具体描述
编辑推荐
本套书包括 ：苏东坡传+京华烟云+吾国与吾民+生活的艺术+老子的智慧+孔子的智慧+美国的智慧+武则天正传+朱门 共9册11本书
《苏东坡传(纪念典藏版)》林语堂逝世40周年纪念典藏版。
拥有完整授权版本。
一代国学大师，屡获诺贝尔文学奖提名的中国作家，华语文坛幽默睿智的一支笔。
吾国与吾民（纪念典藏版）
《吾国与吾民(纪念典藏版)》我可以坦诚相见，我并不为我的国家感到惭愧。我可以把她的麻烦公之于众。因为我并没有失去希望。中国比她那些小小的爱国者要伟大得多，所以不需要他们涂脂抹粉。她会再一次恢复平稳，她一直就是这样做的。
生活的艺术（纪念典藏版）
《生活的艺术（林语堂逝世40周年纪念典藏版）（精）》一书是林语堂旅美专事创作的，也是继《吾国与吾民》之后再次获成功的又一英文作品。他将旷怀达观、陶情遣兴的中国人的生活方式，和浪漫高雅的东方情调予以充分的传达，向西方人娓娓道出了一个可供效仿的“生活ZUI高典型”的模式。
老子的智慧（纪念典藏版）
林语堂名家经典系列图书，精装典藏版上市。
体会老庄圆融洒脱、逍遥淡定的人生境界，前所未有“以庄解老”，用人生阅历去品味老庄哲学。
林语堂的语言睿智不乏风趣，使得阅读成为一种享受。
孔子的智慧（纪念典藏版）
林语堂名家经典系列图书，精装典藏版上市。
少有一种思想能够主导一个国家的发展如此之久，儒家学说做到了这一点。儒家思想不仅有做人处世之道，更有大哲先贤对家国的思考。
林语堂的语言睿智不乏风趣，使得阅读成为一种享受。
美国的智慧（纪念典藏版）
《美国的智慧(典藏版)(套装共2册)》包括《美国的智慧·上》《美国的智慧·下》共2册。《美国的智慧(典藏版)(套装共2册)》是通俗哲学巨著，再现美利坚民族精神的全景史诗，领略美国精神的内核与特质。与美国历目前的思想巨头们头脑交流，学习美国人的生活智慧，追寻美利坚文明的光荣与梦想。
武则天正传（纪念典藏版）
她拥有盖世的美丽、绝顶的聪明、超凡的理性、彻底的无情和刻骨的恶毒，再加上强烈的政治欲望和无与伦比的好运。她综合许许多多绝对的条件，全力发挥才智，终于在权力争夺的杀戮战场上，创下奇迹，在传统封建的父系社会中，建立一个女性当主宰的崭新帝国。
京华烟云：全2册（纪念典藏版）
《京华烟云(纪念典藏版)(套装共2册)》林语堂逝世40周年纪念典藏版。
拥有完整授权版本。
一代国学大师，屡获诺贝尔文学奖提名的中国作家，华语文坛ZUI幽默睿智的一支笔。
内容简介
苏东坡传（纪念典藏版）
《苏东坡传(纪念典藏版)》讲述的苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部。
吾国与吾民（纪念典藏版）
《吾国与吾民(纪念典藏版)》(My Country andMy People)又名《中国人》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。该书用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文化与生活情趣。
《吾国与吾民(纪念典藏版)》将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术剖释得非常美妙，并与西方人的性格、理想、生活等做了深入的比较，在海内外引起轰动，美国许多知名人士推崇备至，被译成多种文字，在世界广泛流传。
生活的艺术（纪念典藏版）
《生活的艺术（林语堂逝世40周年纪念典藏版）（精）》一书是林语堂旅美专事创作的部书，也是继《吾国与吾民》之后再次获成功的又一英文作品。他将旷怀达观、陶情遣兴的中国人的生活方式，和浪漫高雅的东方情调予以充分的传达，向西方人娓娓道出了一个可供效仿的“生活ZUI高典型”的模式。
老子的智慧（纪念典藏版）
在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种人生智慧。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地“以庄解老”，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。
孔子的智慧（纪念典藏版）
在林语堂先生看来，孔子的思想不只是“处世格言”“道德修养”，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执着追求，充满了诗意的情感内容，具有“ZHONG极关怀”的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的“文化心魂”。
