內容簡介
《封神演義(解字 導讀 釋詞 注音)》俗稱《封神榜》,又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》,中國神魔小說,為明代許仲琳所作,成書於隆慶、萬曆年間。全書共一百迴。《封神演義》的原型早可追溯至南宋的《武王伐紂白話文》,可能還參考瞭《商周演義》、《昆侖八仙東遊記》,以薑子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂的曆史為背景,描寫瞭闡教、截教諸仙鬥智鬥勇、破陣斬將封神的故事。包含瞭大量民間傳說和神話。有薑子牙、哪吒等生動、鮮明的形象,後以薑子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。該版本係古典文學閱讀無障礙本係列之一。古漢語研究方麵的專傢在熟讀原*的基礎上,在篇首對原*進行題解,梳理原文內容,交代瞭時代背景以及其中體現的思想的意義和影響。對原文中難字難句、典故齣處進行注解,幫助讀者在閱讀過程中掃除障礙。
目錄
第一迴 紂王女媧宮進香
第二迴 冀州侯蘇護反商
第三迴 姬昌解圍進妲己
第四迴 恩州驛狐狸死妲己
第五迴 雲中子進劍除妖
第六迴 紂王無道造炮烙
第七迴 費仲計廢薑皇後
第八迴 方弼方相反朝歌
第九迴 商容九間殿死節
第十迴 姬伯燕山收雷震
第十一迴 羑裏城囚西伯侯
第十二迴 陳塘關哪吒齣世
第十三迴 太乙真人收石磯
第十四迴 哪吒現蓮花化身
第十五迴 昆侖山子牙下山
第十六迴 子牙火燒琵琶精
第十七迴 紂王無道造蠆盆
第十八迴 子牙諫主隱磻溪
第十九迴 伯邑考進貢贖罪
第二十迴 散宜生私通費尤
第二十一迴 文王誇官逃五關
第二十二迴 西伯侯文王吐子
第二十三迴 文王夜夢飛熊兆
第二十四迴 渭水文王聘子牙
第二十五迴 蘇妲己請妖赴宴
第二十六迴 妲己設計害比乾
第二十七迴 太師迴兵陳十策
第二十八迴 子牙兵伐崇侯虎
第二十九迴 斬侯虎文王托孤
第三十迴 周紀激反武成王
第三十一迴 聞太師驅兵追襲
第三十二迴 黃天化潼關會父
第三十三迴 黃飛虎泗水大戰
第三十四迴 飛虎歸周見子牙
第三十五迴 晁田兵探西岐事
第三十六迴 張桂芳奉詔西徵
第三十七迴 薑子牙一上昆侖
第三十八迴 四聖西岐會子牙
第三十九迴 薑子牙冰凍岐山
第四十迴 四天王遇丙靈公
第四十一迴 聞太師兵伐西岐
第四十二迴 黃花山收鄧辛張陶
第四十三迴 聞太師西岐大戰
第四十四迴 子牙魂遊昆侖山
第四十五迴 燃燈議破十絕陣
第四十六迴 廣成子破金光陣
第四十七迴 公明輔佐聞太師
第四十八迴 陸壓獻計射公明
第四十九迴 武王失陷紅沙陣
第五十迴 三姑計擺黃河陣
第五十一迴 子牙劫營破聞仲
第五十二迴 絕龍嶺聞仲歸天
第五十三迴 鄧九公奉敕西徵
第五十四迴 土行孫立功顯耀
第五十五迴 土行孫歸伏西岐
第五十六迴 子牙設計收九公
第五十七迴 冀州侯蘇護伐西岐
第五十八迴 子牙西岐逢呂嶽
第五十九迴 殷洪下山收四將
第六十迴 馬元下山助殷洪
第六十一迴 太極圖殷洪絕命
第六十二迴 張山李錦伐西岐
第六十三迴 申公豹說反殷郊
第六十四迴 羅宣火焚西岐城
第六十五迴 殷郊岐山受犁鋤
第六十六迴 洪錦西岐城大戰
第六十七迴 薑子牙金颱拜將
第六十八迴 首陽山夷齊阻兵
第六十九迴 孔宣兵阻金雞嶺
第七十迴 準提道人收孔宣
第七十一迴 薑子牙三路分兵
第七十二迴 廣成子三謁碧遊宮
第七十三迴 青龍關飛虎摺兵
第七十四迴 哼哈二將顯神通
第七十五迴 土行孫盜騎陷身
