具體描述
産品特色
編輯推薦
★流傳於文人墨客及商賈殷實市民中，深受清代皇室喜愛
★清恭親王的至愛，他曾為《益智圖韆字文》親筆題字：操觚新格
★溥儀的雅玩，他的益智闆現存於故宮博物院
★魯迅先生的典藏，他曾在一篇日記中寫道：“晚托三弟（周建人）往西泠印社代買《益智圖》、《續圖》、《字圖》及《燕幾圖》共六本。”
★書中拼圖涉獵廣泛，是能夠讓讀者輕鬆愉快地瞭解中國傳統文化的益智遊戲
內容簡介
《益智燕幾圖》的起源可以追溯到宋代的燕幾圖和明代的蝶幾圖，二者皆為中國古代傢具史中的重要書籍。後續者清代文人童葉庚根據民間玩具七巧闆燕幾圖和十三隻做式圖（即蝶幾圖），以太極，兩儀，四象，八卦中的數目一、二、四、八相加之和為十五，創作齣瞭十五巧闆。由於闆塊的數量增多，其中又有六個帶弧形的闆塊，使得十五巧闆比七巧闆更靈活，可以拼齣更生動、更形象的圖形：如器物、動物、人物、山水、及文字。書中的拼圖展現瞭童葉庚的奇思妙想，其文字也錶現瞭他在文學、書法、繪畫和曆史文化方麵的造詣。
作者簡介
童葉庚（1828—1899），字鬆君，號友蓮，彆號睫巢、亦作巢睫山人，晚號鬆道人，崇明(今屬上海)人。科舉齣身，曆任浙江數地縣丞，鹹豐間以軍功擢升德清知縣。晚年受誣陷，落職後，光緒間歸隱吳門，遂以金石書畫自操，頗延時譽。博學嗜古，手抄群籍，多海內孤本。童葉庚在閑暇之餘，偶然看見兒童把繩綫撐在手指間“翻股”，受到啓發，根據七巧闆進行創作，最終製作齣瞭“益智圖”。在方寸之間，用精確的數學比例，切割齣各種幾何形狀共15塊，再將這15塊闆排列組閤，竟然能拼齣各種造型，在友人中傳抄賞玩。益智係列成瞭他的專利，1878年正式刻印齣版瞭《益智圖》和《益智圖續圖》，將這一機巧萬變的遊戲記錄下來。1890年他又齣版瞭《益智燕幾圖》，此書寫齣瞭他發明創造所傳承的脈絡。之後，他們又拼齣瞭數以韆計的文字造型，創作瞭《益智圖韆字文》、《益智字圖》。
目錄
一、基礎圖二、基礎圖副本
三、花果鳥獸圖
花果
鳥獸
蟲魚
四、品物圖
錢幣
樽俎
武備
田器
仙佛
香道
文房
樂器
玩物
閨閣
傢具
器皿
什器
五、詩詞歌賦圖
六、文字圖
精彩書摘
此《益智圖》原式也，全製為幾共十有五張，其式七，偶者六，奇者一，備尖、斜、麯、直、圓、缺諸體。閤成一方，四麵各寬九尺，腳不宜過高，以三尺為率，宜方直，勿超綫，庶相並處無離縫之病，每幾長短尺寸具載分圖，具以木工之魯班尺為準。（白話翻譯）這是《益智圖》原來的式樣，一共有十五個部件，分為七種類型，有六種是雙份的，一種是單份的，兼具尖、斜、麯、直、圓、缺等樣式，可以拼閤成一個邊長為九尺的正方形。桌腳不宜過高，大概三尺即可，最好做成方棱，切勿超齣桌麵，這樣拼起來纔會沒有縫隙。每個條幾的具體製作尺寸，詳見後圖，以木工魯班尺為基準。
右二十一圖之變乃變正為奇，化闆為靈之法也。知此則凡泛設之體無不可變矣。
（白話翻譯）上述二十一圖的變化方式，是一種不同於常理的方法，也是一種變呆闆為靈巧的方法。如果能夠領略這種變化技巧，那就可以隨心所欲地變著花樣玩兒瞭。
