八大山人研究大係（第四捲）：印款及其他 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

饒宗頤，硃良誌 編

圖書標籤:

• 八大山人
• 中國繪畫
• 藝術史
• 印章
• 印款
• 書畫
• 明清藝術
• 研究
• 藝術理論
• 繪畫技法

齣版社： 江西美術齣版社

ISBN：9787548038788

版次：1

商品編碼：11981899

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-11-01

用紙：膠版紙

頁數：162

正文語種：中文

內容簡介

　　八大山人（1626-1705）是中國藝術史上的開創性一代宗師，是對300年來中國繪畫乃至整個中國藝術産生瞭重要影響的人物，也是近百年來海內外學術界、藝術界持續研究的對象。
　　近代以來，八大山人研究漸成熱門之學，並纍積瞭豐厚的研究成果。不僅中國大陸和颱灣地區齣現不少以研究八大山人名世的專傢，而且美國、日本以及歐洲一些國傢也有大量的研究作品問世，人們對八大山人的研究具有相當的深度。
　　《八大山人研究大係》遴選海內外中、英、日等國關於八大山人的研究成果，較全麵地反映齣八大山人的研究麵貌，並呈現齣八大山人的智慧創造，彰顯瞭本領域的研究得失，以推動八大山人研究嚮縱深發展。
　　《八大山人研究大係》12捲18冊，輯入的文章以八大山人書畫研究為主體，旁及文學、哲學、美學、宗教等諸多領域，計850多萬字，配圖1800多幅，是迄今海內外全麵、係統的八大山人研究成果匯編結集。

作者簡介

　　饒宗頤，1917年生，字伯濂、伯子，號選堂，又號固庵。香港中文大學中文係榮休講座教授，西泠印社社長，法蘭西學院外籍院士，曾獲香港特區政府頒授的“大紫荊勛章”，國學大師。在敦煌學、甲骨學、古文字學、考古學、中國文學、中國藝術等領域都做齣瞭貢獻。同時，還是一位著名的書法傢、畫傢，在八大山人研究方麵，發錶過重要成果。齣版有16捲《饒宗頌二十世紀文集》等。
　　
　　硃良誌，1955年生，北京大學哲學係教授，北京大學美學與美育研究中心主任，北京畫院傳統繪畫研究中心主任，曾任紐約大都會藝術博物館高級研究員、，在美學、中國哲學、中國傳統藝術研究方麵齣版過多部學術著作，齣版的《南畫十六觀》《石濤研究》《八大山人研究》等為學界所重。

內頁插圖

目錄

八大山人的畫押
八大山人花押“十有三月”考釋
八大山人“蕓窗”印小記
略論八大山人的“花押”
簡釋八大山人“二九十八生”印
八大山人的一方圖章——學學半
八大山人“驢”號臆釋
八大山人屐形印
八大山人的屐形印
八大山人之治印
八大山人詩文名號篆刻研究
八大山人的書法藝術與篆刻
黑枳、□艾對印初詮
“口如扁擔”——閑章不閑
這一方“西江弋陽王孫”印
初次揭櫫的八大山人《柳溪歸棹圖》——兼論“屐”形印的新解
再記八大山人書畫中的幾個問題
綜記八大山人書畫中的幾個問題
八大山人的題款藝術
附錄一：八大山人印章
附錄二：八大山人款識
附錄三：八大山人花押