第七十六迴 鄭倫捉將取汜水
第七十七迴 老子一氣化三清
第七十八迴 三教會破誅仙陣
第七十九迴 穿雲關四將被擒
第八十迴 楊任下山破瘟司
第八十一迴 子牙潼關遇痘神
第八十二迴 三教大會萬仙陣
第八十三迴 三大師收獅象犼
第八十四迴 子牙兵取臨潼關
第八十五迴 鄧芮二侯歸周主
第八十六迴 澠池縣五嶽歸天
第八十七迴 土行孫夫妻陣亡
第八十八迴 武王白魚躍龍舟
第八十九迴 紂王敲骨剖孕婦
第九十迴 子牙捉神荼鬱壘
第九十一迴 蟠龍嶺燒鄔文化
第九十二迴 楊戩哪吒收七怪
第九十三迴 金吒智取遊魂關
第九十四迴 文煥怒斬殷破敗
第九十五迴 子牙暴紂王十罪
第九十六迴 子牙發柬擒妲己
第九十七迴 摘星樓紂王自焚
第九十八迴 周武王鹿颱散財
第九十九迴 薑子牙歸國封神
第一百迴 武王封列國諸侯
精彩書摘
《封神演義(解字 導讀 釋詞 注音)》:
捧如意。玉鈎斜掛,半輪新月懸空;寶帳婆娑,萬對彩鸞朝鬥。碧落床邊,俱是舞鶴翔鸞;沉香寶座,造就走龍飛鳳。飄飄奇彩異尋常,金爐瑞靄;裊裊禎祥騰紫霧,銀燭輝煌。君王正看行宮景,一陣狂風透膽寒。紂王正看此宮殿宇齊整,樓閣豐隆,忽一陣狂風,捲起幔帳,現齣女媧聖像,容貌端麗,瑞彩翩躚(pianxian,形容輕陝地鏇轉舞動的樣子),國色天姿,婉然如生。真是蕊宮仙子臨凡,月殿嫦娥下世。
古語雲:“國之將興,必有禎祥;國之將亡,必有妖孽。”紂王一見,神魂飄蕩,陡起淫心。自思:朕貴為天子,富有四海,縱有六院三宮,並無有此艷色。
王日:“取文房四寶。”侍駕官忙取將來,獻與紂王。天子深潤紫毫,在行宮粉壁之上作詩一首:“鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝。麯麯遠山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌艷,芍藥籠煙騁媚妝。
但得妖嬈能舉動,取迴長樂侍君王。”天子作畢,隻見首相商容啓奏日:“女媧乃上古之正神,朝歌之福主。老臣請駕拈香,祈求福德,使萬民樂業,雨順風調,兵火寜息。今陛下作詩褻瀆聖明,毫無虔敬之誠,是獲罪於神聖,非天子巡幸祈請之禮。願主公以水洗之,恐天下百姓觀見,傳言聖上無有德政耳。”王日:“朕看女媧之容有絕世之姿,因作詩以贊美之,豈有他意?卿毋多言。況孤乃萬乘之尊,留與萬姓觀之,可見娘娘美貌絕世,亦見孤之遺筆耳。”言罷迴朝。文武百官默默點首,莫敢誰何,俱鉗口而迴。有詩為證:鳳輦龍車齣帝京,拈香釐(xi)祝女中英。隻知祈福黎民樂,孰料吟詩萬姓驚。目下狐狸為太後,眼前豺虎盡簪纓。上天垂象皆如此,徒令英雄嘆不平。天子駕迴,升龍德殿。百官朝賀而散。時逢望辰,三宮妃後朝君:中宮薑後,西宮黃妃,馨慶宮楊妃,朝畢而退。按下不錶。
且言女媧娘娘降誕(誕生),三月十五日往火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖而迴,下得青鸞,坐於寶殿。玉女金童朝禮畢,娘娘猛抬頭,看見粉壁上詩句,大怒,罵日:“殷受無道昏君,不想修身立德以保天下,今反不畏上天,吟詩褻我,甚是可惡!我想成湯伐桀而王天下,享國六百餘年,氣數已盡。若不與他個報應,不見我的靈感(靈驗;靈應)。”即喚碧霞童子駕青鸞往朝歌一迴。不題。
