎来了全球发行一千万册的销售量。这套公认为适合阅读的白话版《资治通鉴》,从1983年第一册出版,至今已畅销近30年,这是广大读者对《柏杨白话版资治通鉴》的认可。目前在国内,包括港澳台地区,有许多版本的《资治通鉴》今译,惟独柏杨先生的译本具有独特性。柏杨先生自一九六八年三月因文字贾祸,被判处惟一死刑,关入死牢。后又经几次减刑,柏杨先生感悟人生无常,在他九年又二十六天的监狱生活中,开始潜心研究中国历史,通读《资治通鉴》。出狱后,朋友问起心愿,他说:“我的愿望就是将《资治通鉴》译成现代语文版。”
柏杨先生认为我们应该从历史的经验中得到教育,得到重塑人生规划的启示。《资治通鉴》被传为“帝王之书”,因为其中所记录的历史事件,可以让帝王在做出重要决策时有所借鉴,所谓“鉴于往事,有资于治道”。当今社会有了很大的发展变化,不仅是领袖人物和高层人物,包括我们每个人都会在工作和生活中,不同程度地面对决策、面对选择,而《资治通鉴》在当今社会就是一部很好的处世宝典。在《柏杨白话版资治通鉴》中,柏杨先生为每一个历史关键场景都加注上“柏杨曰”的个人观点,就是为了启发读者在面临自己的人生抉择时,有足够的谋略做出正确的判断。
此外,《柏杨白话版资治通鉴》在学术性与实用性上突出于其他译本的关键,在于对地图的填充。
历史上的宫廷政变,往往都伴随着血腥的屠杀。
《柏杨白话版资治通鉴(卷36):河阴屠杀》发生在六世纪,是一例。然而,政治不是军事,大屠杀的后遗症是悲惨,中国历史显示出一种使人困惑的轨迹,人民除了走向河阴——用暴力对抗暴政外,几乎没有第二条路可走。问题是,暴力对抗暴政之后,留下的却是严厉的暴政,需要暴力,才能再把它推翻。暴力暴政,循环不息。
《柏杨白话版资治通鉴(卷36):河阴屠杀》:
【柏杨曰:】国家也好,政府也好,像一座大楼,法律像大楼的钢架;没有钢架,建筑物一定倒塌。北朝有胡太后,南朝有萧衍,显然认为砍断钢架没有什么关系,于是用种种出人意料的手段,破坏钢架。
六世纪往事,已相当遥远,时至二十世纪,一些有权大爷,仍坚持胡太后和萧衍的信念,认为摧毁法律,可以显示恩德;显示恩德,可以换取效忠。结果是钢架因不断受到破坏而寸寸断裂,而恩多反而成怨。回顾历史轨迹,有无限感叹。
萧综抵达洛阳(北魏首都·河南省洛阳市东白马寺东),晋见北魏帝元诩后,回到宾馆,替萧宝卷(南齐帝国六任帝)设立灵堂,哀悼祭祀,穿三年丧服。
包括胡太后在内,北魏政府所有高级官员都前往祭吊;对萧综的赏赐十分丰厚,任命他当最高监察长(司空),封高平郡公、丹阳王,改名萧赞。任命苗文宠、梁话都当高级资政官(光禄大夫);封鹿念当定陶县子,当编制外顾问官(员外散骑常侍)。萧赞(萧综)的秘书长(长史)、济阳郡(侨郡·江苏省盱眙县南)人江革,军政官(司马)范阳郡(侨郡)人祖咂之都被北魏帝国俘虏。安丰王元延明敬重他们的才名,相待十分优厚。江革声称脚上有病,不能叩头。元延明命祖暅之作《欹器漏刻铭》(“欹器”,是一种形状独特的酒壶,酒满时会自动倾斜流出,酒太少时则歪斜不正。
“铭”是一种记事的散文,用来叙述功德或警惕自己),江革唾骂祖暅之说:“你身受国家大恩,竟然给蛮虏写起‘铭’来,辜负政府。”元延明听到报告,命江革作《大小寺碑》《祭彭祖文》(民间传说,彭祖年八百岁,兴建彭城【江苏省徐州市】),江革推辞,不肯执笔。元延明大怒,打算动用鞭刑,江革面上严肃,说:“我江革快要六十岁,今天能死,实是万幸,但绝不替人写文。”元延明知道无法使他屈服,才把他赦免,但不再优待,每天只发给他三升糙米,仅饿不死而已。
17南梁帝萧衍密令寿阳军区司令官(督寿阳诸军事)夏侯直撤退,驻守合肥(安徽省合肥市),等淮河大坝(安徽省明光市北)筑成后再行前进(南梁帝国再筑淮河大坝【淮堰】对付寿阳)。
18六月十日,北魏帝国大赦,改年号孝昌(之前是正光六年,之后是孝昌元年)。
19北魏帝国变民首领破六韩拔陵包围北魏广阳王元深驻防的五原(内蒙古包头市),北魏带兵官(军主)贺拔胜招募敢死队二百人,打开东门出击,杀一百余人,变民军稍稍后退。元深利用这个机会,放弃城池,全军突围,南下移防朔州(去年【五二四年】八月已改称云州,州政府设盛乐【内蒙古和林格尔县】)。贺拔胜经常担任后卫。
云州(即朔州)州长费穆,招抚离散的人民和士卒,四面抵抗敌人。当时,北方边疆全部陷于变民军之手,只有云中(盛乐)一座孤城,尚为政府守卫。时间一久,跟外界的交通全被切断,而增援的部队不见来到,粮秣和箭石全都耗尽。费穆不能支持,遂放弃州城(盛乐),南下秀容(山西省朔州市西北),投奔当地匈奴部落酋长尔朱荣(参考去年【五二四年】八月)。
稍后,费穆前往京师皇宫大门前,请求定罪;胡太后下诏赦免。情报军事参议官(长流参军)于谨,报告广阳王元深说:“现在,盗贼土匪(指变民军)纷纷起事,专靠武力镇压,不容易取胜。我请求以大王您的名义,前往变民军基地访问,分析祸福利害,说服他仃放下武器,或许可能归顺。”元深同意。于谨精通数国语言,于是单人匹马,前往匈奴变民军大营,进见酋长,用诚心和公道,跟他们谈判,西部铁勒部落酋长乜列河等(乜,姓;音nie【聂】),率三万余家,南下向元深投降。元深打算率军亲往折敷岭(今地不详)迎接。于谨说:“破六韩拔陵正威不可当,听说乜列河归降,一定出兵拦截,如果抢先一步据守险要,就很容易把他击破。不如把乜列河当做钓饵,然后设下埋伏,等破六韩拔陵上钩,定可破敌。”元深接受。破六韩拔陵果然率军拦截乜列河,把西部铁勒部落全部俘虏;而北魏帝国的埋伏适时发动,破六韩拔陵大败。
元深救出乜列河的部落,班师。
柔然汗国(瀚海沙漠群)可汗(十四任)郁久间阿那瓖大破破六韩拔陵,斩破六韩拔陵的大将孔雀等。破六韩拔陵为了躲避柔然的攻击,渡黄河(河套)南下。
北魏帝国将军李叔仁,因威胁日增,向广阼王元深求援,元深率军前往会师,变民军前后归降的有二十万人。元深跟中央特遣政府总监(行台)元纂上疏说:“请在恒州(州政府设平城【山西省大同市】)之北,另外设立郡县,安置投降的变民部众,并且应该随时赈济和借贷给他们钱财或粮食,使他们不再有叛乱的心。”
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评分有地图的典籍,柏杨先生译作,妙不可言!
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