前言/序言

　　八大山人（1626-1705），是中國藝術史上的頂尖藝術傢，是對三百多年來中國繪畫乃至整個中國藝術産生重要影響的人物。他的作品具有很高的藝術價值，其藝術所體現的思想也具有很高的人文價值和學術價值。
　　八大山人在世時，他的藝術就廣有影響，鄭闆橋以“名滿天下”來評之。清代中期以來，八大山人的藝術具有不容置疑的地位，並對近現代藝術産生瞭深遠影響，如黃賓虹、齊白石、張大乾等，都曾直接受到其智慧的影響。
　　近代以來，八大山人研究也漸成熱門之學。以書畫研究為主體，並旁及文學、哲學、美學、宗教等諸多領域。不僅在大陸和港颱地區齣現不少以研究八大山人名世的專傢，在美國、日本、歐洲也有大量的研究作品問世，研究具有相當的深度。
　　這是一個復雜的研究對象。八大山人的作品素以內容的豐富性和晦澀難解而著稱。他留下的文字也是如此。啓功先生曾說：“八大題畫的詩，幾乎沒有一首可以講得清楚的。”由於史料不足，他的生平過程也像謎一般。這樣的特點，給研究者提供瞭很大的探索空間。
　　八大山人研究的諸多方麵在中國藝術研究中具有典範性。中國曆史上朝代更替頻繁，遺民問題是藝術研究中的重要問題。八大山人是一位遺民藝術傢，他的藝術帶有強烈的遺民色彩，像《古梅圖》之類的作品，明顯存在懷念舊朝的情感。但如何把握他的遺民情懷問題，其實是一個八大山人研究中的焦點問題。如果過分強調八大山人遺民藝術傢的身份，他的作品被塗上濃厚的反清復明色彩，他畫中冰冷的感覺，隻被解讀為對清人不閤作的態度，他畫中魚鳥等的古怪眼神，是對新朝的憎恨——這是一個真實的八大山人嗎？
　　一個偉大的藝術傢往往與他所處的時代有密切關係，如何恰當把握這樣的關係，也是藝術史研究中會碰到的重要問題。如八大山人研究中有個“青雲譜問題”。清初以來，八大山人可以說是整個江西藝術的代錶，南昌青雲譜，是清初建起的道觀，它繼承曆史上道教“淨明派”的思想，其營建之始，就帶有反清復明的思想傾嚮。八大山人去世後，江西實際上存在著一個將其神化的傾嚮，八大山人甚至被稱為“八大仙人”，他成瞭不少反清復明文人的思想領袖。大緻從19世紀末期開始，青雲譜開山道長硃道朗和八大山人被閤而為一。八大山人研究界對此進行瞭長期熱烈的討論，這樣的討論推進瞭這方麵研究嚮縱深發展。其中得失，對中國藝術史研究來說，具有重要參考價值。
　　作為一位文人畫傢，八大山人的書畫創造活動具有一個宏闊的哲學宗教思想背景。明亡以後，八大山人在寺院隱居30餘年，大約在他55歲前後離開佛門，迴到南昌，過著世俗生活。這裏就有一個問題：八大山人對佛門的態度。這也直接涉及對其作品的理解。今天我們所見八大山人作品，大多創作於他離開佛門之後。有些論者認為，八大山人並不信奉佛學，他在佛門隻是不得已的棲息。八大山人早期作品中很多內容被解釋為對佛學的厭倦，中年後離開佛門被看成是實現瞭他的夙願。他的很多作品被解釋為抨擊禪宗之作。而另有論者認為，八大山人終其一生都是一位禪宗藝術傢，他的作品中體現齣強烈的禪宗傾嚮，道禪哲學尤其是禪宗思想給他孤迥特立的藝術創造以智慧。這方麵的深入探討，為傳統藝術的研究打開瞭一個新的天地。
　　一百多年來八大山人研究纍積瞭豐厚的成果，不僅涉及對清初那個中國藝術發展重要時期的理解，也涉及對中國藝術精神的把握。八大山人雖然一生足不齣江西，沒有任何顯赫的身份（隻做過一個寺院不長時間的住持），一生生活於睏窘之中，但作為藝術上的不世之纔，他創造的藝術世界，包括對人生命存在價值的追尋、對藝術本質的理解，對人類文明特彆是審美世界有重要影響。
　　我們編輯這套《八大山人研究大係》，希望匯集海內外八大山人的研究成果，全麵反映八大山人的研究麵貌，完整呈現八大山人的智慧創造，彰顯本領域的研究得失，推動八大山人研究嚮縱深發展，並希冀對整個中國藝術和傳統文化的研究産生積極影響，從而對當今的藝術創造和文化建構産生正麵作用。
　　江西美術齣版社2000年曾經齣版過廣具影響的《八大山人全集》，該書主要呈現的是八大山人存世書畫作品的麵貌。十多年後，該社又組織力量，編輯齣版這套《八大山人研究大係》，側重展現八大山人研究的麵貌。這兩套書相伴而行，相互補充，以期給研究者和普通讀者瞭解和研究這位偉大藝術傢提供更方便的途徑，盡管立意甚高，但編輯工作遇到的睏難仍然不少，因此留下瞭一些遺憾。敬請多提寶貴意見，以完善此一工作。
　　本書為國傢“十二五”重點齣版規劃圖書，並列入國傢齣版基金的資助。在編纂過程中，得到瞭很多朋友的幫助，在此一並錶示衷心的謝意。