卻說二位殿下殷郊、殷洪來參謁父王。那殷郊後來是“封神榜”上“值年太歲”,殷洪是“五榖神”:皆有名神將。正行禮間,頂上兩道紅光衝天。娘娘正行時,被此氣擋住雲路,因望下一看,知紂王尚有二十八年氣運,不可造次,暫迴行宮,心中不悅。喚彩雲童兒把後宮中金葫蘆取來,放在丹墀之下,揭去蘆蓋,用手一指。葫蘆中有一道白光,其大如椽(chuan,放在檁上架著屋頂的木條),高四五丈有餘。白光之上,懸齣,一首幡來,光分五彩,瑞映韆條,名日“招妖幡”。不一時,悲風颯颯,慘霧迷漫,陰雲四閤,風過數陣,天下群妖俱到行宮聽候法旨。
娘娘分付彩雲:“著各處妖魔且退,隻留軒轅墳中三妖伺候。”三妖進宮參謁,口稱:“娘娘聖壽無疆!”這三妖一個是韆年狐狸精,一個是九頭雉雞精,一個是玉石琵琶精,俯伏丹墀(chi,颱階上的空地,亦指颱階)。娘娘日:“三妖聽吾密旨:成湯望氣黯然,當失天下;鳳鳴岐山,西周已生聖主。天意已定,氣數使然。你三妖可隱其妖形,托身宮院,惑亂君心。俟武王伐紂,以助成功,不可殘害眾生。事成之後,使你等亦成正果。”娘娘分付已畢,三妖叩頭謝恩,化清風而去。正是:狐狸聽旨施妖術,斷送成湯六百年。有詩為證。詩日:三月中旬駕進香,吟詩一首起飛殃。隻知把筆施纔學,不曉今番社稷亡。按下女媧娘娘分付三妖,不題。
且言紂王隻因進香之後,看見女媧美貌,朝暮思想,寒暑盡忘,寢食俱廢,每見六院三宮,真如塵飯土羹(geng,用蒸煮等方法做成的糊狀、凍狀食物),不堪諦視(仔細地看);終朝將此事不放心懷,鬱鬱不樂。一日駕升顯慶殿,時有常隨在側。紂王忽然猛省,著奉禦宣中諫大夫費仲,乃紂王之幸臣。近因聞太師仲,奉敕平北海,大兵遠徵,戍外立功,因此上就寵費仲、尤渾二人。此二人朝朝蠱惑聖聰,讒言獻媚,紂王無有不從。大抵天下將危,佞臣當道。不一時,費仲朝見。王曰:“朕因女媧宮進香,偶見其顔艷麗,絕世無雙,三宮六院,無當朕意,將如之何?卿有何策,以慰朕懷?”費仲奏曰:“陛下乃萬乘之尊,富有四海,德配堯、舜,天下之所有,皆陛下之所有,何思不得,這有何難。陛下明日傳一旨,頒行四路諸侯:每一鎮選美女百名以充王庭。何憂天下絕色不入王選乎!”紂王大悅,“卿所奏甚閤朕意,明日早朝發旨。卿且暫迴。”隨即命駕還宮。畢竟不知此後何如,且聽下迴分解。
……
前言/序言
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《封神演義:字裏行間,神話的脈絡與智慧的傳承》 一部經典,承載著厚重的曆史文化積澱;一本書,連接著古老東方的神秘想象。當《封神演義》不再僅僅是書中跌宕起伏的故事情節,而是化作一扇窗,引領我們窺探文字背後的深層含義、理解故事發展的時代背景、品味古人遣詞造句的精妙,以及感受其音韻之美時,我們便走近瞭這部巨著更深邃的靈魂。《封神演義(解字 導讀 釋詞 注音)》正是一次對這部韆古奇書的全麵梳理與深度解讀,它旨在為讀者提供一條清晰、係統且引人入勝的閱讀路徑,讓每一次翻閱都成為一次充滿發現與啓迪的旅程。 洞悉字裏行間的玄機——“解字”的意義 《封神演義》作為一部充滿神話色彩與曆史隱喻的古典小說,其文字本身就蘊含著豐富的象徵意義和文化密碼。“解字”部分,便是本書內容的核心支柱之一。它並非簡單地羅列字詞的拼音和基本釋義,而是深入挖掘那些在《封神演義》語境下具有特殊含義的字詞。這包括: 神話體係中的專有名詞: 那些構成封神世界骨架的神祇、法寶、陣法、門派等,書中齣現的每一個名字,都可能承載著古人的信仰、崇拜或某種宇宙觀。例如,關於“元始天尊”、“太上老君”、“通天教主”等核心人物的稱謂,其字麵意思之外,更體現瞭道教三清的地位與象徵。書中對“乾坤圈”、“九龍神火罩”、“杏黃旗”等法寶的解讀,不僅說明其物理功能,更可能關聯到五行、八卦等中國傳統哲學思想。 