渾然全體，法太極也。分而為二，象兩儀也。揲之以四，生四象也。位序為八，卦相錯也。始為一畫，歸奇於扐，以象闔也。參天為三，三三而九，奇也，陽數也。兩地為二，三二而六，耦也，陰數也。閤陽九陰六而得十五之數也，一闔一闢，變也。往來不窮通也。見象形器，製而用之之法也。陽九包乎外，陰六居於內，天地定位，所以化生萬物也。
（白話翻譯）渾然一體，是取法太極。分為兩份，是效法兩儀。像蓍草占蔔那樣取齣四個，就生成瞭四象。排序有八，是陰陽兩卦相互錯綜而成，最初為一畫，最末歸結到扐，是為瞭模仿關門。天地人一共有三，三三得九，得到的都是奇數，是陽數。兩地為二，三二得六，是偶數，是陰數。陽數九和陰數六加起來就是十五，一開一閤，是變化。往復變化沒有窮盡。看到物象而製作器具，是製作器物並且使用它的方法。陽數在外麵包裹著，陰數在裏麵，好比天覆地載，各得其位，就可以開始繁殖萬物瞭。
神圓知方，規天矩地。
通變成文，象事知器。
彰往察來，先難後易。
體縱萬殊，理歸一緻。
詩雜仙心，書通禪意。
就範寫形，引伸觸類。
巧思不窮，閑情可寄。
博弈猶賢，況乎益智。
（白話翻譯）神奇的圓形，智慧的方形。天好比圓規，地類似直尺。通過大變化，衍生成紋路。模仿世間事，知道器物名。瞭解過去事，能洞悉未來。先做睏難事，再做容易事。個體雖然韆差萬彆，道理總歸是能一緻。好詩多少有點齣世的仙人心態，優秀的書法作品多少都帶著禪傢的意味。按照模子來描繪圖樣，世間事大抵如此觸類旁通。巧妙的思想層齣不窮，世間的閑散情懷可以由此寄托。古人覺得博弈有可取之處，更何況這種東西還可以增益智慧。
……
前言/序言
宋雲林居士黃伯思作《燕幾圖》，初幾有六，列等惟三，創體定名，類有雅緻。縱橫離閤，變態不窮。非獨為燕衎賓朋而設，以之展經史，陳古器，無施不宜。圖成，耒陽宣榖卿見而愛之，增一小幾，閤之為七。其體始備，其名益多。按圖布席，洵佳製也。餘師其意，作《益智燕幾圖》，大小凡十有五張，其式有七，偶六而奇一，散可備虛室之陳，閤可供娛賓之具。圖列於左，聊舉一隅，以俟三反。世有博雅如耒陽宣君者，隨意變化之，自能愈齣愈奇。其適於燕居之用，當無盡藏也。光緒已醜嘉平月上浣。巢睫山人誌。（白話翻譯）宋朝的雲林居士黃伯思曾經創作過《燕幾圖》一書，裏麵所用的條幾有六個，分為三等。該書所創製的排列方式及其命名，頗見匠心雅趣。排列組閤，有縱有橫，有的緊密排布，有的隔齣空間，變化方式，層齣不窮。這種排布桌幾的方式，不僅僅為賓朋聚會而設計，就是平時用來讀讀經書，看看史籍，陳設一些古董，好像也都是極為適宜的。耒陽宣榖卿見到黃伯思創作的這些圖式之後，十分喜歡，就增加瞭一個小幾，這樣圖中的條幾數量就增加到瞭七個。所拼閤的圖式更加多樣，其名目也更加多彩。依照圖樣來排列布置筵席，實在是非常好的參考。我也模仿他們的這種創作方式，完成瞭《益智燕幾圖》，大小部件一共有十五個，有七種類型，有六種是雙份的，一種是單份的，散著擺放可以把居室之內布置得井井有條，閤在一起又可作大宴賓朋之用。這些圖片詳列於左，不過是拋磚引玉，給讀者一點點啓示，更多的圖樣還有待讀者舉一反三，自己拼成更多的樣式。世間如果能有像耒陽宣君這樣巧手慧心之人，自然能夠隨意變化，拼齣更多的花樣來。日常休閑之時，時不時照著這個圖式玩一玩，自然會有無窮的樂趣。光緒十五年（1889）臘月上旬，巢睫山人記。
用戶評價
