心灵的揭示/伊斯兰哲学译丛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[古阿拉伯] 安萨里 著，金忠杰 译

出版社： 商务印书馆有限公司

ISBN：9787100120920

版次：1

商品编码：11953311

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 伊斯兰哲学译丛

开本：32开

出版时间：2016-07-01

用纸：胶版纸

页数：521

正文语种：中文

内容简介

　　本书是思想家安萨里关于伊斯兰伦理思想的专著，也是该领域的代表作。安萨里采取引经据典与案例分析、博采众长与叙议结合相互动的方法，用111章篇幅分门别类地梳理了伊斯兰伦理思想的主要内容，探究了伦理与哲学、伦理与社会、伦理与经济、伦理与法律、伦理与教育、伦理与自然等的关系。

作者简介

　　安萨里(1058-1111)，阿拉伯哲学家、法学家、教育家，西方学者称他为“伊斯兰教的奥古斯丁”、“苏菲神秘哲学的大师”，一生撰有著作约400种，现存70多部。

　　金忠杰，阿拉伯语语言文学博士，副教授，研究方向为阿拉伯伊斯兰文化。出版著作和译著5部。

目录

第一章 敬畏真主（一）
第二章 敬畏真主（二）
第三章 坚忍与疾病
第四章 修性与私欲
第五章 克制私欲
第六章 昏聩
第七章 迷悟与伪信
第八章 忏悔
第九章 热爱真主
第十章 酷爱
第十一章 喜爱真主与使者
第十二章 惩罚恶魔
第十三章 信托
第十四章 虔诚敬意的完美礼拜
第十五章 劝善戒恶
第十六章 敌对恶魔（一）
第十七章 诚实与忏悔
第十八章 互相关爱的高贵
第十九章 恭敬礼拜
第二十章 背后骂人与搬弄是非
第二十一章 天课
第二十二章 通奸
第二十三章 联系亲族
第二十四章 孝顺父母
第二十五章 天课与吝啬
第二十六章 痴心妄想
第二十七章 顺从真主与远离罪恶
第二十八章 牢记死亡
第二十九章 天空
第三十章 库勒西与阿勒舍及给养与信托
第三十一章 现世（一）
第三十二章 现世（二）
第三十三章 知足的高贵
第三十四章 穷人的高贵
第三十五章 舍弃真主护佑
第三十六章 复活日的号角与恐惧
第三十七章 审判众生
第三十八章 财产
第三十九章 天秤与火刑
第四十章 顺从真主的高贵
第四十一章 感谢
第四十二章 贬责骄傲（一）
第四十三章 思考
第四十四章 死亡的严厉
第四十五章 坟墓及审问
第四十六章 真知灼见与复活审问
第四十七章 记念真主的高贵
第四十八章 礼拜的优越
第四十九章 放弃礼拜的惩罚
第五十章 火狱刑场及其惩罚
第五十一章 火狱的惩罚
第五十二章 谨防罪过的高贵
第五十三章 忏悔的高贵
第五十四章 禁止不义
第五十五章 禁止虐待孤儿
第五十六章 贬责骄傲（二）
第五十七章 谦虚与知足的高贵
第五十八章 现世诱惑
第五十九章 谨防现世
第六十章 施舍的高贵
第六十一章 解决穆斯林需求
第六十二章 小净的高贵
第六十三章 礼拜的高贵
第六十四章 复活日的惊恐
第六十五章 火狱和天秤的特点
第六十六章 贬责骄傲（三）
第六十七章 善待孤儿与禁止虐孤
第六十八章 侵吞非法财产
第六十九章 禁止高利贷
第七十章 人的义务
第七十一章 贬责私欲与褒扬虔诚
第七十二章 乐园特点及居民品级
第七十三章 喜悦及忍耐与知足
第七十四章 信任的高贵
第七十五章 清真寺的高贵
第七十六章 修身养性
第七十七章 正信与伪信
第七十八章 禁止背谈与诽谤
第七十九章 敌对恶魔（二）
第八十章 真爱与自我反省
第八十一章 以假乱真
第八十二章 集体礼拜的高贵
第八十三章 夜问礼拜的高贵
第八十四章 谋名求利的学者
第八十五章 美德的高贵
第八十六章 欢笑及哭泣与服饰
第八十七章 《古兰经》及学者的高贵
第八十八章 礼拜与天课的高贵
第八十九章 孝敬父母与儿女责任
第九十章 邻居权利与善待穷人
第九十一章 酒
第九十二章 先知穆罕默德登霄
第九十三章 聚礼日的高贵
第九十四章 丈夫对妻子的义务
第九十五章 妻子对丈夫的义务
第九十六章 为主道奋斗的高贵
第九十七章 恶魔的诡计
第九十八章 歌曲
第九十九章 禁止异端邪说
第一百章 莱哲卜月的高贵
第一百○一章 舍尔邦月的高贵
第一百○二章 莱麦丹月的高贵
第一百○三章 前定夜的高贵
第一百○四章 节日的高贵
第一百○五章 古尔邦节前十日的高贵
第一百○六章 阿舒拉日的高贵
第一百○七章 款待穷人的高贵
第一百○八章 殡礼和坟墓
第一百○九章 害怕火狱惩罚
第一百一十章 天秤与隧拉特桥
第一百一十一章 先知穆罕默德归真

精彩书摘

　　《心灵的揭示/伊斯兰哲学译丛》：
　　这就是宽阔的火狱及其火谷的支谷，其数目等同于现世所有河谷和各种欲望的数目。火狱门的数目等同于人们用来违逆真主的七窍数目，每道火狱门都在另一道火狱门的上面。最上端的火狱是“杰罕奈姆”，其次是“塞格尔”，其次是“莱扎”，其次是“胡泰麦”，其次是“塞伊尔”，其次是“杰希姆”，其次是“哈维耶”。
　　现在，你看看哈维耶的深度吧！哈维耶深不见底，正如现世的欲望无穷无尽一样。犹如现世的期望达到最大限度那样，哈维耶达到了最深程度。
　　艾布·胡莱尔传述，我们曾经和真主的使者在一起，听到了物体落地的声音。真主的使者说：“你们知道这是什么声音吗？”我们说：“真主及其使者最知。”使者说：“这是七十年前投入火狱的一块石头，刚刚落到狱底。”
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