美国的智慧（纪念典藏版）
《美国的智慧(典藏版)(套装共2册)》包括《美国的智慧·上》《美国的智慧·下》共2册。《美国的智慧(典藏版)(套装共2册)》介绍了美国建国以来的许许多多的重要哲学家、作家，如富兰克林、爱默生、梭罗、桑塔雅那等，内容涉及社会生活的方方面面：生活、生命、情感、自由、幸福、自然、宗教、幽默与讽刺、爱情与婚姻、战争与和平，等等。阅读《美国的智慧(典藏版)(套装共2册)》，无异于与众多伟大智慧的头脑在交流，心灵会得到净化和升华。
武则天正传（纪念典藏版）
《武则天》内容简介：武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味，玩出的不像是一般妇人统治下的正常历史，更像一出梦呓般异想天开的荒唐戏。她决心要做一个有史以来ZUI有威权ZUI伟大的女人。她ZUI后终归失败了，但绝不是她的过错；她武姓家族中没有一个人有她一半的智慧、一半的个性、一半的政治才能。我们有太多的理由去看一看那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇
京华烟云：全2册（纪念典藏版）
《京华烟云(纪念典藏版)(套装共2册)》是林语堂20世纪30年代末旅居巴黎时用英文写就的长篇小说，原书名为Moment in Peking。全书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇。全书结构宏伟，线索交错，全景式展现了近现代中国社会发生的急剧而深刻的变化，被誉为现代版的《红楼梦》。
《京华烟云(纪念典藏版)(套装共2册)》是林语堂久负盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。
作者简介
林语堂（1895—1976），一代国学大师，曾多次获得诺贝尔文学奖提名的中国作家。著有《生活的艺术》《吾国与吾民》《京华烟云》等，并将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外，是首位以英文书写扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的知名学者。
精彩书评
儒家思想，在中国人生活中，仍然是一股活的力量，还会影响我们民族的立身处世之道……这种独具特色的人道主义中有力的教义，是“人的标准就是人”。就凭这条教义，一个常人只要顺着人性中的善去行，就算初步奉行儒家的为人之道了，并不必在什么神祇上去寻求神圣理想中的完美。
——林语堂
精彩书摘
导言
一
友邦人士之来侨居于中国者，其势不能不有所感想于中国。此等感想，出于怜悯之态度者，将占绝大多数，出于失望者，间或有之，至若真知灼见，能洞察而明了中国者，恐将等于凤毛麟角。固不问其人本为爱中国者抑为憎中国者，即令其人实未身临中国，有时亦免不了颇涉遐想，觉得中国是一个遥远缥缈的老大国家，一若不甚与此世界相连属者。而此缥缈遥远的存在物，似颇具一种引诱魔力，及至真亲履是邦，转觉迷惑无从逞其思考，因遂不复有所意拟，只觉得世界上有这么一个国家，她是一个庞大的存在，庞大至于人类心灵所能包容之限度。她好像是荒乱而不测的深渊，遵守着她固有的生存律，扮演着她自己的雄伟的人生戏剧：有时是悲剧，有时是喜剧，但总是如此有力而紧张的真实。于是人乃不免重起惊愕与诧异之思潮。
于是所生之反动，乃为感情作用的，仅足以表证其人为一浪漫的大同主义者，抑为自负自大之小丈夫者流；其人为爱中国者抑为憎中国者，其爱憎之主见已先定，然后以事实迁就其私意，进而申辩其爱憎之理由。对中国之爱与憎，实无关乎宏旨，盖吾人既欲加以评论，固必须采取一种态度，庶不愧为其理智之人类。吾人今方盲目摸索论据，始则彼此闲谈趣闻逸事，家常琐碎，甚至信口雌黄，海阔天空，不意此等不经意之谈论，倒也颇关重要。盖其印象足以左右思考，一般批评中国之大哲学家，便由此养成。故使人们纵极平心静气，亦可构成严酷的批评。此辈对中国从不置一许可之词，总是百无一是。反之，亦可变成中国之热情的拥护者。当然，此等推论，未免愚拙，盖因普天之下，人类意见都是如此构成，不可避免。继之彼此试进而辩论，有几位仁兄于辩论结局，十足自满于本人见解之正确，自己保证对于中国及中国人民，已有一种公平主见。抱这样的见解之人是握世界统治权的幸福的人，他们是贸迁有无的商人，是大老板，因之他们的主见总是对的。有些人则陷于疑惑与迷惘的烦恼中，生有一种畏缩与混乱之感觉，或竟是畏缩与神秘之谜的感觉，他们的思索就停止于其出发点。不过大家都感觉到有这么一个中国，一个神秘莫测的“狐大仙”。
