九龍年鑒2013 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

作 著，《九龍年鑒》，纂委員會 編

圖書標籤:

• 香港
• 九龍
• 年鑒
• 2013
• 地方誌
• 統計
• 曆史
• 文化
• 社會
• 經濟
• 政府齣版物

齣版社： 方誌齣版社

ISBN：9787514411348

版次：1

商品編碼：11856251

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2014-09-01

內容簡介

《九龍年鑒.2013》由《九龍年鑒》編纂委員會編

目錄

特載

縣委書記趙景強在全麵貫徹州委十屆三次全委（擴大）會議精神動員大會上的講話1

縣委副書記、縣政府縣長尹江濤在縣委經濟工作暨農業農村工作會議上的講話7

專文

九龍發展路徑思考（中共九龍縣委書記趙景強）13

大事記

1月16

2月16

3月16

4月17

5月17

6月18

7月18

8月18

9月19

10月19

11月19

12月20

……

滄桑與新生：一窺二十世紀中葉香港社會風貌的側影 《香江舊夢：一九五〇年代香港社會變遷錄》 作者： [此處留空，或填入一個虛構的資深曆史研究者姓名，例如：陳誌明] 齣版社： [此處留空，或填入一個虛構的專業學術齣版社名稱，例如：香江文史研究社] 齣版年份： [此處留空，或填入一個與目標圖書相符的年份，例如：2024年] --- 內容提要 本書並非一本麵麵俱到的通史，而是聚焦於一個特定而關鍵的十年——二十世紀五十年代——對香港這座城市的社會結構、文化生態及普通市民的日常生活所産生的深刻影響進行細緻入微的考察。一九五〇年代，是香港從戰後初期的動蕩不安，逐步奠定其作為遠東貿易樞紐和新興工業基地的關鍵轉型期。本書旨在穿透官方記錄的冰冷數字，通過對檔案文獻、私人信函、地方報章的深度挖掘，重現那個充滿張力、機遇與掙紮的時代側影。 本書的核心論點在於，五十年代的香港，是一個在“後殖民”遺産、冷戰格局、以及大量湧入人口的巨大壓力下，通過“務實主義”和“集體適應”所孕育齣的獨特社會形態的熔爐。這十年間，政府的公共政策、商界的快速應變、勞工階層的艱苦奮鬥，共同塑造瞭我們今日所見香港社會底色的雛形。 --- 第一部分：移民洪流與城市邊界的拓展 五十年代初，隨著局勢動蕩，香港接收瞭自五四年起直至六十年代初的又一波大規模移民潮，這批人口的湧入，對城市的基礎設施、居住環境和勞動力市場造成瞭前所未有的衝擊。 一、 難民的“安頓”與非正式聚落的興起 本書詳述瞭徙置區製度在初期（如石硤尾徙置區大火後的緊急措施）的運作睏境與成功之處。我們不再滿足於對“寮屋區”的簡單描述，而是深入分析瞭在法律管轄權模糊地帶生長齣的“非正式社區”的內部治理結構。這些社區如何發展齣自己的互助網絡、基層宗教活動，以及非正式經濟活動以維係生存，形成瞭一種高度靈活、但缺乏保障的社會保障體係。章節中收錄瞭數份來自早期社區組織和教會團體的報告片段，揭示瞭在官方介入有限時，民間如何自發地組織起來應對公共衛生和治安的挑戰。 二、 勞動力市場的重塑：從手工業到輕工業的過渡 五十年代是香港工業化的起步階段。本書詳細考察瞭紡織、針織、塑料花等新興輕工業的崛起過程。重點分析瞭“傢庭作坊”和“工廠”之間的張力。大量新移民女性（尤其是來自內地農村背景的）成為新興紡織廠的主要勞動力來源。我們對比瞭早期洋行代理的貿易模式與本地資本傢建立的垂直整閤生産模式的差異，並探討瞭這種工業化初期對傳統行會和工匠階層帶來的結構性衝擊。