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编辑推荐
1、《孙子兵法全编》对原典进行了生动的解译，并结合古今实际案例进一步阐述，便于读者更好地理解其中精髓。2、《孙子兵法全编》体例新颖，版块清晰，阅读轻松。
3、《孙子兵法全编》双色印刷，精美漂亮，极富收藏性。
内容简介
《孙子兵法》是世界上较早的兵书，也是中国兵学的奠基之作，是中国优秀传统文化的重要组成部分，内容博大精深。该书自问世以来，对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响，被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。
今天，《孙子兵法》已不仅仅是一部兵书，更是处世哲学、商业信条。本书将孙子兵法中的至理名言作导言，从处世经验和商业管理的角度出发，阐发蕴藏其中的智慧，并以生活和商业活动中的经典案例加以印证，帮助读者深化理解《孙子兵法》这一谋略宝库中所包含的智慧。
本书对《孙子兵法》全书进行了全面地解译，并结合现实予以进一步地解读。
1.了解《孙子兵法》，先要了解孙武
《孙子兵法》的作者是孙武，字长卿，生于春秋时代的齐国，后为吴国将领，著名的军事家、政治家，被后人尊称为孙子、兵圣。据《新唐书·宰相世系表》记载，孙武原是陈国公子完（后改称田完）的后裔，祖父田书是田完的五世孙，因伐莒有功，被齐景公赐姓孙氏。因祖辈都精通军事，出生于世袭贵族家庭的孙武得以自幼诵读《司马穰苴兵法》《太公兵法》《管子》等优秀军事文化典籍，为其学习和继承前人的兵法研究成果、形成自己的军事思想奠定了基础。
后来， 齐国内部田、鲍、国、高四大贵族争斗， 孙武流亡到了吴国。
在伍子胥的推荐下， 受到吴王阖闾的召见， 孙武向吴王献上自己苦心钻研的兵法十三篇， 得到吴王的信任和器重， 擢升为将军， 从而成就吴国西破强楚、北威齐晋、南服越人、显名诸侯的伟业。而就在吴国强大之时， 孙武却悄然归隐， 息影深山， 根据自己训练军队、指挥作战的经验， 修订其兵法十三篇， 使其日臻完善， 从而传诵人间。
2.《孙子兵法》是一本什么样的书？
《孙子兵法》既是一部军事经典著作， 又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产， 体现了孙子完整的军事思想体系。全书包括兵法十三篇， 篇篇讲的都是如何克敌制胜的战略战术， 构成了一个严密的体系。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅为军事学家所推崇， 在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面， 也有着千丝万缕的联系。
初读《孙子兵法》， 只觉得晦涩； 再读一遍， 就学会思考了； 多读几遍之后便觉得书中的智慧实在是太多了。《孙子兵法》的魅力在于它是中华五千年文明的结晶， 蕴涵了普遍的、朴素的、辩证的真理。
3.《孙子兵法》的核心思想是什么？
孙子认为：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”“不战而屈人之兵”的“全胜”战略思想，是孙子整个思想体系的中心内容和主导思想。
所谓“不战而屈人之兵”，就是用不流血的斗争方法，迫使敌方屈从于我方的意志，以不损己方兵力财力，不破坏对方的兵力物力和将被屈者的兵力财力转化为己力的方式，达到“屈人之兵”、“拔人之城”、“毁人之国”的目的。指导战争如果能这样取胜，比起流血战斗取胜来，即使是那些百战百胜者，也要高出一筹。这是用兵取胜的上策，也是孙子理想的战略追求。
4.《孙子兵法》是怎样体现中国传统伦理思想的？
中国传统伦理把“三纲五常”作为道德原则，其中五常的仁、义、礼、智、信思想，在《孙子兵法》中多有体现。