八大山人研究大係（第四捲）：印款及其他 本書的定位與範圍 《八大山人研究大係》旨在全麵、係統地梳理和深入探討明末清初傑齣畫傢、書法傢硃耷（號八大山人）的藝術成就、思想內涵及其對後世的深遠影響。本研究大係匯集瞭國內外最前沿的研究成果，力求從多個維度構建一個多層次、多視角的八大山人研究體係。 本書內容概述（不包含“印款及其他”） 本捲作為研究大係的第四捲，將聚焦於對八大山人藝術創作的風格演變、主題思想、具體作品的斷代與鑒賞、文獻史料的考證以及其在繪畫史上的地位等核心議題進行深入剖析。本書的構建邏輯，是先從宏觀的藝術史背景入手，逐步深入到微觀的技法分析與主題解讀，旨在為讀者提供一個既紮實又富有啓發性的研究框架。 第一部分：八大山人的生命軌跡與時代背景 本部分旨在梳理影響八大山人藝術成熟的外部環境與內在驅動力。 一、明末清初的社會動蕩與士人精神 詳細探討明清鼎革之際，江南地區的政治格局變化對知識分子階層，特彆是硃耷個人的思想衝擊。分析其“亡國之痛”如何轉化為藝術語言的獨特錶達，探討其“孤憤”情懷在山水畫和花鳥畫中的投射。 二、思想淵源與哲學根基 深入考察八大山人深受的儒、釋、道三傢思想的影響。重點分析禪宗的“空寂”思想如何塑造其冷峻的畫麵氣質，以及道傢“自然無為”的哲學觀如何指導其筆墨的放逸與不羈。特彆關注其晚年思想的演變及其對繪畫風格的決定性作用。 三、早年師承與早期探索 梳理八大山人早期的學習經曆，包括對董其昌、黃道周等人的追摹與繼承。分析其在南昌時期所形成的基礎性筆墨語言，以及其如何從傳統的範式中尋找突破口，為日後獨樹一幟的風格奠定基礎。 第二部分：繪畫語言的革新與風格的演進 本部分是本書的核心，集中分析八大山人如何構建其獨特的視覺符號係統和筆墨技法。 一、山水畫的結構與筆法研究 係統分析八大山人山水畫的結構特徵，包括對空間的處理、留白的使用以及點景物的取捨。細緻剖析其“一筆法”的運用，如如何在摺帶皴、披麻皴中融入篆隸的筆意，以及如何通過乾濕濃淡的變化來營造畫麵的情緒張力。重點對比不同時期的山水畫，勾勒齣其風格由早期的謹嚴到晚期的恣肆狂怪的演變軌跡。 二、花鳥畫的象徵意義與造型語言 本書將花鳥畫作為八大山人“自寫胸襟”的重要載體進行深入研究。 1. “呆鳥”的譜係學分析： 探討八大山人筆下各種水禽形象（如白眼嚮天的鸕鶿、孤立的荷花）的造型特徵，分析其如何通過誇張變形來寄托個人情感。 2. 墨法與意趣： 剖析其在描繪草蟲、蔬果時所使用的特定墨法，如“焦墨”的運用，以及如何在極簡的筆墨中實現“計白當黑”的視覺效果，達到物我閤一的境界。 三、書寫性與篆刻的內在關聯 雖然本捲不側重於印款的羅列，但會探討書法的綫條如何滲透到繪畫的筆墨中。分析其以金石入畫的實踐，特彆是篆書和隸書的筆意如何影響其繪畫的骨力和氣韻。 第三部分：經典作品的個案研究與斷代學探微 本部分選取代錶性作品進行深度解讀，並嘗試構建更精確的斷代框架。 一、不同時期的代錶作深度剖析 選取不同時期（如四、五十歲階段、定居揚州時期、晚年景德鎮時期）的標誌性作品，結閤現存的文獻記載和作品題跋（不涉及印款細節），進行細緻的圖解分析，闡釋每一階段的藝術追求與筆墨差異。 二、題跋研究與文獻考證 側重於對八大山人畫作上題跋文字的文學性、史料價值進行考辨。分析其題跋中隱晦的政治暗示、身世之嘆以及對前人畫論的化用，揭示其不事雕琢、直抒胸臆的書寫風格背後所蘊含的深層學養。 第四部分：八大山人在中國藝術史上的地位與影響 本部分著眼於總結與評價，將八大山人置於中國藝術史的長河中進行定位。 一、對後世“寫意”畫派的啓示 分析八大山人如何繼承和發展瞭“揚州八怪”的藝術精神，並對清末民初的創新畫傢（如吳昌碩等）産生瞭哪些直接或間接的影響。 二、國際視野下的八大山人研究 簡要迴顧西方漢學傢和藝術史傢對八大山人的早期關注與研究脈絡，探討其作品在世界藝術史語境下的獨特價值。 三、藝術思想的當代闡釋 討論在當代社會，八大山人那種特立獨行、批判現實的精神，如何被重新解讀和理解，以及其在當代藝術思潮中的迴響。 結語 本捲力求通過對八大山人繪畫本體語言和思想脈絡的精細梳理，為讀者提供一個既紮實又具有批判精神的研究平颱，使其能夠更深入地理解這位藝術巨匠何以能以如此獨特和強悍的姿態屹立於中國藝術史的巔峰。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計確實很有品味，從拿到手裏就能感覺到那種沉甸甸的質感。封麵選用的那種做舊的紙張，配上燙金的書名，立刻就營造齣一種曆史的厚重感，讓人忍不住想要一探究竟。內頁的紙張質量也相當不錯，印刷的清晰度很高，尤其是那些圖版的細節處理，非常到位。看得齣來，齣版社在製作這本書的時候，是下瞭不少功夫的，完全是按照精品圖書的標準來的。那種細節控看到這樣的裝幀，心裏都會默默點贊。尤其是書脊的處理，既堅固又美觀，即使是經常翻閱，也不用擔心會損壞。這種對物理形態的重視，本身就是對研究對象的一種尊重，讓人對書的內容也充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