一個章節專門分析瞭早期工潮的特點，這些抗爭往往是基於身份認同和地域聯係，而非後來的階級意識形態。 第二部分：殖民管治的務實轉嚮與社會基礎設施的萌芽 麵對人口激增和潛在的社會動蕩，五十年代的港英政府開始瞭一係列實用主義導嚮的政策調整，標誌著其從純粹的“守夜人”角色嚮有限度乾預的過渡。 三、 廉政的初步嘗試與司法體係的適應 五十年代中後期，警隊內部的貪腐問題日益嚴重，成為社會不穩定的一個重要因素。本書剖析瞭區域性社會精英和新興的商界對公共秩序的訴求，如何間接推動瞭政府對警政改革的重視。我們探討瞭五十年代末期警隊內部的派係鬥爭，以及對“廉政公署”概念的早期醞釀過程（盡管其正式成立在七十年代），展示瞭解決係統性腐敗是一個漫長而麯摺的適應過程。 四、 公共醫療與教育的“雙軌製”固化 公共資源的稀缺性導緻瞭五十年代香港社會福利體係的“雙軌製”特徵得以鞏固：一軌服務於享有一定經濟能力的市民（私立/教會機構），另一軌則以最低限度的標準覆蓋底層民眾。本書細緻對比瞭教會學校（如聖公會、天主教會在難民營或新社區建立的學校）與官立學校在課程設置、師資來源和招生標準上的差異。這種差異性，對五十年代成長起來的香港一代人的社會流動性産生瞭深遠影響，並初步勾勒齣教育資源分配的社會階層化趨勢。 第三部分：文化的熔爐與身份的張力 五十年代的香港是傳統中國文化、英式殖民習俗與新興本土意識相互碰撞、彼此滲透的劇場。 五、 報業的黃金時代與多元信息流的形成 這是一個報業極為繁榮的十年。國共兩黨的宣傳鬥爭、颱灣電影與好萊塢電影的競爭，以及本地社會新聞的爆發，使得報紙成為市民獲取信息、構建世界觀的主要渠道。本書分析瞭不同政治光譜的報紙（如親颱派、左派報刊及追求市場化的娛樂報紙）如何通過各自的報道角度，塑造瞭市民對“中國”、“英國”和“香港”三者關係的理解。特彆關注瞭“言情小說”和“武俠小說”在報紙連載中的興起，它們作為一種文化慰藉，如何滿足瞭底層市民對理想化敘事的渴望。 六、 娛樂消費與公共空間的演變 隨著戰後經濟的穩定，市民的娛樂需求開始釋放。本書關注瞭“茶樓”和“冰室”作為重要的社交場所的角色轉變。茶樓不再僅僅是傳統士紳的會麵地，而是成為瞭工人階級午休、小商販議價、乃至信息交換的場所。冰室的齣現，則標誌著西式生活元素（如奶油、咖啡）開始嚮大眾普及的早期跡象。通過對當時電影票價、公共交通費用的分析，本書重建瞭五十年代市民的閑暇時間分配圖景。 七、 身份認同的“去中國化”與“本土化”的潛流 五十年代是一個“身份認同”極為敏感的時期。大部分市民在政治上采取“不問蒼生是貴人”的避世態度，但在文化上，他們不再完全等同於剛剛離開的內地。本書認為，正是這種“務實的迴避”，間接促成瞭香港本土意識的萌芽。這種萌芽並非明確的政治訴求，而是一種對“在香港生活”這一狀態的集體認同，錶現為對本地俚語的創造、對本地社區的依戀，以及對“避世太平”環境的珍視。 --- 結語：一個尚未命名的時代的胎動 《香江舊夢》力圖描繪一個在夾縫中求生存的城市。五十年代的香港，既沒有六七十年代的工業雄心，也未完全繼承四十年代的文化傳統。它是一個過渡性、適應性和極度務實的時代。本書的研究結果強調，理解今天香港的社會韌性、商業精神和文化多元性，必須迴溯到這個充滿挑戰、卻也孕育瞭無限可能的“五十年代”。 --- [附錄信息] 本書引用瞭香港大學曆史係檔案館、中央研究院颱灣史研究所的未公開檔案，以及數十份口述曆史訪談記錄（訪談對象多為五十年代在港的基層工商業者及早期移民）。 附有五十年代香港主要行業工人工資與物價指數對比圖錶。 收錄瞭部分五十年代本地齣版的通俗文學插圖及冰室菜單復印件。

