具体描述
编辑推荐
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内容简介
《道德经》仅五千余言，但文约意丰、博大精深，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响，而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用。《道德经》做为中国历史上一部完整的哲学著作，被誉为“万经之王”。
作者简介
老子，又称老聃、李耳，汉族，春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人，中国古代哲学家和思想家，道家学派创始人，道教中老子被尊为道祖。其被唐皇武后封为太上老君。存世有《道德经》。
精彩书评
老子思想的集大成――《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。
――德国哲学家尼采
“老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上一位真正的哲学家。”
――胡适
“道家的思想，在探究宇宙和谐的奥秘、寻找社会的公正与和平、追求心灵的自由和道德完满三个层面上，对我们这个时代都有新启蒙思想的性质。道家在两千多年前发现的问题，随着历史的发展，愈来愈清楚地展现在人类的面前”。
――比利时学者、诺贝尔奖获得者普利高津
目录
一章 论道
“道”与“名” 002
“有”和“无” 003
众妙之门 004
二章 有无相生
难易相成 006
功成不居 008
三章 不尚贤
使民不争 010
虚心实腹 012
四章 道冲
和光同尘 013
五章 天地不仁
守虚执中 016
六章 谷神不死
玄牝之门 019
七章 天长地久
以退为进 021
八章 上善若水
利万物而不争 024
九章 持而盈之
功成身退 027
十章 抱元守一
……
精彩书摘
道可道，非常道。名可名，非常名。
无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
注释
道可道：可以说出的道。前面的“道”是名词，指宇宙之源，引申为规律。后面的“道”是动词，说出、讲述的意思。名可名：可以说出的名。前面的名是名词，指道的形态。后面的“名”是动词，说明的意思。无名：天地产生之初的混沌状态。有名：天地产生之初，万物有了形体时的状态。万物之母：万物之源。母，根源。妙：微妙。徼（jiǎo）：边际、端倪。谓：称。玄：玄妙深远。众妙之门：天地万物变化的途径。
译文
可以说出的“道”，不是永恒之“道”。可以说出的“名”，不是永恒之“名”。
“无名”，天地混沌未开之际的状况；“有名”，万物产生之初的命名。因此，要常从“无”中去领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去认识“道”的端倪。“无”和“有”，来源相同而名称不同，可以称之为玄妙深远。玄妙深远，是洞悉天地万物变化的途径。
“道”与“名”
“道可道，非常道。名可名，非常名。”道，可以讲述的，不是永恒之道；名，可以说出的，不是永恒之名。“常”本为“恒”，为避汉文帝刘恒名讳，才改为“常”，延续至今。所以，原文应是“道可道，非恒道。名可名，非恒名”。
“道”与“名”这两个概念，是贯通全书的线索，也是千古以来，理解老子思想的关键。什么是“道”呢？它只可意会，难以言传。只有慢慢体会，才能领悟。若说出来，那就不是“道”了。“道”究为何物，关联到全书主旨，然而众说纷纭，很难下一个准确定义。
