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医话是中医理论与实践相结合的体现，是中医智慧的结晶。医话短小精悍，是著者有感而发，信笔写来，直抒其辨证用药的思路，使人更易于理解和接受，从而洞察中医的奥妙，每读医话，仿佛有名师在侧，指点迷津，使人有茅塞顿开之感，获益良多。内容简介
医话是中医理论与实践相结全的体现，是中医智慧的结晶，《明清临证医话精选》精选了明清两代名医的关于临床方面的医话，能对现在中医的临床有所启发和帮助。目录
明理篇医贵读书择善
合论诸书之得失以示初学之从违
尽信书不如无书
业医者须深究古法
习医尤在潜心《灵》《素》
为医应明彻阴阳
《伤寒论》须善读为益
《伤寒论》中“寒”字有时须作“热”字看
气血精神论
气能生血血能藏气
先天真水论
先天相火论
阴虚阳虚论
推本阴阳
从少从多观其事也
必伏其所主而先其所因
有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之
寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳
治病必求其本
治病之法唯求本为首务
治有层次先后
疏其气血令其条达而致和平
反佐以取之
承制生化论
升降出入论
营卫者生身之关键
燥湿同形同病
寒热同形同病
寒热真假辨析
治杂证当明气血痰郁
治诸气须兼用和血之药佐之
虚实补泻论
浊气在上不可漫升
补虚当明五脏六腑体用治法
知治法当然又知治法之所以然
医者以见证为治本
治病何者为难
为医者不可偏执一家
血脱益气即是气脱益气
下真寒上假热
阳虚、气虚、阴虚、血虚各自有别
实火可泻虚火可补
脾胃纵横谈
脾胃者化水谷而生元气也
后天脾胃论
……
诊脉篇
证治篇
方药篇
精彩书摘
《明清临证医话精选》：至仲景先师作《伤寒论》，唯本《内经》，亦未尝用《难经》，谓为扁鹊之书，殊可疑也。且有可疑者，病机千变万化，而《难经》止八十一难，何能包括？且其一难至二十一难皆言脉；二十二难至二十九难论经络流注奇经之行，及病之吉凶；三十难至四十三难，言荣卫三焦脏腑肠胃；四十四五难言七冲门；四十六七难言老幼寤寐，气血盛衰，言人面耐寒见阴阳之走会；四十八难至六十一难，言脉候病态，伤寒杂病之别，继以望、闻、问、切而能事毕矣；六十二难至八十一难，皆言脏腑荥腧用针补泻之法，然则其有益于方脉者，止六十一难耳，何足以尽病情乎？且其论大率本乎《内经》。既有《内经》之详，何取《难经》之略？其中亦有与《内经》不合者，人将从《内经》乎？抑从《难经》乎？更可疑者，四十四难论七冲门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口为幽门，大小肠会为阑门，下极为魄门，而先之以唇为飞门，齿为户门，此二门有何意味？似乎凑数而已。三十五难以小肠为赤肠，大肠为白肠，胆为青肠，胃为黄肠，膀胱为黑肠，以五色为五肠，有非肠而以为肠者，似乎新奇，而实无用。扁鹊神医，似不应有此凑数之文，与无用之论。
考汉晋六朝以前，无称越人著《难经》，其真扁鹊之书耶？抑后人之假托耶？好在其书无几，一览无余，学者究以《内经》为主，《难经》则参看而节取之，亦无不可也。
学医之道，神圣之书，不可不读，后世之书，不必多看。唐许嗣宗医理甚精，而不肯著书，谓医者意也，可意会而不可言传。其好著书者，虽有切当，不过窃神圣之经而敷衍之，其别出心裁者，往往有偏僻之弊。如王叔和《脉经》，自以为仲景之徒矣，而后人之批驳者不少。至今人之所推尊者，以金、元间刘、张、朱、李为四大家，以刘为首，其《原病式》果有发挥，不可不看，然偏于用凉，不能辞也。张氏无书，朱则偏于养阴，李则偏于温补。东垣《脾胃论》，实有至理，其补中益气汤，实开千古不传之秘，应用无穷。唯其论病，无论何症，皆附会为脾胃之故，人之五脏六腑，岂无自病其经者？且尽如其论，丹溪养阴之书可废，乃今之阴亏者十有六七，补土克水，岂尽健脾所能治耶？且脾胃亦当有分，脾为阴土，宜于香燥，胃为阳土，宜于清通，其性不同，治当有别，浑而言之，殊欠明晰。
