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蒋廷黻著

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出版社：民主与建设出版社

ISBN：9787513907439

版次：1

商品编码：11795235

包装：平装

开本：32开

出版时间：2016-01-01

用纸：轻型纸

具体描述

产品特色

编辑推荐

　　1.中国近代史研究的开山之作，从世界史视角解读近代中国；

　　2.中国社会科学院近代史研究所研究员、博士生导师马勇导读推荐；

　　3.著名历史学家李济、何炳棣、郭廷以，美国汉学家费正清一致推荐的中国近代史经典读本；

　　4.本书曾是大学历史系广泛使用的教材，如今再度成为中国近代史的一本重要入门书；

　　5.描述近代中国救亡图强的四个选择，重构了近代中国历史画卷；

　　6.美国哥伦比亚大学博士、清华大学、南开大学历史系主任，“中国近代史研究的拓荒者”蒋廷黻的经典力作。

内容简介

　　蒋廷黻从事中国近代史的教学与研究长达十余年，搜罗原始材料，采用先进方法，开风气之先，为中国近代史的研究建立了科学的基础。本书是蒋廷黻中国近代史研究的经典之作，产生过广泛的影响。蒋廷黻以冷静客观的态度，叙述了从鸦片战争到辛亥革命这段时间的中国历史，对中国国家前途，民族命运以学术的形式表达了关切，提出了许多真知灼见。美国著名汉学家费正清称蒋廷黻“执中国近代史研究之牛耳。”

作者简介

　　蒋廷黻（1895－1965），湖南邵阳人。中国著名历史学家。1911年赴美求学，获哥伦比亚大学博士学位。1923年回国任南开大学第1任历史系主任。1929调入清华大学任历史系主任。1965年10月9日在纽约去世，享年70岁。蒋廷黻的中国近代史研究取得不小的学术成就，被称为“中国近代史研究的拓荒者”。

精彩书评

　　半个世纪以来，又有几本近代史著作超过了它？当今专为获奖的“皇皇巨著”，通通加起来也不及这本书的分量。

　　——何炳棣

　　蒋廷黻先生于近代中国史之科学研究，实与罗先生（罗家伦）同开风气。他为中国近代史建立了一个科学的基础，为旧中国的史学研究带来了新的方法、新的观念，是一个开山的人。

　　——郭廷以

　　他为中国近代史在这一时期建立了一个科学的基础。这个基础不只是建筑在若干原始材料上，更要紧的是他发展的几个基本观念。有了这些观念的运用，他才能把这一大堆原始资料点活了。

　　——李济

精彩书摘

　　第一章剿夷与抚夷

　　第一节　英国请中国订立邦交

　　在十九世纪以前，中西没有邦交。西洋没有派遣驻华的使节，我们也没有派大使公使到外国去。此中的缘故是很复杂的。第一，中西相隔很远，交通也不方便。西洋到中国来的船只都是帆船。那时没有苏伊士运河，中西的交通须绕非洲顶南的好望角，从伦敦到广州顶快需三个月。因此商业也不大。西洋人从中国买的货物不外丝茶及别的奢侈品。我们的经济是自足自给的，用不着任何西洋的出品。所以那时我们的国际贸易总有很大的出超。在这种情形之下，邦交原来可以不必有的。

　　还有一个缘故，那就是中国不承认别国的平等，西洋人到中国来的，我们总把他们当作琉球人、高丽人看待。他们不来，我们不勉强他们。他们如来，必尊中国为上国而以藩属自居。这个体统问题、仪式问题就成为邦交的大阻碍，“天朝”是绝不肯通融的，中国那时不感觉有联络外邦的必要，并且外夷岂不是蛮貊之邦，不知礼义廉耻，与他们往来有什么好处呢？他们贪利而来，天朝施恩给他们，许他们做买卖，借以羁縻与抚绥而已。假若他们不安分守己，天朝就要“剿夷”。那时中国不知道有外交，只知道“剿夷与抚夷”。政治家分派别，不过是因为有些主张剿，有些主张抚。