中国实为现世界中一之“不可思议”，是一大迷惘之因素，缘由倒并非仅仅因为她的年龄之高大与境域之辽广。中国在现存国家中年龄高，而且保持着赓续一贯的固有文化；她挟有世界多的人口；她曾经是雄视全球的强大帝国，是异民族的战胜者，她贡献给世界几个重要发明；她涵育有完全自己的生活智慧，自己固有的文学与哲学；在艺术的境界中，当别个民族方拍翅学飞的时候，她已经振翮高翔了。可是，今日，她无疑是地球上糟乱失政的国家，凄惨无告，不能和衷共济以排万难而奋进。上帝——假使真有上帝——愿意她成为寰宇人群中等民族，可惜她在国际联盟中恰恰拣定了与危地马拉相比邻的末座；整个国际联盟出其热忱之好意也不能帮助她——不能帮助她整顿政务，不能帮助她止息内战，不能帮助她自拔于政客、文人、军阀、叛逆者之深渊。
同时——这差不多是稀奇的现实——就是她不讲求自救。好比是赌场中的老手，她把丧失一块领土，幅员与德意志全国相埒一回事，泰然处之，不动声色。当汤玉麟将军在热河神速退兵，打破世界纪录，八天之内，丧地五十万方里之时，四川方面叔侄两大将军却正斗得兴高采烈，大比其武，未免令人惶惑。上帝将能否达到其后目的，抑或只有上帝自身出场，才能匡助中国，使成为民族!
另有一个疑窦，起于人们心中：中国的命运将怎样？她是否能生存下去一如已往之光荣？能否不蹈其他古老民族之覆辙？上帝是否真愿意她成就为民族，还是仅仅为“地球太太的流产儿”呢？
她曾经握有的，曾经是战胜的豪雄。而今日，她的举世伟大之基业，几乎是文化绵邈的国家中硕果仅存者。人们因是必须信仰她一定有一种能力，足使此种基业存续下来。吾人当能忆及希腊文化之灿烂，罗马功业之彪炳，今乃久已销声匿迹；又必能忆及中国怎样同化外来民族之思想行为，怎样吸收外来民族之血胤。此种竞存的事实，此种悠久之历史，很明显值得吾人之深思。对于一个古老的国家，似应相当致其尊敬之忱。好比社会对于银髯白发之敬意，应适用于国家，一如个人与个人之间，甚然，即对其悠久之历史，即对其绵永的生存，应致相当之尊敬。无论中国的一切都是缺点，她有一种优越的生活本能，一种战胜天然之非凡活力，是不可否认的。她已尽量发展其生活之本能，随时局之变迁而适应其自身之经济、政治、社会的环境。假令种族机构不及其强韧者处此，要将不免于陨灭。她接受了天然恩施，依附其优美的花鸟山谷，资为灵感与道德之营养。就是这种天然环境，保持她的心灵之健全、纯洁，以免于种族的政治社会之退化。她毋宁生活于大自然的旷野，昼则煦浴于阳光，晚则眺赏于霞彩，亲接清晨之甘露，闻吸五谷之芬芳；凭借她的诗，她的生活习惯的诗与辞藻的诗，她熟稔了怎样去颐养她那负伤太频数的灵魂! 说得明了些，她的获享此耆寿高龄，乃仿佛一般个人之健身法，多过户外生活，俾接受大量之日光与清鲜空气。她经历过艰难困苦的时期，反复循环之战争与疠疫，以及其他种种天灾人祸。她总能秉一种可怕的幽默，与近乎犷野的沉毅气度，冒万难而前进；千辛万苦，后卒能拨乱诛暴，以自复于常轨。不差，她是民族之耆艾；就只是民族之耆艾，已该是值得叹赏之所在。
现在她已达到了期颐之龄，乎精神与肉体之痛苦，但往往也有人认为这意义就是失却希望，失却挽救的机会。因为人们疑惑着：高大的年龄是一种力量呢，还是腐朽弱质呢？中国好似颇蔑视这个世界，她拿一种冷淡的态度对待它。这是她的高大的年龄实有以致之。不论如何遭遇，她的平静的生命，永远无扰而长流，不辞痛苦与忧愁，亦不震撼于虚荣与屈辱——细小之情感只足以激动幼稚的心灵——如过去两百年中，立即毁灭与立即崩溃之威吓，亦曾未稍为所慑。胜利与失败，已不复能弹动她的心弦，困厄与死亡失却了它们的刺激力，而联系数百年的民族生命之暗影，亦遂失去任何严重的意义。仿佛尼采（Nietzsche）譬喻之大海，它大过于栖存于它体内的鱼类、介类、软体动物类，大过于胶泥，故能兼容并蓄，不致拒却它们的投入。同样，中国是大过于她的一切留学生之鲁莽而残缺不全之宣传；大过于贪官污吏、倒戈将军、骑墙革命家、假道学者之贪婪无耻；大过于战争叛乱，大过于一切污玷、贫穷与饥馑，因而能一一渡过此等难关而永生。侧身乎叛乱战祸之间，围绕着贫苦的儿孙，愉快而龙钟老态的中国，闲逸地吮啜着清茶，微微笑着；在她的浅浅笑窝之中，我偶尔看出她那懒于改革的惰性和那别有风味的高傲的保守性。
惰性乎？高傲乎？倒也不甚清楚。不过在她的心灵上，好像狙伏着某种老犬之机警，就是这种机警，便玄妙得动人。何等玄妙的高龄的心灵啊!何等伟大的高龄的心灵啊!