关于“道”字，古汉语常见解释如下：一指道路。《说文》：“道者，径路也。”二指抽象的规律，包括人类社会的法则。《左传》：“天道远，人道迩。”三指宇宙本源。《易经》：“一阴一阳谓之道。”
本章中的“道”，指宇宙万物之源。“道”是万物之所由来，是一种形而上的永恒存在。混沌之初，“道”悬于虚空，无所见亦无所闻。可谓玄妙幽微，深不可测。所以，以言语来讲述“道”，并不能说明“道”的本质。事实上能够说出的，不过是细枝末节，并非完整而又永恒的道。用言语来称呼“名”，虚空之中也没有什么可说的。所能说的不过是“道”之表象，并非永恒的“名”。语言文字，只是意象的表述。“道”却是所有意象之源。要想对它确切命名、下个定义是困难的。
可见，“道”是宇宙之源，是基础，是本体，代表着最终、唯一、绝对。没有任何事物可以离开“道”而存在。不论万物如何变化，或消或长，“道”不会受到任何影响。
老子悟“道”之后，发现“道”不能说，“强字之曰道”，勉强称之为“道”。这个宇宙之源的真实存在没有名字，却可以体验可以觉悟。“道”一经界定落实，就成为“名”。所谓的“名”都是相对的，绝对的“名”不能称为“名”。
老子提出“道”这个概念，作为自己哲学体系的核心。“道”孕育了天地万物，但不可用语言来说明，而是玄妙深远。它的含义博大精深，从不同的角度解读，会有不同的理解。
有人认为“道”是一种物质，是构成万物的元素；有人认为“道”是一种精神，孕育万物的本源。韩非子在《解老》中说：“道者，万物之所然也。万理之所稽也。理者成物之文也。道者万物之所以成也。故曰道，理之者也。”从唯物方面来阐述“道”。汉代王充也认为“道”是唯物的。从汉末到魏晋，产生了“玄学”，人们体会老子“天下万物生于有，有生于无”的妙义，肯定宇宙本体只有一个“无”。佛学传入中国后，玄与佛合流，对“道”的解释，便倾向唯心论。宋明理学家对“道”，仍做唯心论的解释。
不管唯心还是唯物，总之，“道”是运动变化的，而非静止的；宇宙万物包括自然界、人类社会和人的思维等一切运动，都遵循一定的规律而发展变化。
……
前言/序言
老子姓李名耳，生活于春秋后期。所著《道德经》凡五千言，谈玄说妙，可谓文简意丰，涵盖古今。书中蕴含着高深的境界和丰富的哲理思维，真正理解并加以运用，可以修养身心，处世治国。可藏可守，可仕可隐。几千年来，为《道德经》作注者，不乏其人。较早的有韩非子所作《解老》《喻老》，以及河上公所注《道德经》。通行本中，以汉代王弼注本为最佳。而综合各家所长，详尽阐述老子之理的，却不多见。
秦汉以前，记载文字多用竹简木片，也有写在帛书上的。因为竹简木片存放、搬迁容易造成断裂，甚至遗漏。所以先秦古籍很难保持原貌。不过，通行本的王弼注《道德经》，得到了较好整理，流传几千年，章节衔接紧凑、脉络分明，全书贯通绵延不辍。
《道德经》也称《老子》，分为道经和德经两部分。道经为上篇，从一章到三十七章。德经为下篇，从三十八章到八十一章。由形而上的“道”，谈及圣人之道以及修养之道，可以指导我们为人处世，做到与自然和谐相处。
老子骑牛出函谷关西去，为后世子孙留下了这部五千多字的著作。他最后到了何方，可以说是一个万古之谜。据文献资料记载，说他往西度过流沙，过了新疆以北，一直过了沙漠，到西域去了，最后不知所终。是往中东或印度去了？这是万古之谜，没有确切答案。
天地、圣贤、众生，纷纭错杂。人是哲学的永恒主题。哲学必须从认识自我开始。要想解放人类，须先解放人的心灵，这是老子的圣人之道，也是老子哲学的最大特点。
唐朝时，由于统治者的推崇，道家开始兴盛，道教也成了国教。《老子》一书，成为道教三经之首，即《道德经》、《南华经》（《庄子》）与《冲虚经》（《列子》）。