這本書的插圖和版式設計簡直是教科書級彆的示範。高清的圖片質量，使得那些復雜的細節能夠被清晰地捕捉和呈現，對於研究視覺藝術的作品來說，這一點至關重要。而且，作者在排版上非常注重圖文的配閤，相關內容總能緊密地放在一起，極大地提高瞭閱讀和對比的效率。我發現，光是欣賞那些精心挑選和排版的圖片，本身就是一種享受，它們不僅僅是佐證，更是獨立的藝術品。這種對視覺呈現的重視，遠超齣瞭普通研究著作的範疇，更像是一本精緻的藝術畫冊與嚴謹的學術專著的完美融閤，讓人愛不釋手。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術視野相當開闊，它並沒有局限在單一的理論框架內，而是采用瞭多學科交叉的視角來審視研究對象。我注意到，作者不僅引用瞭藝術史的經典文獻，還巧妙地融入瞭社會學、曆史學甚至哲學層麵的思考，使得整個論述立體而豐滿。這種跨界的整閤能力，極大地提升瞭研究的深度和廣度，讓讀者在理解核心議題的同時，也能感受到更宏大的曆史背景和文化思潮的湧動。讀完之後，感覺不僅是對某一位藝術傢的理解得到瞭深化，更對那個時代的文化生態有瞭一個更全麵的認知，收獲頗豐。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格，說實話，非常獨特，帶有很強的個人印記。它既有學術著作應有的嚴謹和精準，卻又不失一種文人的情趣和筆力，讀起來完全沒有那種高高在上的疏離感。作者的遣詞造句考究而富有畫麵感，仿佛能看到曆史的煙雲在眼前徐徐展開。尤其是那些觀點鮮明、富有洞察力的論述，讀來令人拍案叫絕。這種既能引經據典，又能妙筆生花的寫作能力，使得這本書在眾多專業書籍中脫穎而齣，讓人在學習知識的同時，也享受瞭一場文字的盛宴。這絕對是一本可以反復品讀，每次都能發現新意境的書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容結構安排得非常閤理，邏輯性很強，閱讀起來非常順暢。作者在梳理史料和觀點時，展現齣瞭極高的學術素養。我尤其欣賞它不僅僅停留在錶麵描述，而是深入到核心問題的剖析，比如對某一時期藝術風格演變的探討，論據紮實，論證嚴密。每一章的過渡自然而然，像是在進行一場精心策劃的學術漫談，而不是枯燥的資料堆砌。即便是像我這樣對某些領域瞭解不夠深入的讀者，也能通過作者清晰的引導，逐步進入復雜的學術語境。這種行文的流暢度，是很多學術著作難以企及的，讓人願意一口氣讀下去，去追隨作者的思路。

評分☆☆☆☆☆

促銷活動躉書，還沒來得及打開看，應該不錯的！

評分☆☆☆☆☆

價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。

評分☆☆☆☆☆

價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。

評分☆☆☆☆☆

八大山人，清代著名畫傢，清初畫壇“四僧”之一，八大山人是他名號之一，原名硃耷。瞭解其生平背景有助於理解作品內涵。

評分☆☆☆☆☆

品相不錯啊

評分☆☆☆☆☆

價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。

評分☆☆☆☆☆

價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。價廉物美，質量上乘。

評分☆☆☆☆☆

書不錯，就是定價奇高，優惠下來依舊大把銀子。

評分☆☆☆☆☆

很好，考慮把這一套收齊。包裝簡單瞭，書角有磕碰。