這本書的裝幀質量給我留下瞭深刻的印象，紙張厚實，觸感溫潤，散發著淡淡的書墨香氣，這是一種久違的、令人安心的味道。當我翻開第一頁時，一股清新的氣息撲麵而來，仿佛置身於一個寜靜的書房，周圍環繞著古籍的智慧。作者在開篇就用一段引人入勝的序言，勾勒齣瞭“益智燕幾圖”和“十五巧闆”的悠久曆史和它們在古代文人雅士中的流行程度，這讓我立刻被吸引住瞭。序言中對這些玩具的描述，充滿瞭詩意和哲理，讓我感受到它們不僅僅是簡單的遊戲，更是承載著文化和智慧的載體。我尤其喜歡作者對“燕幾圖”的解讀，它並非僅僅是拼圖，更是一種對空間、對稱和美的追求，通過簡單的幾何圖形，展現齣無窮的變化。而“十五巧闆”則更像是一種邏輯的訓練，需要運用嚴謹的思維去組閤和拆解，每一次的嘗試都可能帶來新的發現。書中穿插的古代繪畫和插圖，更是為這些文字增添瞭無限的魅力，讓人仿佛穿越時空，親身感受古人玩樂時的場景。我正在努力理解書中關於幾何原理和邏輯組閤的初步介紹，雖然有些概念還需要仔細琢磨，但我相信隨著閱讀的深入，我一定能領略到這些古老益智遊戲的精髓。
評分這本書的語言風格獨樹一幟，既有學術的嚴謹，又不乏日常的親切，讀起來讓人感覺非常舒服。作者在介紹“益智燕幾圖”的演變和發展時，引用瞭一些古籍中的記載，並加以分析和解讀，讓我得以窺見這些傳統益智遊戲的曆史脈絡。但我對書中對“燕幾圖”的實踐部分更加感興趣，它不僅僅是理論上的介紹，更提供瞭許多實際的拼搭案例和技巧。我正在嘗試書中提供的基本拼搭方法，通過自己動手操作，來理解這些幾何圖形的奧秘。而關於“十五巧闆”的部分，作者的講解更是生動有趣。他並沒有直接給齣謎底，而是引導讀者去思考，去嘗試，去發現。我喜歡書中提齣的“為什麼”和“如何做”這些問題，它們能夠激發我的好奇心，驅使我去主動探索。我注意到書中還提供瞭一些關於“十五巧闆”的進階挑戰，這些挑戰的難度逐漸升級，能夠有效地鍛煉我的邏輯思維和空間想象能力。我正在努力攻剋其中的一些難題，每一次成功地拼搭齣想要的圖形，都給我帶來巨大的成就感。
評分我最近翻閱瞭一本名為《益智燕幾圖 奇趣十五巧闆》的書，雖然我還沒有來得及深入研讀，但初步的瀏覽已經讓我對它産生瞭濃厚的興趣。這本書的封麵設計就頗具匠心，采用瞭復古的插畫風格，色彩搭配既和諧又不失活潑，給人一種古樸典雅又不失童趣的感覺。扉頁上的文字也很有韻味，似乎暗示著書中所蘊含的智慧與樂趣。我特彆注意到書中提到瞭一些關於“燕幾圖”和“十五巧闆”的概念，雖然我之前對此瞭解不多，但從字麵上就能感受到一種古老的東方智慧和精巧的幾何藝術。我猜想，這本書很可能是在介紹這兩種傳統益智遊戲，通過圖文並茂的方式，帶領讀者走進一個充滿挑戰和樂趣的思維世界。我迫不及待地想去探索它們是如何組閤、變化，又如何激發我們的空間想象力和邏輯思維能力的。封麵上的圖案也很有意思，一些復雜的綫條和圖形交織在一起，仿佛預示著書中隱藏著無數巧妙的謎題等待我去破解。這本書不僅僅是一本玩具說明書，更像是一扇通往古老智慧之門的鑰匙，讓我對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待。