唐宋以后，儒释道三家成为中国文化的主流。这三家中，佛家偏重于出世。儒家以孔孟之学为旨要，偏重于入世。道家则在出世、入世之间，两者灵活变通。理解了这个精神，可以更好地发挥老子思想的妙用。道在天边，也在眼前。“道”的作用，遍及日常生活的角落。
最能代表道家思想的是老子，对之加以发扬光大的则是庄子。庄子所著《南华经》。其中论辩之理，包括政治、军事、经济、教育等方面，乃至修身处世之道等，都有所进一步阐发。
五千年来的中国传统文化，道家的老庄之学有着举足轻重的地位。清代纪晓岚对道家学术评之为“综罗百代，广博精微”。认为道家思想包罗众多，精细玄妙，涵盖了中国数千年文化的精髓。
因其深邃的哲学思想，老子被称为“中国哲学之父”。庄子因为发扬了道家思想，和老子并称“老庄”。老庄所代表的道家学说，深刻影响了中国哲学的发展。其与儒家思想以及佛家思想，构成了中国传统思想文化的内核。
《道德经》一书包含了大量的朴素辩证法观点。老子以“道”解释万物的演变，认为客观规律具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。一章中所说的“道”，可以说是宇宙观和认识论。这一个“道”字，可以说涵盖了中国的种种哲学和宗教观念。
本书分为原文、注释和译文，以及解读文章。原文按照通行的王弼本，结合它本取长补短。注释力求详尽，译文则尽量保持朴实，直译意译结合。力求能使人们读有所获，读有所思，在获得知识的同时有所启迪，以领略《道德经》的大旨意趣。
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用户评价
这本书的封面设计和纸张质量都让我非常满意，拿到手里便爱不释手。我一直以来都对中国传统哲学有着浓厚的兴趣，尤其是那些流传千年的经典。《道德经》作为道家思想的源头，对我来说一直充满着神秘的魅力。这次入手这本《中华经典藏书》，我希望能借此机会，更深入地理解老子这位伟大的思想家。初翻书页，就被其中那些简洁而富有哲理的文字所吸引。那种“道可道，非常道”的开篇，就瞬间抓住了我的注意力，引人深思。书中的“无为”思想，虽然在字面上容易被误解，但深入体会，便能感受到其中蕴含的顺势而为、因势利导的智慧。它不是消极的逃避，而是更积极地与自然、与事物规律相契合。我尤其喜欢书中关于“水”的意象，它柔软却能穿石，谦卑却能容纳万物，这其中蕴含的哲学智慧，对我的人生观有着莫大的启发。这本书对我来说，不仅仅是一本读物，更是一次与古人智慧的深度对话，一次对生命本质的探索。
评分这本《道德经/中华经典藏书》给我的第一印象就是其厚重感，无论是从内容上还是从实体书本身。拿到手里，就能感受到它的分量，仿佛承载着中华民族几千年的文明积淀。作为一名学生，我一直在寻找能够提升自身人文素养的读物，而《道德经》显然是绕不开的经典。虽然我对古文的理解尚有不足，但书中那些充满哲思的语句，依然能引起我强烈的共鸣。例如“知其荣，守其辱，为天下谷”的论调，就让我开始反思我们追求的“荣光”是否真正重要，以及如何在逆境中保持内心的平和。书中的“道”的概念，也让我对世界的运行规律有了更深层次的理解，它不是一种外在的强制力，而是一种内在的、自发的规律。我尤其欣赏书中对“朴”的推崇，那种返璞归真的思想，在现代社会显得尤为珍贵。我相信，通过认真研读这本书，我不仅能提高文言文的阅读能力，更能从中汲取智慧，塑造更成熟的人生观和价值观。