　　那时的通商制度也特别。西洋的商人都限于广州一口。在明末清初的时候，西洋人曾到过漳州、泉州、福州、厦门、宁波、定海各处。后来一则因为事实的不方便，二则因为清廷法令的禁止，就成立了所谓一口通商制度。在广州，外人也是不自由的，夏秋两季是买卖季，他们可以住在广州的十三行，买卖完了，他们必须到澳门去过冬。十三行是中国政府指定的十三家可以与外国人做买卖的。十三行的行总是十三行的领袖，也是政府的交涉员。所有广州官吏的命令都由行总传给外商；外商上给官吏的呈文也由行总转递。外商到广州照法令不能坐轿，事实上官吏很通融。他们在十三行住的时候，照法令不能随便出游，逢八（那就是初八、十八、二十八）可以由通事领导到河南的“花地”去游一次。他们不能带军器进广州。“夷妇”也不许进去，以防“盘踞之渐”。顶奇怪的禁令是外人不得买中国书，不得学中文。第一个耶稣教传教士马礼逊博士的中文教师，每次去授课的时候，身旁必须随带一只鞋子和一瓶毒药，鞋子表示他是去买鞋子的，不是去教书的，毒药是预备万一官府查出，可以自尽。

　　那时中国的海关是自主的，朝廷所定的海关税则原来很轻，平均不过百分之四，清政府并不看重那笔海关收入，但是官吏所加的陋规极其繁重，大概连正税要收货价百分之二十。中国法令规定税则应该公开；事实上，官吏绝守秘密，以便随意上下其手。外人每次纳税都经过一种讲价式的交涉，因此很不耐烦。

　　中国那时对于法权并不看重。在中国境内外国人与外国人的民刑案件，我国官吏不愿过问，那就是说，自动地放弃境内的法权。譬如，乾隆十九年，一个法国人在广州杀了一个英国人，广州的府县最初劝他们自己调解。后因英国坚决要求，官厅始理问。中国与外国人的民事案件总是由双方设法和解，因为双方都怕打官司之苦。倘若中国人杀了外国人，官厅绝不偏袒，总是杀人者抵死，所以外人很满意。只有外国人杀中国人的案子麻烦，中国要求外人交凶抵死。在十八世纪中叶以前，外人遵命者多，以后则拒绝交凶，拒绝接收中国官厅的审理，因为他们觉得中国刑罚太重，审判手续太不高明。

　　外人最初对于我们的通商制度虽不满意，然而觉得既是中国的定章，只好容忍。到了十八世纪末年（乾隆末年，嘉庆初年）外人的态度就慢慢地变了。这时中国的海外贸易大部分在英国的东印度公司手里。在广州的外人之中，英国已占领了领袖地位。英国此时的工业革命已经起始，昔日的手工业都慢慢地变为机械制造。海外市场在英国的国计民生上一天比一天紧要，中国对通商的限制，英国认为最不利于英国的商业发展。同时英国在印度已战胜了法国，印度半岛全入了英国的掌握。以后再往东亚发展也就更容易了，因为有了印度做发展的根据地。

　　当时欧洲人把乾隆皇帝作为一个模范的开明君主看。英国人以为在华通商所遇着的困难都是广州地方官吏做出来的。倘若有法能使乾隆知道，他必愿意改革。1792年（乾隆五十七年）正是乾隆帝满八十岁的一年，如果英国趁机派使来贺寿，那就能得着一个交涉和促进中英友谊的机会。广州官吏知道乾隆的虚荣心，竭力怂恿英国派使祝寿。于是英国乃派马戛尔尼侯（Lord Macartney）为全权特使来华。

　　马戛尔尼使节的预备是很费苦心的。特使乘坐头等兵船，并带卫队。送乾隆的礼物都是英国上等的出品。用意不外要中国知道英国是个富强而且文明的国家。英政府给马戛尔尼的训令要他竭力迁就中国的礼俗，唯必须表示中英的平等。交涉的目的有好几个：第一，英国愿派全权大使常驻北京，如中国愿派大使到伦敦去，英廷必以最优之礼款待之。第二，英国希望中国加开通商口岸。第三，英国希望中国有固定的、公开的海关税则。第四，英国希望中国给她一个小岛，可以供英国商人居住及贮货，如同葡萄牙人在澳门一样。在乾隆帝方面，他也十分高兴迎接英国的特使，但是乾隆把他当作一个藩属的贡使看待，要他行跪拜礼。马戛尔尼最初不答应，后来有条件地答应。他的条件是：将来中国派使到伦敦去的时候，也必须向英王行跪拜礼；或是中国派员向他所带来的英王的画像行跪拜答礼。他的目的不外要表示中英的平等。中国不接受他的条件，也就拒绝行跪拜礼。乾隆帝很不快乐，接见以后，就要他离京回国。至于马戛尔尼所提出的要求，中国都拒绝了。那次英国和平的交涉要算完全失败了。