然则四大家之书，尚难尽言，何况下此者乎？四大家书，唯河间鲜有传其道者，殆用凉太过，难于获效乎？刘完素医道虽高，未免有术，如自称尝梦二道士，饮以仙酒，醒时犹有酒味，从此医理精通，此不过欲仿扁鹊遇长桑君故事，自炫以动人耳目。不然完素自病伤寒，八日不食，不能自治，反需张洁古救之，何仙传能救人而不能自救耶？足见行道而兼行术矣。
洁古作药注，草稿始立，未及成书，言论往往见于《难经》，而其道则东垣传之。
丹溪则有高弟戴元礼克传其道，明太祖服其药，称为仁义人也。其道不用新奇，病无不治，足见师传之有法。唯后人假其名，而著《证治要诀》，其书太简，亦太浅，若辈只知假名获利，而不知反为名家之累也。
东垣传徒甚多，王海藏、罗谦甫其尤著者也。
……
前言/序言
学习中医，上大学不难，毕业也不难，读硕士生、博士生也不难，因为这些通过刻苦学习努力，终能得到；唯难于拜师，因为具有传统中医真功夫的老师，真的有时候是“可遇不可求”，而没有这样老师的指导、耳提面命、言传身授，学习中医殊难登堂入室，甚至有虽皓首穷经而实际上尚未得入门径者。所以，我国著名的中医学界泰斗朱良春一再强调，传承中医，师传是关键。这是学习中医这门科学与学习其他科学的不同之处，也就是最特殊之处。然而拜师又谈何容易？在我小的时候，在我的前辈中，远近乡里中，总有名震遐迩的老中医，他们立起沉疴的妙闻趣事，在百姓中津津乐道，不绝于耳。那时候各县有各县的几大名医，各省有各省的几大名医，他们如雷贯耳的名气，不是靠电视、报纸宣传出来的，也不是靠“教授”“主任”“专家”这些“头衔”亮出来的，而是靠他们实际治病的神奇疗效取得百姓认可而约定俗成的。他们多数虽然名不见经传，但他们确实是得其真传的中医。那时候要拜师学习中医还是不难的。可是随着岁月的流逝，随着这些老中医的逝去，我从中年到老年，听到中医治病的神奇故事越来越少了，一句话，真正掌握传统中医辨证论治、具有临床真功夫的人越来越少了，所以我深感当今学习中医难在拜师。
因此，现在要传承中医，学习中医治病的真功夫，在许多情况下，要靠拜书本为师。我们除了学习中医经典著作和其他一些重要著作外，还要重视医案、医话的学习。因为医案、医话是中医理论与实践相结合的体现，是中医智慧的结晶。但古今医案的记载多过于简略，对初学者来说往往难于理解。相比之下，医话不仅短小精悍，而且是著者有感而发，信笔写来，直抒其辨证用药的思路，使人更易于理解和接受，从而洞察中医的奥妙。我们每读医话，总仿佛名师在侧，指点迷津，常有茅塞顿开之感，获益良多。因此，不揣陋昧，与诸同仁友好精选明、清医话中切于临床者，辑录成册。为便于阅读方便、突出重点，多于每文中另拟小标题，以便于阅读。本书若对于中医临床家有所启迪和帮助，那是我们的莫大欣慰。
承蒙中医界泰斗朱良春在百忙中为本书题词，不胜感激！我等皆朱老遥从弟子，唯愿朱老健康长寿，则不仅是我等之幸甚，亦当今中医界之幸甚！
用户评价
对于《明清临证医话精选》这本书，我的期待是希望它能够成为一本能够“读得懂、用得上”的参考书。我一直觉得，中医的很多精髓，都隐藏在那些看似寻常的临证经验之中。明清时期是中国传统医学发展的重要阶段，涌现了大量杰出的医家，他们的诊疗智慧，对于我们现代中医人来说，仍然具有重要的借鉴意义。我希望这本书能够挑选出那些最具有代表性、最能体现明清时期医学特色的医话，并且能够以一种相对清晰易懂的方式呈现出来。比如，如果某位医家在治疗某种疑难杂症时，有独特的见解和方法，那么这段医话就非常有价值。我期待的不仅仅是知识的积累，更希望能够从中获得一些临床思路和启发，能够在日后的学习和实践中加以运用。如果书中能够对一些医话的背景、出处有所交代，那就更显严谨了。