评分这本书的印刷质量和排版布局都相当不错，阅读起来非常舒适。作为一名对中国古典文学有着浓厚兴趣的普通读者，我一直希望能找到一本能够真正引领我理解古代智慧的入门书籍。《道德经》的名称在各种推荐中屡屡出现，这次终于有机会入手，感到非常幸运。初翻几页，就被老子那简洁而充满力量的语言所吸引。那种“无为而无不为”的哲学思想，听起来似乎与我们日常生活中追求“有所为”的观念截然不同，但细细品味，却能感受到其中蕴含的深刻道理。它提醒我们，在纷繁复杂的世界里，或许放慢脚步，顺应自然，反而能获得更大的智慧和力量。书中的一些比喻，如“上善若水”，更是形象生动地阐释了柔弱胜刚强的哲学观。我迫不及待地想深入其中，去领略这位古代智者的思想光芒，学习他如何看待人生，如何处理纷争，如何与世界和谐相处。这本书对我来说，不仅仅是一本读物，更像是一次心灵的洗礼，一次对生命本质的探索。
评分《道德经/中华经典藏书》这本书的装帧设计非常精美，纸张的质感也很好，拿在手里有种沉甸甸的价值感。我一直对中国古代哲学有着浓厚的兴趣，尤其是那些能够启迪人心的经典著作。老子的《道德经》更是我向往已久的一本。初次翻阅，就被书中那些简洁而又充满深意的文字所震撼。例如，“道生一，一生二，二生三，三生万物”的哲学理念，让我对宇宙万物的生成演化有了全新的认识。书中的“无为而无不为”的思想，更是让我开始反思我们平日里过于执着于“作为”是否是最佳的选择。那种顺应自然、不强求的处世态度，在当今社会显得尤为可贵。我还特别欣赏书中对“朴”的推崇，那种返璞归真的境界，是对现代社会浮躁心态的一种深刻疗愈。这本书对我来说，不仅仅是一本哲学著作，更像是一本人生智慧的宝典，期待在未来的阅读中，能从中汲取源源不断的养分，提升自己的精神境界。
评分刚拿到这本《道德经/中华经典藏书》，书的装帧就透着一股古朴典雅的气息，纸张也很有质感，拿在手里沉甸甸的，仿佛握住了千年的智慧。我一直对中国传统文化深感兴趣，尤其对老子这位神秘而伟大的思想家充满了好奇。虽然我还没来得及深入研读，但光是翻阅其中的目录和一些零散的章节，就足以让人感受到其中蕴含的深邃哲理。那些文字，看似简单朴实，却字字珠玑，意味深长，仿佛能穿透时空的壁垒，与古圣先贤对话。我尤其喜欢其中关于“道”的阐述，那种虚无缥缈却又无处不在的境界，以及“道生一，一生二，二生三，三生万物”的生成论，都让我对宇宙的起源和万物的演化有了全新的思考。这本书不仅仅是一本哲学典籍，更像是一面镜子，映照出我们内心深处对真理的渴望，以及对人生意义的探寻。我期待着在接下来的日子里，能在这本书的引领下，开启一场与智慧的深度对话，让心灵得到滋养和升华。
评分值得一读，实物与图片一致，快递很快！
评分收到宝贝了，给5星好评，东西很好，价美物廉，谢谢掌柜的！说实在，这是我网购以来让我最满意的一次购物。无论是掌柜的态度还是对物品，我都非常满意的。掌柜态度很专业热情，有问必答，回复也很快，我问了不少问题，他都不觉得烦，都会认真回答我，这点我向掌柜表示由衷的敬意，这样的好掌柜可不多。再说宝贝，正是我需要的，收到的时候包装完整，打开后让我惊喜的是，宝贝比我想象中的还要好！不得不得竖起大拇指。下次需要的时候我还会再来的，到时候麻烦掌柜给个优惠哦！
评分给大家。为京东的商品和服务点赞。
评分我选择真诚，我有话就直说。
评分★中国历史上一部分析字形、解说字义、辩识声读的字典，也是1800年来一部研究汉字的经典著作。
评分从初见的怦然心动到婚后的举案齐眉；从谈诗论画到赏月弄花，平平淡淡的柴米夫妻，将清贫的日子过成了一首诗。
评分挺好的，一下子买了这么多，搞活动还是不错的，今年有活做了，给他读完读完读完。。。
评分第四：客服水平顶级。刘总刘总将呼叫中心建设在自己的老家，回馈老家人民。这种吃水不忘挖井人的人，服务能差哪里去？
评分还好，，正版书，，，挺好的，不价保
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