在这里，仅以“仁”、“智”、“信”为例。《孙子兵法》中“仁”的主要含义有三：一是“仁爱”，如“爱卒”、“善卒”、“保民”、“利主”等。
二是“义恨”，“爱”和“恨”是构成“仁德”的基本要素，也是基本道德规范，对人民越是爱，对敌人就越要恨。三是“大仁”之“仁”，即当“大仁”与“小仁”发生价值冲突时，要勇于舍“小仁”求“大仁”，戒所谓“妇人之仁”。另外，“令素行者，与人相得”，是其“将道”中“信” 的基本要求；信赏明罚是“信”的形式；将士用命、部属相得则是“信” 的核心内容。《孙子兵法》本身就是一部充满军事智慧的著作，论述如何运用高超的智慧夺取战争的胜利，这正反映了“智”的要求。
作者简介
道纪居士，原名迟双明，男，1968年生，河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系汉语言文学专业，曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等。主要作品有：《首席执行官》（中国商业出版社，2002年）、《诸葛亮日记》（九州出版社，2004年）、《边读边悟<菜根谭>》（中国华侨出版社，2006）、《素书全鉴》（中国纺织出版社，2009）等。
目录
第一篇始计篇兵者，国之大事
预测成败的五事七计
谋势用势，以变制胜
攻其无备，出其不意
深谋远虑者更易成功
第二篇作战篇
兵马未动，粮草先行
因粮于敌，军食可足
善于调动下属的积极性
他山之石，可以攻玉
用兵之道，贵在速战速决
第三篇谋攻篇
不战而胜是最高境界
以谋取胜是用兵的上策
打好外交牌，胜利自然来
不要拿鸡蛋碰石头
将能而君不御者胜
心存疑虑则会乱军心
知彼知己，百战不殆
第四篇军形篇
胜可知而不可为
攻守相辅，进退自如
兵力不足则守，兵力有余则攻
抓住时机，攻打要害
事备而后动，可得全胜
主宰胜败需修道而保法
运筹帷幄，决胜千里
第五篇兵势篇
分数、形名
出奇制胜，防不胜防
奇正相生，变化无穷
势险节短，相机而发
以利动之，有舍才有得
要成事必先善于造势
第六篇虚实篇
主动权要靠自己争取
攻其所必救，化劣势为优势
制造假象迷惑对手
形兵之极，至于无形
变是取胜的黄金法则
袭击对方的“软肋”
兵无常势，水无常形
第七篇军争篇
以迂为直，以患为利
兵不厌诈，以假胜敌
避其锐气，击其惰归
以治待乱，以静待哗
以逸待劳，蓄势而发
第八篇九变篇
穷寇勿迫，得饶人处且饶人
将在外，君命有所不受
通于九变之地利，便知用兵
两相权衡，利害相杂
防患未然方可制胜千里
将有五危，不可不察
第九篇行军篇
选择有利于自己的环境
察微知著，细节决定成败
恩威并重，刚柔相济
令素行者，与众相得
第十篇地形篇
巧借地形，所向无敌
视卒如爱子，故可与之俱死
动而不迷，举而不穷
知彼知己知天知地，乃可全胜
第十一篇九地篇
因地制宜巧胜敌
围地则谋，死地则战
协同作战显奇效
聚三军之众，投之于险
并敌一向，千里杀将
灵活机动，因敌而变
始如处女，后如脱兔
第十二篇火攻篇
以火佐攻者明，以水佐攻者强
及时论功行赏免祸患
不以怒兴师，不以愠而战
明君慎之，良将警之
第十三篇用间篇
取胜有道，谍战有术
用反间计克敌制胜
无所不用间，让人防不胜防
用高智慧的人当间谍能建大功
参考文献
精彩书摘
第一篇 始计篇本篇为《孙子兵法》的首篇，堪称孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括，起到统摄全书的作用。它提出了著名的“五事”、“七计”来判断战争的胜负情势，同时对战争的发展进程和最终结局进行预测，提出“未战先算”、“多算多胜”的观点，强调“慎战”、“重战”的态度。这实际上反映了“知彼知己，百战不殆”的思想原则。
兵者，国之大事
【原典欣赏】
孙子曰：兵①者，国之大事，死生之地②，存亡之道，不可不察③ 也。
【玄义注释】
①兵：原指兵械，后逐渐引申为兵士、军队、战争等。此指战争。
②地：此指地域。③察：考察、研究。
【白话翻译】
