親愛的燈光（中學生典藏版增訂本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王開嶺 著

齣版社： 山西教育齣版社

ISBN：9787544083560

版次：1

商品編碼：11940838

包裝：平裝

叢書名： 王開嶺作品

開本：32開

齣版時間：2016-05-01

用紙：膠版紙

頁數：230

字數：186000

正文語種：中文

內容簡介

　　《親愛的燈光（中學生典藏版增訂本）》為《王開嶺作品》其中的一冊。閱讀《親愛的燈光（中學生典藏版增訂本）》的過程無疑是在進行一次智者的旅行，是在享受一場思想的盛宴。青少年可以在書中縱橫古今、捭闔中外的事件、典籍、人物中，聽到來自作者的獨立而自由的聲音，從而校正自己觀察問題的視角、對待事物的態度，重新審視曆史的秘密和傢國的命運。相信在這種充滿養分的閱讀中，青少年的目光會變得深刻、思維會變得理性，不再是被“快餐讀物”俘獲的一代。

作者簡介

　　王開嶺，1969年生，祖籍山東滕州。曆任中央電視颱《社會記錄》《24小時》《看見》等欄目指導。有《精神明亮的人》《古典之殤》《激動的舌頭》《跟隨勇敢的心》《精神自治》《當年的體溫》等散文隨筆集。其作品大量入選文學典籍、大中學讀本和各類中高考試題。在讀者心目中，他被譽為“精神明亮的人”，其作被中國校園公認為“精神啓濛書”和“美文鑒賞書”。曾獲上海“萌芽文學奬”“山東文學奬”“在場主義散文奬”“百花文學奬”等。

目錄

01 嚮一個人的死因緻敬
02 請想一想華盛頓
03 決不嚮一個提褲子的人開槍
04 是“國傢”錯瞭
05 泡沫掌聲與激動的舌頭
06 打撈悲劇中的“個”
07 戎俘的榮譽
08 “我比你們中任何一個更愛自己的國傢”
09 親愛的燈光
10 俄羅斯到底比我們多什麼
11 “坐著”的雕像
12 權利的傲慢
13 詩人與公民
14 為何我們沒有自己的“大師級”
15 一個人的遭遇
16 為什麼不讓她們活下去
17 語言可以殺人
18 一旦語言被錯誤地引領
19 關於被禁止的
20 保衛語言
21 “你有權保持沉默”
22 英雄的最後
23 影子的道路
24 英雄的完成：踏~IN傢的路
25 為生命辯護
26 《鼠疫》：保衛生活的故事
27 殺人的世界觀和方法論
28 等待黑暗，等待光明
29 “然而我認識他，這多麼好啊”
30 曆史：近處失明和遠視癥
31 對“異想天開”的隆重錶彰
32 法律很復雜，正義很簡單
33 語文的使命
34 做一個有故鄉的人
35 做一個有“文化”的人

精彩書摘

　　《親愛的燈光（中學生典藏版增訂本）》：
　　嚮一個人的死因緻敬 人是唯一會臉紅的動物，或許說是唯一需要臉紅的動物。
　　——馬剋·吐溫 一個人精神毀容瞭，被自己或彆人的硫酸。如何是好，如伺是好…… 麵皮移植？鑄一鐵麵具？歸隱山泉與雀獸為伴？ 盧武鉉先是對觀眾說瞭聲“對不起”，然後散步，迎著日齣，迎著故裏的崖。
　　山腳下的小村子很美，無論地理還是氣質，盧武鉉迴憶得也很美，說那是個“連烏鴉都會因找不到食物哭著飛走”的地方，他的話深情而充滿感恩。在烏鴉身上，他用瞭個“哭”字。
　　想當年，他就是因找不到食物而哭著飛走的。去瞭大田，去瞭漢城，去瞭青瓦颱。
　　每次齣發，他都空空蕩蕩，除瞭一個貧民之子的誓言、一個清捲書生的豪氣，彆無行李。
　　坑坑窪窪的故鄉，那些含辛茹苦、蓬蓬勃勃的野草，似乎給瞭他最生動的精神注腳，也預支瞭最有力的人格擔保。
　　怎麼看，此人的變節風險都是最小的。他有著淳樸的起點和奮鬥史。
　　坎坷身世、卑微學曆、民權鬥士、草根總統……盧武鉉像一個童話。
　　全世界，包括我這個外國人都對這個童話喜愛不已，也覺得和自己隱隱有關。
　　這世界需要童話，需要一次童話的勝利，就像需要一場雪。
　　最近的一場雪是奧巴馬帶來的，他的膚色照亮瞭星條旗，也鼓舞瞭地球儀。隻是他離得遠瞭點，不如盧武鉉這般近，像親戚。
　　有時，我覺得盧武鉉酷似中國史書上的那些前輩，很儒傢，很士林。你看他說過的—— 大選獲勝後，他用噙淚的語調承諾：“我知道大傢對我的期望是什麼，那是一個沒有腐敗、沒有特權、沒有違規的社會，一個用自己雙手生活的誠實的社會。” 麵對反腐的重重阻礙，他說：“沒有一個農民，會因土地貧瘠而放棄勞作。” 住青瓦颱後，他與友人私下談心，稱執政關鍵有三：一將改革進行到底，二讓總統府遠離金錢，三管好自己的親屬。
　　凡此種種，都讓我想起先人那句話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。” 做好這幾條，孟子說，你就是大丈夫瞭。其實，也就是最好的公僕。
　　還有啊，論麵相，盧武鉉的東方臉孔上有一種讓人特放心的東西，溫綿、敦厚、親藹，處處散發著安全感，完全符閤中國人推崇的“方正”。
　　然而，童話終究是童話。事實證明，貧窮和廉潔並無直接關係，監督權力和坐擁權力是截然不同的兩份差。
　　當他和故鄉不再為食物發愁的時候，其傢人被懷疑偷拿瞭彆的東西。
　　終於，一名英勇的律師站在瞭審判席上，一位曆史的原告變成瞭現實的被告。某種意義上，盧武鉉成瞭自己信仰的敵人。至少客觀上，彼此互換瞭位置。
　　為什麼會這樣，怎麼會這樣呢？ 我不感興趣。我隻留意那天，他最後一次的攀登。
　　他選擇瞭故鄉的崖。崖，本身即意味著高度，即尊嚴的象徵，即清高者的去處。
　　可以想象，這曾是他少年立誌和理想齣發的地方。
　　清晨的草木，帶露水，很乾淨。
　　一個人在做自由落體前，心真的會安寜嗎？
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