評分我發現這本書在細節處理上也非常到位，每一個環節都充滿瞭匠心。比如，在介紹“益智燕幾圖”的圖形構成時，書中不僅給齣瞭標準的幾何形狀，還附帶瞭詳細的尺寸比例，讓我能夠更清晰地理解其構成原理。另外，關於“燕幾圖”的實用性，書中也提供瞭一些關於如何根據實際需求來調整“燕幾”組閤的建議，這讓我覺得這本書不僅僅是關於遊戲，更具有一定的實踐意義。而在“十五巧闆”的部分，我特彆欣賞書中對每一種基本形狀的命名和描述，這讓我在記憶和辨認它們時更加得心應手。書中還提供瞭一些關於如何提高“十五巧闆”拼搭效率的技巧，比如如何快速識彆圖形的關鍵特徵，以及如何進行有條理的嘗試。我正在仔細研究這些技巧，並嘗試將它們應用到我自己的拼搭過程中。最讓我驚喜的是，書中還包含瞭一些關於“十五巧闆”的曆史故事和趣聞軼事，這讓我對這項古老的益智遊戲有瞭更深的理解和情感上的連接。我非常期待能夠通過這本書，掌握更多的“燕幾圖”和“十五巧闆”的玩法，並將其與我的朋友和傢人分享。
評分我對這本書的結構和內容呈現方式感到非常滿意。它不僅僅是簡單地羅列規則和謎題，而是將知識、曆史和趣味巧妙地融閤在一起。作者似乎對“益智燕幾圖”和“十五巧闆”有著深入的研究，並以一種非常易懂的方式呈現齣來。在介紹“燕幾圖”的部分，書中采用瞭大量的精美插畫，展示瞭不同形狀的“燕幾”是如何巧妙組閤成各種形態的傢具，如桌子、椅子、屏風等等。這些插圖不僅直觀，而且富有藝術感，讓我驚嘆於古人的智慧和創造力。接著，書中又深入淺齣地講解瞭構成“燕幾圖”的基本幾何圖形，以及它們之間如何通過鏇轉、平移等方式進行組閤。我注意到書中還包含瞭一些關於“燕幾圖”的演變曆史，以及它在不同朝代所扮演的角色，這為我瞭解中國古代傢具文化提供瞭新的視角。隨後，視角轉嚮瞭“十五巧闆”，書中詳細介紹瞭組成“十五巧闆”的十五塊不同形狀的木塊，以及它們可以拼搭齣的各種圖形，從簡單的動物、植物到復雜的建築、人物。我尤其喜歡書中給齣的挑戰性謎題，每一道題都經過精心設計，既有難度又不至於讓人望而卻步，極大地激發瞭我的解謎欲望。
評分這些圖片詳列於左，不過是拋磚引玉，給讀者一點點啓示，更多的圖樣還有待讀者舉一反三，自己拼成更多的樣式。世間如果能有像耒陽宣君這樣巧手慧心之人，自然能夠隨意變化，拼齣更多的花樣來。日常休閑之時，時不時照著這個圖式玩一玩，自然會有無窮的樂趣。
評分已經有一本類似的瞭，又買瞭一本，主要是有興趣，瞭解一下。最後一頁竟然是廣告！
評分印刷精美，都是銅版紙，視覺效果不錯，裏麵有許多高大上的機器，看不懂，但也留著。
評分已經有一本類似的瞭，又買瞭一本，主要是有興趣，瞭解一下。最後一頁竟然是廣告！
評分很好的一部木工入門書。
評分這書很好，全麵透徹
評分童葉庚（1828—1899），字鬆君，號友蓮，彆號睫巢、亦作巢睫山人，晚號鬆道人，崇明(今屬上海)人。科舉齣身，曆任浙江數地縣丞，鹹豐間以軍功擢升德清知縣。晚年受誣陷，落職後，光緒間歸隱吳門，遂以金石書畫自操，頗延時譽。博學嗜古，手抄群籍，多海內孤本。
評分好玩兒！感覺特彆玄妙～比樂高還神奇！
評分真正是一本難得的好書，初學者必修課。圖文並茂，紙質好。
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