　　十八世纪末年和十九世纪初年，欧洲正闹法兰西革命和拿破仑战争，英国无暇顾及远东商业的发展。等到战事完了，英国遂派第二次的使节来华，其目的大致与第一次同。但是嘉庆给英使的待遇远不及乾隆，所以英使不但外交失败，并且私人对我的感情也不好。

　　英国有了这两次的失败，知道和平交涉的路走不通。

　　中西的关系是特别的。在鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇；在以后，他们不肯给我们平等待遇。

　　到了十九世纪，我们只能在国际生活中找出路，但是嘉庆、道光、咸丰年间的中国人，不分汉满，仍图闭关自守，要维持历代在东方世界的光荣地位，根本否认那个日益强盛的西方世界。我们倘若大胆地踏进大世界的生活，我们需要高度的改革，不然，我们就不能与列强竞争。但是我们有与外人并驾齐驱的人力物力，只要我们有此决心，我们可以在十九世纪的大世界上得着更光荣的地位。我们研究我民族的近代史必须了解近代的邦交是我们的大困难，也是我们的大机会。

前言/序言

启蒙与变局：中国近现代社会的探索与转型一部梳理近代中国社会结构、思想嬗变与国家构建的深度研究本书深入剖析了自晚清至民国时期，中国社会在内忧外患中经历的深刻变革。它并非一部简单的事件编年史，而是聚焦于一系列关键的历史进程、思想流变和社会结构的重塑过程，力求揭示现代中国何以形成的基本脉络。全书结构严谨，论证扎实，旨在为读者提供理解中国近现代复杂性的多维视角。第一编：旧秩序的瓦解与新思潮的涌动（1840s—1900s）本编着重探讨传统王朝体制在面对西方工业文明冲击时所暴露出的结构性脆弱，以及精英阶层在“数千年未有之大变局”下的初步应对与思想觉醒。第一章：天朝体系的裂痕详细考察了鸦片战争前后，中国在政治、经济和文化领域对外部世界的认知局限。分析了清廷的“天朝观念”如何阻碍了有效的危机应对，并深入探讨了早期地方士绅阶层在应对夷患时所展现的被动与挣扎。重点剖析了《南京条约》等不平等条约对中国主权和经济结构的初始冲击，以及其对沿海地区的社会动荡所产生的影响。第二章：救亡图存的早期探索聚焦于太平天国运动、洋务运动等重大历史事件，分析其内在逻辑与局限性。太平天国运动被置于传统农民起义与民间信仰的交叉点进行考察，分析其对清朝统治核心区域的冲击深度。洋务运动部分，本书着重分析其“中体西用”指导思想的内在矛盾，即在引进西方军事和工业技术的同时，如何努力维系传统儒家伦理和官僚制度的权威性。通过对李鸿章、左宗棠等核心人物的实践路径进行对比，揭示洋务派在不同地域间推行改革的差异性。第三章：知识分子的观念转向考察了自强运动后期，思想界对“富强”内涵的重新定义。重点分析了早期翻译西方学术著作（特别是政治学、社会学和自然科学著作）对中国知识精英思想产生的颠覆性影响。探讨了早期维新派人士如王韬、郑观应等人提出的政治经济改革主张，及其在朝廷内部遭遇的阻力。本章强调，思想的觉醒往往先于政治的行动，为后续的戊戌变法埋下了伏笔。第四章：制度革新的尝试与挫折详尽梳理了戊戌变法的兴起背景、具体举措及其失败的深层原因。本书认为，变法的失败不仅是守旧势力的强大，更是改革者自身在权力基础、社会动员和对君主依赖性上的结构性缺陷所致。同时，本章也论述了庚子事变后，清政府被迫启动的“清末新政”与立宪预备运动，将其视为中国体制改革的最后一次、也是最全面的一次努力，并分析了其如何不可逆转地催生了新的政治力量——立宪派与革命派。第二编：革命、共和与社会重构（1900s—1920s）本编将焦点转向政治革命的爆发、共和体制的艰难建立，以及社会各阶层在新的政治光谱下寻找自身定位的过程。第五章：革命的酝酿与爆发深入分析了孙中山领导的资产阶级革命派的理论基础和组织模式的演变。区别对待了早期的会党、新军以及留学生群体在革命运动中的角色。