前言/序言
序言
序言
我写苏东坡传并没有什么特别理由，只是以此为乐而已。给他写本传记的念头，已经存在心中有年。1936年我全家赴美时，身边除去若干精选的排印细密的中文基本参考书之外，还带了些有关苏东坡的以及苏东坡著的珍本古籍，至于在行李中占很多地方一事，就全置诸脑后了。那时我希望写一本有关苏东坡的书，或是翻译些他的诗文，而且，即便此事我不能如愿，我旅居海外之时，也愿身边有他相伴。像苏东坡这样富有创造力，这样守正不阿，这样放任不羁，这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士，有他的作品摆在书架上，就令人觉得有了丰富的精神食粮。现在我能专心致志写他这本传记，自然是一大乐事，此外还需要什么别的理由吗？
元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。对这种人的人品个性作解释，一般而论，总是徒劳无功的。在一个多才多艺，生活中多彩多姿的人身上，挑选出他若干使人敬爱的特点，倒是轻而易举。我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话能概括苏东坡的一切了。苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说，具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚，在苏东坡这些方面，其他诗人是不能望其项背的。这些品质之荟萃于一身，是天地间的凤毛麟角，不可多见的。而苏东坡正是此等人！他保持天真淳朴，终身不渝。政治上的钩心斗角与利害谋算，与他的人品是格格不入的：他的诗词文章，或一时即兴之作，或是有所不满时有感而发，都是自然流露，顺乎天性，刚猛激烈，正如他所说的“春鸟秋虫之声”：也未尝不可比作他的诗句：“猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行。”他一直卷在政治旋涡之中，但是他却光风霁月，高高于狗苟蝇营的政治勾当之上。他不忮不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。因是之故，一直到今天，读者仍以阅读他的作品为乐，因为像他这一等人，总是关心世事，始终亢言直论，不稍隐讳的。他的作品之中，流露出他的本性，亦庄亦谐，生动而有力，虽需视情况之所宜而异其趣，然而莫不真笃而诚恳，完全发乎内心。他之写作，除去自得其乐外，别无理由，而今日吾人读其诗文，别无理由，只因为他写得那么美，那么道健朴茂，那么字字自真纯的心肺问流出。
一千年来，为什么中国历代都有那么多人热爱这位大诗人，我极力想分析出这种缘故，现在该说到第二项理由，其实这项理由，和理由也无大差别，只是说法不同而已。那就是，苏东坡自有其迷人的魔力。就如魔力之在女人，美丽芬芳之在花朵，是易于感觉而难于说明的。苏东坡主要的魔力，是熠熠闪灼的天才所具有的魔力，这等天才常常会引起妻子或极其厚爱他的人为他忧心焦虑，令人不知应当因其大无畏的精神而敬爱他，抑或为了使他免于旁人的加害而劝阻他、保护他。他身上显然有一股道德的力量，非人力所能扼制，这股力量，由他呱呱落地开始，即强而有力在他身上运行，直到死亡封闭上他的嘴，打断了他的谈笑才停止。他挥动如椽之笔，如同儿戏一般。他能狂妄怪僻，也能庄重严肃；能轻松玩笑，也能郑重庄严。从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦，有愉快，有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。他享受宴饮、享受美酒，总是热诚而友善。他自称生性急躁，遇有不惬心意之事，便觉得‘‘如蝇在食，nk~~~~-快”。一次，他厌恶某诗人之诗，就直说那“正是东京学究饮私酒，食瘴死牛肉，醉饱后所发者也”。
