宗教与中国国家安全研究 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《宗教与中国国家安全研究》除序言外分三编共11章。上编题为“宗教安全理论与政策”，分“宗教与国际安全：现实表现与理论演化”、“宗教影响中国国家安全的路径和范式”，以及“中国宗教政策安全线与统战线的互动”3章，主要在理论层面（如国际政治神学、国际政治社会学、国际政治心理学）探讨宗教与国际和国家安全尤其是中国国家安全的关联性，分析宗教影响中国国家安全的路径，并从安全和统战的双重视角来解读建国以来我国宗教政策的演进。中编题为“宗教安全现状与趋势”，分“宗教虚拟化传播与中国国家安全”、“宗教恐怖主义与中国国家安全”、“国际宗教非政府组织与中国的国家安全”、“基督宗教传教运动与中国国家安全”，以及“两岸关系视角下的宗教与国家安全”5章，主要从虚拟宗教（网络宗教）、宗教反恐、传教运动、两岸关系、以及宗教与中美关系等领域阐述宗教影响中国国家安全的理论和现实，并提出相应的对策和建议；下编题为“宗教安全与中国对外战略”，分“‘信仰中国’——中国国家安全的隐性防线”、“‘地缘宗教’——宗教与中国对外安全战略，以及“‘公共外交’——中国宗教走出去的新方式”3章，主要提出了不同于解读现当代中国的政治叙事（“红色中国”Vs“自由中国”）、经济叙事（“大中华经济圈”）和文化叙事（“文化中国”）的宗教叙事（“信仰中国”），以及有别于国际关系领域地缘政治和地缘经济理论的宗教地缘理念，从中国对外关系和安全战略的视角来探讨宗教对中国国家安全和海外利益的正面影响和作用。安全有积极、消极之分。消极安全具有被动和防御性，主要着眼于消除安全隐患；积极安全则具有主动和进取性，侧重于预防安全隐患以及扩大安全空间。“中国宗教走出去”以及宗教领域的公共外交，就是提升我国国际形象、促进国际间互信、增强宗教与文化软实力和实现我国对外战略目标的重要途径。

目录

第一节宗教与中国国家安全研究的历史/
第二节近年来宗教与中国国家安全研究发展较快的原因/
第三节宗教与中国国家安全研究的现状/上编宗教安全理论与政策
第一章�Ｗ诮逃牍�际安全：现实表现与理论演化/
第一节宗教与国际安全：现实层面的表现/
第二节宗教与国际安全：学术界的研究进展/
第三节关于宗教与国际安全的几点思考/
第二章�Ｗ诮逃跋熘泄�国家安全的路径和范式/
第一节宗教作用中国国家安全的功能路径/
第二节宗教影响中国国家安全的多重范式/
第三节内外环境与国家宗教安全的交互关系/
第三章�Ｖ泄�宗教政策安全线与统战线的互动/
第一节中国宗教政策两条主线的形成/
第二节中国宗教政策两条主线的互动/
第三节中国宗教政策两条主线的发展趋势/
中编宗教安全现状与趋势
第四章�Ｗ诮绦槟饣�传播与中国国家安全/
第一节宗教虚拟化传播与宗教本质中的非理性/
第二节宗教虚拟化传播与宗教极端活动/
第三节宗教虚拟化传播与国家安全的维护/
第五章�！白诮獭笨植乐饕逵胫泄�国家安全/
第一节中国所面临的“宗教”恐怖主义威胁/
第二节中国面临的“宗教”恐怖主义的动员线路/
第三节“宗教”恐怖主义对中国国家安全的影响/
第六章�９�际宗教非政府组织与中国国家安全/
第一节国际宗教非政府组织的主要活动领域和行动特征/
第二节国际宗教非政府组织与中国国家安全/
第三节国际宗教非政府组织外交与中国国家安全/
第七章�；�督宗教传教运动与中国国家安全/
第一节传教运动与社会转型处境中的安全问题/
第二节当代基督宗教传教运动在中国的发展/
第三节基督宗教传教运动与中国国家安全/
第八章�Ａ桨豆叵凳咏窍碌淖诮逃牍�家安全/
第一节两岸关系视角下的宗教安全化路径/
第二节两岸关系视角下的宗教安全动能/
第三节两岸关系中宗教的作用/下编宗教与中国对外战略
第九章�！靶叛鲋泄�”——中国国家安全的隐性防线/
第一节“信仰中国”的源起/
第二节“信仰中国”的叙事/
第三节“信仰中国”的意义/
第十章�！暗卦底诮獭薄�—宗教与中国对外安全战略/
第一节地缘宗教和地缘宗教学/
第二节宗教影响国际关系与地缘战略的“五性”/
第三节中国对外安全战略的地缘宗教分析/
第十一章�９�共外交——中国宗教走出去的新方式/
第一节宗教与中国公共外交/
第二节宗教团体与公共外交/
第三节学界与宗教公共外交/
第四节政府与宗教公共外交/