曆史文化背景下的詞匯: 小說雖然是神話,卻深深植根於明朝的社會文化土壤。因此,書中齣現的官職、服飾、禮儀、民間習俗等詞匯,通過“解字”得以梳理,幫助讀者構建對那個時代更直觀、更準確的認知。例如,書中提及的“武成王”、“崇侯虎”等稱謂,以及“朝歌”、“西岐”等地理概念,其字麵含義的解析,能勾勒齣當時政治格局與地域特徵的輪廓。 修辭手法與象徵意義: 作者在敘事過程中,常運用各種修辭手法,通過特定的字詞來營造氛圍、刻畫人物、推動情節。例如,“風雷激蕩”、“妖霧彌漫”、“金光閃耀”等詞語,不僅僅是簡單的描繪,更是烘托神話衝突、展現超自然力量的象徵。“解字”部分會揭示這些詞匯在特定語境下的象徵意義,例如,某些動物或植物的意象,可能隱喻著人物的命運或某種預兆。 生僻字與古語的辨析: 作為古典小說,《封神演義》中自然不乏生僻字和古語。這些詞匯的準確理解,是閱讀通暢的關鍵。“解字”部分將對這些詞匯進行詳細辨析,並提供現代漢語的對應解釋,消除讀者的閱讀障礙,使其能更順暢地跟隨故事情節。 “解字”的價值在於,它將《封神演義》從一個簡單的故事文本,提升為一個可以被深入剖析的文化載體。通過對字詞的細緻解讀,讀者能夠超越錶麵的情節,觸及作者創作時的心智,理解文本背後深厚的文化意蘊,從而獲得更深刻的閱讀體驗。 沿著智慧的脈絡前行——“導讀”的價值 《封神演義》篇幅宏大,人物眾多,情節復雜,尤其是其神話體係的構建,對於初次接觸的讀者來說,可能存在一定的門檻。“導讀”部分,便是為讀者量身打造的一份“導航圖”,它如同經驗豐富的嚮導,引領讀者穿越迷宮般的故事情節,領略這部巨著的精髓。 梳理故事主綫與脈絡: “導讀”會清晰地梳理齣《封神演義》的整體故事框架,包括商朝末年的政治腐敗、周武王伐紂的曆史背景、闡教與截教的神魔大戰、以及最終封神榜的由來與意義。它會幫助讀者理清錯綜復雜的人物關係,理解不同勢力之間的衝突與演變。 剖析核心人物與主題: 導讀會重點介紹書中具有關鍵性的人物,如薑子牙、周文王、周武王、紂王、妲己,以及元始天尊、老子、通天教主等神話人物。通過對其性格、動機、作用的分析,幫助讀者理解這些人物在故事中的地位與象徵意義。同時,也會探討作品所蘊含的核心主題,如天命與人事、善惡報應、權力鬥爭、忠奸辨彆等。 揭示創作背景與藝術特色: “導讀”部分還會簡要介紹《封神演義》的創作時代背景,分析其在小說史上的地位,以及其獨特的藝術魅力,如宏大的想象力、生動的描寫、麯摺的情節等。這有助於讀者從更廣闊的視角去理解和欣賞這部作品。 提供閱讀方法與策略: 針對普通讀者可能遇到的閱讀睏難,“導讀”還會提供一些實用的閱讀建議,例如如何抓住故事重點、如何理解神話邏輯、如何區分曆史與虛構等。它鼓勵讀者積極思考,主動探索,從而獲得更具個性化的閱讀收獲。 “導讀”的意義在於,它能夠幫助讀者建立起對《封神演義》的整體認知框架,減少閱讀的盲目性,激發閱讀的興趣,並為後續的深入閱讀奠定堅實的基礎。它讓讀者明白,閱讀《封神演義》不僅僅是讀一個故事,更是在探索一個充滿想象力的世界,理解一段曆史的迴響,傳承一種古老的智慧。 品味字詞的精妙絕倫——“釋詞”的功用 在閱讀《封神演義》時,我們常常會遇到一些不理解的詞語,或者雖然錶麵理解,但其深層含義卻難以把握。這時候,“釋詞”部分便如同一個隨身的字典與注釋本,為我們提供及時的幫助。 解釋詞語的現代意義: “釋詞”會針對書中齣現的古語、方言、以及因時代變遷而意義發生變化的詞語,提供清晰的現代漢語解釋。這能夠幫助讀者剋服語言障礙,準確理解原文的含義。 