他开起玩笑来，不分敌友。有一次，在朝廷盛典中，在众大臣之前，他向一位道学家开玩笑，用一个文辞将他刺痛，后来不得不承担此事的后果。可是，别人所不能了解的是，苏东坡会因事发怒，但是他却不会恨人。他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂于心中，只是不喜爱此等人而已。因为恨别人，是自己无能的表现，所以，苏东坡并非才不如人，因而也从不恨人。总之，我们所得的印象是，他的一生载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。他的这种魔力就是我这鲁拙之笔所要尽力描写的，他的这种魔力也就是使无数中国的读书人所倾倒、所爱慕的。
本书所记载的是一个诗人、画家与老百姓之挚友的事迹。他感受敏锐、思想透彻、写作优美、作为勇敢，绝不为本身利益而动摇，也不因俗见而改变。他并不精于自谋，但却富有民胞物与的精神。他对人亲切热情、慷慨厚道，虽不积存一文钱，但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔犟、絮聒多言，但是富有捷才，不过也有时口不择言，过于心直口快；他多才多艺、好奇深思，深沉而不免于轻浮，处世接物，不拘泥于俗套，动笔为文则自然典雅；为父兄、为丈夫，以儒学为准绳，而骨子里则是一纯然道家，但愤世嫉俗，是非过于分明。以文才学术论，他远超过其他文人学士，他自然无须心怀忌妒，自己既然伟大非他人可及，自然对人温和友善，对自己亦无损害，他是纯然一副淳朴自然相，故无须乎尊贵的虚饰；在为官职所羁绊时，他自称局促如辕下之驹。处此乱世，他犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士。虽然历朝天子都对他怀有敬慕之心，历朝皇后都是他的真挚友人，但苏东坡还是屡遭贬降，甚至遭到逮捕，忍辱苟活。
有一次，苏东坡对他弟弟子由说了几句话，话说得，描写他自己也恰当不过：
“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”
所以，苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，不无缘故。
苏东坡一生的经历，根本是他本性的自然流露。在玄学上，他是个佛教徒，他知道生命是某种东西刹那间的表现，是永恒的精神在刹那间存在躯壳之中的形式，但是他却不肯接受人生是重担、是苦难的说法——他认为那不尽然。至于他本人，是享受人生的每一刻时光。在玄学方面，他是印度教的思想：但是在气质上，他却是道地的中国人的气质。从佛教的否定人生、儒家的正视人生、道家的简化人生，这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。人生长也不过三万六千日，但是那已然够长了：即使他追寻长生不死的仙丹露药终成泡影，人生的每一刹那，只要连绵不断，也就美好可喜了。他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河，可以闪亮照明，可以滋润营养，因而维持众生万物。这一生，他只是永恒在刹那显现问的一个微粒，他究竟是哪一个微粒，又何关乎重要？所以生命毕竟是不朽的、美好的，所以他尽情享受人生。这就是这位旷古奇才乐天派的奥秘的一面。
本书正文并未附有脚注，但曾细心引用来源可证之资料，并尽量用原来之语句，不过此等资料之运用，表面看来并不明显易见。因所据来源全系中文，供参考之脚注对大多数美国读者并不实用。资料来源可查书后参考书目。为免读者陷入中国人名复杂之苦恼，我已尽量淘汰不重要人物的名字，有时只用姓而略其名。此外对人也前后只用一个名字，因为中国文人有四五个名字。原文中引用的诗，有的我译英诗，有的因为句中有典故，译成英诗之后古怪而不像诗，若不加冗长的注解，含义仍然晦涩难解，我索性就采用散文略达文意了。
林语堂
用户评价