孙子说：战争，是国家的头等大事，是关系到军民生死的重要领域，蕴藏着国家存亡的深刻道理，是不可不审重、周密地加以考察、研究的。
【义理评析】
孙子在开篇就提出了军事和战争对于一个国家的重大意义。他指出， 战争关系到国家存亡和百姓生死，因此，必须非常慎重，不可当做儿戏。
在这里，孙子所谓“道”，即人心。“得人心者得天下，失人心者失天下。”人心向背，是事业成功的关键。北宋“三苏”之一苏洵在其《心术》中说：“为将之道，当先治心。”高明的人，无论是领导一个团体、指挥一支军队，还是治理一个国家，总是把争取人心放在首位。
【跟进解读】
不思备战，就会亡国
孙子认为战争之所以是国家大事，是因为军队之间的生死搏斗直接关系到国家的存亡。因此，对待可能遭到的邻国侵略，务必未雨绸缪，早做准备，否则就会有亡国的危险。
公元582 年，南朝陈的最后一个皇帝陈叔宝即位。陈叔宝为东宫太子时，就贪酒好色，只因宣帝陈琐管教极严，不敢放肆。宣帝死后，他就无所顾忌了，因为沉湎于声色，渐渐荒废了朝政。
朝中的大臣多次进谏，要么被贬，要么被杀。比如吴兴人章华，上书指出陛下如不改弦易张，将会亡国。陈后主下令将他斩首。大臣们见皇帝如此拒谏，便不再敢进谏。
正当陈后主醉生梦死，尽情享乐之时，隋文帝杨坚已经做好了南下灭陈的准备。
公元588 年，隋文帝杨坚派五十多万人，东自沧海，西起巴蜀，横跨数千里，兵分八路，浩浩荡荡，向江南进攻。
起初，陈后主听到隋军南下进攻的消息后，毫不在意。他说：“金陵具有龙盘虎踞之势，王者之气都聚在这里，齐国军队三次来犯，周朝军队也两次来攻，都无功而返，隋军又能怎么样？”因此，他根本就不做战争的准备，依旧与张贵妃等人吟诗作赋，开怀畅饮。
后来，听报隋军已渡过长江，直逼京城建康，陈后主才惊慌失措，召集群臣商议退兵之计。
当时，建康城中有兵十万人，陈后主听从臣下建议，命大将萧摩诃、任忠率军出城迎战。
萧摩诃率大军离开建康，在白土岗摆开一字长蛇阵，在隋朝大军的攻击下，很快溃败。任忠见大势已去，投降了隋朝，并引领隋军直奔南门。城内的陈军欲战，任忠对守城将士喊：“老夫都投降了，你们还要干什么？”守城士兵一 哄而散。
隋军入城后，陈后主才知大事不好，慌忙带着最宠爱的张贵妃、孔贵嫔跑到景阳殿后的胭脂井旁，一起躲藏在井下。
隋军冲入王宫，到处搜寻陈后主，不见踪影。当搜到景阳后井边，见井口悬着绳子，发现井下有人，呼喊其出来投降，连喊数声不应，兵士们喊着要往下砸石头，这才听到井底传来呼叫声。
士兵们用绳索将井下之人拉起，见是陈后主，张贵妃和孔贵嫔。士兵们大骂：“有如此荒唐昏君，岂能不亡国！”
就这样，陈王朝灭亡了，隋朝统一了天下。
孙子认为，战争，是国家的头等大事，是关系民众生死的所在，是决定国家存亡的途径，不能不认真加以考察、研究。陈朝的灭亡，主要原因是陈后主荒淫无道，对战事毫无准备。当时，隋朝已经统一了北方，随时都可能南下，陈后主却不把战事放在心上，亡国就在所难免了。
……
前言/序言
曹操说：“吾观兵书战策多矣，孙子所著深矣。”孙中山说：“就中国历史来考究，二千多年的兵法，有十三篇，那十三篇兵书，便成立为中国的军事哲学。”滑铁卢战役之后，拿破仑偶然间看到了一本书。等他如痴如狂地把书读完，这才拍案叫绝，继而扼腕叹息说：“假如我在二十年前看到此书，历史将会是另一个结局。”三位名人所说的兵书就是《孙子兵法》，这足以说明《孙子兵法》的重要性。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》等，为春秋时期著名军事家孙武所著，是中国古代最伟大的兵书之一，也是现存最早的一部兵书。《孙子兵法》共分十三篇，总计五千九百余字，全书以谋略为经线，以战争的一般进程为纬线编织而成，通篇充满着对睿智聪颖的赞扬，饱含了对昏聩愚昧的鞭挞，显露出对穷兵黩武的警告，贯穿着对军事哲理的探索，充分体现了“一代兵圣”孙武的远见卓识和创造天赋。书中还提出了许多精辟