重点分析了辛亥革命的内在张力：一方面是推翻帝制的巨大成功，另一方面是缺乏明确的社会经济改造纲领所带来的后续政治真空。对武昌起义的爆发机制、各省响应的复杂性进行了细致梳理。第六章：民国初年的权力博弈聚焦于中华民国建立初期，中央政府的权力碎片化。详细考察了袁世凯的崛起过程、内阁制与总统制的角力，以及二次革命与宋教仁遇刺事件对中国政治生态的永久性影响。本书强调，此时期军阀的形成并非简单的权力失控，而是地方精英在中央权威真空下，利用新式武装力量进行利益重组的必然结果。第七章：新文化运动的思想风暴将新文化运动置于“共和”与“救亡”的双重压力下进行考察。分析了“打倒孔家店”的深层意涵，即对传统伦理道德体系的全面批判，以期为建立现代公民社会扫清思想障碍。重点分析了德先生（民主）与赛先生（科学）的引入过程，以及白话文运动对社会信息传播结构产生的革命性影响。同时，探讨了早期激进知识分子对马克思主义的初步接触，及其对后续政治走向的导向作用。第八章：战火中的社会转型描述了军阀混战背景下，中国社会经济的特定发展路径。考察了民族资本主义在战争间隙的“短暂春天”，并分析了外国资本、官僚资本与民族资本三者之间的复杂竞争关系。本章还探讨了这一时期城市中产阶级（买办、专业人士）的兴起及其在社会动员中的作用。第三编：思想的深度选择与国家的整合（1920s—1930s）本编聚焦于两次重要的政治整合运动——国民革命与国民政府的初期建设，以及意识形态的最终定型。第九章：国民革命的社会基础系统分析了国共两党合作的成因、过程及其破裂的必然性。重点考察了工人运动、农民运动在国民革命中的核心作用，并利用地方史料来印证农民政治诉求的复杂性与激进化趋势。通过对黄埔军校的建立及军事教育的分析，揭示了军事力量在现代国家构建中的关键地位。第十章：国民政府的建构与挑战详述了国民政府定都南京后，在“训政时期”所推行的各项改革措施，包括财政改革、税收体制的统一尝试、以及对地方势力的收编与制约。本书深入剖析了国民政府在推行现代化政策时所面临的根本性矛盾：一方面需要强有力的中央集权来完成国家整合，另一方面又受到传统士绅、地方实力派以及意识形态（如党国体制）的制约。第十一章：现代性的多重光谱本章致力于探讨1920年代至1930年代，中国知识界在面对西方文明冲击时所形成的多元化思潮。除了占主导地位的民族主义叙事外，还详细考察了自由主义知识分子（如胡适、傅斯年一脉）对个人权利与宪政的坚持，以及左翼文化阵营在文学、艺术领域中对底层民众命运的关注和批判。探讨了“中国文化本位论”如何对激进的全盘西化思潮进行反拨。第十二章：抗战前夜的社会危机分析了抗战全面爆发前夕，中国社会在经济、政治上面临的严峻挑战。考察了国民政府在“攘外必先安内”政策下的具体实践及其引发的政治争议。本章以经济危机的加剧、水利和交通建设的进步与滞后为切入点，勾勒出在全面抗战来临前，现代国家机器所能达到的治理极限。本书旨在提供一种宏观的、以社会结构与思想史为核心的叙事，将一系列重大事件置于更广阔的现代性转型背景下进行考察，突显近代中国在探索独立自主与现代化道路上的艰辛、矛盾与多样的可能性。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

要用几个词来形容这本书的风格，我会选择“精准”、“有力”和“现代感”。它成功地将一百多年的跌宕起伏，浓缩成了几个清晰的逻辑主线，让复杂的关系变得一目了然，极大地提升了阅读的流畅度。我最赞赏的是它在处理时间跨度巨大的内容时，依然保持了高度的叙事连贯性，过渡自然得像行云流水，完全没有生硬的章节割裂感。很多历史事件的因果关系，在书中被梳理得极为清晰，像是为我搭建了一个结构稳固的知识大厦，让我能清晰地看到不同历史阶段是如何相互连接、相互影响的。这本书的价值在于，它不仅教会你“历史是什么”，更教会你如何“思考历史”，这种思维框架的构建，对理解当代中国乃至世界格局都具有不可替代的帮助。