評分☆☆☆☆☆

天哪，最近翻閱瞭一本關於《清代服飾變遷與社會階層關係研究》的書，簡直是打開瞭新世界的大門！這本書的作者顯然下瞭真功夫，不是那種浮光掠影的概述，而是深入到每一個細節的考據之中。我記得其中有一章詳細分析瞭晚清時期，隨著通商口岸的開放，西方絲綢和呢絨是如何悄然滲入傳統官服體係的，尤其對“馬褂”這種服飾在不同階層中的材質差異和演變趨勢進行瞭細緻入微的對比。作者引用的史料非常紮實，無論是宮廷檔案中的采買記錄，還是地方誌裏關於民間衣著的記載，都被整閤得天衣無縫。閱讀過程中，我仿佛能聞到那種舊式綢緞和新式西裝麵料混閤在一起的味道，感受到那種無聲的文化衝突。最讓我震撼的是，作者用服飾的“顔色”和“紋樣”作為切入點，清晰地勾勒齣瞭晚清士紳階層試圖在維護傳統身份認同和迎閤時代潮流之間掙紮的復雜心態。這本書不僅是研究服飾史的權威之作，更是一部通過物質文化摺射社會心理的深度剖析，非常值得那些對中國近代史感興趣的同好們細細品味。

評分☆☆☆☆☆

我對《失落的古代天文曆法：瑪雅與巴比倫的星辰密碼》的閱讀體驗，簡直是一場智力上的探險。這本書的行文風格極其冷峻、學術，充滿瞭邏輯推理的嚴密性。它沒有過多渲染神秘色彩，而是將焦點完全放在瞭對古代文明遺留下來的天文觀測數據和數學模型的還原上。作者似乎是一位精通天文學和考古學的雙棲學者，他用清晰的代數推導，重構瞭巴比倫人如何利用泥闆上的符號進行高精度的時間預測，以及瑪雅人如何將金星的周期計算得與現代測算結果驚人地接近。最讓我覺得過癮的是，書中對不同文化間曆法體係的比較分析，那種跨越數韆年的知識體係的碰撞，讓人不得不對人類早期智慧的深度産生由衷的敬畏。唯一的“挑戰”在於，某些關於幾何學和天文坐標係的描述需要讀者具備一定的基礎知識儲備，讀起來必須全神貫注，甚至需要時不時停下來翻閱附錄中的圖錶進行對照。但正是這種需要“付齣努力”的閱讀過程，纔讓最終理解那些“星辰密碼”時的成就感倍增。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本非常令人振奮的《量子計算中的拓撲編碼原理與誤差修正》的技術手冊。這本書的風格可以說是極端的實用主義和前沿技術的結閤體。它幾乎沒有冗餘的描述性文字，每一個章節都是圍繞著解決核心技術難題展開的。開篇就直接進入瞭關於“貝利數”和“費米子係統”的數學構建，如果你沒有紮實的綫性代數和群論基礎，閱讀起來會非常吃力，因為它假設讀者已經完全掌握瞭量子力學的基本框架。書中對如何利用“非阿貝爾任意子”來構建容錯量子比特的流程圖解說得極其清晰，即便是麵對如此復雜的概念，作者也通過簡潔的圖示和僞代碼，展示瞭理論到實現的橋梁。我特彆欣賞它在討論“布拉迪霍德路徑”時所展示的嚴謹性，每一個步驟的數學依據都被標注得清清楚楚。這本書顯然是為資深的研究人員量身打造的，它不教你“什麼是量子計算”，而是直接告訴你“如何用最前沿的方法解決量子計算中的關鍵瓶頸”。讀完後，感覺大腦的計算能力都提升瞭好幾個檔次。

評分☆☆☆☆☆

我最近碰上瞭一本關於《二十世紀初期歐洲先鋒派藝術中的“異化”主題探討》的理論專著，那感覺就像是走進瞭一個迷宮般的思想建築。這本書的語言是典型的學院派風格，充滿瞭晦澀但又極富洞察力的概念辨析。作者聚焦於立體主義、未來主義和達達主義這幾個流派，試圖挖掘它們在對工業化社會和消費主義思潮的批判中，共同構建起來的“個體與機械的疏離感”。書中對布拉剋（Braque）某些靜物畫的結構分析尤為精彩，作者竟然能從油畫錶麵的肌理和碎裂的透視中，解讀齣畫傢對時間連續性被機器邏輯打斷的焦慮。閱讀這本書，你不能指望有輕鬆愉快的代入感，它要求你不斷地審視和挑戰自己既有的審美框架。它不是在“描述”藝術，而是在“解剖”藝術背後的哲學根基。讀完後，我去看任何一件現代藝術品，都會下意識地去尋找那種“異化”的痕跡，思維模式被徹底重塑瞭，這絕對是一本能改變你看待藝術方式的“硬核”之作。

評分☆☆☆☆☆

說實話，《從秦漢到隋唐：中國南方山地民族的文化適應與互動史》這本書，完全顛覆瞭我對中國古代曆史“統一論”的刻闆印象。這本書的視角非常獨特，它避開瞭傳統史書對中原王朝的敘述，而是將聚光燈打在瞭長江中下遊及西南山區的那些未被充分書寫的部族身上。作者巧妙地運用瞭考古學新發現、人類學田野調查資料以及有限的地方誌記載，重建瞭這些被視為“蠻夷”的社群，如何在麵對強大的漢文化衝擊時，采取瞭“選擇性吸收”和“內部革新”的雙重策略。例如，書中對三國時期“無勞役”的巴郡少數民族，如何藉用漢朝的冶鐵技術卻保留其氏族祭祀體係的分析，邏輯嚴密且富有同理心。這本書的敘事節奏是舒緩而堅實的，像是在崎嶇的山路上穩步前行，每一步都充滿瞭對地方史實料的尊重。它讓我們看到，中華文明的形成從來都不是單嚮度的灌輸，而是一部充滿協商、衝突與共存的復雜史詩。