警策的命题，诸如“知己知彼，百战不殆”、“避实击虚”、“多方以误之”、“因敌而制胜”等，无一不揭示了战争发展的普遍规律，有着极其丰富的思想内涵。
作为历史上最早的军事哲学书，《孙子兵法》把人们在生死场上的智慧较量深刻展示了出来，成为中华谋略的集大成者。《孙子兵法》既自成体系，独放异彩，其思想又与其他各派互相融通、相映生辉。军事上，它基本承袭了姜尚、管仲等人的用兵制敌之道；政治上，继承了先王们治国御众的统御之策；思想方法上，与儒、道两家有许多相似或相通之处。正是因为集中了中国古代先哲的智慧，才使得《孙子兵法》留传后世，千古不衰。
该书是中国优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃，逻辑缜密，自问世以来，对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响，被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料，用于指导战争实践和发展军事理论。其流泽余韵也早已超越时空，跨出国界，陆续被翻译成英、法、德、意等多种文字，在全世界广为流传，荣膺“世界古代第一兵书”的雅誉，成为国际间最著名的兵学典范之书。
时至今日，经过历史的验证，《孙子兵法》中的许多合理内核依然闪耀着真理的光芒。它的意义远远超过了兵法本身，不但受到军政人物、思维智库的推崇，更被商界精英奉为圭臬，并被应用于商场、处事、计谋、公关、攻心等方面。《孙子兵法》已不再仅仅是一部兵书，更是处世哲学、商业信条。在人们成长和追求成功的过程中，要面对严酷的现实、激烈的竞争，我们可以从《孙子兵法》中汲取智慧和力量。
知识给人力量，而智慧则帮助我们提升人生境界。《孙子兵法全编》一书，以《孙子兵法》中的至理名言作导言，佐以历史和生活中的经典案例，全面地参悟及感受其中所蕴含的为人处世的人生哲理，阐发蕴藏其中的智慧，进而让每一个读者都能从不同的角度，找到自己立身处世的准则。这也正是我们的最大愿望和编著本书的初衷。
一本好书就是一个机缘，而一个机缘可以改变您的一生。希望本书能为您抛砖引玉，帮助您开启智慧的大门，让您得到人生的大智慧，悟出做人的高境界。
用户评价
我一直以为，那些古老的兵书距离现代生活太过遥远，充其量只能算作历史的遗物。然而，《孙子兵法》的出现，彻底颠覆了我的认知。我开始意识到，那些看似古板的文字背后，蕴含着跨越时空的智慧，能够指导我们如何在现代社会的种种挑战中游刃有余。例如，“避其锐气，击其惰归”这句，让我联想到在团队合作中，如何巧妙地利用对方的疲惫和松懈来寻求突破，这是一种多么精妙的人性洞察。又比如，“投之亡地然后存，陷之死地然后生”的论断，虽然听起来有些残酷，但它却揭示了在极端压力下，潜能被激发出来的惊人力量。这让我开始思考，在面对逆境时，是否可以给自己设置一些“险境”，从而逼迫自己突破极限，迎接挑战。这本书让我跳出了传统的“非黑即白”的思维模式，开始用一种更加辩证、更加灵活的视角来看待问题。它教会我，很多时候，退一步是为了更好地进，示弱是为了隐藏更强的力量，而所谓的“失败”，也可能只是通往最终成功的必经之路。
评分《孙子兵法》这本书，仿佛一位历经沧桑的老者，用低沉而充满智慧的声音，向我娓娓道来那些关于生存与斗争的古老法则。我尤其被书中对“势”的强调所吸引，那种“势不可挡”的感觉，不仅仅是力量的叠加，更是时机、地形、人心等多种因素汇聚而成的能量场。孙子强调要“因势而利导”，而不是逆势而行，这让我深刻理解到，很多时候，主动权并非来自 brute force，而是来自对局势的精准把握和巧妙引导。书中对于“兵贵胜，不贵久”的论述，也让我警醒，很多事情拖延只会让情况变得复杂，适时决断，果断行动，才能抓住稍纵即逝的机会。在阅读过程中，我常常会联想到一些历史事件，那些最终走向胜利的君主和将领，无不深谙此道，他们能够审时度势，抓住关键时刻，调动一切有利因素，最终以最小的牺牲换取最大的辉煌。这本书让我体会到，真正的强大，不在于声嘶力竭地呐喊，而在于深藏不露的智慧和对局势的洞察力。它让我明白，即使身处劣势，也能通过巧妙的策略和对时机的精准把握，实现反败为胜。