精彩书摘

　　宗教向来就与国家安全有着不解之缘，这是由宗教的基本属性所决定的。宗教或信仰往往关系到国家或民族生存的核心价值观，与一般社会思想和价值观相比较少弹性，而“得到神明护佑的政治参与”往往更“不容忍妥协”。宗教和宗教组织一般还具有广泛的社会动员力、跨国联系、使世俗权威相对化以及使暴力合法化的特性，故宗教问题较易被国家视为安全问题或加以安全化。20世纪70年代以来的全球宗教复兴，宗教问题政治化、国际化以及宗教恐怖主义肆虐，更是对国家主权和国际秩序提出了严重挑战。
　　本研究对“国家安全”、“宗教安全”和“中国的宗教安全”等有关概念的定义如下：“国家安全”通常指国家拥有维持其生存、稳定和发展所需的、免遭内外严重安全威胁的处境。“宗教安全”是国家安全的重要组成部分，意指主权国家内部宗教状态稳定和谐，外部不受宗教性质或来自宗教势力的严重威胁；“中国的宗教安全”则指我国国家内部信仰主体和格局有利于维持国家的安定团结，外部势力在宗教领域对我国的国家主权、政治制度、社会现状等核心利益不构成严重威胁。换言之，“中国的宗教安全”就是指宗教之间以及宗教与我国的国家主权、政治和社会制度以及其他行为体处于某种远离“危态对抗”的“优态共存”的境况。
　　一般说来，一国的宗教安全至少包含以下互动的三个层面：宗教或信仰的生存受到内部（如其他宗教、信仰或行为体）或外部（如国家、技术、工业化、现代化等）的威胁、各宗教之间的冲突对自身和国家所造成的生存威胁，以及宗教对国家和政府造成的严重威胁，在一些特殊语境下尤指国际政治和宗教势力利用宗教干涉他国内政，而且这三个层面往往是互为因果的，比如我们很难想象政治伊斯兰和宗教极端主义的兴起与西方长期实行的霸权主义政策以及由西方引领或以西方生活方式为标志的现代化浪潮无关，但这些思潮和运动的发展却反过来对由西方主导的国际关系体制和西方各国的国家安全带来严重威胁。如果要全面涵盖上述教与教、宗教对国家、国家对宗教的各种共处、合作和对抗的关系和方式，本研究的考察范围就会变得太大。因此本研究基于传统理解，还是把重点放在讨论宗教对我国国家安全的作用和影响之上。
　　宗教与中国国家安全研究
　　内容摘要上述的单向度，实际上还存在于对宗教与国家安全的正负面影响的评估方面。由于历史背景、现实环境以及意识形态的影响，强调宗教对中国国家安全的负面影响，曾经是国内的宗教与国家安全研究的主要特点之一。其实宗教与国家安全的关系既可以是“危态对抗”，也可以是“优态共存”或者“优态互动”。比如在美国，由于宗教在美国历史上所扮演的“身份赋予者”角色以及美国政教分离的传统，宗教认同不被认为具有威胁性，或宗教归属不直接挑战现有的权力结构，曾经是美国社会生活的一个主要特点。作为公民意识的孵化器、社会的道德约束力和政治结构的价值观基础，宗教与美国国家、社会以及大文化之间的此种共生的、相辅相成的关系有时被称为“未约定的伙伴”关系。宗教甚至还被视为关系到美国国家根本利益和发展方向的“国魂”。近年来美国政府内外部分人在“民主和平论”的基础上进一步鼓吹“宗教自由和平论”，用“推进宗教自由”来对抗和消解宗教极端主义和宗教恐怖主义，更是把宗教对美国国家安全的正面作用推演到极致。而目前我国的宗教政策，也逐渐从强调宗教的意识形态特征（与主流思想的对立）过渡到重视宗教的社会功能（与主流社会的协调和适应），宗教关系被视为当前国家需要正确协调和处理的五大关系（即政党关系、民族关系、宗教关系、社会各阶层关系、海内外同胞关系）之一，而且宗教和谐不仅被视为构建社会和谐的重要因素和标尺，而且被看成是政教关系的更高追求和更高境界。在此种变化的国情和语境下，关注宗教在中国对外关系和国家安全领域内的正能量，实现宗教与我国国家安全的“优态互动”，是本项目研究的一个重要方面。
　　本研究除序言外分三编共11章。
　　上编题为“宗教安全理论与政策”，分“宗教与国际安全：现实表现与理论演化”、“宗教影响中国国家安全的路径和范式”，以及“中国宗教政策安全线与统战线的互动”3章，主要在理论层面（如国际政治神学、国际政治社会学、国际政治心理学）探讨宗教与国际和国家安全尤其是中国国家安全的关联性，分析宗教影响中国国家安全的路径，并从安全和统战的双重视角来解读建国以来我国宗教政策的演进。
　　中编题为“宗教安全现状与趋势”，分“宗教虚拟化传播与中国国家安全”、“宗教恐怖主义与中国国家安全”、“国际宗教非政府组织与中国的国家安全”、“基督宗教传教运动与中国国家安全”，以及“两岸关系视角下的宗教与国家安全”5章，主要从虚拟宗教（网络宗教）、宗教反恐、传教运动、两岸关系、以及宗教与中美关系等领域阐述宗教影响中国国家安全的理论和现实，并提出相应的对策和建议；
　　下编题为“宗教安全与中国对外战略”，分“‘信仰中国’——中国国家安全的隐性防线”、“‘地缘宗教’——宗教与中国对外安全战略，以及“‘公共外交’——中国宗教走出去的新方式”3章，主要提出了不同于解读现当代中国的政治叙事（“红色中国”Vs�薄白杂芍泄�”）、经济叙事（“大中华经济圈”）和文化叙事（“文化中国”）的宗教叙事（“信仰中国”），以及有别于国际关系领域地缘政治和地缘经济理论的宗教地缘理念，从中国对外关系和安全战略的视角来探讨宗教对中国国家安全和海外利益的正面影响和作用。安全有积极、消极之分。消极安全具有被动和防御性，主要着眼于消除安全隐患；积极安全则具有主动和进取性，侧重于预防安全隐患以及扩大安全空间。“中国宗教走出去”以及宗教领域的公共外交，就是提升我国国际形象、促进国际间互信、增强宗教与文化软实力和实现我国对外战略目标的重要途径。
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