评分我最近刚入手一本《明清临证医话精选》，虽然书还没来得及细读，但就从它厚重的质感和泛黄的纸张，就能感受到一股扑面而来的历史沧桑感。我一直对古代的医学思想和实践充满了好奇，特别是明清时期，那个时代是中国传统医学发展的鼎盛时期，涌现了许多才华横溢的医家，他们的临证经验和医话，无疑是宝贵的文化遗产。我特别期待这本书能够集结一批真正具有代表性的医话，不仅仅是理论的阐述，更重要的是那些充满智慧的临床实践心得。我希望它能展现出当时医者们是如何观察病情、辨证施治、用药遣方，以及他们面对疑难杂症时的思考过程。如果书中能穿插一些医案分析，那就更好了，毕竟“医者，意也”，脱离了临床实践的理论，往往显得空洞。从书名来看，它应该会提供很多实用的思路和方法，能够启发我对于现代医学的思考，甚至在某些方面提供新的视角。我猜想，这本书的编纂者一定是花费了大量的心血，去搜集、整理、筛选，才能呈现出这样一部“精选”之作。我迫不及待地想翻开它，在字里行间，与那些古老的智慧进行一场跨越时空的对话。
评分我对《明清临证医话精选》这本书的期望，主要是希望它能够展现出明清时期中医临床实践的鲜活画面。我平时阅读一些医案，常常会被医者精妙的诊断和治疗所折服，但总觉得少了些什么，那就是医者在诊断过程中所进行的细致入微的观察，以及在治疗过程中所蕴含的深邃思考。医话，恰恰能弥补这一不足。它不同于论文的严谨，也不同于医案的叙述，更像是一种医者在临证之余，对自己经验的梳理和总结，带有很强的主观性和个人风格。我希望这本书能够收录那些真正具有启发性、能够引发读者思考的医话，而不仅仅是一些陈词滥调的理论复述。我希望它能够让我感受到，在面对各种病症时，明清医者们的智慧是如何闪烁的，他们的遣方用药是如何炉火纯青的。如果书中能够对一些重要的医话进行注释和解读，那就更好了，这样能帮助我们这些非专业人士更好地理解其深层含义。
评分我是一名业余的中医爱好者，一直以来都对明清时期的中医发展颇感兴趣，觉得那个时代的中医，有着一种非常纯粹和扎实的临床功底。《明清临证医话精选》这个书名，立刻吸引了我。我总觉得，医话这种形式，能够最直接地反映医者在临床上的思考和实践，比单纯的理论要生动得多。我特别想看看，在那个时代，不同的医家是如何看待疾病的，他们是如何运用中医的理论来指导临床的，又有哪些独特的经验和体会。我希望这本书能够囊括一些具有代表性的医话，比如关于温病、杂病、儿科等不同领域的诊疗心得。如果书中能够有一些医者在治疗疑难杂症时的独到之处，或者是对某个病症的深入剖析，那对我来说将是非常宝贵的学习材料。我期待这本书能够带我走进明清医者的内心世界，感受他们对医学的热爱和执着。
评分我作为一个对中医历史抱着浓厚兴趣的普通读者，这次偶然看到了《明清临证医话精选》这本书，感觉它似乎能填补我在这方面知识的空白。我总觉得，医话这种形式，比枯燥的医书理论更容易让人理解和接受，因为其中往往蕴含着医者个人的临床体会和真切的感受。我特别好奇，在那个信息相对闭塞的年代，医者们是如何交流他们的临床经验的？是通过口耳相传，还是有集结成册的医话流传下来？这本书会不会收录一些大家耳熟能详的明清名医，比如温病大家叶天士，或者金匮大家李时珍等人的临证心得？我希望它不仅能让我了解他们的学术思想，更能窥探到他们日常诊疗的细致之处。有时候，一段简短的医话，可能就浓缩了一个医者一生行医的精髓。我期待这本书能有条理地展现出明清时期不同学派、不同医家的临床特色，让我们能够更直观地感受到中医的博大精深。
评分包装不错，送朋友的，先给个好评吧。
评分好
评分不错
评分很好的资料。值得购买。
评分我喜歡的書！
评分好书，有各种不同的思想，但都是精华。
评分“医话是中医理论与实践相结合的体现，是中医智慧的结晶。医话短小精悍，是著者有感而发，信笔写来，直抒其辨证用药的思路，使人更易于理解和接受，从而洞察中医的奥妙，每读医话，仿佛有名师在侧，指点迷津，使人有茅塞顿开之感，获益良多。”
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