评分每一次读《孙子兵法》，都像是在进行一场思想的“沙盘推演”。我被书中那种严谨的逻辑和清晰的条理所折服。孙子对于“军争”的阐述，让我理解到，很多时候，先发制人并非鲁莽的出击，而是对局势的预判和对敌方弱点的精准打击。他反复强调“五事七计”，要求在开战之前就对各种可能性进行周密的分析，这让我深刻体会到“谋定而后动”的重要性。在实际生活中，当我面临一些需要做出重要决定的时候，我不再急于行动，而是会尝试像孙子一样，列出所有可能的选项，分析它们的利弊，预估可能出现的风险，然后再做出最优的选择。书中的“用间”之道，虽然涉及一些“阴谋”的色彩，但也让我看到了信息的重要性，以及如何利用信息来获得优势。它让我明白，在这个信息爆炸的时代，如何筛选、分析和运用信息，已经成为一项至关重要的生存技能。这本书教会我，要拥有一种“战略性”的思维，不被眼前的表象所迷惑，而是看到更长远的图景。
评分这本书带给我的震撼，是那种潜移默化的，如同春雨润物般，慢慢渗透到我的认知深处。我曾以为兵法就是冷冰冰的杀伐，是赤裸裸的权力斗争，但读完之后，才发现它其实蕴含着深刻的哲学思考，对人性有着极其精准的洞察。孙子对于“道、天、地、将、法”的论述，让我认识到，一场成功的“战役”，绝非仅凭一腔热血或一股蛮力就能取胜，它需要一套完整的体系，包括政治的导向、天时的配合、地形的利用、将帅的才能以及严明的纪律。这种系统性的思考方式，让我受益匪浅，在面对生活中各种看似独立的事件时，我开始尝试去寻找它们背后的联系，去理解它们是如何相互影响，最终构成一个整体的。书中的“虚实”之辩，更是让我看到了战略的高度，如何通过迷惑对手，制造假象，从而引导他们走向我们设定的陷阱，这其中的智慧，着实令人拍案叫绝。它让我意识到，很多时候，我们所见的“敌对”之处，可能仅仅是对方精心布置的迷雾，而真正的战场，可能在我们意想不到的地方。
评分读《孙子兵法》的这段时光，真如沉浸在一片古老的智慧海洋中，每一次翻阅都让我对“战争”这个词有了更深的理解，虽然我从未亲历过战场，但书中所描绘的那些策略、权谋，却能巧妙地映射到日常生活中的各种挑战。书中的“知己知彼，百战不殆”早已耳熟能详，但真正体会到它在实际应用中的精妙之处，却是在阅读的过程中。比如，在工作中面对一个棘手的项目，如何先深入了解团队的优势和劣势，同时也要清楚竞争对手的动向，这不正是“知彼”的体现吗？而如何发挥自身团队最大的潜能，规避已知的风险，则又是“知己”的功夫。书中对“伐谋、伐交、伐兵、伐城”的次序解读，更是让我明白，最高明的胜利并非来自直接的冲突，而是通过策略和智慧，在对手尚未意识到之前就已达成目标。这种“不战而屈人之兵”的境界，给我带来了极大的启发，让我开始反思，在人际交往、工作竞争乃至生活中的各种博弈中，是否也能运用这种“攻心”的智慧，以一种更为柔和却同样有效的方式解决问题。这本书不仅仅是关于军事战略，更是一部关于如何在复杂环境中生存和取胜的哲学指南，它教会我审时度势，灵活应变，用最小的代价获取最大的利益。
评分帮朋友买的，本来有套装的，但是套装不搞活动，所以只好分开来买，物流速度绝对一流
评分真本书还行吧?比较喜欢么么哒哈哈哈
评分书非常好，印刷质量一流，有原文、有注释、有翻译，跟适合看。
评分书有味道很重 估计是甲醛 甲醛
评分双12活动买的，JD物流一如既往的快！赞！包装完好，看纸质、印刷都还不错，应该是正版的。慕名已久的书籍，可好好学习，不错的精神食粮。
评分挺好的，可以陪着孩子一起学习下了。
评分书质量不错，内容也可以。物美价廉，值得收藏。鬼谷子是大师人物。
评分真的很好 纸张感觉粗糙了点 更重要的是书的内容很给力啊
评分让孩子从小接触点历史，很好！
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