闡釋詞語在語境中的深層含義: 很多詞語的意義並非一成不變,而是在具體的語境中纔能得到最準確的理解。《釋詞》部分會結閤《封神演義》的具體情節,闡釋詞語在特定情境下所蘊含的更深層次的含義,例如,某個詞語在形容人物時,可能帶有人格上的褒貶;在形容場景時,可能暗示著某種預兆。 辨析詞語的用法與搭配: 有些詞語的用法可能與現代漢語有所不同,或者存在特定的搭配習慣。《釋詞》會對此進行辨析,幫助讀者瞭解古人遣詞造句的習慣,從而更精準地把握文本的錶達。 補充文化常識: 在解釋詞語的同時,“釋詞”也常常會穿插一些相關的文化常識,例如,某個詞語可能與中國的民間信仰、風俗習慣、哲學思想有關。這些補充信息能夠極大地豐富讀者的文化視野,加深對作品的理解。 “釋詞”的價值在於,它是一種“潤物細無聲”的輔助,它在不打斷閱讀流暢性的前提下,悄無聲息地解決讀者遇到的詞語理解難題,讓讀者能夠全身心地沉浸在故事情節和文本的魅力之中,而無需時時停下來查閱資料。 感受語言的音韻之美——“注音”的引導 中國古典小說,尤其是敘事性極強的作品,其語言本身就具有音樂性。《封神演義》中,無論是人物對話的生動,還是場景描寫的壯麗,抑或是神話鬥法的緊張,都通過精準的用詞和富有節奏感的句式得以體現。“注音”部分,便是為讀者揭示這種語言之美的鑰匙。 提供準確的讀音: 《封神演義》中存在一些我們日常不常接觸到的字,或者一些古音的讀法。準確的“注音”能夠幫助讀者剋服發音障礙,能夠按照古人的語言習慣去朗讀,從而更好地體會語言的韻律。 體會音韻的節奏與美感: 許多古典詩詞的精華就體現在其音韻之美。“注音”的引導,可以讓讀者在朗讀時,更容易把握詞語的聲調變化、節奏快慢,從而感受到文本所傳達的音樂感和感染力。例如,在描寫激烈的戰鬥場麵時,可能多用仄聲詞,形成鏗鏘有力的節奏;在描寫優美的場景時,則可能多用平聲詞,營造舒緩柔和的氛圍。 理解作者的語言錘煉: 通過“注音”,我們可以更直觀地感受到作者在文字上的精心推敲。哪些詞語的發音更具有衝擊力,哪些詞語的組閤更顯流暢,這些都可以通過注音來體會。 “注音”的意義,在於它引導讀者從“看”文本走嚮“聽”文本,從理解字麵意思到感受語言本身的魅力。當讀者能夠用聲音去“閱讀”《封神演義》,便更能體會到其中跌宕起伏的情感,淋灕盡緻的描寫,以及那些穿越時空而來的語言之美。 《封神演義(解字 導讀 釋詞 注音)》——一部集知識性、趣味性與實用性於一體的閱讀伴侶。 本書的編寫,旨在打破傳統閱讀的壁壘,為每一個熱愛《封神演義》的讀者,提供一份全麵、深入且易於理解的解讀。它不僅僅是一本工具書,更是一本能夠激發讀者思考、拓展閱讀視野、提升文化品位的“橋梁書”。 對於初涉《封神演義》的讀者: “導讀”部分將為你指明方嚮,讓你輕鬆入門,快速掌握故事精髓;“解字”和“釋詞”將為你掃清閱讀障礙,讓你自信地遨遊於神話世界。 對於已有閱讀基礎的讀者: “解字”部分將為你揭示更多深層含義,讓你對經典有更精妙的理解;“釋詞”和“注音”將幫助你提升對語言的鑒賞能力,讓你品味到原作更豐富的文化內涵。 對於對中國傳統文化感興趣的讀者: 本書將是瞭解神話傳說、道教思想、古代社會文化、以及漢字音韻之美的一扇窗口。 《封神演義(解字 導讀 釋詞 注音)》將引領您走進一個宏大而神奇的世界,在這裏,您可以與神話人物對話,感受古代的智慧,體會語言的魅力。這是一次對經典的緻敬,也是一次對讀者閱讀體驗的全麵升級。翻開本書,您將不僅僅是閱讀《封神演義》,更是與這部偉大的作品進行一次全方位的深度對話。