真的没想到，这套《林语堂精选作品集》竟然带给我如此大的震撼。我一直以为林语堂先生的作品风格会比较固定，比较“文绉绉”，但读了这套书后，我发现自己大错特错了。他的文字，时而如春风般和煦，娓娓道来，时而又如惊涛般澎湃，激人深思。我印象最深的是《红楼梦新解》这本书，它以一种全新的视角，解读了曹雪芹笔下的那个悲欢离合的世界，让我对《红楼梦》有了更深层次的理解。林语堂先生不仅是一位伟大的作家，更是一位了不起的评论家。他对于中国古典文学的见解，独到而深刻，令人叹为观止。这套书的装帧设计也非常精美，每一本都很有收藏价值。我尤其喜欢他笔下那种对人生、对社会的观察，总是那么细致入微，那么充满洞察力。读他的书，就像是在进行一场心灵的洗礼，它能够帮助我们审视自己的生活，找到人生的意义，培养一种更加豁达、更加从容的生活态度。
评分收到这套《林语堂精选作品集》的时候，我真的有种如获至宝的感觉。作为一名文学爱好者，一直以来都对林语堂先生的文笔赞誉有加，但总是难以找到一套系统性的、能够全面展现他才华的作品集。这套精选集恰好满足了我的这个愿望。从《林语堂自传》中我窥见了这位文学巨匠的成长历程，他童年的趣事，青年时期的迷茫，中年时的定见，晚年的淡泊，都随着文字一一呈现。这比任何枯燥的生平介绍都要生动得多。而《风土中国》则让我看到了林语堂先生对中国本土文化那种深沉的眷恋与深刻的洞察。他笔下的中国，不仅仅是地图上的地理名词，更是人情、风俗、饮食、建筑等方方面面的生动写照，充满了独特的韵味。这套书最吸引我的地方在于，它没有局限于某一类型的写作，而是涵盖了传记、历史、随笔、小说等多种体裁，充分展现了林语堂先生多方面的文学才华。每一本书读起来都像是与一位博学多才、风趣幽默的长者在交谈，总能从中获得知识，也能得到心灵的慰藉。
评分读完这套《林语堂精选作品集》真是太令人惊喜了！我本来是出于对林语堂先生逝世40周年的纪念心理，想趁此机会重温一下这位文坛巨匠的文字，没想到这套精选集带给我的远不止怀念，更是一次深入的灵魂对话。从《京华烟云》里穿越时空的婉约与大气，到《生活的艺术》中透出的那种悠然自得、洞察世事人情的智慧，再到《吾国吾民》里对中华民族精神的深刻剖析，每一册都像一位老友在娓娓道来。我尤其喜欢他在描述生活情趣时的那种细腻笔触，无论是品一杯香茗，还是赏一轮明月，他总能从中挖掘出生命的意义和诗意。这种将平凡生活升华到艺术境界的能力，至今读来依然让人拍案叫绝。更不用说他文字中那种特有的幽默感，常常在不经意间引人发笑，却又在笑声中蕴含着深刻的哲理。这套书不仅仅是文学作品的集合，更像是一本人生的指南，教我们在快节奏的生活中如何找到属于自己的宁静与快乐，如何在纷繁的世界里保持一颗清醒而豁达的心。
评分这套《林语堂精选作品集》简直是一次意外的收获，让我对文学作品的认识又上了一个新的台阶。我一直认为，好的文学作品不仅仅是文字的堆砌，更重要的是它能否触动人心，能否引发思考。而林语堂先生的作品，恰恰做到了这一点。在《中国人的性格》中，他用犀利的笔触，剖析了中国人独有的性格特质，那些看似微不足道的习惯和想法，在他眼中却有着深刻的文化根源。读来不禁让人莞尔，又让人反思。我特别喜欢他那种“玩世不恭”的笔调，他不会一本正经地去说教，而是通过幽默、调侃的方式，让你在不经意间认识到事物的本质。这套书的编排也十分用心，将不同时期、不同题材的作品有机地组合在一起，让读者能够更全面地了解林语堂先生的创作生涯。每一次翻开这本书，都能发现新的惊喜，都能从中汲取到生活的智慧和人生的力量。
评分这套《林语堂精选作品集》简直就是我近期阅读的最大亮点！之前对林语堂先生的印象主要停留在一些零散的片段，总觉得他的文章似乎有点“高高在上”，难以企及。但读了这套书后，我才真正体会到他文字的魅力所在。他能够用最朴实、最贴近生活的话语，去探讨最深刻的人生哲学。比如《苏东坡传》里，我看到了一个鲜活的、有血有肉的苏东坡，他的才情、他的坎坷、他的豁达，都被林语堂先生描绘得淋漓尽致。读完不禁让人感叹，原来伟人也是如此有七情六欲，如此真实。再比如《插图本中国史》中，他没有枯燥的年代堆砌，而是以一种生动有趣的方式，串联起中国历史的发展脉络，让历史仿佛就在眼前展开。我最欣赏他那种“不拘一格降人才”的创作态度，无论是历史人物的传记，还是对社会风情的描摹，他都能信手拈来，挥洒自如。这套书让我看到了一个更加立体、更加接地气的林语堂，也让我对中国文化有了更深的理解和热爱。
评分装帧不错，正版，物流速度快，点赞?
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