评分☆☆☆☆☆

老实说，刚开始拿起这本书时，我还有点担心它会不会过于浅薄，毕竟是“极简”风格。结果完全出乎意料，它在精简信息量的同时，对于核心矛盾的剖析却极其深刻到位。最让我欣赏的是它的平衡感——它没有偏向任何一方，而是尽可能地呈现了各方势力的动机和局限性。在面对那些充满争议的历史事件时，作者的处理方式非常成熟和克制，提供清晰的背景，引导读者自己去思考“为什么会这样”，而不是直接给出标准答案。这种尊重读者的态度，在历史普及读物中是十分难得的。它就像一位睿智的长者，耐心地为你梳理脉络，指出关键路口，但最终选择哪条路，是留给你的思考空间。对于想快速建立近代史知识框架，又不想牺牲思想深度的读者来说，这本书简直是效率和质量的完美结合体。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，更像是一场与历史的对话，而不是单向的灌输。作者的笔调带着一种温和的思辨性，尤其是在描述社会结构变迁和底层民众命运的时候，那种深沉的关怀让人动容。我特别注意到，书中对于几次关键的社会改革和民间自救运动的描述，避免了高大全的赞美，反而展现了它们的脆弱和曲折。这使得整个历史叙事变得更加真实和可信，因为它承认了进步从来都不是一蹴而就的，总是伴随着巨大的代价和妥协。读完之后，我感到心情有些沉重，但更多的是一种对历史进程的敬畏。它不仅仅是在讲述“发生了什么”，更是在探讨“人如何在历史的巨轮下保持自我和寻求出路”。这种对历史人性的挖掘，远超了我对一本入门级历史读物的预期。

评分☆☆☆☆☆

这本书的视角非常独特，它没有被传统史学的宏大叙事所束缚，反而专注于那些常被忽略的社会细节和文化转折点。我发现作者在梳理不同思潮的碰撞时，展现出了惊人的洞察力。比如，它如何解析西方思想的涌入如何潜移默化地改变了中国知识分子的思维框架，这种“润物细无声”的改变，比任何一次政治运动都来得更深远。阅读过程中，我仿佛进行了一场思想的考古，一层层剥开历史的表皮，去探究那些看似突然的变革背后，其实是长期酝酿的文化基因在起作用。文字的功力也令人称道，行文流畅自然，逻辑严密却不失文采，很多句子可以单独摘出来细细品味。它成功地做到了“以小见大”，用微观的切入点，折射出整个时代的全景，让人读完后对那个时代的复杂性有了更深层次的理解和敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏简直像在看一部悬疑大片，引人入胜到让人手不释卷。作者似乎有一种魔力，能把那些教科书上枯燥乏味的年代和事件，描绘得栩栩如生，充满了人性的挣扎与时代的洪流。我尤其喜欢它对关键人物内心世界的刻画，那些历史名人不再是刻板的符号，而是有血有肉、有挣扎、有选择的个体。读这本书的时候，我常常会停下来，回想一下那个时代背景下的普通人会是何种心境。它没有高高在上的说教，而是将读者置身于历史的现场，去感受那种无可奈何的命运感和偶尔迸发的希望之光。这种沉浸式的阅读体验，让那些遥远的百年往事，变得触手可及，甚至能感受到当时的空气里弥漫着怎样的气息。如果你想了解近代中国的风云变幻，却又害怕被厚重的学术理论压垮，这本书绝对是你的不二之选，它用最生动的笔触，勾勒出了那段波澜壮阔的画卷。

评分☆☆☆☆☆

很有意思的书，极简易读

评分☆☆☆☆☆

极简世界史，应该就是些提纲吧！

评分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈哈哈哈哈好

评分☆☆☆☆☆

东西不错，挺好的，比较满意。

评分☆☆☆☆☆

还没看，的确是极简，几千年的世界史都在里面，不知道讲的怎么样。

评分☆☆☆☆☆

超级幸福传递石榴树，读诗使人，爱什么什么吧